ശാ​സ്താ​വി​ന്റെ​ ​നി​ർ​ഗു​ണ​ഭാ​വ​ത്തി​ലെ​ ​അ​രൂ​പി​യാ​ണ് ​ബ്ര​ഹ്മ​ചൈ​ത​ന്യം​ ​അ​ഥ​വാ​ ​നി​ർ​ഗു​ണ​ബ്ര​ഹ്മം.​ ​നി​ർ​ഗു​ണ​ ​ബ്ര​ഹ്മാ​വ​സ്ഥ​യി​ലെ​ ​അ​യ്യ​നെ​ ​അ​ഥ​വാ​ ​അ​യ്യ​പ്പ​നെ​ ​കാ​ണാ​നാ​കി​ല്ല.​ ​കേ​ട്ടും​ ​തൊ​ട്ട​റി​ഞ്ഞും​ ​മ​ണ​ത്തും​ ​രു​ചി​ച്ചു​മൊ​ന്നും​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​രൂ​പം​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ധ്യ​മ​ല്ല.​ ​കാ​ണു​ക​ ​സാ​ധ്യ​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​പി​ന്നെ​യോ​?​ ​സാ​ക്ഷാ​ൽ​ ​അ​യ്യ​പ്പ​നു​മാ​യി​ ​താ​ദാ​ത്മ്യം​ ​പ്രാ​പി​ച്ച് ​താ​നും​ ​അ​യ്യ​പ്പ​നും​ ​ഒ​ന്നാ​ണെ​ന്ന​ ​ബോ​ധം​ ​ആ​രാ​ധ​ക​ൻ​ ​അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​റി​യു​ക​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​മാ​ർ​ഗം.​ ​അ​തി​ന് ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​ആ​ത്മോ​പ​ദേ​ശ​ശ​ത​ക​ത്തി​ൽ​ ​പ​റ​യും​ ​പോ​ലെ​ ​ക​ണ്ണു​ക​ള​ഞ്ചും​ ​ഉ​ള്ള​ട​ക്കി​ ​തെ​രു​തെ​രെ​ ​വീ​ണു​ ​വ​ണ​ങ്ങി​യോ​തി​ടേ​ണ്ട​തു​ണ്ട് ​ക​ണ്ണ്,​ ​മൂ​ക്ക്,​ ​ചെ​വി,​ ​നാ​ക്ക്,​ ​ത്വ​ക്ക് ​എ​ന്നീ​ ​അ​ഞ്ച് ​ഇ​ന്ദ്രി​യ​ങ്ങ​ളേ​യും​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ര​ഹി​ത​മാ​ക്കി​ ​തെ​രു​തെ​രെ​ ​വീ​ണ് ​ശ​ര​ണ​മ​ന്ത്ര​മോ​ത​ണം.​ ​ആ​രാ​ധ​നാ​മൂ​ർ​ത്തി​ ​(​ചൈ​ത​ന്യം​)​ ​യാ​യ​ ​അ​യ്യ​പ്പ​നും​ ​ആ​രാ​ധി​ക്കു​ന്ന​യാ​ളും​ ​ഒ​രേ​ ​അ​യ്യ​പ്പ​ന്റെ​ ​ഭാ​വ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​മാ​റു​ന്ന​ ​അ​വ​സ്ഥ​യാ​ണി​ത്.​ ​ഈ​ ​താ​ദാ​ത്മ്യം​ ​പ്രാ​പി​ക്ക​ലാ​ണ് ​മോ​ക്ഷം.​ ​അ​ഥ​വാ​ ​അ​യ്യ​പ്പ​നും​ ​വ​ന്ദി​ക്കു​ന്ന​ ​അ​യ്യ​പ്പ​നും​ ​ഒ​ന്നാ​കു​ന്ന​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യം.​ ​ഇ​പ്ര​കാ​രം​ ​ഒ​ന്നാ​യാ​ൽ​ ​മോ​ക്ഷം​ ​കൊ​ണ്ടു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ ​നി​ർ​വൃ​തി​ ​(​പ​ര​മാ​ന​ന്ദം​)​ ​ആ​രാ​ധ​ക​ന് ​ല​ഭ്യ​മാ​കും.

