ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​തൃ​പ്പാ​ദ​ങ്ങ​ൾ​ ​ശ​രീ​ര​സ്ഥ​നാ​യി​രു​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​ധ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​പ​ല​വി​ധ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ളും​ ​നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു.​ ​ച​രി​ത്ര​ബോ​ധ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​പ​ര്യാ​പ്ത​ത​ ​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​ഇ​ത്ത​രം​ ​സ​ന്ദേ​ഹ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്.
ഭാ​ര​ത​ത്തെ​ ​സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം​ ​സ​ന്യാ​സി​മാ​രു​ടെ​ ​വ​സ്ത്രം​ ​അ​ഗ്നി​യു​ടെ​ ​നി​റ​മു​ള്ള​ ​കാ​വി​യാ​ണ്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​വ​ട​ക്കേ​ ​ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ​ ​ശൈ​വ​സ​ന്യാ​സി​മാ​ർ​ ​വെ​ള്ള​വ​സ്ത്ര​മാ​ണ് ​ധ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.​ ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​ 63​ ​വ​യ​സു​വ​രെ​ ​വെ​ള്ള​വ​സ്ത്രം​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​ധ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.​ ​നീ​ലം​ ​മു​ക്കി​യ​ ​വെ​ള്ള​വ​സ്ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല​ ​അ​ത്.​ ​അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലും​ ​കൊ​ച്ചി​യി​ലും​ ​മ​ല​ബാ​റി​ലും​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​ധാ​രാ​ളം​ ​നെ​യ്ത്തു​ശാ​ല​ക​ളി​ൽ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ന് ​ധ​രി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​വെ​ള്ള​വ​സ്ത്രം​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​മാ​യി​ ​നെ​യ്ത് ​കാ​ണി​ക്ക​യാ​യി​ ​സ​മ​ർ​പ്പി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​പാ​റ​ശാ​ല​യ്ക്ക​ടു​ത്തു​ള്ള​ ​ബാ​ല​രാ​മ​പു​ര​ത്ത് ​നെ​യ്ത്തി​ൽ​ ​വൈ​ദ​ഗ്ധ്യ​മു​ള്ള​ ​നി​ര​വ​ധി​യാ​ളു​ക​ൾ​ ​മ​ഹാ​സ​മാ​ധി​ക്കു​ശേ​ഷ​വും​ ​ആ​ ​സ​മ്പ്ര​ദാ​യം​ ​തു​ട​രു​ന്നു.​ ​ഗു​രു​ ​ത​ന്റെ​ ​ശി​ഷ്യ​പ​ര​മ്പ​ര​ക​ളി​ലെ​ ​പ​ല​ർ​ക്കും​ ​കാ​വി​വ​സ്ത്രം​ ​ദീ​ക്ഷ​യാ​യി​ ​ന​ൽ​കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ 63​ ​വ​യ​സ്സു​വ​രെ​ ​വെ​ള്ള​വ​സ്ത്രം​ ​ത​ന്നെ​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന​തി​ന് ​ചി​ല​ ​കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.
ഒ​ന്നാ​മ​ത്,​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​സ്വ​യം​ ​സ​ന്യാ​സി​യാ​യി​ ​അ​വ​ത​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​മ​രു​ത്വാ​മ​ല​യി​ലെ​ ​ക​ഠി​ന​ ​ത​പ​സ്സി​നു​ശേ​ഷം​ 30​-ാം​ ​വ​യ​സി​ൽ​ ​ആ​ ​ദി​വ്യ​യോ​ഗി​ ​എ​ല്ലാ​വ​രി​ലും​ ​അ​തി​ശ​യം​ ​പ​ട​ർ​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ട് ​അ​രു​വി​പ്പു​റ​ത്ത് ​അദ്ഭു​ത​ങ്ങ​ൾ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി.​ ​അ​ത് 1885​ൽ​ ​ആ​യി​രു​ന്നു.​ ​കേ​വ​ലം​ ​മൂ​ന്ന് ​വ​ർ​ഷ​ത്തി​നു​ള്ളി​ലാ​ണ് ​(1888​ൽ)​ ​അ​രു​വി​പ്പു​റ​ത്ത് ​ശി​വ​പ്ര​തി​ഷ്ഠ​ ​ന​ട​ത്തി​ ​സ്വാ​മി​ ​ച​രി​ത്രം​ ​സൃ​ഷ്ടി​ച്ച​ത്.
