സ​പ്താ​ഹം​ ​തു​ട​ങ്ങാ​ൻ​ ​ഇ​നി​ ​ര​ണ്ടു​ ​ദി​വ​സം​ ​മാ​ത്രം.​നാ​ളെ​ ​മു​ത​ൽ​ ​ആ​ളു​ക​ൾ​ ​എ​ത്തി​ത്തു​ട​ങ്ങും.​ ​മ​റ്റ​ന്നാ​ൾ​ ​സ്വാ​മി​ജി​ ​എ​ത്തും.​ ​സ​പ്താ​ഹം​ ​മു​ട​ങ്ങാ​ൻ​ ​പാ​ടി​ല്ല.​ ​എ​ങ്ങ​നെ​?​ ​ഒ​രെ​ത്തും​ ​പി​ടി​യും​ ​കി​ട്ടാ​ഞ്ഞ​തു​കൊ​ണ്ട് ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​ക്ഷേ​ത്ര​മൈ​താ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു​ ​പോ​യി.​ ​ആ​ലി​ൻ​ ​ചു​വ​ട്ടി​ൽ​ ​ചെ​ന്നി​രു​ന്നു. ​ഓ​രോ​രോ​ ​ആ​ലോ​ച​ന​ക​ളി​ൽ​ ​മു​ഴു​കി.​ നാ​ട്ടി​ൽ​ ​എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളാ​ണെ​ന്ന് ​പ​റ​യാം.​ ​എ​ന്നാ​ൽ,​ ​വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യ​ ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​ന്നാ​ൽ​ ​സം​സാ​രി​ക്കാ​ൻ​ ​ഒ​രാ​ളു​മി​ല്ല.​ ​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്താ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​ക​ർ​ത്താ​യു​ണ്ട്,​ ​കൊ​ങ്ക​ളം​ ​സു​ധാ​ക​ര​നു​ണ്ട്.

ക്ഷേ​ത്ര​ന​ട​ ​അ​ട​ച്ചു​ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു.​മൈ​താ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​താ​ൽ​ക്കാ​ലി​ക​ ​സ്റ്റേ​ജി​ന്റെ​ ​വ​ശ​ത്തി​രു​ന്ന് ​ര​ണ്ടു​പേ​ർ​ ​സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​പെ​ട്ടെ​ന്ന് ​ഒ​രു​ ​സം​ശ​യം​ ​തോ​ന്നി.​ ​ക്ഷേ​ത്ര​സ​മി​തി​ ​പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് ​രാ​ഘ​വ​ൻ​ ​നാ​യ​ര​ല്ലേ​ ​ഒ​രാ​ൾ​?​ ​സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​തേ​ ​ശ​രി​യാ​ണ്.​ ​എ​ന്താ​ണെ​ന്ന​റി​യി​ല്ല.​ ​സ്വ​യ​മ​റി​യാ​തെ​ ​ചാ​ടി​യെ​ഴു​ന്നേ​റ്റു.​ ​അ​ങ്ങോ​ട്ട് ​ന​ട​ന്നു.​ ​ഇ​ന്ന​ലെ​യാ​ണ് ​ക്ഷേ​ത്ര​ഭാ​ര​വാ​ഹി​ക​ൾ​ ​ഓ​രോ​രു​ത്ത​രെ​യാ​യി​ ​ക​ണ്ട് ​ക്ഷ​ണി​ച്ച​ത്.​ ​സ​പ്താ​ഹ​വേ​ദി​യി​ലെ​ ​പൂ​ജ​ക​ൾ​ക്കാ​യി​ ​ഒ​രു​ ​തി​രു​മേ​നി​യെ​ ​അ​വ​ർ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​ഏ​ർ​പ്പാ​ടാ​ക്കി​യ​തും.
പ്ര​സി​ഡ​ന്റി​ന്റെ​ ​മു​ന്നി​ലെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​ആ​ളെ​ ​സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി​യി​ട്ട് ​അ​യാ​ൾ​ ​ചോ​ദി​ച്ചു:
'​'​എ​ന്താ​ ​രാ​മാ,​ ​ഇ​ത്ര​ ​വൈ​കി​യി​ട്ടും​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​പോ​യി​ല്ലേ​?​""
ഒ​ട്ടും​ ​ത​ന്നെ​ ​ആ​ലോ​ചി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ഒ​രു​ ​ചോ​ദ്യ​മാ​ണ് ​പെ​ട്ടെ​ന്ന് ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ന്റെ​ ​വാ​യി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​പു​റ​ത്തു​ചാ​ടി​യ​ത്.
'​'​ന​മ്മു​ടെ​ ​ഓ​ഡി​റ്റോ​റി​യം​ ​പു​റ​ത്തെ​ ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ​ക്ക് ​വാ​ട​ക​യ്‌​ക്ക് ​കൊ​ടു​ക്കാ​റി​ല്ലേ​?​""
'​'​കൊ​ടു​ക്കും. ​എ​ന്താ​?​""
പ്ര​സി​ഡ​ന്റി​ന്റെ​ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ​ ​കേ​ട്ട​പ്പോ​ൾ​ ​ഒ​രു​ ​കു​ളി​ർ​കാ​റ്റ് ​മ​ന​സി​ലൂ​ടെ​ ​ഒ​ഴു​കി.
രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​ത​ന്റെ​ ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ ​അ​യാ​ളോ​ട് ​തു​റ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് ​കൂ​ടെ​യി​രു​ന്ന​യാ​ളോ​ട് ​ചോ​ദി​ച്ചു:
'​'​എ​ന്ത് ​പ​റ​യു​ന്നു​ ​പ്ര​സ​ന്നാ​?​""
ക്ഷേ​ത്ര​ക്ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ​ ​ഖ​ജാ​ൻ​ജി​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​പ്ര​സ​ന്ന​ൻ.​ അ​യാ​ൾ​ ​സു​ചി​ന്തി​ത​മെ​ന്ന​ ​മ​ട്ടി​ൽ​ ​സം​സാ​രി​ക്കാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി.
ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന് ​ഏ​റ്റ​വും​ ​അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ​ ​പ​രി​പാ​ടി​യാ​ണി​ത്.​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ത​ന്നെ​ ​ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ ​ഒ​ന്ന്.​ ​ഇ​തി​പ്പോ​ൾ​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​ത​ന്നെ​ ​എ​ല്ലാ​ ​ചെ​ല​വു​ക​ളും​ ​വ​ഹി​ക്കു​ക​യ​ല്ലേ​?​""
'​'​അ​തെ.​ ​അ​തെ.​""
രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​ആ​വേ​ശ​ത്തോ​ടെ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.
'​'​ന​മ്മ​ൾ​ ​എ​ന്തെ​ല്ലാം​ ​പു​റ​ത്തെ​ ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ​ക്ക് ​ഓ​ഡി​റ്റോ​റി​യം​ ​കൊ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു.​""
പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് ​പ​റ​ഞ്ഞു:
'​'​ഇ​തി​പ്പോ​ ​ന​മു​ക്ക് ​ഏ​റ്റ​വും​ ​ഗു​ണ​മു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​പ​രി​പാ​ടി​യ​ല്ലേ​?​ ​ഓ​ഡി​റ്റോ​റി​യം​ ​ത​രു​ന്ന​ത് ​ഒ​രു​ ​പ്ര​ശ്ന​മേ​യ​ല്ല.​ ​അ​ത് ​ഫ്രീ​ ​ആ​യി​ത്ത​രാ​ൻ​ ​പ​റ്റു​മോ​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​നോ​ക്കേ​ണ്ട​ത്.​""
'​'​അ​യ്യോ.​ ​വേ​ണ്ട.​ ​ഞാ​ൻ​ ​വാ​ട​ക​ ​ത​രാം.​""
'​'​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​ഒ​ന്നും​ ​പ​റ​യ​ണ്ട.​ ​നാ​ളെ​ ​രാ​വി​ലെ​ ​പ​ത്തു​മ​ണി​ക്ക് ​ഒ​രു​ ​അ​ർ​ജ​ന്റ് ​മീ​റ്റിം​ഗ് ​വി​ളി​ക്ക​യാ​ണ്.​ ​ഒ​രു​ ​പ​ത്ത​ര​ ​പ​തി​നൊ​ന്നു​ ​മ​ണി​യാ​വു​മ്പം​ ​ഇ​ങ്ങു​ ​വ​ര​ണം.​ ​അ​പ്പൊ​ ​ന​മു​ക്ക് ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം​ ​ഫൈ​ന​ലൈ​സ് ​ചെ​യ്യാം.​""
അ​തി​യാ​യ​ ​സ​ന്തോ​ഷ​ത്തോ​ടും​ ​ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തോ​ടും​ ​കൂ​ടി​യാ​ണ് ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു​ ​മ​ട​ങ്ങി​യ​ത്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ, ​കു​റെ​ ​ന​ട​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​നേ​രി​യൊ​രാ​ശ​ങ്ക​ ​അ​വ​നെ​ ​പൊ​തി​യാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി.​ പ്ര​സി​ഡ​ന്റും​ ​ഖ​ജാ​ൻ​ജി​യും​ ​സ​മ്മ​തി​ച്ചു.​ ​എ​ങ്കി​ലും​ ​ക​മ്മി​റ്റി​യി​ൽ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​വ്യ​ത്യാ​സ​മു​യ​ർ​ന്നാ​ൽ...​അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​ച്ച് ​നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​തി​നും​ ​സാ​ദ്ധ്യ​ത​ ​ഏ​റെ​യാ​ണ്.
രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു​ള്ള​ ​വ​ഴി​യി​ലേ​ക്ക് ​ക​യ​റു​മ്പോ​ൾ​ ​പൂ​മു​ഖ​ത്തു​നി​ന്ന് ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​ന്റെ​ ​ഉ​ച്ച​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​ചി​രി​ ​കേ​ട്ടു.​ ​അ​വ​ൻ​ ​ആ​രോ​ടോ​ ​ഫോ​ണി​ൽ​ ​സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.
'​'​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ഒ​ര​ന്ധ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ​ ​വേ​ര​റു​ക്കാ​ൻ​ ​എ​നി​ക്ക് ​ക​ഴി​ഞ്ഞു.​അ​തും​ ​സ്വ​ന്തം​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​യെ​ന്ന് ​പ്ര​ത്യേ​ക​മോ​ർ​ക്ക​ണം.​ ​അ​തെ...​ ​അ​തെ...​ ​എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​ഈ​ ​ശു​ഷ്‌​കാ​ന്തി​ ​കാ​ണി​ച്ചാ​ൽ​ ​അ​ന്ധ​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും​ ​അ​നാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും​ ​അ​ടി​വേ​ര​റു​ക്കാ​ൻ​ ​ന​മു​ക്ക് ​ക​ഴി​യും.​""
പി​ന്നെ​യും​ ​പൊ​ട്ടി​ച്ചി​രി.
