ഭാര​താം​ബ​യു​ടെ​ ​പ​ര​മോ​ന്ന​ത​ ​പു​ര​സ്‌​കാ​ര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​യ​ ​പ​ത്മ​ശ്രീ​ ​ബ്ര​ഹ്മ​ശ്രീ​ ​വി​ശു​ദ്ധാ​ന​ന്ദ​സ്വാ​മി​ക​ളി​ലൂ​ടെ​ ​ശി​വ​ഗി​രി​ ​ശാ​ര​ദാം​ബ​യു​ടെ​ ​സ​ന്നി​ധി​യി​ലെ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ ​തൃ​പ്പാ​ദ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ശി​ഷ്യ​പ​ര​മ്പ​ര​യു​ടെ​ ​അ​ദ്ധ്യ​ക്ഷ​സ്ഥാ​ന​മ​ല​ങ്ക​രി​ക്കു​ന്ന​ ​വി​ശു​ദ്ധാ​ന​ന്ദ​ ​സ്വാ​മി​ജി​യി​ലേ​ക്ക് ​രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഈ​ ​പ​ര​മോ​ന്ന​ത​ ​ആ​ദ​രം​ ​വ​ന്നു​ചേ​ർ​ന്ന​ത് ​യാ​ദൃ​ച്ഛി​ക​മാ​യി​ട്ട​ല്ല.​ ​അ​ത് ​ച​രി​ത്ര​വും​ ​കാ​ല​വും​ ​കൂ​ടി​ ​സം​വ​ദി​ച്ച​പ്പോ​ഴു​ണ്ടാ​യ​ ​ ഒ​രു​ ​നി​ർ​ണ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഫ​ല​മാ​യി​ട്ടാ​ണ്.​ ​ ​ഗു​രു​സേ​വ​യു​ടെ​യും​ ​ഗു​രു​ഭ​ക്തി​യു​ടെ​യും​ ​ഗു​രു​ധ​ർ​മ്മ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​ഇ​ന്ന​ലെ​ക​ളി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​വ​രും​കാ​ല​ത്തെ​ ​അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കു​വാ​നും​ ​ന​വീ​ക​രി​ക്കു​വാ​നു​മു​ള്ള​ ​ മ​ന​പ്പാ​ക​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​ സ​മൂ​ഹ​ത്തെ​ ​ന​യി​ക്കു​ക​യെ​ന്ന​ ​വ​ലി​യൊ​രു​ ​ദാ​ർ​ശ​നി​ക​ദൗ​ത്യ​ത്തെ​ ​നി​ശ​ബ്ദ​മാ​യി​ ​നി​ർ​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന​ ​സ്വാ​മി​ജി​ക്ക് ​പ​ത്മ​ശ്രീ​ ​കി​ട്ടി​യ​തി​ലൂ​ടെ​ ​പ്ര​ചോ​ദി​ത​രാ​യി​ത്തീ​രു​ന്ന​ത് ​ യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ത്തി​ൽ​ ​ഗു​രു​ഭ​ക്ത​ന്മാ​രാ​ണ്.​

​കാ​ര​ണം​ ​ഗു​രു​ഭ​ക്തി​യു​ടെ​ ​ആ​ന​ന്ദ​ക്ക​ട​ലി​ൽ​ ​നി​ത്യ​വും​ ​ഹൃ​ദ​യ​സ്നാ​നം​ ​ന​ട​ത്തു​ന്ന​ ​സ്വാ​മി​ജി​യാ​ണ് ​ ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​ രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ ഈ​ ​പ​ര​മോ​ന്ന​ത​ പു​ര​സ്‌​കാ​ര​ത്തെ​ ​ശി​വ​ഗി​രി​യു​ടെ​ ​പീ​താം​ബ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​ കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന​ ​ഗു​രു​പ​ര​മ്പ​ര​യി​ലെ​ ​ആ​ദ്യ​ത്തെ​ ​സം​ന്യ​സ്ത​ ​ശി​ഷ്യ​ൻ.​ ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​ലാ​ളി​ത്യ​വും​ ​വി​ന​യ​വും​ ​ക​രു​ണ​യും​ ​നി​ശ്ച​യ​ദാ​ർ​ഢ്യ​വും​ ​ക​ർ​മ്മ​കു​ശ​ല​ത​യും​ ​കൃ​ത്യ​നി​ഷ്ഠ​യും​ ​സ​മ​ഭാ​വ​ന​യു​മൊ​ക്കെ​ ​പി​ന്തു​ട​രു​ന്ന​തി​ൽ​ ​വി​ട്ടു​വീ​ഴ്ച​യി​ല്ലാ​ത്ത​ ​സ്വാ​മി​ജി​യെ​ ​സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം​ ​ ഈ​ ​ ആ​ദ​ര​വ് ​ ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​കൃ​പാ​ക​ടാ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്നു​ദ​യം​ ​കൊ​ണ്ട​താ​ണ്.