കേരളത്തിൽ ഇന്ന് ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ ചിത്രകാരൻമാരിൽ പ്രമുഖനായ ബി.ഡി.ദത്തന്റെ കലി ചിത്രങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വീണ്ടും പ്രേക്ഷകർക്കു മുന്നിൽ എത്തുകയാണ്.കൂറ്റൻ രൂപത്തിലാണ് അത്യാകർഷകമായി അവയൊരുക്കിയിട്ടുള്ളത്.തിരുവനന്തപുരത്ത് വൈലോപ്പിള്ളി സംസ്കൃതി ഭവനിലെ ലളിത കലാ അക്കാദമി ആർട്ട് ഗ്യാലറിയിൽ നാളെ മുതൽ ഈ മാസം 31 വരെ ചിത്രപ്രദർശനം നീണ്ടു നിൽക്കും

എ​വി​ടെ​നി​ന്നാ​ണ് ​ഈ​ ​അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​ ​രൂ​പ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​റ​ഞ്ഞു​വ​രു​ന്ന​ത്?​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​ഇ​വ​യ്ക്ക് ​ഈ​ ​രൂ​പ​വും​ ​നി​റ​വും​ ​കി​ട്ടി​?​ ​ഇ​വ​ ​ഇ​ത്ര​യ​ധി​കം​ ​ക​ർ​ക്ക​ശം​ ​ആ​വാ​ൻ​ ​കാ​ര​ണ​മെ​ന്ത്?​ ​വ്യ​ക്തി​യു​ടെ​യും​ ​സ​മ​ഷ്ടി​യു​ടെ​യും​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​എ​ത്ര​കാ​ലം​ ​ഇ​വ​ ​ത​പ​സി​രു​ന്നു​?​ ​എ​ന്താ​ണ് ​ഇ​പ്പോ​ൾ,​ ​ഈ​ ​ച​രി​ത്ര​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ,​ ​ഇ​വ ​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​ഒ​രു​മി​ച്ച് ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​നു​ള്ള​ ​സ​വി​ശേ​ഷ​ ​പ്ര​കോ​പ​നം​?​ ​രൂ​ക്ഷ​വും​ ​തീ​ക്ഷ്​ണ​വു​മാ​യ​ ​ഈ​ ​ബീ​ഭ​ത്സ​ത​ക​ളി​ൽ​ ​അ​ഭി​ര​മി​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​പ്രേ​ക്ഷ​ക​ലോ​കം​ ​ഇ​വ​യെ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു​ ​വ​രു​ത്തി​യ​താ​ണോ​?​ ​പു​റ​മേ​ ​സൗ​മ്യ​ശീ​ല​നാ​യ​ ​ദ​ത്ത​നി​ൽ​ക്കൂ​ടി​ ​ഇ​വ​ ​അ​വ​താ​രം​ ​കൊ​ള്ളു​ന്ന​തി​നു​ള്ള​ ​കാ​ര​ണ​വും​ ​ന​മു​ക്ക് ​അ​റി​യേ​ണ്ട​ത​ല്ലേ​?" 1995​ ​ൽ​ ​ക​ലി​യു​ടെ​ ​പ്ര​ദ​ർ​ശ​നം​ ​ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​ന​ട​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​ക​വി​ ​ഡോ.​കെ.​അ​യ്യ​പ്പ​പ​ണി​ക്ക​ർ​ ​എ​ഴു​തി. ​
കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​ഇ​ന്ന് ​ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​ചി​ത്ര​കാ​ര​ൻ​മാ​രി​ൽ​ ​പ്ര​മു​ഖ​നാ​യ​ ​ബി.​ഡി.​ദ​ത്ത​ന്റെ​ ​ക​ലി​ ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​വീ​ണ്ടും​ ​പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ​ക്കു​ ​മു​ന്നി​ൽ​ ​എ​ത്തു​ക​യാ​ണ്.​കൂ​റ്റ​ൻ​ ​ഫ്രെയി​മുകളി​ലാണ് അ​ത്യാ​ക​ർ​ഷ​ക​മാ​യി​ ​അ​വ​യൊ​രു​ക്കി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്.​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് ​വൈ​ലോ​പ്പി​ള്ളി​ ​സം​സ്കൃ​തി​ ​ഭ​വ​നി​ലെ​ ​ല​ളി​ത​ ​ക​ലാ​ ​അ​ക്കാ​ഡ​മി​ ​ആ​ർ​ട്ട് ​ഗ്യാ​ല​റി​യി​ൽ​ ​നാ​ളെ​ ​ മു​ത​ൽ​ ​ഈ​ ​മാ​സം​ 31​ ​വ​രെ​ ​ചി​ത്ര​പ്ര​ദ​ർ​ശ​നം​ ​നീ​ണ്ടു​ ​നി​ൽ​ക്കും.​അ​യ്യ​പ്പ​പ​ണി​ക്ക​ർ​ ​തു​ട​ർ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​ ​എ​ഴു​തി.