'വെ​ള്ള​യി​ൽ​ ​അ​ഴു​ക്കു​പ​റ്റി​യാ​ൽ​ ​അ​റി​യാം,​ ​അ​തു​ ​ക​ഴു​കി​ ​ശു​ദ്ധി​യാ​ക്കാ​മ​ല്ലോ" എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു​ ​താ​ൻ​ ​വെ​ള്ള​വ​സ്ത്രം​ ​സ്വീ​ക​രി​ച്ച​തി​നെ​ ​ആ​ദ്യ​കാ​ല​ത്ത് ​ഗു​രു​ ​വി​ശ​ദീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്.​ ​മാ​ലി​ന്യം​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​ക​ല​ർ​ന്നാ​ലും​ ​ഉ​ട​ൻ​ ​തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ് ​ശു​ദ്ധി​വ​രു​ത്ത​ണം​ ​എ​ന്ന​ ​ദ്വ​യാ​ർ​ത്ഥ​വും​ ​അ​തി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​കൂ​ടാ​തെ​ ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​ശൈ​വ​സ​ങ്ക​ൽ​പ്പ​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള​ ​ആ​ഭി​മു​ഖ്യ​വും​ ​അ​തി​ൽ​ ​ദ​ർ​ശി​ക്കാം.​ ​മ​റ്റൊ​ന്ന്,​ ​ഗു​രു​വി​ന് ​'​കാ​വി​ ​ദീ​ക്ഷ​യാ​യി​ ​ന​ൽ​കാ​ൻ​ ​ഒ​രു​ ​ഗു​രു​വു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല​ ​എ​ന്ന​താ​ണ്.​ 1918​ൽ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​നും​ ​ശി​ഷ്യ​പ​ര​മ്പ​ര​യി​ലെ​ ​ചി​ല​ ​സ​ന്യാ​സി​മാ​രും​ ​ശ്രീ​ല​ങ്ക​യി​ലേ​ക്ക് ​യാ​ത്ര​യ്ക്കൊ​രു​ങ്ങി.​അ​പ്പോ​ൾ​ ​ബോ​ധാ​ന​ന്ദ​സ്വാ​മി​ക​ൾ​ ​അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള​ ​കാ​വി​ധാ​രി​ക​ളാ​യ​ ​സ​ന്യാ​സി​മാ​ർ​ ​സ്വാ​മി​തൃ​പ്പാ​ദ​ങ്ങ​ൾ​ "കാ​വി​ ​ധ​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​അ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു,​ ​ശ്രീ​ല​ങ്ക​യി​ലെ​ ​ബു​ദ്ധ​സ​ന്യാ​സി​മാ​രും​ ​മ​റ്റും​ ​കാ​വി​യാ​ണ് ​ധ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.​ ​അ​തി​നാ​ൽ​ ​'​വെ​ള്ള​" ​ധ​രി​ച്ചു​ചെ​ല്ലു​ന്ന​ ​ഗു​രു​വി​നെ​ ​അ​വ​ർ​ക്ക് ​ബോ​ധി​ക്കു​മോ​ ​എ​ന്ന​ ​സ​ന്ദേ​ഹ​ത്തി​ലാ​ണ് ​ശി​ഷ്യ​ന്മാ​ർ​ ​സ്വാ​മി​യെ​ ​കാ​വി​ധ​രി​ക്കാ​ൻ​ ​പ്രേ​രി​പ്പി​ച്ച​ത്.