ആ​ ​ഭാ​ഗ​ത്തേ​ക്ക് ​നോ​ക്കാ​തെ​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​സ്വ​ന്തം​ ​മു​റി​യി​ലേ​ക്ക് ​പോ​യി.
ആ​കാം​ക്ഷ​യോ​ടെ​യും​ ​ഉ​ൽ​ക്ക​ണ്ഠ​യോ​ടെ​യു​മാ​ണ് ​പി​റ്റേ​ന്ന് ​രാ​വി​ലെ​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ക്ക​മ്മി​റ്റി​യി​ലെ​ത്തി​യ​ത്.​ ​പ​ത്ത​ര​ ​മ​ണി​ക്കെ​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും​ ​യോ​ഗം​ ​ന​ട​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് ​ആ​ ​ഭാ​ഗ​ത്തേ​ക്ക് ​പോ​യി​ല്ല.​ ​കാ​ൽ​ ​മ​ണി​ക്കൂ​ർ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ​ ​യോ​ഗ​സ്ഥ​ല​ത്ത് ​അ​വ​ർ​ക്ക് ​കാ​ണാ​വു​ന്ന​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​നി​ന്നു.​ ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി​ ​ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​അ​വ​നെ​ക്കാ​ണു​ക​യും​ ​പ്ര​സി​ഡ​ന്റി​നോ​ടു​ ​പ​റ​യു​ക​യും​ ​ചെ​യ്തു.​ ​പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് ​എ​ഴു​ന്നേ​റ്റ് ​വ​രൂ​ ​വ​രൂ​ ​എ​ന്ന് ​ക്ഷ​ണി​ച്ചു.​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​അ​ടു​ത്തേ​ക്ക് ​ചെ​ന്നു.​ ​യോ​ഗാം​ഗ​ങ്ങ​ളെ​ ​ന​മ​സ്‌​ക​രി​ച്ചു.
എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു.
'​'​ര​ണ്ടു​ ​ദി​വ​സം​ ​കൊ​ണ്ട് ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​ന്തു​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന​ത് ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​ഒ​രു​ ​പ്ര​ശ്‌​ന​മാ​യി​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത്.​""
സെ​ക്ര​ട്ട​റി​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.
'​'​ഒ​ന്നും​ ​ചെ​യ്യാ​നി​ല്ല.​ ​ഞാ​ൻ​ ​എ​ല്ലാം​ ​അ​റേ​ഞ്ച് ​ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​വെ​ന്യു​ ​മാ​റ്റു​ന്ന​തി​ന്റെ​ ​ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ക​ൾ​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​ഉ​ള്ളൂ.​ വാ​ട​ക​ ​എ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​വേ​ണ്ട​ത്?​""
സെ​ക്ര​ട്ട​റി​ ​പ്ര​സി​ഡ​ന്റി​നെ​ ​നോ​ക്കി. ​പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് ​പ​റ​ഞ്ഞു:
'​'​വാ​ട​ക​ ​വേ​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് ​തീ​രു​മാ​നം.​ ​ഓ​രോ​ ​ദി​വ​സ​വും​ ​ചെ​ല​വി​ന്റെ​ ​രീ​തി​യൊ​ക്കെ​ ​നോ​ക്കി​യി​ട്ട് ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന് ​ഒ​രു​ ​സം​ഭാ​വ​ന​ ​ത​രി​ക.​ ​അ​തി​ന് ​റേ​റ്റൊ​ന്നു​മി​ല്ല.​ ​ഇ​നീ​പ്പോ​ ​ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ​ ​അ​താ​വ​ശ്യ​വു​മി​ല്ല.​""
എ​ങ്ങ​നെ​ ​ന​ന്ദി​ ​പ​റ​യ​ണ​മെ​ന്ന​റി​യാ​തെ​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​ശി​ര​സ് ​കു​നി​ച്ചു​നി​ന്നു.​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ക്ഷേ​ത്ര​ഭൂ​മി​യി​ലേ​ക്കു​ ​മാ​റ്റി​യ​ത് ​സ​പ്താ​ഹ​ത്തി​ന് ​ഗു​ണം​ ​ചെ​യ്തു.​ ​ക്ഷ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​തെ​ ​ത​ന്നെ​ ​ധാ​രാ​ള​മാ​ളു​ക​ൾ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​നെ​ത്തി.​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​ആ​ദ്യം​ ​ഏ​ർ​പ്പാ​ട് ​ചെ​യ്ത​ ​ആ​ഹാ​രം​ ​തി​ക​യാ​തെ​ ​വ​ന്നു.​ ​അ​ത് ​കാ​ലേ​കൂ​ട്ടി​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​ ​നീ​ല​ക​ണ്ഠ​ൻ​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​ഏ​ർ​പ്പാ​ടു​ക​ൾ​ ​ചെ​യ്ത​തു​കൊ​ണ്ട് ​ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​ല്ല.​ ​ക​ർ​ത്താ​ ​ഒ​രു​ ​ദി​വ​സം​ ​വ​ന്നു.​ ​അ​ന്ന് ​തു​ട​ക്കം​ ​മു​ത​ൽ​ ​ഒ​ടു​ക്കം​ ​വ​രെ​ ​പൂ​ർ​ണ്ണ​മാ​യും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു.​ ​സ്വാ​മി​ജി​യെ​ ​നേ​ര​ത്തെ​ ​പ​രി​ച​യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് ​ഇ​ട​വേ​ള​ക​ളി​ൽ​ ​അ​വ​ർ​ ​ത​മ്മി​ൽ​ ​സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​ലേ​ർ​പ്പെ​ട്ടു.​ ​പോ​കാ​ൻ​ ​നേ​രം​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ന് ​കു​റ​ച്ചു​ ​പ​ണം​ ​ന​ൽ​കി.
