-gandhijayanthi

 

 

ന​മു​ക്കു​ ​പ്രി​യ​ങ്ക​ര​നാ​യ​ ​ബാ​പ്പു​വി​ന്റെ​ 150​-ാ​മ​തു​ ​ജ​ൻ​മ​വാ​ർ​ഷി​ക​ ​ആ​ച​ര​ണ​ത്തി​നു​ ​നാം​ ​ഇ​ന്നു​ ​തു​ട​ക്ക​മി​ടു​ക​യാ​ണ്.​ ​സ​മ​ത്വ​വും​ ​അ​ന്ത​സ്സു​ള്ള​തും​ ​എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും​ ​ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന​തും​ ​ശാ​ക്തീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തു​മാ​യ​ ​ജീ​വി​തം​ ​കാം​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​ ​ലോ​ക​ത്തി​ലാ​ക​മാ​ന​മു​ള്ള​ ​കോ​ടി​ക്ക​ണ​ക്കി​നു​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യു​ടെ​ ​ദീ​പ​നാ​ള​മാ​ണ് ​ബാ​പ്പു.​ ​മാ​ന​വ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ചെ​ലു​ത്തി​യ​ ​സ്വാ​ധീ​ന​ത്തി​നു​ ​സ​മാ​ന​ത​ക​ളി​ല്ല.
രൂ​പ​ത്തി​ലും​ ​ഭാ​വ​ത്തി​ലും​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല,​ ​ചി​ന്ത​യി​ലും​ ​പ്ര​വൃ​ത്തി​യി​ലും​ ​മ​ഹാ​ത്മാ​ഗാ​ന്ധി​ ​ഇ​ന്ത്യ​യെ​ ​കൂ​ട്ടി​യോ​ജി​പ്പി​ച്ചു.​ ​സ​ർ​ദാ​ർ​ ​പ​ട്ടേ​ൽ​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്:​ ​'​നാ​നാ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഭൂ​മി​ക​യാ​ണ് ​ഇ​ന്ത്യ.​ ​ന​മ്മു​ടേ​തി​നോ​ളം​ ​നാ​നാ​ത്വ​മു​ള്ള​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​പ്ര​ദേ​ശ​മി​ല്ല.​ ​കൊ​ളോ​ണി​യ​ലി​സ​ത്തെ​ ​എ​തി​രി​ടാ​ൻ​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​ഭി​ന്ന​ത​ക​ൾ​ ​മ​റ​ന്ന് ​ഒ​ന്നി​ക്കു​ന്ന​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യം​ ​സൃ​ഷ്ടി​ച്ച​തും​ ​ലോ​ക​ത്തി​നു​ ​മു​ന്നി​ൽ​ ​ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ​ ​ത​ല​പ്പൊ​ക്കം​ ​ഉ​യ​ർ​ത്തി​യ​തും​ ​മ​ഹാ​ത്മാ​ ​ഗാ​ന്ധി​ ​ആ​യി​രു​ന്നു.


അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ജീ​വി​ത​കാ​ല​ത്ത് ​എ​ത്ര​മാ​ത്രം​ ​പ്ര​സ​ക്ത​മാ​യി​രു​ന്നോ​ ​അ​ത്ര​ത്തോ​ളം​ ​ത​ന്നെ​ ​പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ് ​ഗാ​ന്ധി​ജി​യു​ടെ​ ​ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ​ 21​-ാം​ ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലും.​ ​ഭീ​ക​ര​വാ​ദ​വും​ ​മൗ​ലി​ക​വാ​ദ​വും​ ​തീ​വ്ര​വാ​ദ​വും​ ​ഹൃ​ദ​യ​ര​ഹി​ത​മാ​യ​ ​പ​ക​യും​ ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ​യും​ ​സ​മൂ​ഹ​ങ്ങ​ളെ​യും​ ​ഭി​ന്നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ​ഇ​ന്ന​ത്തെ​ ​ലോ​ക​ത്തി​ൽ​ ​ശാ​ന്തി​യും​ ​അ​ഹിം​സ​യും​ ​പാ​ലി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​മ​ഹാ​ത്മാ​ഗാ​ന്ധി​യു​ടെ​ ​ആ​ഹ്വാ​ന​ത്തി​നു​ ​മാ​ന​വി​ക​ത​യെ​ ​ഒ​ന്നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള​ ​ക​രു​ത്തു​ണ്ട്.


കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ​ ​വ്യ​തി​യാ​ന​വും​ ​പ​രി​സ്ഥി​തി​നാ​ശ​വും​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​പ്ര​ധാ​ന​ ​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളാ​യി​ത്തീ​ർ​ന്ന​ ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​ലോ​ക​ത്തി​നു​ ​ഗാ​ന്ധി​ജി​യു​ടെ​ ​ചി​ന്ത​ക​ളെ​ ​ആ​ശ്ര​യി​ക്കാ​വു​ന്ന​താ​ണ്.​ ​പ്ര​കൃ​തി​വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തു​ ​പ​രി​മി​ത​മാ​യ​ ​തോ​തി​ലേ​ ​പാ​ടു​ള്ളൂ​ ​എ​ന്നു​ ​നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ച​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​സ്വ​യം​ ​മാ​തൃ​ക​യാ​യി.​ ​ശു​ചി​ത്വ​മാ​ർ​ന്ന​ ​ചു​റ്റു​പാ​ടു​ ​സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി​ ​സ്വ​ന്തം​ ​ശൗ​ചാ​ല​യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ശു​ചി​യാ​ക്കാ​ൻ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ത​യ്യാ​റാ​യി.​ ​വെ​ള്ള​ത്തി​ന്റെ​ ​ദു​രു​പ​യോ​ഗം​ ​പ​ര​മാ​വ​ധി​ ​കു​റ​യ്ക്കാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ച്ച​ ​ഗാ​ന്ധി​ജി​ ​അ​ഹ​മ്മ​ദാ​ബാ​ദി​ലാ​യി​രി​ക്കെ​ ​സ​ബ​ർ​മ​തി​യി​ലെ​ ​ജ​ല​ത്തി​ലേ​ക്കു​ ​മ​ലി​ന​ജ​ലം​ ​ക​ട​ത്തി​വി​ട​പ്പെ​ടു​ന്നി​ല്ല​ ​എ​ന്ന് ​ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്താ​ൻ​ ​പ​ര​മാ​വ​ധി​ ​ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചി​രു​ന്നു.


സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​ര​ ​പ്ര​സ്ഥാ​നം​ ​സ​ജീ​വ​മാ​യി​രി​ക്കെ,​ 1941​ൽ​ ​'​നി​ർ​മാ​ണ​പ​ദ്ധ​തി​:​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​അ​ർ​ഥ​വും​ ​സ്ഥാ​ന​വും" എ​ന്ന​ ​ലേ​ഖ​നം​ ​എ​ഴു​തു​ക​യും​ 1945​ൽ,​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ ​സ​മ​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​വ​ർ​ദ്ധി​ച്ച​ ​ആ​വേ​ശ​ത്തി​ൽ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​അ​ത് ​പു​തു​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്തു.​ ​പ്ര​സ്തു​ത​ ​ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ൽ​ ​ഗ്രാ​മ​വി​ക​സ​നം,​ ​കാ​ർ​ഷി​ക​മേ​ഖ​ല​ ​ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്തി​ൽ,​ ​ശു​ചി​ത്വം​ ​വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്ക​ൽ,​ ​ഖാ​ദി​ ​പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്ക​ൽ,​ ​സ്ത്രീ​ശാ​ക്തീ​ക​ര​ണം,​ ​സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ ​സ​മ​ത്വം​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​രാ​മ​ർ​ശി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.