ബ്ര​ഹ്മ​വു​മാ​യു​ള്ള​ ​ഈ​ ​ഒ​ന്നാ​ക​ൽ​ ​ല​ഘു​വാ​യ​ ​കാ​ര്യ​മ​ല്ല.​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​നെ​പ്പോ​ലെ​യു​ള്ള​ ​മ​ഹ​ർ​ഷി​മാ​ർ​ക്ക് ​ബ്ര​ഹ്മ​ച​ര്യ​വും​ ​ത​പ​സും​ ​കൊ​ണ്ട് ​ല​ഭ്യ​മാ​യ​താ​ണ് ​ഈ​ ​അ​വ​സ്ഥ.​ ​അ​ത് ​ല​ഭ്യ​മാ​കാ​ൻ​ ​മ​നു​ഷ്യ​മ​ന​സി​ന്റെ​ ​ഏ​കാ​ഗ്ര​ത​ ​വ​ർ​ദ്ധി​പ്പി​ച്ച് ​ജാ​ഗ്ര​ത്തും​ ​സ്വ​പ്ന​വും​ ​സു​ഷു​പ്തി​യും​ ​ക​ട​ന്ന് ​അ​തി​ന​പ്പു​റ​മു​ള്ള​ ​തു​ര്യ​ഭാ​വ​ത്തി​ലേ​യ്ക്ക് ​എ​ത്തി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. ഒ​രു​ ​നി​മി​ഷ​മെ​ങ്കി​ലും​ ​തു​ര്യ​ഭാ​വ​ത്തി​ലേ​യ്‌​ക്കെ​ത്തി​യാ​ൽ​ ​ആ​രാ​ധ​ക​ൻ,​ ​ബ്ര​ഹ്മം​ ​ത​ന്നെ​യാ​യി​ത്തീ​രു​ക​യാ​ണ്.​ ​ആ​ ​അ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ​ ​വേ​ർ​തി​രി​വു​ക​ളി​ല്ല.​ ​സ്ഥ​ല​കാ​ല​പ​രി​മി​തി​ക​ളി​ല്ല.​ ​ഈ​ ​സ്ഥി​തി​യി​ൽ​ ​പ്ര​പ​ഞ്ച​മാ​കെ​ ​നി​റ​യു​ന്ന​ ​ചൈ​ത​ന്യ​ഭാ​വം​ ​കൊ​ണ്ട് ​മോ​ക്ഷം​ ​അ​ഥ​വാ​ ​പ​ര​മാ​ന​ന്ദം​ ​ല​ഭി​ക്കും.​ ​ബ്ര​ഹ്മാ​വ​സ്ഥ​യിലേക്കുയ​രാ​ൻ​ ​തു​ര്യ​ഭാ​വ​ത്തി​ലെ​ത്ത​ണം.​ ​ഇ​തി​ന് ​തീ​വ്ര​മാ​യ​ ​ബ്ര​ഹ്മ​ച​ര്യ​വും,​ ​എ​ല്ലാം​ ​വി​സ്മ​രി​ച്ച് ​ഏ​കാ​ഗ്ര​മാ​യ​ ​പ്രാ​ർ​ത്ഥ​ന​യും​ ​വേ​ണം.​ ​ശ​ബ​രി​മ​ല​യു​ടെ​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ,​ ​അ​യ്യ​പ്പ​നും​ ​താ​നും​ ​ഒ​ന്നാ​ക​ണ​മെ​ന്ന് ​തീ​വ്ര​മാ​യി​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച് ​ശ​ര​ണ​മ​യ്യ​പ്പാ​ ​എ​ന്ന​ ​ശ​ര​ണ​മ​ന്ത്രം​ ​ഉ​രു​വി​ട്ട് ​വ​രു​ന്ന​വ​രാ​ണ് ​തീ​ർ​ത്ഥാ​ട​ക​ ​സം​ഘ​ങ്ങ​ൾ.

