ജീ​വി​ത​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ ​സു​ഖ​ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഈ​ ​ജ​ന്മ​ത്തി​ലോ​ ​മു​ജ്ജ​ന്മ​ങ്ങ​ളി​ലോ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ചെ​യ്ത​ ​ക​ർ​മ്മ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ഫ​ല​ങ്ങ​ളാ​ണ്

ജാ​ത​ക​വും​ ​ഗ്ര​ഹ​നി​ല​യു​മെ​ല്ലാം​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​വ​രാ​നി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​സു​ഖ​ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​സൂ​ച​ന​ക​ൾ​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ,​കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ള​ല്ല.​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​ക​ഷ്ട​ന​ഷ്ട​ങ്ങ​ളും​ ​രോ​ഗ​ങ്ങ​ളും​ ​അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളു​മൊ​ക്കെ​ ​ഉ​ണ്ടാ​കു​മ്പോ​ൾ​ ​ന​മ്മ​ളി​ൽ​ ​മി​ക്ക​വ​രും​ ​പ​രി​ഭ്രാ​ന്ത​രാ​കും.​ ​അ​വ​യു​ടെ​ ​പ​രി​ഹാ​ര​ത്തി​നാ​യി​ ​ജ്യോ​തി​ഷി​ക​ളെ​ ​സ​മീ​പി​ക്കു​ന്ന​വ​രും​ ​ കു​റ​വ​ല്ല.​ ​ജ്യോ​തി​ഷി​ക​ൾ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​തു​കേ​ട്ട് ​ആ​ധി​പി​ടി​ച്ച് ​പ​രി​ഹാ​ര​ക്രി​യ​ക​ൾ​ക്കാ​യി​ ​ധാ​രാ​ളം​ ​പ​ണം​ ​ചെ​ല​വാ​ക്കു​ന്ന​വ​രും​ ​ഏ​റെ​യാ​ണ്.
ജ്യോ​തി​ഷം​ ​ഒ​രു​ ​ശാ​സ്ത്ര​മാ​ണ്;​ ​അ​തി​നെ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​ൽ​ ​തെ​റ്റി​ല്ല.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ജാ​ത​ക​വും​ ​ഗ്ര​ഹ​നി​ല​യു​മെ​ല്ലാം​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​വ​രാ​നി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​സു​ഖ​ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​സൂ​ച​ന​ക​ൾ​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ്,​ ​കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ള​ല്ല.
ജീ​വി​ത​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ ​സു​ഖ​ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഈ​ ​ജ​ന്മ​ത്തി​ലോ​ ​മു​ജ്ജ​ന്മ​ങ്ങ​ളി​ലോ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ചെ​യ്ത​ ​ക​ർ​മ്മ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ഫ​ല​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​മു​മ്പു​ ​ചെ​യ്ത​തും​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​തു​മാ​യ​ ​സ​ത്ക​ർ​മ്മ​ങ്ങ​ൾ​ ​പു​ണ്യ​ത്തി​നും,​ ​പു​ണ്യം​ ​സു​ഖാ​നു​ഭ​വ​ത്തി​നും​ ​വ​ഴി​തെ​ളി​ക്കു​ന്നു.
അ​തു​പോ​ലെ​ ​ദു​ഷ്‌​ക​ർ​മ്മ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​പാ​പ​വും,​ ​പാ​പ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ​ദു​ഃഖാ​നു​ഭ​വ​വും​ ​ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്നു.