​ ​അ​ച​ഞ്ച​ല​മാ​യ​ ​ഗു​രു​ഭ​ക്തി​യാ​ണ് ​സ്വാ​മി​ജി​യു​ടെ​ ​സന്ന്യാ​സ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​മ​ഹാ​സ​മ്പ​ത്താ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ഗു​രു​ഭ​ക്തി​യു​ടെ​ ​ദാ​നാ​ദാ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​ഗു​രു​ദ​ർ​ശ​നം​ ​വി​ഭാ​വ​നം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​സ​മ്പൂ​ർ​ണ​ ​മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​സ​മൂ​ഹ​ത്തെ​ ​ന​യി​ക്കു​ന്ന​ ​സ്വാ​മി​ജി​യു​ടെ​ ​സ്‌​നേ​ഹാ​ദ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​വാ​ൻ​ ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ​പ്പോ​ലെ​ ​എ​നി​ക്കും​ ​അ​ന​വ​ധി​ ​അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​കി​ട്ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

സ്വാ​മി​ജി​ക്ക് ​പ​ത്മ​ശ്രീ​ ​കി​ട്ടി​യെ​ന്ന​ ​വാ​ർ​ത്ത​ ​ഞാ​ൻ​ ​ആ​ദ്യ​മ​റി​ഞ്ഞ​ത് ​ 'കേ​ര​ള​കൗ​മു​ദി​"യി​ൽ​ ​നി​ന്നു​മാ​ണ്.​ ​അ​ത​റി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ​ ​ത​ന്നെ​ ​സ​ന്തോ​ഷാ​ധി​ക്യം​ ​കൊ​ണ്ട് ​ഞാ​ൻ​ ​സ്വാ​മി​ജി​യെ​ ​ഫോ​ണി​ൽ​ ​വി​ളി​ച്ചു​നോ​ക്കി.​ ​കാ​ഞ്ചീ​പു​രം​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണാ​ശ്ര​മ​ത്തി​ലെ​ ​ മ​ഹാ​ഗു​രു​പൂ​ജ​യി​ൽ​ ​പ​ങ്കു​കൊ​ണ്ട​ശേ​ഷം​ ​ചെ​ന്നൈ​യി​ലെ​ ​വെ​പ്പേ​രി​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ഗു​രു​മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള​ ​ യാ​ത്ര​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​സ്വാ​മി​ജി.​ ​അ​തി​നാ​ൽ​ ​എ​നി​ക്ക് ​എ​ന്റെ​ ​സ​ന്തോ​ഷം​ ​പ​ങ്കു​വയ്ക്കാ​നാ​യി​ല്ല.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​കു​റേ​നേ​രം​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ​ ​സ്വാ​മി​ജി​ ​തി​രി​കെ​ ​വി​ളി​ച്ച് ​വി​ശേ​ഷ​മാ​രാ​ഞ്ഞു.​ ​

ഞാ​ൻ​ ​പു​ര​സ്‌​കാ​ര​ല​ബ്‌ധി​യി​ൽ​ ​സ​ന്തോ​ഷം​ ​പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​സ്വാ​മി​ജി​ ​നി​ർ​മ്മ​മ​നാ​യി​ ​അ​തി​ൽ​ ​പ​ങ്കു​ചേ​ർ​ന്നു.​ ​ആ​ ​മം​ഗ​ള​നി​മി​ഷ​ത്തെ​ ​സാ​ക്ഷാ​ൽ​ ​ഗു​രു​മ​ഹി​മ​യു​ടെ​ ​തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി​ക്ക​ണ്ട് ​ഞാ​ൻ​ ​ന​മ്ര​ശി​ര​സ്‌​ക​നാ​വു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​കാ​ര​ണം​ 1926​ ​ലെ​ ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​ര​ണ്ടാം​ ​സി​ലോ​ൺ​ ​യാ​ത്ര​യി​ൽ​ ​അ​നു​യാ​ത്രി​ക​നാ​യി​രു​ന്ന​ ​ന​ട​രാ​ജ​ൻ​ ​(​ന​ട​രാ​ജ​ഗു​രു​)​ ​ഗു​രു​വി​നും​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു​ ​സ്വ​ഭാ​വ​മ​ഹി​മ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​താ​യി​ ​രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​അ​ടു​ത്തു​നി​ല്ക്കു​ന്ന​ ​ഓ​രോ​ ​ആ​ളി​നും​ ​ത​ന്നോ​ടാ​ണ് ​ഗു​രു​വി​ന് ​ അ​ധി​കം​ ​ സ്‌​നേ​ഹ​മു​ള്ള​തെ​ന്ന​ ​അ​നു​ഭ​വ​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​ര​പൂ​ർ​വ്വ​ത​ ​ഗു​രു​വി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​

​അ​തി​ന്റെ​ ​ഒ​രു​ ​തു​ട​ർ​ച്ച​ ​സ്വാ​മി​ജി​യി​ലും​ ​കാ​ണു​ന്നു​വെ​ന്ന​ത് ​ഗു​രു​സ്പ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​ഒ​ര​ദൃ​ശ്യ​ത​ ​ത​ന്നെ​യെ​ന്ന​തി​ൽ​ ​സം​ശ​യ​മി​ല്ല.