സാ​ധാ​ര​ണ​ ​മ​ന​സി​ന് ​ചാ​ഞ്ച​ല്യ​മി​ല്ലാ​തെ​ ​അ​യ്യ​പ്പ​നെ​ ​മാ​ത്രം​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​ഏ​കാ​ഗ്ര​മാ​യി​ ​ചി​ന്തി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​മാ​ർ​ഗ​മാ​ണ് ​ശ​ര​ണം​വി​ളി.​ ​അ​തു​പോ​ലെ,​ ​ത​നി​ക്കു​ ​ചു​റ്റു​മു​ള്ള​തെ​ല്ലാം​ ​ബ്ര​ഹ്മ​ ​മ​യ​മാ​ണെ​ന്നും​ ​അ​യ്യ​പ്പ​നാ​ണെ​ന്നു​മു​ള്ള​ ​സ​ങ്ക​ൽ​പ്പ​ത്തി​ലാ​ണ് ​എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​പ​ര​സ്പ​രം​ ​'​അ​യ്യ​പ്പാ​​"​ ​'​അ​യ്യ​പ്പാ​"എ​ന്ന് ​വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ശ​ബ​രി​മ​ല​യി​ൽ​ ​അ​യ്യ​പ്പ​ൻ​മാ​രേ​യു​ള്ളൂ.​ ​അ​വി​ടെ​ ​പ​ണ്ഡി​ത​നും​ ​പാ​മ​ര​നു​മി​ല്ല.​ ​ധ​നി​ക​രും​ ​ദ​രി​ദ്ര​രു​മി​ല്ല​ ​പൊ​ലീ​സു​കാ​ര​നും​ ​ഏ​മാ​നു​മി​ല്ല,​ ​തോ​ക്കും​ ​ഷൂ​സു​മി​ല്ല.​ ​ബ്ര​ഹ്മ​ച​ര്യ​ത്തി​നും​ ​ഏ​കാ​ഗ്ര​ത​യ്ക്കും​ ​ഭം​ഗം​ ​വ​രു​ത്തു​ന്ന​ ​ദ്വൈ​ത​ങ്ങ​ളൊ​ന്നു​മി​ല്ല.​ ​എ​ല്ലാം​ ​ഏ​കം​ ​അ​ദ്വൈ​തം.​ ​അ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​അ​വി​ടെ​ ​സ​ന്നി​ധാ​ന​ത്ത് ​എ​ഴു​തി​വ​ച്ച​ ​'​ത​ത്ത്വ​മ​സി​​" ​(​അ​തു​ ​നീ​യാ​ണ്)​ ​എ​ന്ന​ ​ഛാ​ന്ദോ​ഗ്യോ​പ​നി​ഷ​ത്തി​ലെ​ ​ശ്രു​തി​വ​ച​നം.​ ​ബ്ര​ഹ്മ​ത്തെ​ ​അ​ന്വേ​ഷി​ച്ച് ​പ്ര​പ​ഞ്ച​മാ​കെ​ ​ക​റ​ങ്ങി​ ​യു​ക്ത​മാ​യ​ ​മ​റു​പ​ടി​ ​ല​ഭി​ക്കാ​തെ​ ​വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​ആ​രാ​ണ് ​ഈ​ ​ബ്ര​ഹ്മം​ ​എ​ന്ന​ ​ചോ​ദ്യ​ത്തി​ന് ​ഉ​ദ്ദാ​ല​ക​ൻ​ ​മ​ക​ൻ​ ​ശ്വേ​ത​കേ​തു​വി​നോ​ട് ​പ​റ​യു​ന്ന​ ​വാ​ക്യ​മാ​ണി​ത്.

സ്ത്രീ​ത്വ​ത്തി​ന് ​ഏ​റെ​ ​മ​ഹ​ത്വം​ ​ക​ൽ​പ്പി​ച്ച​ ​മ​ഹ​ർ​ഷി​യാ​ണ് ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ.​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ന്റെ​ ​അ​ന​വ​ധി​ ​കൃ​തി​ക​ൾ​ ​ദേ​വീ​സ്ത​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​ ​മാ​താ​വി​നോ​ടു​ള്ള​ ​സ്‌​നേ​ഹം​ ​പ്ര​ക​ട​മാ​ക്കു​ന്ന​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​ഉ​ദാ​ത്ത​മാ​യ​ ​കൃ​തി​ക​ളി​ൽ​ ​ഒ​ന്ന് ഗു​രു​ദേ​വ​ന്റെ​ ​പി​ണ്ഡ​ന​ന്ദി​യാ​ണ്.​ ​ശി​വ​ഗി​രി​ ​ആ​സ്ഥാ​ന​ത്ത് ​പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​തും​ ​ബ്ര​ഹ്മ​സ്വ​രൂ​പി​ണി​യായ ശാ​ര​ദാ​ദേ​വി​യെ​യാ​ണ്.​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ന്റെ​ ​സാ​മൂ​ഹ്യ​പ​രി​ഷ്‌​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​ഈ​ ​സ​മീ​പ​നം​ ​കാ​ണാം. ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​വി​വാ​ഹ​ച​ട​ങ്ങി​നെ​ ​പ​രി​ഷ്‌​ക്ക​രി​ച്ചു.​ ​അ​തു​പ്ര​കാ​രം​ ​മ​ണ്ഡ​പ​ത്ത​ൽ​വ​ച്ച് ​വ​ധു​ ​വ​ര​ന് ​വ​ര​ണ​മാ​ല്യം​ ​ഇ​ട്ട​തി​നു​ ​ശേ​ഷ​മാ​ണ് ​വ​ര​ൻ​ ​താ​ലി​ ​കെ​ട്ടു​ന്ന​ത്.