ന​മ്മു​ടെ​ ​ശ​രീ​ര​ത്തി​നു​ ​ചു​റ്റും​ ​സൂ​ക്ഷ്മ​മാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​ഓ​റ​,​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​കാ​ശ​വ​ല​യം​ ​ഉ​ണ്ട്.​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​എ​ല്ലാ​ ​ക​ർ​മ്മ​ങ്ങ​ളും​ ​ഒ​രു​ ​ടേ​പ്പ് ​റെ​ക്കോ​ർ​ഡ​റി​ൽ​ ​എ​ന്ന​ ​പോ​ലെ​ ​അ​തി​ൽ​ ​റെ​ക്കോ​ർ​ഡു​ ​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​ഓ​രോ​ ​ക​ർ​മ്മ​ത്തി​നും​ ​ര​ണ്ടു​ ​ത​രം​ ​ഫ​ല​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​ണ്ട്,​ ​ദൃ​ഷ്ട​വും​ ​അ​ദൃ​ഷ്ട​വും​ ​ചെ​യ്ത​ ​ഉ​ട​നെ​ ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് ​ദൃ​ഷ്ട​ഫ​ലം.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ഓ​റ​യി​ൽ​ ​ത​ങ്ങി​ ​നി​ന്ന് ​കാ​ലാ​ന്ത​ര​ത്തി​ൽ​ ​സു​ഖ​ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​കാ​ര​ണ​മാ​കു​ന്ന​താ​ണ് ​അ​ദൃ​ഷ്ട​ഫ​ലം.​ ​ആ​ ​സു​ഖ​ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ൾ​ ​ചി​ല​പ്പോ​ൾ​ ​ഈ​ ​ജ​ന്മ​ത്തി​ലാ​കാം,​ ​ചി​ല​പ്പോ​ൾ​ ​വ​രും​ ​ജ​ന്മ​ങ്ങ​ളി​ലാ​കാം.​ ​ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ന് ​ന​മ്മ​ൾ​ ​വി​ശ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​ര​നാ​ഥ​ബാ​ല​ന് ​രു​ചി​യേ​റി​യ​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​ന​ൽ​കി​യെ​ന്നി​രി​ക്ക​ട്ടെ​.​ ​അ​വ​ൻ​ ​സ​ന്തോ​ഷ​ത്തോ​ടെ​ ​ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​തു​ ​കാ​ണു​മ്പോ​ൾ​ ​ന​മു​ക്കു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ ​സ​ന്തോ​ഷം​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​ദൃ​ഷ്ട​ഫ​ലം.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ചെ​യ്ത​ ​ആ​ ​ക​ർ​മ്മ​ത്തി​ന്റെ​ ​പു​ണ്യ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്തു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ ​സു​ഖാ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ് ​അ​ദൃ​ഷ്ട​ഫ​ലം.
ജ്യോ​തി​ഷ​ത്തി​ലെ​ ​ഗ്ര​ഹ​നി​ല​ക​ൾ​ ​ഈ​ ​അ​ദൃ​ഷ്ട​ഫ​ല​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​സൂ​ച​ന​ക​ൾ​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ്.​ ​അ​ല്ലാ​തെ​ ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​മു​ക്ക് ​നേ​രി​ട്ട് ​സു​ഖ​മോ​ ​ദു​ഃഖ​മോ​ ​ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്നി​ല്ല.ജ്യോ​തി​ഷം​ ​നി​ർ​ദ്ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന​ ​പ​രി​ഹാ​ര​ക്രി​യ​ക​ൾ​ ​തീ​ർ​ത്തും​ ​നി​ഷ്പ്ര​യോ​ജ​ന​മാ​ണ് ​എ​ന്ന് ​ അ​മ്മ​ ​പ​റ​യു​ന്നി​ല്ല.​എ​ന്നാ​ൽ​ ​അ​തി​ന​ല്ല​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​പ്രാ​ധാ​ന്യം​ ​കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത്.​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ​ ​ദുഃ​ഖാ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ ​ കു​റ​യ്ക്കാ​നും​ ​ സു​ഖ​വും​ ​സ​ന്തോ​ഷ​വും​ ​വ​ർ​ദ്ധി​ക്കാ​നും​ ​ര​ണ്ടു​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ​പ്ര​ധാ​ന​മാ​യി​ ​വേ​ണ്ട​ത്.​ ​ഒ​ന്ന് ​​​ ​നി​ഷ്ഠ​യോ​ടു​കൂ​ടി​യ​ ​ഈ​ശ്വ​രാ​രാ​ധ​ന.​ ​ര​ണ്ട് ​​​ ​പ​രോ​പ​കാ​രാ​ർ​ത്ഥ​മാ​യ​ ​ക​ർ​മ്മ​ങ്ങ​ൾ​.