'ഇ​തു​പോ​ലെ​ ​അ​നേ​കം​ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളെ​ ​ചോ​ദി​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ​പോ​ന്ന​ ​കു​റെ​ ​ര​ച​ന​ക​ളാ​ണ് ​ദ​ത്ത​ന്റെ​ ​ഈ​ ​ശൃം​ഖ​ല​യി​ൽ​ ​ന​മു​ക്ക് ​കാ​ണാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്.​ ​ഈ​ ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​അ​ർ​ത്ഥം,​ ​അ​വ​യു​ടെ​ ​സ​ന്ദേ​ശം,​ ​ഉ​ദ്ദേ​ശം​ ​ഇ​തൊ​ന്നു​മ​ല്ല​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​ആ​ദ്യം​ ​ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​രു​ന്ന​ത്.​ ​എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടി​ങ്ങ​നെ,​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ,​ ​എ​ന്തി​നു​വേ​ണ്ടി​ ​എ​ന്നൊ​ക്കെ​യു​ള്ള​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​പ്പ​റ്റി​ ​കൃ​ത്യ​മാ​യ​ ​വി​വ​ര​ങ്ങ​ളും​ ​വി​വ​ര​ണ​വു​മ​ല്ല​ ​നാം​ ​ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.​ ​ഇ​ത്ര​നാ​ൾ​ ​ഈ​ ​രൂ​പ​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ​ ​എ​വി​ടെ​ ​പ​തു​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു​ ​എ​ന്നു​പോ​ലും​ ​നാം​ ​ആ​ലോ​ചി​ച്ചു​പോ​കും.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​ഒ​രു​പ​ക്ഷേ​ ​ന​മു​ക്ക് ​മ​ന​സി​ലാ​യേ​ക്കും​ ​ഇ​വ​ ​ഒ​രു​ ​ചി​ത്ര​കാ​ര​ന്റെ​ ​വി​ഭ്ര​മ​ ​ഭാ​വ​ന​യെ​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല​ ​സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത് ​എ​ന്ന്.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​സ​മ​ഷ്ടി​ബോ​ധ​ത്തി​ന്മേ​ൽ​ ​കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​ ​അ​ടി​ച്ചേ​ല്പി​ച്ച​ ​വ്ര​ണ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നു​യി​ർ​ക്കൊ​ണ്ടൂ​റ്റം​ ​കൊ​ള്ളു​ന്ന​വ​യാ​ണ് ​ഈ​ ​രൂ​പ​ങ്ങ​ളെ​ന്ന്.​ ​അ​മ്പ​തോ​ളം​ ​ആ​വ​ർ​ത്തി​ത​ ​രൂ​പ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​ ​അ​ര​ങ്ങേ​റു​ന്ന​ ​ഈ​ ​ഐ​തി​ഹ്യ​ശൃം​ഖ​ല​ ​വ​ര​ച്ചു​തീ​ർ​ക്കാ​ൻ​ ​ചി​ത്ര​കാ​ര​നെ​ ​ശ്വാ​സം​മു​ട്ടി​ച്ച​ ​സ​ന്ദ​ർ​ഭ​വും​ ​പ​രി​ത​സ്ഥി​തി​യു​മാ​ണ് ​ന​മ്മെ​ ​അ​മ്പ​ര​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ഇ​വ​ ​കാ​ണു​മ്പോ​ൾ​ ​നാം​ ​മ​റ​ന്നു​വെ​ന്നു​ക​രു​തി​ ​മാ​റ്റി​വ​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​അ​ന്ത​ഃശ്ചോ​ദ​ന​ക​ൾ​ ​പു​റ​മു​റ്റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​ ​പൂ​ര​ക്ക​ളി​ ​ന​ട​ത്തു​ന്ന​തു​ ​നാം​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കു​ന്നു.