​ ​അ​വി​ടെ​ ​പു​രു​ഷ​നെ​ ​വ​രി​ക്കാ​ൻ​ ​സ്ത്രീ​യു​ടെ​ ​സ​മ്മ​തം​ ​അ​നു​പേ​ക്ഷ​ണീ​യ​മാ​ണെ​ന്ന​ ​ആ​ശ​യ​മാ​ണ് ​വ്യ​ക്ത​മാ​കു​ന്ന​ത്.​ ​മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ​ ​വ്യാ​വ​ഹാ​രി​ക​(​ലൗ​കി​ക​)​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​അ​വ​ന്റെ​ ​ഏ​കാ​ഗ്ര​മാ​യ​ ​മ​ന​സി​നെ​ ​സം​ഭ്ര​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​ക​ർ​മ്മ​വാ​സ​ന​ ​കാ​മ​മാ​ണ്.​ ​വി​ശ്വാ​മി​ത്ര​ ​മ​ഹ​ർ​ഷി​പോ​ലും​ ​മേ​ന​ക​യു​ടെ​ ​വ​ശ്യ​സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്തി​ന് ​അ​ടി​മ​പ്പെ​ട്ട് ​ത​പോ​ഭം​ഗം​ ​വ​ന്ന​ ​മ​ഹ​ർ​ഷി​യാ​ണ്.​ ​ആ​ ​നി​ല​യ്ക്ക് ​സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ര​ന്റെ​ ​കാ​ര്യം​ ​പ​റ​യേ​ണ്ട​തി​ല്ല​ല്ലോ.

ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​അ​രു​വി​പ്പു​റ​ത്തു​വ​ച്ച് ​ര​ചി​ച്ച​ ​ശി​വ​ശ​ത​കം​ ​എ​ന്ന​ ​കൃ​തി​ ​ശി​വോ​പാ​സ​ക​ൻ​മാ​രാ​യ​ ​ഭ​ക്ത​ൻ​മാ​ർ​ക്കു​വേ​ണ്ടി​ ​ര​ചി​ച്ച​താ​ണ്.​ ​ആ​ ​കൃ​തി​യി​ൽ​ ​സ്ത്രീ​സൗ​ന്ദ​ര്യം​ ​അ​വ​രി​ൽ​ ​ഭ്ര​മം​ ​ഉ​ള​വാ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ​ ​ശി​വ​യോ​ഗി​ക​ൾ​ ​ശി​വ​നെ​ ​പ്രാ​ർ​ത്ഥി​ക്കു​ന്ന​താ​യു​ള്ള​ ​ഏ​താ​നും​ ​പ​ദ്യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട് ​(67​ ​മു​ത​ൽ​ 73​ ​വ​രെ​).​ ​അ​വ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ന്റെ​ ​മ​നോ​വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളെ​ ​പ്ര​തി​ഫ​ലി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​വ​യാ​ണെ​ന്ന് ​ക​രു​തി​ക്കൂ​ടാ.​ ​തു​ര്യ​ഭാ​വ​ത്തി​ലെ​ത്തു​ന്ന​തി​ന് ​വേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന​ ​തീ​വ്ര​ഏ​കാ​ഗ്ര​ത​യ്‌​ക്ക് ​സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ​ ​ഭാ​വ​രൂ​പാ​ദി​ക​ൾ​ ​കൊ​ണ്ടൊ​ന്നും​ ​ഭം​ഗം​ ​ഉ​ണ്ടാ​കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ​ ​അ​ഥ​വാ​ ​പൂ​ർ​ണ​വൈ​രാ​ഗി​യാ​യി​രി​ക്കാ​ൻ​ ​ശി​വ​നോ​ട് ​പ്രാ​ർ​ത്ഥി​ക്കു​ന്ന​താ​യു​ള്ള​ ​പ​ദ്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​ ​ഓ​രോ​ ​പ​ദ്യ​വും​ ​അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത് ​സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ​ ​അം​ഗ​ച​ല​ന​ങ്ങ​ളും​ ​വ​ശ്യ​ത​യും​ ​കൊ​ണ്ട് ​ഏ​കാ​ഗ്ര​ത​ ​ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്തി​ ​'​വ​ല​യ്‌​ക്കൊ​ലാ​'​ ​മ​ഹേ​ശാ​ ​എ​ന്ന​പേ​ക്ഷി​ച്ചു​ ​കൊ​ണ്ടാ​ണ്.