ദി​വ​സ​വും​ ​പു​ല​ർ​ച്ചെ​ ​മൂ​ന്നു​ ​മ​ണി​ക്ക് ​നി​ദ്ര​ ​വി​ട്ടു​ ​ഗു​രു​ധ്യാ​ന​ത്തി​ലും​ ​ഗു​രു​സേ​വ​യി​ലും​ ​മു​ഴു​കി​ ​അ​സം​ഗ​നാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​സ്വാ​മി​ജി​യു​ടെ​ ​ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ൽ​ ​ഗു​രു​ഭ​ക്തി​യു​ടെ​ ​ആ​ദ്യ​കി​ര​ണം​ ​പ​തി​ഞ്ഞ​ത് ​സ്വ​പി​താ​വി​ന്റെ​ ​ഗു​രു​ചി​ന്ത​യി​ൽ​ ​നി​ന്നു​മാ​ണ്.​ ​ചെ​ങ്ങ​ന്നൂ​ർ​ ​അ​രി​ക്ക​ര​ ​കൊ​ഴു​വ​ല്ലൂ​ർ​ ​ആ​ന​യി​ട​ത്ത് ​കി​ഴ​ക്കേ​ക്ക​ര​ ​രാ​ഘ​വ​ൻ​ ​എ​ന്നൊ​രു​ ​തി​ക​ഞ്ഞ​ ​ഗു​രു​ഭ​ക്ത​നാ​യി​രു​ന്നു​ ​സ്വാ​മി​ജി​യു​ടെ​ ​പി​താ​വ്.​ ​പി​താ​വി​ന്റെ​ ​വ്ര​ത​വും​ ​പ്രാ​ർ​ത്ഥ​ന​യും​ ​ക​ണ്ടും​ ​കേ​ട്ടും​ ​അ​നു​ഭ​വി​ച്ചും​ ​വ​ള​ർ​ന്നു​വ​ന്ന​ ​സോ​മ​നാ​ഥ​ന് ​ഗു​രു​വ​ല്ലാ​തെ​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​ദൈ​വ​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ചെ​ങ്ങ​ന്നൂ​ർ​ ​ക്രി​സ്ത്യ​ൻ​ ​കോ​ളേ​ജി​ൽ​ ​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​യാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴും​ ​ചി​ന്ത​യും​ ​സ്‌മ​ര​ണ​യു​മെ​ല്ലാം​ ​ഗു​രു​സ്വ​രൂ​പ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​ ​മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു.​

​അ​ത് ​വൈ​കാ​രി​ക​മാ​യൊ​രു​ ​തി​ര​ത്ത​ള്ള​ലാ​യി​ ​മ​ന​സ്സി​നെ​യാ​കെ​ ​മൂ​ടി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​വി​ദ്യാ​ല​യം​ ​വി​ട്ട് ​ശി​വ​ഗി​രി​യി​ലെ​ത്തു​വാ​നു​ള്ള​ ​നാ​ളി​നാ​യി​ ​ദി​ന​ങ്ങ​ളൊ​ന്നൊ​ന്നാ​യി​ ​എ​ണ്ണി​യെ​ണ്ണി​ത്തീ​ർ​ത്തു.​ 1968​ ​ജ​നു​വ​രി​ ​ഒ​ന്നി​ന് ​പു​ല​ർ​ച്ചെ​ ​ മ​ഹാ​സ​മാ​ധി​ ​മ​ന്ദി​ര​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ​ ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​വെ​ണ്ണ​ക്ക​ൽ​പ്ര​തി​മ​ ​പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ക്കു​മ്പോ​ഴും​ ​അ​ഭി​ഷേ​കം​ ​ന​ട​ത്തു​മ്പോ​ഴും​ ​ഗു​രു​മ​ന്ത്ര​മു​രു​വി​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ ​പ​തി​നാ​യി​ര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​രു​വ​നാ​യി​ ​ആ​ ​പു​ണ്യ​ഭൂ​മി​യി​ൽ​ ​പി​താ​വി​നൊ​പ്പം​ ​സോ​മ​നാ​ഥ​നു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഗു​രു​സ്വ​രൂ​പ​ത്തി​നു​ ​മു​ന്നി​ൽ​ ​അ​മ്പ​താ​ണ്ടു​മു​മ്പ് ​അ​ക​മ​ല​രി​ട്ടു​ ​വ​ണ​ങ്ങി​നി​ന്ന​ ​ആ​ ​നി​മി​ഷം​ ​ഇ​ന്നും​ ​അ​തേ​ ​തെ​ളി​മ​യോ​ടെ​ ​സ്വാ​മി​ജി​യു​ടെ​ ​മ​ന​സ്സി​ലു​ണ്ട്.​ ​അ​വി​ടെ​ ​നി​ന്നും​ ​സ്വ​ഗൃ​ഹ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​യെ​ങ്കി​ലും​ ​മ​ന​സാ​കെ​ ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​സ​വി​ധ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​തി​നാ​ൽ​ ​അ​ക്കൊ​ല്ല​ത്തെ​ ​തീ​ർ​ത്ഥാ​ട​ന​കാ​ല​ത്തു​ത​ന്നെ​ ​വീ​ണ്ടും​ ​ശി​വ​ഗി​രി​യി​ലെ​ത്തി.