'​'​ഇ​ത് ​ശ​മ്പ​ള​ത്തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മ​ല്ല.​ ​ഈ​ ​ക​ർ​മ്മ​ത്തി​നു​ള്ള​ ​ഒ​രെ​ളി​യ​ ​ദ​ക്ഷി​ണ​യാ​ണ്.​""
പ​ണം​ ​വാ​ങ്ങാ​ൻ​ ​മ​ടി​ച്ചു​നി​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​ക​ർ​ത്താ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.
കൊ​ങ്ക​ളം​ ​സു​ധാ​ക​ര​നും​ ​പ​രി​ഷ​ത്തി​ലെ​ ​മൂ​ന്നു​നാ​ലു​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും​ ​വ​ന്നി​രു​ന്നു.​ ​സ്വാ​മി​ജി​യെ​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ചി​ല​ ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ​ക്ക് ​ക്ഷ​ണി​ക്കു​ക​ ​എ​ന്ന​ ​ഉ​ദ്ദേ​ശ്യം​ ​കൂ​ടി​ ​അ​വ​ർ​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​വ​രും​ ​പോ​കാ​ൻ​ ​നേ​രം​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ന് ​ഒ​രു​ ​സം​ഭാ​വ​ന​ ​ന​ൽ​കി.​ ​നാ​ട്ടു​കാ​രാ​യ​ ​ചി​ല​ർ​ ​ആ​ദ്യ​വ​സാ​ന​ക്കാ​രാ​യി​ ​സ​പ്താ​ഹ​ത്തി​ൽ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു.​അ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​ജാ​ന​കി​യു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​എ​ന്നാ​ൽ,​ ​ജാ​ന​കി​ ​വെ​റു​മൊ​രു​ ​ശ്രോ​താ​വാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​വി​ള​മ്പാ​ൻ​ ​അ​വ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​വേ​ദി​ ​ശു​ചി​യാ​ക്കാ​നും​ ​അ​വ​ൾ​ ​മു​ന്നി​ൽ​ ​നി​ന്നു.​ജോ​ലി​യി​ല്ലാ​ത്ത​ ​അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ​ല്ലാം​ ​സ​ദ​സി​ൽ​ ​ഭ​ക്തി​യോ​ടും​ ​ശ്ര​ദ്ധ​യോ​ടും​ ​കൂ​ടി​ ​പാ​രാ​യ​ണം​ ​ശ്ര​വി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ​അ​വ​ളി​രു​ന്നു.​ ​അ​വ​ൾ​ക്ക് ​പ്ര​തി​ഫ​ല​മെ​ന്തെ​ങ്കി​ലും​ ​കൊ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​അ​വ​നാ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു.​ ​എ​ന്നാ​ൽ,​ ​അ​ത​വ​ൾ​ക്ക​പ​മാ​ന​മാ​കു​മോ​ ​എ​ന്ന് ​ഭ​യ​ന്ന് ​വേ​ണ്ടെ​ന്നു​ ​വ​ച്ചു​ .
ഒ​രു​ ​ദി​വ​സം​ ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ള​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന​ ​സ​മ​യ​ത്ത് ​പ്ര​ശാ​ന്ത് ​അ​വി​ടെ​ ​പാ​ഞ്ഞെ​ത്തി.​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​നെ​ ​ദൂ​രേ​ക്ക് ​വി​ളി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​പോ​യി​ ​അ​വ​ൻ​ ​ശ​ബ്‌​ദം​ ​താ​ഴ്‌​ത്തി​ ​ചോ​ദി​ച്ചു:
'​'​നാ​ളെ​ ​രാ​സ​ക്രീ​ഡ​ ​വാ​യി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ​?​""
രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​അ​ദ്ഭു​ത​ത്തോ​ടെ​ ​അ​വ​നെ​ ​നോ​ക്കി.
