തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം​:​ ​ഞാ​നും​ ​ആ​റ് ​സ്ത്രീ​ക​ളും​ ​ശ​നി​യാ​ഴ്ച​ ​ശ​ബ​രി​മ​ല​യി​ൽ​ ​ക​യ​റു​മെ​ന്ന് ​ഭൂ​മാ​താ​ ​ബ്രി​ഗേ​ഡ് ​നേ​താ​വ് ​തൃ​പ്തി​ ​ദേ​ശാ​യി​ ​'​ കേരള കൗമുദി ഫ്ളാ​ഷി​"​നോ​ട് ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​ഇ​തി​നാ​യി​ ​നാ​ളെ​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ത്തും.​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​ദി​വ​സം​ ​റി​വ്യൂ​ ​ഹ​ർ​ജി​ ​ഫ​യ​ലി​ൽ​ ​സ്വീ​ക​രി​ച്ച​പ്പോ​ഴും​ ​സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​ ​യു​വ​തി​ക​ൾ​ക്ക് ​പ്ര​വേ​ശ​നം​ ​അ​രു​ത് ​എ​ന്ന​ല്ല​ല്ലോ​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള​ത്.​ ​മ​ണ്ഡ​ല​കാ​ല​ത്ത് ​ശ​ബ​രി​മ​ല​യി​ലെ​ത്തു​മെ​ന്ന് ​നേ​ര​ത്തെ​ ​ത​ന്നെ​ ​വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ള്ള​താ​ണ്.​ ​തൃ​പ്തി​ ​ദേ​ശാ​യി​ ​'​ഫ്ളാ​ഷി​'​നോ​ട് ​സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു:

സു​ര​ക്ഷ​യ്ക്ക് ​ ക​ത്ത് ​ന​ൽ​കി
ശ​ബ​രി​മ​ല​യി​ൽ​ ​വ​രു​മ്പോ​ൾ​ ​സു​ര​ക്ഷ​ ​ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട് ​കേ​ര​ള​ ​മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​ക്ക് ​രേ​ഖാ​മൂ​ലം​ ​ഞാ​ൻ​ ​ക​ത്ത് ​ന​ൽ​കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​നാ​ളെ​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ത്തും,​ 17​ന് ​ശ​ബ​രി​മ​ല.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ​തീ​രു​മാ​നി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​തി​രി​ച്ചു​പോ​കാ​നു​ള്ള​ ​വി​മാ​ന​ടി​ക്ക​റ്റ് ​ഞാ​ൻ​ ​ബു​ക്ക് ​ചെ​യ്തി​ട്ടി​ല്ല.​ ​എ​ന്തു​വ​ന്നാ​ലും​ ​ഈ​ ​മ​ണ്ഡ​ല​കാ​ല​ത്തു​ത​ന്നെ​ ​അ​യ്യ​പ്പ​സ്വാ​മി​യെ​ ​ക​ണ്ട് ​തൊ​ഴു​തി​ട്ടേ​ ​തി​രി​കെ​പ്പോ​കൂ.​ ​വ​ധ​ഭീ​ഷ​ണി​ക​ളും​ ​പ്ര​തി​ഷേ​ധ​ങ്ങ​ളും​ ​ഒ​രു​പാ​ടാ​ണ്.​ ​ഞ​ര​മ്പു​മു​റി​ച്ച് ​ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​ ​ചെ​യ്യു​മെ​ന്ന് ​വ​രെ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ് ​വി​ളി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ണ്ട്.

പൂ​ർ​ണ​വി​ശ്വാ​സം
ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ ​ന​ട​ത്തു​ക​യോ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ആ​രാ​യു​ക​യോ,​ ​എ​ന്തു​ചെ​യ്താ​ലും​ ​കോ​ട​തി​ ​വി​ധി​യു​ടെ​ ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ​ ​ശ​ബ​രി​മ​ല​യി​ൽ​ ​അ​യ്യ​പ്പ​നെ​ ​കാ​ണാ​നെ​ത്തു​ന്ന​ ​യു​വ​തി​ക​ൾ​ക്ക് ​എ​ല്ലാ​വി​ധ​ ​സു​ര​ക്ഷ​യും​ ​സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​ഒ​രു​ക്കി​ ​ന​ൽ​കു​മെ​ന്നാ​ണ് ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്റെ​ ​തീ​രു​മാ​നം​ ​സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്ക് ​അ​നു​കൂ​ല​മാ​കും​ ​എ​ന്ന​തി​ൽ​ ​എ​നി​ക്ക് ​പൂ​ർ​ണ​വി​ശ്വാ​സ​മു​ണ്ട്.​ ​റി​വ്യൂ​ ​പെ​റ്റീ​ഷ​നു​മേ​ൽ​ ​ന​ട​പ​ടി​ക​ളു​ണ്ടാ​കു​ക​ ​ജ​നു​വ​രി​ 22​ന് ​ശേ​ഷം​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ​ല്ലോ.

ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ ​ന​ട​ക്ക​ട്ടെ
ഇ​ന്ന് ​ത​ന്ത്രി​ ​കു​ടും​ബ​വു​മാ​യും​ ​മ​റ്റും​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​ച​ർ​ച്ച​ ​ന​ട​ത്തു​മെ​ന്നാ​ണ് ​വാ​ർ​ത്ത​ക​ളി​ലൂ​ടെ​ ​അ​റി​ഞ്ഞ​ത്.​ ​ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ ​ന​ട​ക്ക​ട്ടെ.​ ​അ​ത് ​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ ​സ​ർ​ക്കാ​രെ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ൽ​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ചു​മ​ത​ല​യാ​ണ​ല്ലോ.​ ​പ​ക്ഷേ,​ ​ആ​ത്യ​ന്തി​ക​മാ​യി​ ​യു​വ​തീ​ ​പ്ര​വേ​ശ​ന​ത്തെ​ ​ചോ​ദ്യം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​തോ​ ​വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക്കു​ന്ന​തോ​ ​ആ​യ​ ​നി​ല​പാ​ട് ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​സ്വീ​ക​രി​ക്കി​ല്ല​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​പ്ര​തീ​ക്ഷ.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ചെ​യ്താ​ൽ​ ​അ​ത് ​കോ​ട​തി​യ​ല​ക്ഷ്യ​മാ​കു​മെ​ന്ന​ ​കാ​ര്യം​ ​മ​റ്റാ​രെ​ക്കാ​ളും​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ന് ​അ​റി​യാ​മെ​ന്നാ​ണ് ​ക​രു​തു​ന്ന​ത്.

രാ​ഷ്ട്രീ​യ ​പ്ര​ശ്ന​മാ​ക്ക​രു​ത്
സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​ ​വി​ധി​യി​ൽ​ ​ഭ​ക്ത​ന്മാ​രു​ടെ​ ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തെ​ ​തു​ട​ർ​ന്ന് ​ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ ​ആ​ശ​ങ്ക​യി​ൽ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യം​ ​ക​ല​ർ​ത്താ​നാ​ണ് ​കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ ​ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സ് ​-​ ​ബി.​ജെ.​പി​ ​നേ​തൃ​ത്വം​ ​ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​
പ​ക്ഷേ,​ ​ശ​രി​ക്കും​ ​ഇ​തി​നെ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​പ്ര​ശ്ന​മാ​യി​ ​കാ​ണ​രു​ത്.​ ​സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ​ ​അ​വ​കാ​ശ​ ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന് ​മേ​ലു​ള്ള​ ​ക​ട​ന്നു​ക​യ​റ്റ​മാ​ണ്.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ത​ന്നെ​ ​ക​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​പ​രി​ഹാ​ര​മു​ണ്ടാ​വൂ.

പ്ര​തി​ഷേ​ധ​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​ക​വ​യ്ക്കു​ന്നി​ല്ല

മ​ല​ക​യ​റാ​നെ​ത്തി​യ​ ​സ്ത്രീ​ക​ളെ​ ​നേ​ര​ത്തെ​ ​ഏ​തൊ​ക്കെ​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​ത​ട​ഞ്ഞു,​ ​തെ​റി​വി​ളി​ച്ചു,​ ​മ​ർ​ദ്ദി​ച്ചു,​ ​
വ​ള​ഞ്ഞി​ട്ട് ​ആ​ക്ര​മി​ച്ചു.​ ​ശ​രി​ക്കും​ ​ഇ​തൊ​ക്കെ​ ​യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ ​അ​യ്യ​പ്പ​ ​ഭ​ക്ത​ന്മാ​ർ​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​ണെ​ന്നാ​ണോ​ ​ക​രു​തു​ന്ന​ത്.​ ​ഇ​തൊ​ന്നും​ ​അ​യ്യ​പ്പ​ഹി​ത​മ​ല്ല.​
ഇ​ത്ര​യൊ​ക്കെ​ ​പ്ര​തി​ഷേ​ധ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലും​ ​മ​ല​ക​യ​റാ​ൻ​ ​തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​വ​രു​ന്ന​ത്.​ ​പ്ര​തി​ഷേ​ധ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഒ​ന്നും​ത​ന്നെ​ ​വ​ക​വ​യ്ക്കു​ന്നി​ല്ല.

ഞാ​ൻ​ ​ന​ല്ല​ ​ഭ​ക്ത
ഞാ​ൻ​ ​ന​ല്ല​ ​ഭ​ക്ത​യാ​ണ്.​ ​ദൈ​വ​ത്തി​ന്റെ​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​വ​ള​രെ​യ​ധി​കം​ ​ശ്ര​ദ്ധ​യു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​ഇ​തി​നു​മു​മ്പും​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​പ്ര​വേ​ശി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​തും​ ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ​ ​പ്ര​വേ​ശ​ന​ത്തി​നാ​യി​ ​പ​രി​ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​തും.​ ​
ഇ​തൊ​ക്കെ​ ​ഭ​ക്തി​യു​ടെ​ ​പേ​രി​ലാ​ണ്,​ ​പ​ക്ഷേ​ ​ഭ​ക്ത​യെ​ന്ന​ ​ലേ​ബ​ലി​ല​ല്ല.