​ ​അ​ന്നു​ ​ബ്ര​ഹ്മ​വി​ദ്യാ​ല​യം​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം​ ​തു​ട​ങ്ങി​യി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യി​രി​ക്കെ​ ​ തി​രു​വ​ല്ല​യി​ലെ​ ​ശ്രീ​രാ​മ​കൃ​ഷ്ണാ​ശ്ര​മ​ത്തി​ൽ​ ​വ​ച്ച് ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​ദേ​വ​സ്വം​ ​ബോ​ർ​ഡ് ​അ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​ർ​ ​ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള​ ​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​ക​ൾ​ക്കാ​യി​ ​ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്ത​പ്പെ​ട്ട​ ​ത​ന്ത്ര​വേ​ദാ​ന്തം​ ​കോ​ഴ്സി​ൽ​ ​ശി​വ​ഗി​രി​യു​ടെ​ ​അ​നു​വാ​ദ​ത്തോ​ടെ​ ​പ​ഠി​താ​വാ​യി.​ ​തു​ട​ർ​ന്ന് ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​ദേ​വ​സ്വം​ ​ബോ​ർ​ഡി​നു​ ​കീ​ഴി​ലു​ള്ള​ ​ആ​ര്യ​ങ്കാ​വ് ​ശാ​സ‌്താ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​ഈ​ശ്വ​ര​സേ​വ​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ന് ​ നി​യ​മ​നം​ ​കി​ട്ടി​യെ​ങ്കി​ലും​ ​വൈ​കാ​തെ​ ​അ​തു​പേ​ക്ഷി​ച്ച് ​ഗു​രു​സേ​വ​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നാ​യി​ ​ശി​വ​ഗി​രി​യി​ൽ​ത്ത​ന്നെ​ ​മ​ട​ങ്ങി​യെ​ത്തി.​ ​അ​തോ​ടെ​ ​കു​ടും​ബ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നെ​ല്ലാം​ ​വി​മു​ക്ത​നു​മാ​യി.

1970​ ​ൽ​ ​ശി​വ​ഗി​രി​യി​ൽ​ ​ബ്ര​ഹ്മ​വി​ദ്യാ​ല​യം​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മാ​രം​ഭി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​സോ​മ​നാ​ഥ​ൻ​ ​അ​വി​ടു​ത്തെ​ ​ആ​ദ്യ​ബാ​ച്ചി​ൽ​ ​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​യാ​യി​ച്ചേ​ർ​ന്നു.​ ​അ​ന്നു​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ദ്ധ്യ​ക്ഷ​ൻ​ ​നി​ജാ​ന​ന്ദ​സ്വാ​മി​ക​ളും​ ​ജ​ന​റ​ൽ​ ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി​ ​പ്ര​കാ​ശാ​ന​ന്ദ​സ്വാ​മി​ക​ളു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​സു​ധാ​ന​ന്ദ​സ്വാ​മി,​ ​അ​മൃ​താ​ന​ന്ദ​സ്വാ​മി,​ ​വി​ദ്യാ​ന​ന്ദ​സ്വാ​മി,​ ​ശാ​ശ്വ​തീ​കാ​ന​ന്ദ​സ്വാ​മി​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​രാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ന്ന​ത്തെ​ ​സ​തീ​ർ​ത്ഥ്യ​ന്മാ​ർ.​ ​മ​ഹാ​സം​സ്‌​കൃ​ത​പ​ണ്ഡി​ത​ന്മാ​രാ​യി​രു​ന്ന​ ​പ്രൊ​ഫ.​ ​കെ.​ ​ബാ​ല​രാ​മ​പ്പ​ണി​ക്ക​ർ,​ ​എം.​ ​എ​ച്ച്.​ ​ശാ​സ്ത്രി​ക​ൾ,​ ​ ഇ.​വി.​ ​ദാ​മോ​ദ​ര​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​പ്ര​ഗ​ത്ഭ​മ​തി​ക​ളു​ടെ​ ​ശി​ഷ്യ​ത്വം​ ​സം​സ്‌​കൃ​ത​ത്തി​ലും​ ​വേ​ദാ​ന്ത​ത്തി​ലും​ ​ഗു​രു​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ലും​ ​വ്യു​ത്പ​ത്തി​ ​നേ​ടു​വാ​ൻ​ ​സ​ഹാ​യ​ക​മാ​യി.​ ​ബ്ര​ഹ്മ​വി​ദ്യാ​പ​ഠ​ന​ത്തി​നു​ശേ​ഷം​ ​ഒ​രു​ ​പ​രി​വ്രാ​ജ​ക​നാ​യി​ ​ ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യി​ലെ​ത്തി​ ​തീ​ർ​ത്ഥ​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​ ​സ​ഞ്ചാ​രം​ ​തു​ട​ർ​ന്നു.