'​നി​ർ​മാ​ണ​ ​പ​ദ്ധ​തി​" എ​ന്ന​ ​ആ​ ​ലേ​ഖ​നം​ ​വാ​യി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​എ​ല്ലാ​ ​ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​രോ​ടും​ ​ഞാ​ൻ​ ​ആ​ഹ്വാ​നം​ ​ചെ​യ്യു​ക​യാ​ണ്.​ ​അ​തു​ ​ബാ​പ്പു​വി​ന്റെ​ ​സ്വ​പ്‌​ന​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​ഇ​ന്ത്യ​ ​യാ​ഥാ​ർ​ത്ഥ്യമാ​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ​മാ​ർ​ഗ​ദീ​പ​മാ​ക്ക​ണം.​ ​അ​ഭി​വ​ന്ദ്യ​നാ​യ​ ​ബാ​പ്പു​ ​ഏ​ഴു​ ​ദ​ശാ​ബ്ദ​ങ്ങ​ൾ​ ​മു​മ്പേ​ ​ഉ​യ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ട്ടി​യ​തും​ ​ഇ​തു​വ​രെ​ ​ന​ട​പ്പാ​ക്ക​പ്പെ​ടാ​തെ​ ​പോ​വു​ക​യും​ ​ചെ​യ്ത​ ​പ​ല​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും​ ​ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​ൻ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​കേ​ന്ദ്ര​ ​ഗ​വ​ൺ​മെ​ന്റ് ​ശ്ര​മി​ച്ചു​വ​രി​ക​യാ​ണ്.
ഗാ​ന്ധി​ജി​യു​ടെ​ ​ദ​ർ​ശ​നം​ ​യാ​ഥാ​ർ​ത്ഥ്യമാ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ ​സ​ഹാ​യ​ക​മെ​ന്നു​ ​തോ​ന്നു​ന്ന​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​മു​ക്ക് ​ഇ​ക്കാ​ല​ത്തു​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ക്കാം.​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​പാ​ഴാ​ക്കാ​തി​രി​ക്ക​ൽ,​ ​അ​ഹിം​സ​യു​ടെ​യും​ ​ഐ​ക്യ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ള​ൽ​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​ ​അ​തി​നു​ ​തു​ട​ക്ക​മി​ടാം.
വ​രും​ത​ല​മു​റ​ക​ൾ​ക്കാ​യി​ ​ശു​ചി​ത്വ​മാ​ർ​ന്ന​തും​ ​ഹ​രി​താ​ഭ​വു​മാ​യ​ ​പ​രി​സ്ഥി​തി​ക്കാ​യി​ ​എ​ന്തു​ ​സം​ഭാ​വ​ന​ക​ൾ​ ​അ​ർ​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്നു​ ​ന​മു​ക്കു​ ​ചി​ന്തി​ക്കാം.​ ​ജോ​ഹ​ന്ന​സ്ബ​ർ​ഗി​ൽ​ ​പ്ലേ​ഗ് ​പ​ട​ർ​ന്നു​പി​ടി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​ദു​രി​താ​ശ്വാ​സ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ൽ​ ​പ​ങ്കാ​ളി​യാ​കാ​ൻ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​ദു​രി​തം​ ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ ​മേ​ഖ​ല​യി​ലേ​ക്കു​ ​ഗാ​ന്ധി​ജി​ ​എ​ത്തി​യി​രു​ന്ന​ത് ​സൈ​ക്കി​ൾ​ ​ച​വി​ട്ടി​ ​ആ​യി​രു​ന്ന​ത്രെ.​ ​ഈ​ ​മാ​തൃ​ക​ ​അ​നു​ക​രി​ക്കാ​ൻ​ ​ന​മു​ക്ക് ​ഇ​ന്നു​ ​സാ​ധി​ക്കു​മോ?


ഈ​ ​ഉ​ത്സ​വ​കാ​ല​ത്ത് ​ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​പു​തി​യ​ ​വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ളും​ ​സ​മ്മാ​ന​ങ്ങ​ളും​ ​ഭ​ക്ഷ്യ​വ​സ്തു​ക്ക​ളും​ ​മ​റ്റു​ ​പ​ല​തും​ ​വാ​ങ്ങാ​നു​ള്ള​ ​തി​ര​ക്കി​ലാ​യി​രി​ക്കും.​ ​ഇ​ത്ത​രം​ ​വ​സ്തു​ക്ക​ൾ​ ​തി​ര​യു​ന്ന​തി​നി​ടെ​ ​ര​ക്ഷാ​ക​വ​ച​മെ​ന്ന​ ​പോ​ലെ​ ​ഗാ​ന്ധി​ജി​ ​ന​മു​ക്കു​ ​ത​ന്ന​ ​വി​വേ​ക​മാ​ർ​ന്ന​ ​ചി​ന്ത​ ​ന​മു​ക്ക് ​ഓ​ർ​മി​ക്കാം.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​പ്ര​വൃ​ത്തി​ ​മ​റ്റു​ ​ഭാ​ര​തീ​യ​ർ​ക്ക് ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​ഗു​ണ​ക​ര​മാ​യി​ത്തീ​രും​ ​എ​ന്നു​ ​ചി​ന്തി​ക്കാം. ക​ഴി​ഞ്ഞ​ ​നാ​ലു​ ​വ​ർ​ഷ​ത്തി​നി​ടെ​ 130​ ​കോ​ടി​ ​ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​രും​ ​സ്വ​ച്ഛ് ​ഭാ​ര​ത് ​ദൗ​ത്യ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​മ​ഹാ​ത്മാ​ഗാ​ന്ധി​ക്ക് ​ആ​ദ​രാ​ഞ്ജ​ലി​ ​അ​ർ​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ഇ​ന്നേ​ക്കു​ ​നാ​ലു​ ​വ​ർ​ഷം​ ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കു​ന്ന​ ​സ്വ​ച്ഛ് ​ഭാ​ര​ത് ​ദൗ​ത്യം​ ​ഓ​രോ​ ​ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​ര​ന്റെ​യും​ ​ക​ഠി​നാ​ധ്വാ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ​ ​ഫ​ലം​ ​നേ​ടി​യെ​ടു​ത്ത​ ​സ​ജീ​വ​മാ​യ​ ​ബ​ഹു​ജ​ന​ ​പ്ര​സ്ഥാ​ന​മാ​യി​ ​മാ​റി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.