'​'​ഉ​ണ്ട​ല്ലോ.​ ​എ​ന്താ​?​""
അ​ന്ന് ​ഹോ​ട്ട​ലി​ൽ​ ​മൂ​ന്നു​നാ​ലു​പേ​ർ​ ​കൂ​ടി​യി​രു​ന്നു​ ​ന​ട​ത്തി​യ​ ​ഒ​രു​ ​സം​ഭാ​ഷ​ണ​മാ​ണ് ​പ്ര​ശാ​ന്ത് ​ഓ​ടി​യെ​ത്താ​ൻ​ ​കാ​ര​ണം.​ ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​ന്റെ​ ​ആ​ളു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​വ​ർ.​ ​ജം​ഗ്ഷ​നി​ൽ​ ​സ്ഥാ​പി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​കാ​ര്യ​പ​രി​പാ​ടി​യു​ടെ​ ​ബോ​ർ​ഡ​നു​സ​രി​ച് ​നാ​ളെ​ ​രാ​സ​ക്രീ​ഡ​ ​വാ​യി​ച്ചു​ ​ക​ഥ​ ​പ​റ​യു​മെ​ന്ന് ​അ​വ​ർ​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു.​രാ​സ​ക്രീ​ഡ​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ലൈം​ഗി​ക​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​യി​രി​ക്കു​മ​ല്ലോ,​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​ചി​ല​ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ചോ​ദി​ച്ചു​ ​സ്വാ​മി​യെ​യും​ ​കേ​ൾ​വി​ക്കാ​രെ​യും​ ​ക​ളി​യാ​ക്കി​വി​ടാം​ ​എ​ന്നാ​ണ​വ​രു​ടെ​ ​തീ​രു​മാ​നം.​ ​പ​രി​പാ​ടി​ ​അ​ല​ങ്കോ​ല​മാ​യി​പ്പോ​യാ​ലോ​ ​എ​ന്ന് ​ഭ​യ​ന്നാ​ണ് ​പ്ര​ശാ​ന്ത് ​ഓ​ടി​യെ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​കേ​ട്ട​പ്പോ​ൾ​ ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​ചി​രി​ച്ചു.
'​'​ചേ​ട്ട​ന് ​നാ​ളെ​ ​ആ​ ​സ​മ​യ​ത്ത് ​ഇ​ങ്ങോ​ട്ടു​വ​രാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​മോ​?​ ​എ​ന്തു​ണ്ടാ​വു​മെ​ന്ന് ​ന​മു​ക്ക് ​നോ​ക്കാ​മ​ല്ലോ.​""
പ്ര​ശാ​ന്ത് ​അ​ല്പ​മൊ​ന്നാ​ലോ​ചി​ച്ചി​ട്ടു​ ​പ​റ​ഞ്ഞു:
'​'​പ​ക്ഷേ,​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ഭാ​ഷ​യി​ൽ​ ​സം​സാ​രി​ക്കാ​നോ​ ​ശാ​രീ​രി​ക​മാ​യി​ ​ത​ട​യാ​നോ​ ​ന​മു​ക്ക് ​ക​ഴീ​ല​ല്ലോ.​""
രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​വീ​ണ്ടും​ ​ചി​രി​ച്ചു.
'​'​അ​തൊ​ന്നും​ ​വേ​ണ്ടി​വ​രി​ല്ല.​""
പി​റ്റേ​ന്ന് ​ദ​ശ​മ​സ്‌​ക​ന്ധം​ ​വാ​യ​ന​ ​തു​ട​രു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഗോ​വ​ർ​ദ്ധ​നോ​ദ്ധാ​ര​ണ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള​ ​സ്വാ​മി​ജി​യു​ടെ​ ​വി​വ​ര​ണം​ ​ക​ഴി​ഞ് ​പൗ​രാ​ണി​ക​നാ​യ​ ​നി​ർ​മ്മ​ലാ​ന​ന്ദ​സ്വാ​മി​ ​രാ​സ​ക്രീ​ഡാ​ഭാ​ഗം​ ​സം​സ്‌​കൃ​ത​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​മൂ​ല​ഭാ​ഗ​വ​ത​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​വാ​യി​ച്ചു.​ ​തു​ട​ർ​ന്ന് ​ജ്ഞാ​നാ​ന​ന്ദ​സ്വാ​മി​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​വ്യാ​ഖ്യാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു​ ​ക​ട​ന്നു.