​ ​ധ്യാ​ന​വും​ ​മ​ന​ന​വും​ ​നി​ദി​ധ്യാ​സ​ന​വു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി​ ​കു​റേ​ക്കാ​ലം​ ​ക​ട​ന്നു​പോ​യി.​ ​പി​ന്നീ​ട് ​'വേ​ദാ​ർ​ത്ഥ​ചി​ന്താ​മ​ണി​"​ ​എ​ന്ന​ ​വേ​ദാ​ന്ത​ ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​പാ​ണ്ഡി​ത്യ​ലോ​ക​ത്തി​ന്റെ​യാ​കെ ​ ​ഗു​രു​സ്ഥാ​നീ​യ​നാ​യി​ത്തീ​ർ​ന്ന​ ​ശ്രീ​മാ​ധ​വാ​ന​ന്ദ​സ്വാ​മി​ക​ളു​ടെ​ ​ഉ​ത്ത​മ​ശി​ഷ്യ​ൻ​ ​വി​മ​ലാ​ന​ന്ദ​സ്വാ​മി​ക​ളു​ടെ​യ​ടു​ത്തെ​ത്തി.​ ​അ​രു​വി​പ്പു​റ​ത്തു​വ​ച്ച് ​ ഗു​രു​ദേ​വ​ന്റെ​ ​അ​നു​ഗ്ര​ഹം​ ​നേ​ടു​വാ​ൻ​ ​ഭാ​ഗ്യം​ ​സി​ദ്ധി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​മ​ഹാ​പ​ണ്ഡി​ത​നാ​യി​ ​ശോ​ഭി​ച്ചി​രു​ന്ന,​ ​സ്വാ​മി​ക​ളു​മൊ​ത്തു​ള്ള ​ ​ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ​ ​സ​ഹ​വാ​സ​കാ​ലം​ ​ഗു​രു​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​ മ​ഹി​മാ​വി​ലേ​ക്കു​ള്ള​ ആ​ത്മ​സ​ഞ്ചാ​ര​മാ​യി​ ​സ്വാ​മി​ജി​ക്ക് ​അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ട്ടു.

ഗു​രു​നി​യോ​ഗം​ ​വീ​ണ്ടും​ ​സ്വാ​മി​ജി​യെ​ ​ശി​വ​ഗി​രി​യി​ലെ​ത്തി​ച്ചു.​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘാം​ഗ​മാ​യി​ത്തീ​ർ​ന്ന​ശേ​ഷം​ ​കാ​ഞ്ചീ​പു​രം​ ​ആ​ശ്ര​മ​ത്തി​ൽ​ ​കു​റേ​ക്കാ​ലം​ ​സേ​വ​ന​മ​നു​ഷ്ഠി​ച്ചു.​ 1984​ ​ൽ​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘ​ത്തി​ന്റെ​ ​ജ​ന​റ​ൽ​ ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യാ​യി.​ ​പി​ന്നീ​ട് ​കോ​വ​ള​ത്തി​ന​ടു​ത്തു​ള്ള​ ​കു​ന്നും​പാ​റ​മ​ഠ​ത്തി​ന്റെ​ ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യാ​യും​ ​സേ​വ​ന​നി​ര​ത​നാ​യി.​ ​അ​തി​നു​ശേ​ഷം​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ന്റെ​ ​ത​പോ​ഭൂ​മി​യാ​യി​രു​ന്ന​ ​മ​രു​ത്വാ​മ​ല​യി​ലേ​ക്കു​പോ​യി.​ ​അ​വി​ടെ​ ​ഗു​രു​ധ​ർ​മ്മ​പ്ര​ച​ര​ണ​ത്തി​നാ​യി​ ​ഗു​രു​ധ​ർ​മ്മ​മ​ഠം​ ​സ്ഥാ​പി​ച്ചു.​ ​കാ​ൽ​ ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ല​ധി​ക​മാ​യു​ള്ള​ ​സ്വാ​മി​ജി​യു​ടെ​ ​സ്ഥി​ര​വാ​സം​ ​കൊ​ണ്ടും​ ​അ​തി​പ്ര​യ​ത്നം​ ​കൊ​ണ്ടും​ ​ഇ​ന്ന​വി​ടം​ ​ഗു​രു​ഭ​ക്ത​രു​ടെ​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​ധാ​ന​തീ​ർ​ത്ഥാ​ട​ന​കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​ ​വി​ക​സി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​സ്വാ​മി​ജി​യു​ടെ​ ​മു​ഖ്യ​കാ​ർ​മ്മി​ക​ത്വ​ത്തി​ലും​ ​നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലും​ ​അ​വി​ടെ​ 384​ ​ദി​വ​സം​ ​തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി​ ​നീ​ണ്ടു​നി​ന്ന​ ​വി​ശ്വ​ശാ​ന്തി​യ​ജ്ഞം​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണീ​യ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നു​ ​കി​ട്ടി​യ​ ​ആ​ത്മീ​യോ​ത്ക​ർ​ഷ​ത്തി​ന്റെ​ ​സൂ​ര്യോ​ദ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. യേ​ശു​ദേ​വ​നെ​ ​ക്രി​സ്തു​ദേ​വ​നാ​യി​ ​രൂ​പാ​ന്ത​ര​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ ​താ​ബോ​ർ​മ​ല​പോ​ലെ​ ​ചെ​മ്പ​ഴ​ന്തി​യി​ലെ​ ​നാ​ണു​ആ​ശാ​നെ​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​ദേ​വ​നാ​യി​ ​രൂ​പാ​ന്ത​രം​ ​ചെ​യ്ത​ ​മ​രു​ത്വാ​മ​ല​യി​ൽ​ ​ഗു​രു​ധ്യാ​ന​ത്തി​നും​ ​ഗു​രു​ചി​ന്ത​ന​ത്തി​നു​മാ​യി​ 121​ ​അ​ടി​ ​ഉ​യ​ര​ത്തി​ൽ​ 7​ ​നി​ല​ക​ളു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​വി​ശ്വ​ശാ​ന്തി​മ​ന്ദി​രം​ ​ പ​ടു​ത്തു​യ​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​ൽ​ ​വ്യാ​പൃ​ത​നാ​യി​രി​ക്കെ​യാ​ണ് ​ ​ഗു​രു​നി​യോ​ഗ​മെ​ന്നോ​ണം​ 2016​ ​ൽ​ ​സ്വാ​മി​ജി​ ​ധ​ർ​മ്മ​സം​ഘം​ ​ട്ര​സ്റ്റി​ന്റെ​ ​അ​ദ്ധ്യ​ക്ഷ​പ​ദ​വി​യി​ലെ​ത്തു​ന്ന​ത്.

സ​മ​സ്ത​ജ​ന​ങ്ങ​ളെ​യും​ ​ആ​ത്മ​സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഏ​ക​ത​യി​ലേ​ക്ക് ​ന​യി​ക്കു​വാ​നു​ള്ള​ ​സാ​ധ​നാ​മാ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ളൊ​രു​ക്കി​യും​ ​ജീ​വി​താ​ഭ്യു​ന്ന​തി​ക്കു​ള്ള​ ​ക​ർ​മ്മ​പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ​ ​ആ​വി​ഷ്‌​ക​രി​ച്ചും​ ​ശി​വ​ഗി​രി​യെ​ ​ലോ​ക​ത്തി​ന്റെ​ ​ആ​ത്മീ​യ​ത​ല​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി​യെ​ടു​ക്കു​വാ​നു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​മ​ഹാ​പ്ര​യ​ത്ന​ത്തി​നാ​ണ്​ ​സ്വാ​മി​ജി​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​തു​ട​ക്കം​ ​കു​റി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ഇ​തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​യി​ ​വ​ലി​യ​ ​വി​ക​സ​ന​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ന​ട​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​ഇ​തി​ൽ​ ​പ്ര​ധാ​ന​മാ​യ​ത് ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​പേ​രി​ലു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​വി​ശ്വ​സ​ർ​വക​ലാ​ശാ​ല​യു​ടെ​ ​സം​സ്ഥാ​പ​ന​മാ​ണ്.​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ന്റെ​ ​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​സ​ങ്ക​ല്പം​ ​ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യി​ ​സാ​ർ​വ്വ​ത്രി​ക​മാ​ക്കു​ക​യാ​ണ് ​ല​ക്ഷ്യം.​ ​മ​റ്റൊ​ന്നു​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ മ്യൂ​സി​യ​മാ​ണ്.​ ​ജീ​വ​കാ​രു​ണ്യ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി​ ​രൂ​പം​ ​കൊ​ണ്ട​ ​ഗു​രു​നി​ധി​ ​പ​ദ്ധ​തി,​ ​അ​ന്ന​ക്ഷേ​ത്രം,​ ​തീ​ർ​ത്ഥാ​ട​ന​ ​ആ​ഡി​റ്റോ​റി​യം​ ​നി​ർ​മ്മി​തി​ ,​ ​സ്‌​കൂ​ളു​ക​ളു​ടെ​യും​ ​ആ​തു​രാ​ല​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും​ ​മ​ഠ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും​ ​ന​വീ​ക​ര​ണം,​ ​ശി​വ​ഗി​രി​ ​ടി​വി​ ​ചാ​ന​ൽ​ ​തു​ട​ങ്ങി​ ​ആ​ശ​യ​പ്ര​ച​ര​ണം​ ​ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നു​ള്ള​ ​നൂ​ത​ന​മാ​യ​ ​സം​രം​ഭ​ങ്ങ​ൾ,​ ​ഗു​രു ​ധ്യാ​ന​പ​ഠ​ന​ സാ​ധ​നാ​കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ,​ ​ഗാ​ന്ധി​ജി​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​നു​മാ​യി​ ​സം​ഭാ​ഷ​ണം​ ​ന​ട​ത്തി​യ​ ​വ​ന​ജാ​ക്ഷി​മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​പു​ന​ർ​നി​ർ​മ്മി​തി.....​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​സ്വാ​മി​ജി​യു​ടെ​ ​ആ​ത്മീ​യ​-​ഭൗ​തി​ക​ ​സ​മ​ന്വ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ദാ​ർ​ശ​നി​ക​വീ​ഥി​ ​നീ​ളു​ക​യാ​ണ്. ആ​ധു​നി​ക​ലോ​കം​ ​നേ​രി​ടു​ന്ന​ ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളും​ ​ആ​ഗോ​ള​ഭീ​ക​ര​ത​യും​ ​ഇ​ന്നു​ ​ലോ​ക​ശാ​ന്തി​യെ​ ​ഹ​നി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ഗു​രു​ദ​ർ​ശ​നം​ ​എ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​ ​പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്താ​മെ​ന്നു​ ​സ്വാ​മി​ജി​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ​ലോ​ക​മൊ​ന്നാ​കെ​ ​കേ​ൾ​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്.

'​വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല​ത്തെ​ ​ക​ലു​ഷി​ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത് ​യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ ​മാ​ന​വി​ക​ത​യി​ൽ​ ​നി​ന്നു​മു​ള്ള​ ​മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ​ ​അ​ക​ന്നു​പോ​ക​ലാ​ണ്.​ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ​ ​മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​മെ​ന്ന​ ​സ​ത്ത​യി​ൽ​ ​നി​ന്നു​മ​ക​ന്ന് ​മ​റ്റു​ ​പ​ല​തി​ന്റേ​യും​ ​വ​ക്താ​വാ​യി​ ​തീ​രു​ന്നു​വെ​ന്ന​താ​ണ് ​സ​മ​കാ​ലി​ക​ലോ​കം​ ​നേ​രി​ടു​ന്ന​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​വെ​ല്ലു​വി​ളി.​ ​ഇ​തി​ൽ​നി​ന്നു​മാ​ണ് ​എ​ല്ലാ​ ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളും​ ​സ​ങ്കീ​ർ​ണ്ണ​ത​ക​ളും​ ​ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്.​ ​'​മ​നു​ഷ്യ​ൻ​ ​ന​ന്നാ​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​ലോ​കം​ ​ന​ന്നാ​യി​ട്ട് ​എ​ന്ത് ​പ്ര​യോ​ജ​നം​"​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​ഗു​രു​ ​ചോ​ദി​ച്ച​ത്.​ ​ഇ​ന്ന് ​ലോ​കം​ ​ന​ന്നാ​ക്കു​വാ​നാ​ണ് ​എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​ഇ​റ​ങ്ങി​ ​തി​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ശാ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ളും​ ​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ൻ​മാ​രു​മെ​ല്ലാം​ ​അ​തി​നു​ള്ള​ ​സി​ദ്ധാ​ന്ത​ങ്ങ​ളും​ ​ക​ർ​മ്മ​പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും​ ​ഒ​രു​ക്കി​ ​മു​ന്നേ​റു​ക​യാ​ണ്.​ ​