​ ​സ്ത്രീ​ജ​ന്മ​ത്തി​ന് ​പ്ര​കൃ​തി​ ​അ​നു​ഗ്ര​ഹി​ച്ച് ​ന​ൽ​കി​യ​ ​വ​ര​മാ​ണ് ​സൗ​ന്ദ​ര്യ​വും​ ​അ​തു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​ ​ആ​ക​ർ​ഷ​ക​ത്വ​വും.​ ​അ​ത് ​മാ​ന​വ​രാ​ശി​യു​ടെ​ ​നി​ല​നി​ല്‌പ് ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​ ​പ്ര​ജ​ന​ന​ത്തി​നും​ ​അ​നു​പേ​ക്ഷ​ണീ​യ​മാ​ണെ​ന്നും​ ​ന​മു​ക്ക​റി​യാം.​ ​സ്ത്രീ​സൗ​ന്ദ​ര്യം​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ശ്യ​ത​യാ​ർ​ജ്ജി​ക്കു​ന്ന​ത് ​യു​വ​ത്വ​ത്തി​ലാ​ണ്.​ ​ ഒ​രു​പ​ക്ഷേ​ ​ ​കേ​ര​ള​ ​ഹൈ​ക്കോ​ട​തി​ ​ഒ​രു​ ​വി​ധി​യി​ൽ​ ​ഈ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ ​യു​വ​ത്വം​ 10​ ​വ​യ​സു​ ​മു​ത​ൽ​ 50​ ​വ​യ​സു​ ​വ​രെ​യെ​ന്ന് ​നി​ർ​ണ​യി​ച്ച​ത് ​ഇ​തി​ന്റെ​ ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലാ​കാം.

ഭാ​ര​തീ​യ​ദ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​പൊ​തു​വെ​ ​മാ​തൃ​ത്വ​ത്തി​നാ​ണ് ​പ്രാ​മു​ഖ്യം.​ ​മാ​തൃ​രാ​ജ്യ​വും​ ​മാ​തൃ​ഭാ​ഷ​യു​മെ​ല്ലാം​ ​ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​ ​മാ​ത്രം.​ ​നൈ​ഷ്ഠി​ക​ ​ബ്ര​ഹ്മ​ചാ​രി​യാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​ചൈ​ത​ന്യ​വു​മാ​യി​ ​താ​ദാ​ത്മ്യം​ ​പ്രാ​പി​ച്ച് ​സാ​യൂ​ജ്യ​മ​ട​യാ​ൻ​ ​വ​രു​ന്ന​ ​ഭ​ക്ത​ന് 41​ ​ദി​വ​സ​ത്തെ​ ​ബ്ര​ഹ്മ​ച​ര്യ​വും​ ​അ​യ്യ​പ്പ​ന്റെ​ ​ഏ​കാ​ഗ്ര​ചി​ന്ത​യും​ ​ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​രീ​തി​യി​ലു​ള്ള​ ​ത​ട​സ​ങ്ങ​ളോ​ ​അ​നാ​വ​ശ്യ​മാ​യ​ ​മ​ത്​സ​ര​ങ്ങ​ളോ​ ​അ​പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ്.​ ​ഇ​വി​ടെ​ ​സ്ത്രീ​സ​മ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ​ ​ലം​ഘ​നം​ ​വ​രു​ന്നി​ല്ല​ ​മ​റി​ച്ച്,​ ​പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത​മാ​യി​ ​അ​നു​ഷ്ഠി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന​ ​നി​രു​പ​ദ്ര​വ​ക​ര​മാ​യ​ ​ഒ​രാ​ചാ​ര​ത്തെ​ ​അ​പ്പാ​ടെ​ ​നി​ല​നി​റു​ത്തു​ന്ന​തി​ന് ​ഭ​ക്ത​രെ​ ​അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത​ല്ലേ​ ​ഉ​ത്ത​മം.​ ​എ​ത്ര​യോ​ ​മ​ഹ​തി​ക​ൾ​ ​ശ​ബ​രി​മ​ല​ ​തീ​ർ​ത്ഥാ​ട​ക​രാ​യ​ ​സ്വ​ന്തം​ ​കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി​ ​വ്ര​താ​നു​ഷ്ഠാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ള​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യം​ ​ഒ​രു​ക്കി​ ​അ​തി​ൽ​ക്കൂ​ടി​ ​സാ​യൂ​ജ്യം​ ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

( ലേ​ഖ​ക​ൻ​ ​കാ​ലി​ക്ക​റ്റ് ​സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​ ​മു​ൻ​ ​വിസി​യാ​ണ്.​ ​ഫോ​ൺ​ ​:​ 9447211133 )