​ ​കു​ട​ത്തി​ല​ട​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ​ന​ട​ന്നി​രു​ന്ന​ ​ഭൂ​ത​വേ​താ​ള​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ത്തി​ൽ,​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​സ്വ​പ്ന​ജീ​വി​ത​ത്തെ,​ ​പേ​ടി​സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളെ,​ ​ക​ലി​ബാ​ധ​യെ​ ​നാം​ ​അ​ടു​ത്ത​റി​യു​ന്നു.​ ​ഞെ​ട്ടാ​ൻ​ ​പോ​ലും​ ​പ​ഴു​തു​ ​ത​രാ​തെ​ ​വീ​ർ​പ്പു​മു​ട്ടി​ക്കു​ന്ന​ ​ക​ൽ​പ്പ​ന​ക​ളാ​യി​ ​ഈ​ ​ക​രി​പ്പ​ട​യ​ണി​യി​ലെ​ ​കൂ​ർ​പ്പ​ൻ​കോ​ല​ങ്ങ​ളെ​ ​നാം​ ​സ​മീ​പി​ക്കു​ന്നു.​ ​അ​വ​യു​ടെ​ ​ന​ഖ​ലാ​ള​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​എ​രി​വും​ ​വ​റ​മ​ണ​വും​ ​ന​മ്മെ​ ​ആ​വേ​ശി​ക്കു​ന്നു.​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​സ​മ​യ​മെ​ന്താ​യി​?​ ​ഏ​തു​ ​ഋ​തു​വാ​ണ്?​ ​ആ​കാ​ശം​ ​എ​ന്താ​ണി​ങ്ങ​നെ​ ​തി​ള​ച്ചു​മ​റി​യു​ന്ന​ത്?​ ​പേ​ക്കോ​ല​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​സൗ​ന്ദ​ര്യം​ ​ആ​റാം​ ​വാ​രി​ ​കു​ത്തി​ ​പി​ള​രു​ന്ന​തെ​ന്തി​നാ​ണ്?​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​എ​ല്ലാം​ ​നാം​ ​ചോ​ദി​ച്ചു​പോ​കു​ന്നു.
ഏ​ങ്കോ​ണി​പ്പി​ന്റെ​ ​തു​ട​ർ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യി​ട്ടാ​ണോ​ ​നാം​ ​ഇ​വ​യെ​ ​കാ​ണു​ന്ന​ത്?​ ​കാ​ണേ​ണ്ട​ത്?​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​കാ​ണ​ണം​ ​എ​ന്ന​ ​പ്ര​ശ്നം​ ​ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ന്ന​ ​പ്ര​ശ്ന​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളാ​ണ് ​ദ​ത്ത​ൻ​ ​ന​മു​ക്ക് ​ദാ​നം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.​ ​ദാ​നം​ ​നി​ര​സി​ക്കു​വാ​ൻ​ ​വ​യ്യ.​ ​കാ​ര​ണം​ ​നാം​ ​വ​ര​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും​ ​ഇ​വ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​ ​ഈ​ ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ഉ​ട​മ​സ്ഥ​രാ​ണ്.​ ​ഇ​വ​ ​കാ​ണു​ന്ന​ ​നാം​ ​ഇ​വ​യാ​ൽ​ ​ആ​വി​ഷ്ട​രാ​ണ്.​ ​നാം​ ​ന​മ്മെ​ത്ത​ന്നെ​ ​കാ​ണു​ന്നു​ ​എ​ന്നു​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കു​ന്ന​തു​വ​രെ​ ​നാം​ ​ഒ​ന്നും​ ​കാ​ണു​ന്നി​ല്ല.ഇ​ത്ര​യ​ധി​കം​ ​ക​റു​പ്പ് ​എ​വി​ടെ​ ​ആ​യി​രു​ന്നു​ ​എ​ന്ന് ​നാം​ ​ആ​ലോ​ചി​ക്കു​മോ?​ ​ഈ​ ​വ​ര​ക​ളു​ടെ​ ​നി​ര​പ്പി​ല്ലാ​യ്മ​ ​അ​ർ​ത്ഥ​സ​ങ്ക​ല്പ​ത്തി​നു​ ​തു​ര​ങ്കം​ ​വ​യ്ക്കു​ന്നു​വോ​?​ ​ക​റു​ത്ത​ ​ചോ​ര​ ​പൊ​ടി​യു​ന്ന​ ​ഈ​ ​മ​ർ​തൃ​മൃ​ഗ​പ​ക്ഷി​ ​രൂ​പ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​എ​ന്തു​ത​രം​ ​ബീ​ഭ​ത്സ​ലാ​വ​ണ്യ​മാ​ണ് ​നാം​ ​ക​ണ്ടെ​ത്തേ​ണ്ട​ത്?​ ​ഈ​ ​പേ​ക്കി​നാ​രൂ​പ​ങ്ങ​ളോ​ട് ​നാം​ ​എ​ന്നെ​ങ്കി​ലും​ ​ഇ​ണ​ങ്ങി​ച്ചേ​രു​മോ?