പ​ക്ഷേ​ ​മ​നു​ഷ്യ​നെ​ ​സ​മാ​ധാ​ന​ചി​ത്ത​നാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​സ​മ്പൂ​ർ​ണ്ണ​ ​മ​നു​ഷ്യ​നാ​ക്കി​ ​വ​ള​ർ​ത്തു​വാ​നും​ ​ന​ന്നാ​ക്കു​വാ​നും​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ആ​ധു​നി​ക​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​നും​ ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​നും​ ​ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ല.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​ആ​ദ്യം​ ​മ​നു​ഷ്യ​നെ​ ​ന​ന്നാ​ക്കു​ക,​ ​അ​തി​നു​വേ​ണ്ട​ ​മാ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ ​ആ​വി​ഷ്‌​ക​രി​ക്കു​ക,​ ​ഗു​രു​ദ​ർ​ശ​നം​ ​ന​ൽ​കു​ന്ന​ത് ​ഇ​തെ​ല്ലാ​മാ​ണ്.​ ​ലോ​കം​ ​ന​ന്നാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ​ ​ന​ന്നാ​ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ​ ​ന​ന്നാ​യാ​ൽ​ ​ലോ​കം​ ​ന​ന്നാ​കു​മെ​ന്നു​ള്ള​ത് ​തീ​ർ​ച്ച​യാ​ണ്.​ ​ഗു​രു​ദ​ർ​ശ​നം​ ​ന​ൽ​കു​ന്ന​ ​ഈ​ ​ദാ​ർ​ശ​നി​കാ​വ​ബോ​ധം​ ​എ​ന്നാ​ണോ​ ​പ്ര​യോ​ഗ​ത്തി​ൽ​ ​വ​രു​ന്ന​ത് ​അ​ന്നേ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ലം​ ​ശാ​ന്ത​മാ​കു​ക​യു​ള്ളു.​ ​അ​തി​നാ​ദ്യം​ ​വേ​ണ്ട​ത് ​ഗു​രു​ദ​ർ​ശ​നം​ ​സാ​ർ​വ്വ​ത്രി​ക​മാ​യി​ത്തീ​രു​ക​ ​എ​ന്ന​താ​ണ്.​ ​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ന്റെ​ ​താ​ഴേ​ത്ത​ട്ട്​ മു​ത​ൽ​ ​ മു​ക​ള​റ്റം​ വ​രേ​യും​ ​ഗു​രു​ദ​ർ​ശ​നം​ ​ദേ​ശ​ഭാ​ഷാ​ഭേ​ദം​ ​കൂ​ടാ​തെ​ ​പാ​ഠ്യ​വി​ഷ​യ​മാ​യാ​ൽ,​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഒ​രം​ശ​മെ​ങ്കി​ലും​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ക​ലാ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ലെ​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​പ്പു​ര​ക​ളി​ലു​ണ്ടാ​യാ​ൽ,​ ​അ​ത് ​വേ​ണ്ടും​പ്ര​കാ​രം​ ​വി​നി​മ​യം​ ​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടാ​ൽ,​ ​അ​തി​നു​ള്ള​ ​സാ​ധ്യ​ത​യെ​ ​വ​ള​ർ​ത്തി​യെ​ടു​ക്കാ​നാ​വും."

'​സ​മ​ജീ​വി​ഷ്ഠ​ ​യഃ​ ​സ്‌​നേ​ഹഃ
സ​ ​ത​ത്രാ​പി​ ​പ്ര​ശ​സ്യ​തേ".
(​സ​മ​സ്ത​സ​ഹ​ജീ​വി​ക​ളി​ലു​മു​ള്ള​ ​സ്‌​നേ​ഹം​ ​യാ​തൊ​ന്നാ​ണോ​ ​അ​താ​ണ് ​പ്ര​ശം​സ​നീ​യ​മാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്.)
ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ധ​ർ​മ്മ​ത്തി​ലു​ടെ​ ​വെ​ളി​വാ​ക്കു​ന്ന​ ​ഈ​ ​വ​രി​ക​ൾ​ ​ആ​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ​ഞാ​ൻ​ ​സ്വാ​മി​ജി​ക്കൊ​രു​ ​തു​ലാ​ഭാ​രം​ ​നേ​രു​ക​യാ​ണ്. ആ​ ​പ്ര​ശം​സ​നീ​യ​ത​യു​ടെ​ ​ഉ​യ​ര​ത്തി​ലേ​ക്കു​യ​രു​ന്ന,​ ​എ​ല്ലാ​ ​അ​ർ​ത്ഥ​ത്തി​ലും​ ​വി​ശു​ദ്ധി​യു​ടെ​ ​ പ​ത്മ​ദ​ള​ങ്ങ​ൾ​ ​കൊ​ണ്ട് ​ഗു​രു​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്ര​കാ​ശം​ ​പ​ര​ത്തു​ന്ന,​ ​സ്വാ​മി​ജി​ക്ക് ​ഈ​ ​പു​ര​സ്‌​കാ​ര​വേ​ള​യി​ൽ​ ​ന​മോ​വാ​കം.

(ലേ​ഖ​ക​ന്റെ​ ​ഫോ​ൺ ​:​ 9061812819)