'​'​പൂ​ത​നാ​മോ​ക്ഷം,​ശ​ക​ടാ​സു​ര​വ​ധം​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​ക്രി​യ​ക​ളെ​ക്കൊ​ണ്ട് ​അ​സു​ര​ന്മാ​രെ​ ​വി​ജ​യി​ച്ചു.​ ഗോ​വ​ർ​ദ്ധ​നോ​ദ്ധാ​ര​ണം​ ​കൊ​ണ്ട് ​ഇ​ന്ദ്രാ​ദി​ ​സ​ർ​വ​ദേ​വ​ന്മാ​രെ​യും​ ​വി​ജ​യി​ച്ചു.​വ​ൽ​സ​സ്‌​തേ​യം​ ​കൊ​ണ്ട് ​ബ്ര​ഹ്മാ​വി​നെ​ ​വി​ജ​യി​ച്ചു.​ ​ന​ന്ദ​മോ​ക്ഷം​ ​കൊ​ണ്ട് ​വ​രു​ണ​നെ​ ​വി​ജ​യി​ച്ചു.​ ​ദാ​വാ​ഗ്നി​മോ​ക്ഷം​ ​കൊ​ണ്ട് ​അ​ഗ്നി​യെ​ ​വി​ജ​യി​ച്ചു.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​സ​ർ​വ​ജ്ഞ​നും​ ​സ​ർ​വ​ശ​ക്ത​നു​മാ​യ​ ​ഈ​ശ്വ​ര​ൻ​ ​ത​ന്നെ​യെ​ന്ന് ​തെ​ളി​യി​ച്ച​ ​ശേ​ഷ​മാ​ണ് ​വെ​റും​ ​പ​തി​നൊ​ന്നു​ ​വ​യ​സ് ​മാ​ത്രം​ ​പ്രാ​യ​മു​ള്ള​ ​കൃ​ഷ്ണ​ൻ​ ​രാ​സ​ക്രീ​ഡ​യെ​ന്ന​ ​മ​ഹാ​ലീ​ല​യ്‌​ക്കൊ​രു​ങ്ങു​ന്ന​ത്.​ ​രാ​സ​ക്രീ​ഡ​ ​സ്ത്രീ​പു​രു​ഷ​ന്മാ​ർ​ ​ചേ​ർ​ന്നു​ന​ട​ത്തു​ന്ന​ ​വൈ​കാ​രി​ക​ചേ​ഷ്ട​യാ​ണെ​ന്നു​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കു​ന്ന​ത് ​മ​ഹാ​പാ​പ​മാ​ണ്.​ ​പു​രാ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലെ​ ​എ​ല്ലാ​ ​ക​ഥ​ക​ളും​ ​നി​ഗൂ​ഢ​മാ​യ​ ​വേ​ദാ​ന്ത​ത​ത്വ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണ​മാ​ണ്.​ ​ദ​ശ​മ​സ്‌​ക​ന്ധ​ത്തി​ലെ​ ​പ്ര​തി​പാ​ദ്യം​ ​നി​രോ​ധ​മാ​ണ്.​ ​നി​രോ​ധ​മെ​ന്നു​ ​പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​ഈ​ശ്വ​ര​സാ​ക്ഷാ​ൽ​ക്കാ​ര​ത്തി​നു​ള്ള​ ​ത​ട​സ​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ന്താ​ണെ​ന്നും​ ​അ​വ​യെ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​നീ​ക്കാ​മെ​ന്ന​തു​മാ​ണ്.​ ​ഈ​ശ്വ​ര​സാ​ക്ഷാ​ത്ക്കാ​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​ത​ട​സം​ ​അ​ഹ​ങ്കാ​ര​വും​ ​അ​തി​ൽ​ ​നി​ന്നു​ണ്ടാ​വു​ന്ന​ ​വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളു​മാ​ണ്.​ ​അ​വ​ ​ഭ​ക്തി​ ​കൊ​ണ്ടേ​ ​അ​ക​ലൂ​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​ആ​ചാ​ര്യ​ൻ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത്.​ ​ഭ​ക്തി​ ​പ്രേ​മ​സ്വ​രൂ​പ​മാ​ണ്.​ ​ലൗ​കി​ക​പ്രേ​മം​ ​സോ​പാ​ധി​ക​വും​ ​ഈ​ശ്വ​ര​പ്രേ​മം​ ​നി​രു​പാ​ധി​ക​വു​മാ​ണ്.​ ​ഉ​പാ​ധി​ക​ളോ​ട് ​കൂ​ടി​ച്ചേ​രു​മ്പോ​ൾ​ത്ത​ന്നെ​ ​പ്രേ​മം​ ​മ​ധു​ര​മാ​ണ്.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​നി​രു​പാ​ധി​ക​മാ​യാ​ലോ​?​ ​അ​താ​ണ് ​ഈ​ശ്വ​ര​പ്രേ​മം.​ ​അ​ത് ​മ​ധു​ര​ത്തി​ൽ​ ​വ​ച്ച് ​മ​ധു​ര​വും​ ​അ​ത്യ​ന്തം​ ​ആ​സ്വാ​ദ്യ​വു​മാ​ണ്.​അ​തി​നെ​ ​ഉ​പ​ാധി​യി​ലൂ​ടെ​യ​ല്ലാ​തെ​ ​വ​ർ​ണി​ക്കാ​ൻ​ ​പ്ര​യാ​സ​മാ​ണ്.