ആ​രാ​ധ​നാ​ല​യ​ങ്ങ​ൾ​തോ​റും​ ​ക​യ​റി​യി​റ​ങ്ങി​ ​പ​ല​ ​പ​ല​ ​ദേ​വ​ത​ക​ൾ​ക്ക് ​പൂ​ജ​ക​ളും​ ​വ​ഴി​പാ​ടു​ക​ളു​മൊ​ക്കെ​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നേ​ക്കാ​ൾ​ ​ഫ​ല​പ്ര​ദം​ ​ന​മു​ക്ക് ​ഏ​റ്റ​വും​ ​ഇ​ഷ്ട​മു​ള്ള​ ​ഈ​ശ്വ​ര​നെ​ ​നി​ഷ്ഠ​യോ​ടെ​ ​ഉ​പാ​സി​ക്കു​ക​ ​എ​ന്ന​താ​ണ്.​ ​പ്ര​തി​ദി​ന​മു​ള്ള​ ​ജ​പം,​ ​കീ​ർ​ത്ത​നം,​ അ​ർ​ച്ച​ന​,​ ​ഇ​ഷ്ട​ദേ​വ​താ​ധ്യാ​നം​ ​എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം​ ​ഇ​തി​ൽ​ ​ഉ​ൾ​പ്പെ​ടും.​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​ഭ​ക്തി​പൂ​ർ​വ്വം​ ​ഉ​പാ​സി​ച്ചാ​ൽ​ ​തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും​ ​ക​ഷ്ട​ങ്ങ​ൾ​ ​കു​റ​യു​ക​യും​ ​ആ​പ​ത്തു​ക​ൾ​ ​ഒ​ഴി​യു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യും.
എ​ന്നാ​ൽ​ ​ഇ​തോ​ടൊ​പ്പം​ ​ത​ന്നെ​ ​പ​രോ​പ​കാ​രാ​ർ​ത്ഥ​മാ​യ​ ​ക​ർ​മ്മ​ങ്ങ​ൾ​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ലും​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ശ്ര​ദ്ധ​ ​വെ​യ്ക്ക​ണം.​ ​ക​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രെ​ ​സ​ഹാ​യി​ക്കു​ക,​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നും​ ​ലോ​ക​ത്തി​നും​ ​ന​ന്മ​ ​ചെ​യ്യു​ക​ ,​ ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ​ ​സ​ഹാ​യി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​പാ​ഴാ​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ക​ ​എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം​ ​ഇ​തി​ൽ​ ​പെ​ടും.​ ​മ​ന​സ്സു​കൊ​ണ്ടോ,​ ​വാ​ക്കു​ ​കൊ​ണ്ടോ,​ ​ക​ർ​മ്മം​ ​കൊ​ണ്ടോ​ ​ഒ​രു​ ​ജീ​വി​യെ​യും​ ​വേ​ദ​ന​ിപ്പി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​നും​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​പ്ര​ത്യേ​കം​ ​ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​ണം.​ ​ന​മു​ക്കും​ ​ലോ​ക​ത്തി​നും​ ​ഒ​രു​പോ​ലെ​ ​ശാ​ന്തി​യും​ ​സ​ന്തോ​ഷ​വും​ ​കൊ​ണ്ടു​ ​വ​രു​ന്ന​ ​മാ​ർ​ഗ്ഗ​മാ​ണി​ത്.
ജീ​വി​തം​ ​സു​ഖ​ദുഃ​ഖ​സ​മ്മി​ശ്ര​മാ​ണ്;​ന​മ്മ​ൾ​ ​എ​ത്ര​ ​ത​ന്നെ​ ​ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചാ​ലും​ ​ശ്ര​മി​ച്ചാ​ലും​ ​ദു​ഃഖാ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ ​പൂ​ർ​ണ്ണ​മാ​യി​ ​ഒ​ഴി​ഞ്ഞു​പോ​കി​ല്ല.​കാ​ര​ണം​ ​അ​വ​ ​പൂ​ർ​വ്വ​ക​ർ​മ്മ​ഫ​ല​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​ ​അ​തി​നാ​ൽ​ ​സു​ഖ​ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ളെ​ ​സ​മ​ഭാ​വ​ത്തി​ൽ​ ​സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ ​മ​നോ​ഭാ​വം​ ​വ​ള​ർ​ത്ത​ണം.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യാ​യാ​ൽ​ ​സു​ഖ​ത്തി​ൽ​ ​അ​ഹ​ങ്ക​രി​ക്കാ​തെ​യും​ ​ദുഃ​ഖ​ത്തി​ൽ​ ​ത​ള​രാ​തെ​യും​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​ശാ​ന്തി​യും​ ​ആ​ന​ന്ദ​വും​ ​നു​ക​രാ​ൻ​ ​ന​മു​ക്കു​ ​ക​ഴി​യും.