ന​മ്മു​ടെ​ ​മ​ധു​വി​ധു​ശ​യ്യ​യി​ലേ​ക്ക് ​ഈ​ ​രൂ​പ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​പ്ര​വേ​ശ​നം​ ​കി​ട്ടു​മോ?
ഏ​തു​ ​സ​ഹ​സ്രാ​ബ്ദ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ന്ത്യ​മാ​ണ് ​ഇ​വി​ടെ​ ​രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്?​ ​ഏ​തു​ ​ദൗ​ർ​ഭാ​ഗ്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ക​യ്യൊ​പ്പാ​ണ് ​ഈ​ ​രൂ​പ​ങ്ങ​ൾ​ ​കൈ​വ​ശ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്?
മ​റ്റു​ ​സ​മ​കാ​ലി​ക​ ​ചി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാ​രി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ദ​ത്ത​ൻ​ ​വ്യ​ത്യാ​സ​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ​എ​ന്ന് ​ന​മു​ക്ക​റി​യാം.​ ​എ​ങ്കി​ലും​ ​ഈ​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​ആ​ ​വ്യ​ത്യാ​സം​ ​രൗ​ദ്ര​ഭ​യാ​ന​ക​ബീ​ഭ​ത്സ​ങ്ങ​ളെ​ ​ആ​യി​രി​ക്കും​ ​അ​ര​ങ്ങ​ത്തു​കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന​ത് ​എ​ന്ന് ​നാം​ ​അ​റി​ഞ്ഞി​രു​ന്നോ​?​ ​ഒ​രു​ത​രം​ ​ഉൗ​ർ​ജ്ജം​ ​ഈ​ ​ര​ച​ന​ക​ളു​ടെ​ ​കേ​വ​ല​സ​മ​രൂ​പം​ ​ത​ക​ർ​ത്തു​ക​ള​യു​ന്നു.​ ​ഇ​തി​ഹാ​സം​ ​പോ​ലെ​ ​ഈ​ ​ര​ച​ന​ക​ൾ​ ​വെ​ളി​പാ​ടു​ക​ളു​ടെ​ ​ധ​ർ​മ്മ​സ​ങ്ക​ടം​ ​ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തു​ ​നി​ശ​ബ്ദ​മാ​യി​ ​കൊ​ല​വി​ളി​ ​ന​ട​ത്തു​ന്നു.​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​മു​ഴ​ക്കം​ ​കേ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടു​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​ഈ​ ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​ക്കൂ​ടി​ ​സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ക​യു​ള്ളൂ.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​സ​മൂ​ഹ​ ​മ​ന​സി​നെ​ ​ആ​വേ​ശി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​ഹിം​സാ​മൂ​ർ​ത്തി​ക​ളെ​ ​വ​ര​ക​ളി​ലും​ ​വ​ർ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​ത​ള​ച്ചി​ട്ട് ​കീ​ഴ്‌​പ്പെ​ടു​ത്തി​ ​വി​ധി​നി​യോ​ഗം​ ​പ്രാ​വ​ർ​ത്തി​ക​മാ​ക്കു​ന്ന​ ​വി​ചി​ത്ര​ ​പ്ര​തി​ഭാ​ ​പ്ര​തി​ഭാ​സ​ത്തി​നു​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​ഈ​ ​അ​സു​ന്ദ​ര​ത​ക​ളു​ടെ​ ​സു​ന്ദ​ര​ത​ ​ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ​ ​ക​ഴി​യൂ.​ ​ആ​വേ​ശ​ങ്ങ​ളെ​ ​വ​ര​ക​ളി​ൽ​ ​ത​ള​ച്ചി​ടു​ന്ന​ ​മാ​ന്ത്രി​ക​ന​ല്ലേ​ ​ചി​ത്ര​കാ​ര​ൻ​ ​എ​ന്നു​ ​നാം​ ​ചോ​ദി​ച്ചു​പോ​കു​ന്നു.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന്റെ​ ​ഉ​രി​പ്പൊ​രു​ൾ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​ഈ​ ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും​ ​തേ​ടു​ന്ന​ത്."
ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​പോ​ലെ​ ,​അ​വ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള​ ​അ​യ്യ​പ്പ​പ​ണി​ക്ക​രു​ടെ​ ​വാ​ക്കു​ക​ളു​ടെ​ ​പ്ര​സ​ക്തി​ ​വ​ർ​ദ്ധി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കു​ന്നു.
ബി​.ഡി​. ദത്തൻ ഫോൺ​: 9995404891