​ ​പ്രേ​മ​വ​ർ​ണ​ന​യ്‌​ക്ക് ​ഏ​റ്റ​വും​ ​പ​റ്റി​യ​ ​ഉ​പാ​ധി​ ​നാ​യി​കാ​നാ​യ​ക​ഭാ​വ​മാ​ണ്.​ ​അ​താ​ണ് ​രാ​സ​ക്രീ​ഡ​യ്‌​ക്ക് ​മ​റ്റെ​ല്ലാ​ ​ലീ​ല​ക​ളെ​ക്കാ​ളും​ ​ആ​സ്വാ​ദ്യ​ത​യും​ ​ശ്രേ​ഷ്ഠ​ത​യും​ ​ദി​വ്യ​ത്വ​വു​മു​ണ്ടാ​യ​ത്.​ ​നി​രു​പാ​ധി​ക​മാ​യ​ ​ദി​വ്യ​പ്രേ​മ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്ര​വാ​ഹ​മാ​ണ് ​രാ​സ​ക്രീ​ഡ.​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​നാ​യ​ക​നാ​യ​ ​കൃ​ഷ്‌​ണ​നി​ൽ​ ​ര​ണ്ടു​ഭാ​വ​മേ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യൂ.​ ​ഒ​ന്ന്,​ ​പ​തി​നൊ​ന്നു​ ​വ​യ​സാ​യ​ ​കു​ട്ടി.​ ​ഇ​ത് ​ബാ​ഹ്യ​ഭാ​വ​മാ​ണ്.​ ​മ​റ്റൊ​ന്ന് ​സ​ർ​വ​ ​ശ​ക്ത​നും​ ​ഗു​ണാ​തീ​ത​നു​മാ​യ​ ​ഭ​ഗ​വാ​ൻ.​അ​ത് ​ആ​ന്ത​ര​ഭാ​വം.​ഇ​തി​ൽ​ ​ഏ​തു​ ​ഭാ​വ​ത്തി​ലാ​ണ് ​രാ​സ​ക്രീ​ഡ​യി​ൽ​ ​വൈ​കാ​രി​ക​ചേ​ഷ്‌​ട​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ക?​പ​തി​നൊ​ന്നു​ ​വ​യ​സാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​ബാ​ല​ൻ​ ​ഒ​ട്ടേ​റെ​ ​യു​വ​തി​ക​ളെ​ ​ര​മി​പ്പി​ച്ചു​വെ​ന്നും​ ​ആ​ ​ബാ​ല​നി​ൽ​ ​അ​സം​ഖ്യം​ ​സ്ത്രീ​ക​ൾ​ ​അ​നു​ര​ക്ത​രാ​യി​ ​ഒ​രേ​സ​മ​യ​ത്ത് ​ര​മി​ച്ചു​വെ​ന്നു​മൊ​ക്കെ​ ​പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​അ​ത് ​വി​ശ്വ​സ​നീ​യ​മ​ല്ല​ല്ലോ.​അ​തു​പോ​ലെ,​നാ​മ​രൂ​പ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും​ ​ഗു​ണ​ധ​ർ​മ്മ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​അ​തീ​ത​നും​ ​ആ​ത്മാ​രാ​മ​നും​ ​സ​ർ​വാ​ന്ത​ര്യാ​മി​യു​മാ​യ​ ​ഈ​ശ്വ​ര​ൻ​ ​പ്രാ​കൃ​ത​മാ​യ​ ​ശ​രീ​ര​ധ​ർ​മ്മ​ത്തി​ൽ​ ​ര​സി​ച്ചു​ ​എ​ന്ന് ​പ​റ​യു​ന്ന​തും​ ​അ​ർ​ത്ഥ​ഥ​ശൂ​ന്യ​മ​ല്ലേ​?​ചു​രു​ക്ക​ത്തി​ൽ.​ ​രാ​സ​ക്രീ​ഡ​യെ​ന്ന​ത് ​സ്ത്രീ​യും​ ​പു​രു​ഷ​നും​ ​ചേ​ർ​ന്നു​ള്ള​ ​ക​ളി​യ​ല്ല.​ ​മ​റി​ച്ച് ,​ ​ജീ​വ​നും​ ​ഈ​ശ്വ​ര​നും​ ​ത​മ്മി​ലു​ള്ള​ ​ക​ളി​യാ​ണ്.​""
സ്വാ​മി​ജി​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​നീ​ങ്ങി.​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണം​ ​ഈ​ ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ,​ ​രാ​സ​ക്രീ​ഡ​യി​ൽ​ ​ലൈം​ഗി​ക​ത​ ​കാ​ണാ​നും​ ​സ്വാ​മി​യെ​ ​ചോ​ദ്യം​ ​ചെ​യ്യാ​നും​ ​വ​ന്ന​വ​ർ​ ​ഓ​രോ​രു​ത്ത​രാ​യി​ ​ഹാ​ൾ​ ​വി​ട്ടു​പോ​യി.​ ​ആ​ലി​ൻ​ചു​വ​ട്ടി​ലെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​സാ​ത്വി​ക​നാ​യ​ ​ഗോ​വി​ന്ദ​ൻ​ ​നാ​യ​രു​ടെ​ ​സ​പ്ത​തി​യോ​ട​നു​ബ​ന്ധി​ച്ചു​ ​ന​ട​ത്തി​യ​ ​ആ​ ​ഭാ​ഗ​വ​ത​ ​സ​പ്താ​ഹ​യ​ജ്ഞം​ ​ഒ​രു​ ​വ​ൻ​ ​വി​ജ​യ​മാ​യി.
പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​ആ​ലി​ൻ​ചു​വ​ട് ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​വാ​ർ​ഷി​ക​പ​രി​പാ​ടി​യാ​യി​ ​മാ​റി​ ​ഭാ​ഗ​വ​ത​സ​പ്താ​ഹം.​ ​അ​ഖി​ല​ ​കേ​ര​ള​ ​നാ​സ്തി​ക​ ​സ​മാ​ജ​ത്തി​ന്റെ​ ​ആ​സ്ഥാ​ന​മാ​യ​ ​ആ​ലി​ൻ​ചു​വ​ട്ടി​ൽ​ ​വ​ച്ച് ​ഭാ​ഗ​വ​ത​സ​പ്താ​ഹം​ ​വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​യി​ ​ന​ട​ന്ന​ത് ​ക​ള​ത്തി​ൽ​ ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​ന് ​വ​ലി​യ​ ​ക്ഷീ​ണ​മാ​യി.​ ​അ​തു​പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​ൻ​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​ആ​ഴ്ച​ ​ത​ന്നെ​ ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​ൻ​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണം​ ​സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ചു.​ ​'​കൃ​ഷ്‌​ണ​ൻ​ ​എ​ന്ന​ ​ക​ള്ള​നാ​ട്യ​ക്കാ​ര​ൻ​"​ ​എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​വി​ഷ​യം.​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ശാ​ലാ​ ​ഓ​ഡി​റ്റോ​റി​യ​ത്തി​ൽ​ ​വ​ച്ചാ​ണ് ​അ​ത് ​സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത്.​സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യി​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ശാ​ലാ​ ​ഭ​ര​ണ​സ​മി​തി​യി​ൽ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി.​ ​രൂ​ക്ഷ​മാ​യ​ ​വാ​ക്‌​പോ​രു​ണ്ടാ​യി.​ഒ​ടു​വി​ൽ,​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ന്റെ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യം​ ​കൂ​ടി​ ​ആ​രാ​യ​ണ​മെ​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​നി​ർ​ദേ​ശ​മു​യ​ർ​ന്നു.​അ​ഭി​പ്രാ​യ​മ​റി​യാ​നാ​യി​ ​ത​ന്നെ​ ​സ​മീ​പി​ച്ച​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ശാ​ലാ​ഭാ​ര​വാ​ഹി​ക​ളോ​ട് ​രാ​മ​ഭ​ദ്ര​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത്,​ ​ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​ഒ​ര​ഭി​പ്രാ​യ​വ്യ​ത്യാ​സ​ത്തി​ന്റെ​ ​കാ​ര്യ​മേ​യി​ല്ല​ ​എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു.​ ​വ്യ​ത്യ​സ്ത​ ​ചി​ന്താ​പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ​ ​ച​ർ​ച്ച​ ​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട​ട്ടെ.​ ​ച​ർ​ച്ച​ക​ളി​ലൂ​ടെ​ ​വാ​സ്ത​വം​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യ​പ്പെ​ട​ട്ടെ.
പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​ന് ​സാ​മാ​ന്യം​ ​ന​ല്ല​ ​സ​ദ​സു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​പ​ല​ ​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള​ ​നാ​സ്തി​ക​സ​മാ​ജ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ​ ​അ​വി​ടെ​ ​എ​ത്തി​ച്ചേ​ർ​ന്നി​രു​ന്നു.​ ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​ന്റെ​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​പ​രി​പാ​ടി​യെ​ങ്കി​ലും​ ​അ​ദ്ധ്യ​ക്ഷ​നും​ ​ഉ​ദ്ഘാ​ട​ക​നു​മൊ​ക്കെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​സ്വാ​ഗ​ത​വും​ ​കൃ​ത​ജ്ഞ​ത​യു​മൊ​ക്കെ​ ​മു​റ​ ​പോ​ലെ​ ​ന​ട​ന്നു.​ ​ഭാ​ര​വാ​ഹി​ക​ൾ​ക്ക് ​ഉ​പ​ഹാ​ര​സ​മ​ർ​പ്പ​ണ​വു​മു​ണ്ടാ​യി.​ ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​ന്റേ​ത് ​ഒ​രു​ ​ചൂ​ട​ൻ​ ​പ്ര​സം​ഗം​ ​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​കൃ​ഷ്‌​ണ​ന്റെ​ ​ബാ​ല്യ​കാ​ലം​ ​തൊ​ട്ടേ​ ​ധാ​രാ​ളം​ ​ശീ​ല​ക്കേ​ടു​ക​ൾ​ ​ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് ​അ​വ​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​കം​സ​നെ​ ​കൊ​ന്ന​ത് ​ന്യാ​യീ​ക​രി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല.​ ​സ്ത്രീ​ക​ളു​മാ​യി​ ​വ​ഴി​വി​ട്ട​ ​ബ​ന്ധ​മാ​ണു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്.​കു​രു​ക്ഷേ​ത്ര​യു​ദ്ധ​ത്തി​ൽ​ ​ധ​ർ​മ്മ​ത്തി​ന് ​നി​ര​ക്കാ​ത്ത​ ​വ​ഞ്ച​ന​ക​ളാ​ണ് ​കൃ​ഷ്‌​ണ​ൻ​ ​ന​ട​ത്തി​യ​ത്.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ക​ത്തി​ക്ക​യ​റി​ ​ആ​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണം.​ ​സ​പ്‌​താ​ഹ​ത്തി​ൽ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത​ ​ര​ണ്ടു​ ​പേ​രു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ ​പ്ര​സം​ഗം​ ​കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ.​ ​അ​വ​രോ​ട് ​ഒ​രാ​ൾ​ ​ചോ​ദി​ച്ചു:
'​'​ഇ​തൊ​ക്കെ​ ​കേ​ട്ടി​ട്ട് ​നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​ന്നും​ ​തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ലേ​?​'​""
അ​വ​ർ​ ​മ​റു​പ​ടി​ ​കൊ​ടു​ത്തു:
'​'​എ​ന്ത് ​തോ​ന്നാ​ൻ​?​ ​ഇ​തി​നൊ​ക്കെ​യു​ള്ള​ ​മ​റു​പ​ടി​ക​ൾ​ ​അ​ന്ന് ​ആ​ ​സ്വാ​മി​ ​പ​റ​ഞ്ഞാ​രു​ന്ന​ല്ലോ.​അ​തു​കേ​ൾ​ക്കാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ടാ​വും​ ​ഇ​വ​രി​ങ്ങ​നെ​ ​പ്ര​സം​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത്.​""
(തുടരും)​