ഇ​ന്നു​ ​ജീ​വി​ച്ചി​രി​പ്പു​ള്ള​ ​ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​രി​ൽ​ ​മ​ഹാ​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​വും​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​ര​ത്തി​ൽ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ള്ള​വ​ര​ല്ല.​ ​അ​ന്നു​ ​രാ​ഷ്ട്ര​ത്തി​നാ​യി​ ​ജീ​വ​ൻ​ ​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കാ​തെ​ ​പോ​യ​ ​നാം​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​രാ​ഷ്ട്ര​ത്തി​നാ​യി​ ​ജീ​വി​ക്കു​ക​യും​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​ര​ ​സേ​നാ​നി​ക​ൾ​ ​സ്വ​പ്‌​നം​ക​ണ്ട​ ​ഇ​ന്ത്യ​ ​സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി​ ​സാ​ധ്യ​മാ​യ​തെ​ല്ലാം​ ​ചെ​യ്യു​ക​യും​ ​വേ​ണം.


ഗാ​ന്ധി​ജി​യു​ടെ​ ​സ്വ​പ്‌​നം​ ​യാ​ഥാ​ർ​ത്ഥ്യമാ​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കു​ന്ന​ ​വ​ലി​യ​ ​അ​വ​സ​രം​ ​ഇ​ന്നു​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​മു​ന്നി​ൽ​ ​ഉ​ണ്ട്.​ ​ഈ​ ​ദി​ശ​യി​ൽ​ ​ഏ​റെ​ ​മു​ന്നേ​റി​ ​എ​ന്നു​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല,​ ​വ​രും​നാ​ളു​ക​ളി​ൽ​ ​ഇ​നി​യു​മേ​റെ​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്ന​ ​ആ​ത്മ​വി​ശ്വ​സ​വും​ ​എ​നി​ക്കു​ണ്ട്.
ബാ​പ്പു​വി​ന് ​ഏ​റെ​ ​ഇ​ഷ്ട​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​മ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ഒ​ന്ന്  '​വൈ​ഷ്ണ​വ​ജ​ന​തോ​ ​തേ​നേ​ക​ഹി​യ​ജേ,​ ​പീ​ര്പ​രാ​യീ​ജാ​നേ​രേ​" ​എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഇ​തി​ന്റെ​ ​അ​ർ​ത്ഥം​ ​'​ ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ​ ​വേ​ദ​ന​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കു​ന്ന​വ​നാ​ണു​ ​ന​ല്ല​ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ​'​ ​എ​ന്നാ​ണ്.​ ​ഈ​ ​ആ​ദ​ർ​ശ​മാ​ണു​ ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്കാ​യി​ ​ജീ​വി​ക്കാ​ൻ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ​ ​പ്രേ​രി​പ്പി​ച്ച​ത്.​


​ഏ​തു​ ​രാ​ജ്യ​ത്തി​നു​ ​വേ​ണ്ടി​യാ​ണോ​ ​ബാ​പ്പു​ ​സ്വ​ജീ​വ​ൻ​ ​സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച​ത് ​ആ​ ​രാ​ജ്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​സ്വ​പ്‌​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​യാ​ഥാ​ർ​ത്ഥ്യ​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി​ ​ഒ​രു​മി​ച്ചു​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ൻ​ 130​ ​കോ​ടി​ ​ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​രും​ ​പ്ര​തി​ജ്ഞാ​ബ​ദ്ധ​രാ​ണ്.