'ന​മു​ക്ക് ​ആ​ര് ​കാ​വി​ ​ത​രും" എ​ന്ന് ​ഗു​രു​ദേ​വ​തൃ​പ്പാ​ദ​ങ്ങ​ൾ​ ​ശി​ഷ്യ​രോ​ടു​ ​ചോ​ദി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി.​ ​ഒ​ടു​വിൽ '​ന​മു​ക്ക് ​നാം​ ​ത​ന്നെ​ ​ഗു​രു" എ​ന്നു​ ​പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച് ​ശി​ഷ്യ​ർ​ ​ക​രു​തി​വ​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​കാ​വി​വ​സ്ത്രം​ ​സ്വാ​മി​ ​സ്വ​യം​ ​എ​ടു​ത്തു​ ​ധ​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​പി​ന്നീ​ട് 1928​ ​സെ​പ്തം​ബ​ർ​ 20​ന് ​മ​ഹാ​സ​മാ​ധി​ ​പ്രാ​പി​ക്കും​ ​വ​രെ​ ​പ​ത്ത് ​പ​തി​നൊ​ന്ന് ​കൊ​ല്ല​ക്കാ​ലം​ ​ഗു​രു​ ​കാ​വി​വ​സ്ത്രം​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​ധ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​നാ​ടെ​ങ്ങും​ ​കാ​ണു​ന്ന​ ​വെ​ള്ള​യും​ ​കാ​വി​യും​ ​മ​ഞ്ഞ​യു​മൊ​ക്കെ​ ​കാ​ണു​മ്പോ​ൾ​ ​കാ​ര​ണ​മ​റി​യാ​ത്ത​ ​ഗു​രു​ഭ​ക്ത​ർ​ ​പോ​ലും​ ​വി​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​യ​ർ​ത്തി​ ​വി​ടാ​റു​ണ്ട്.
നാ​ട്ടി​ലെ​മ്പാ​ടു​മു​ള്ള​ ​ഗു​രു​മ​ന്ദി​ര​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​വി​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​പു​ത​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് ​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​വും​ ​മ​ഞ്ഞ​യാ​ണ്.​ ​മ​ഞ്ഞ​യു​ടെ​ ​വ​ര​വ് ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ത് ​താ​ഴെ​ ​പ​റ​യും​ ​പ്ര​കാ​ര​മാ​ണ്.
ശി​വ​ഗി​രി​ ​തീ​ർ​ത്ഥാ​ട​ന​ത്തി​ന് ​എ​ത്തു​ന്ന​ ​ഭ​ക്ത​ർ​ ​ഏ​ത് ​വ​സ്ത്ര​മാ​ണ് ​ധ​രി​ക്കേ​ണ്ട​ത് ​എ​ന്ന​ ​വ​ല്ല​ഭ​ശ്ശേ​രി​ ​ഗോ​വി​ന്ദ​ൻ​ ​ആ​ശാ​ന്റെ​യും​ ​ടി.​ ​കെ.​ ​കി​ട്ട​ൻ​ ​റൈ​റ്റ​റു​ടെ​യും​ ​ചോ​ദ്യ​ത്തി​ന് ​ഗു​രു​ന​ൽ​കി​യ​ ​മ​റു​പ​ടി​ ​ഇ​പ്ര​കാ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു.
'മ​ഞ്ഞ​ ​വ​സ്ത്രം​ ​ആ​യി​ക്കൊ​ള്ള​ട്ടെ,​ ​ശ്രീ​കൃ​ഷ്ണ​ന്റെ​യും​ ​ശ്രീ​ബു​ദ്ധ​ന്റെ​യും​ ​മു​ണ്ട്. അ​തും​ ​പു​തി​യ​ത് ​ആ​വ​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല.​ ​ഉ​ള്ള​ത് ​മ​ഞ്ഞ​ൾ​ ​മു​ക്കി​ ​ഉ​ണ​ക്കി​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്ക​ണം, വീ​ണ്ടും​ ​അ​ല​ക്കി​ത്തെ​ളി​ച്ചു​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്ക​യു​മാ​കാ​മ​ല്ലോ​."
ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​ഭ​ക്ത​ർ​ക്ക് ​ന​ൽ​കി​യ​ ​വേ​ഷ​മാ​ണ് ​മ​ഞ്ഞ.​ ​സാം​ക്ര​മി​ക​ ​രോ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​ട​ർ​ന്നു​പി​ടി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​മ​ഞ്ഞ​ളി​ന്റെ​ ​പ്ര​തി​രോ​ധ​ശേ​ഷി​യും​ ​ഗു​രു​ ​മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ടാ​കും.​ ​പി​ന്നീ​ട് ​അ​ത് ​പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​പ​താ​ക​യാ​യും​ ​ഉ​യ​ി​ർ​ത്തെ​ഴു​ന്നേ​റ്റ​ ​ഒ​രു​ ​മ​ഹാ​ജ​ന​ത​യു​ടെ​ ​അ​ട​യാ​ള​നി​റ​മാ​യും​ ​മാ​റി.​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​വു​മാ​യി​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട​ ​ഒ​രു​ ​ഉ​റ​ച്ച​ ​അ​ട​യാ​ള​മാ​യി​ത്ത​ന്നെ​ ​'​പീ​ത​വ​സ്ത്രം" ​മാ​റി.​ ​അ​തി​നാ​ൽ​ ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​വി​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​നു​ ​മു​ക​ളി​ൽ​ ​ഇ​തി​ലേ​ത് ​നി​റം​ ​അ​ണി​യി​ച്ചാ​ലും​ ​അ​നി​ഷ്ടം​ ​കാ​ട്ടേ​ണ്ട​കാ​ര്യ​മി​ല്ല.​ ​ഇ​നി​യും​ ​സം​ശ​യ​മു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് ​ശി​വ​ഗി​രി​യെ​ ​മാ​തൃക​യാ​ക്കാ​വു​ന്ന​താ​ണ്.​ ​ശി​വ​ഗി​രി​ ​മ​ഹാ​സ​മാ​ധി​ ​മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ലെ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ ​വി​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​ൽ​ ​വെ​ള്ള​യും​ ​മ​ഞ്ഞ​യും​ ​കാ​വി​യും​ ​മാ​റി​മാ​റി​ ​അ​ണി​യി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​ഈ​ ​നി​റ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ക്കെ​യു​ള്ള​ ​വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​ഭ​ക്ത​ന്മാ​രു​ടെ​ ​വ​ഴി​പാ​ടാ​യി​ ​ല​ഭി​ക്കു​ന്നു​മു​ണ്ട്.​ ​മ​ഹാ​സ​മാ​ധി​വി​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​ൽ​ ​അ​ണി​യി​ക്കാ​ൻ​ ​ഒ​റ്റ​ ​നീ​ള​ത്തി​ൽ​ത്ത​ന്നെ​ ​അ​ഞ്ച​ര​മീ​റ്റ​ർ​ ​തു​ണി​യാ​ണ് ​വേ​ണ്ട​ത്.​ ​ശി​വ​ഗി​രി​യി​ൽ​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല​ ​നാ​ട്ടി​ൻ​ ​പു​റ​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ ​വി​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​ഈ​ ​മൂ​ന്ന് ​നി​റ​ങ്ങ​ളി​ലു​മു​ള്ള​ ​വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​ണി​യി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​അ​തി​നാ​ൽ​ ​ഇ​തൊ​രു​ ​വി​വാ​ദ​മാ​ക്കേ​ണ്ട​തേ​യി​ല്ല.​ ​ഇ​തി​ലെ​ ​ച​രി​ത്ര​സ​ത്യം​ ​മാ​ത്രം​ ​അ​റി​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​മ​തി.

(​പ​ള്ളി​മ​ൺ​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ദേ​വ​സ്വം​ ​ട്ര​സ്റ്റ് ചെ​യ​ർ​മാ​നാ​ണ് ​ലേ​ഖ​ക​ൻ​. ​ഫോ​ൺ​:​ 7306762916​)​