രം​ഗ​പ​ടം​ 1
​റ് ​റ് ​റ് ​റ് ​റ് ​റ് ​റ് ​ശ​ബ്ദം​ ​മു​ഴ​ങ്ങി......​ ​പി​ന്നാ​ലേ​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​ബെ​ല്ലോ​ടെ​ ​നാ​ട​കം​ ​ആ​രം​ഭി​ക്കു​മെ​ന്ന​ ​അ​നൗ​ൺ​സ് ​മെ​ന്റും​ ....​ ​ക​ർ​ട്ട​ൻ​ ​ഉ​യ​ർ​ന്നു.​ ​ര​ണ്ടു​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​മു​റി​യ്ക്ക​ക​ത്ത് ​സ്ഥാ​പി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​ലി​ഫ്റ്റി​നു​ള്ളി​ൽ​ ​ക​യ​റി.​ 11​അ​ടി​യോ​ളം​ ​മാ​ത്രം​ ​ഉ​യ​ര​മു​ള്ള​ ​സ്റ്റേ​ജി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​ലി​ഫ്റ്റ് ​മു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ​ഉ​യ​ർ​ന്നു​ ​മ​റ​ഞ്ഞു.​ ​അ​നൗ​ൺ​സ് ​മെ​ന്റ് ​ഉ​യ​ർ​ന്നു​...രം​ഗ​പ​ടം​ ​ക​ലാ​ര​ത്നം​ ​ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ് ​സു​ജാ​ത​ൻ​.സ്റ്റേ​ജി​ലെ​ ​പ​രി​മി​ത​ ​സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ൽ​ ​കാ​ണി​ക​ളെ​ ​വി​സ്മ​യി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ​സെ​റ്റു​ക​ളി​ലൂ​ടെ​ ​രം​ഗ​പ​ട​ത്തി​ന് ​സു​ജാ​ത​നെ​ ​തേ​ടി​യെ​ത്തി​യ​ത് ​നാ​ട​ക​ത്തി​ന് ​ സം​സ്ഥാ​ന​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ ​ആ​ദ്യ​ ​അ​വാ​ർ​ഡ് ​മു​ത​ൽ​ ​പ​ത്തൊ​മ്പ​ത് ​അ​വാ​ർ​ഡ്.​ ​നാ​ട​ക​ ​രം​ഗ​ത്തെ​ ​ലൈ​ഫ്‌​ടൈം​ ​അ​ച്ചീ​വ്‌​മെ​ന്റി​ന് ​ സം​സ്ഥാ​ന​ ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്റെ​ ​ എ​സ്.​എ​ൽ​ ​പു​രം​ ​അ​വാ​ർ​ഡ്.​ ​പി​ന്നെ​ ​അ​ക്കാ​ഡമി​ ​അ​വാ​ർ​ഡ​ട​ക്കം​ ​നി​ര​വ​ധി​ ​അം​ഗീ​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ.

രം​ഗ​പ​ട​മെ​ന്ന​തി​ന്റെ​ ​പ​ര്യാ​യം​ ​ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ് ​സു​ജാ​ത​ൻ​ ​എ​ന്നു​ ​വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​വു​ന്ന​ ​പു​ര​സ്‌​കാ​ര​ ​പെ​രു​മ.​ ​നാ​ലു​കെ​ട്ടി​നും​ ​ത​റ​വാ​ടു​ക​ൾ​ക്കും​ ​പ​ക​രം​ ​സ്റ്റേ​ജി​ൽ​ ​ലാ​ൻ​ഡ് ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​വി​മാ​നം. ഓ​ടു​ന്ന​ ​ബ​സ്.​ ​പാ​ള​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​പാ​യു​ന്ന​ ​തീ​വ​ണ്ടി.​ ​വെ​ള്ള​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​പോ​കു​ന്ന​ ​ബോ​ട്ട്.​ ​മൂ​ന്നു​ ​നി​ല​ ​മാ​ളി​ക​ ​തു​ട​ങ്ങി​ ​സ്റ്റേ​ജി​ൽ​ ​ജീ​വ​ൻ​ ​വെ​ക്കു​ന്ന​ ​സു​ജാ​ത​ന്റെ​ ​വി​സ്മ​യ​ക്കാ​ഴ്ച​ക​ൾ​ ​നീ​ളു​ക​യാ​ണ്.​ ​സു​ജാ​ത​നി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​പ്രൊ​ഫ​ഷ​ണ​ൽ​ ​നാ​ട​ക​ ​സ​മി​തി​യി​ല്ല​ ​എ​ന്നു​ ​പ​റ​യാ​വു​ന്ന​ ​ത​ര​ത്തി​ൽ​ ​നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​രം​ഗ​പ​ട​ ​ശി​ൽ​പ്പി​യാ​യ​ ​ഈ​ ​പെ​രു​ന്ത​ച്ച​ൻ​ ​റീ​പ്പ​യും​ ​മ​ര​പ്പ​ല​ക​ക​ളും​ ​ചാ​യ​ക്കൂ​ട്ടു​ക​ളും​ ​കൊ​ണ്ട് ​അ​ര​ങ്ങി​ൽ​ ​തീ​ർ​ക്കു​ന്ന​ ​വി​സ്മ​യ​ത്തി​ന് ​മു​ന്നി​ൽ​ ​ക​ണ്ണു​ ​മി​ഴി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ​നാ​ട​കാ​സ്വാ​ദ​ക​ർ.​ ​കേ​ര​ള​വും​ ​ഇ​ന്ത്യ​യും​ ​ക​ട​ന്നു​ ​ചൈ​ന​യി​ൽ​ ​ന​ട​ന്ന​ ​ലോ​ക​ ​നാ​ട​ക​ ​മ​ത്സ​രം​ ​വേ​ദി​ ​വ​രെ​ ​സു​ജാ​ത​ന്റെ​ ​ക​ലാ​പെ​രു​മ​ ​എ​ത്തി.​

​പ്രൊ​ഫ​ഷ​ണ​ൽ​ ​നാ​ട​ക​ ​രം​ഗ​ത്തെ​ ​ആ​ദ്യ​ ​ശി​ൽ​പ്പി​ ​എ​ന്നു​ ​വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​വു​ന്ന​ ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ് ​കേ​ശ​വ​നൊ​പ്പം​ ​കെ.​പി.​എ.​സി​യു​ടെ​ ​മു​റ്റ​ത്താ​ണ് 16​ ​വ​യ​സു​മു​ത​ൽ​ ​സു​ജാ​ത​ൻ​ ​ബ്ര​ഷ് ​കൈ​യ്യി​ലെ​ടു​ത്ത​ത്.​ ​ഒ​രു​ ​ഫ്ര​ണ്ട് ​ക​ർ​ട്ട​നും​ ​ഒ​രു​ ​ബാ​ക്ക് ​ക​ർ​ട്ട​നു​മാ​യി​രു​ന്നു.​അ​ന്ന​ത്തെ​ ​നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ.​ ​ബാ​ക്ക് ​ക​ർ​ട്ട​നി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​പു​ഴ​യോ​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​ചി​ത്ര​ത്തി​നു​ ​മു​ന്നി​ലാ​യി​രി​ക്കും​ ​പ്ര​ണ​യ​വും​ ​ബ​ലാ​ത്സം​ഗ​വും​ ​മ​ര​ണ​വു​മെ​ല്ലാം.​ ​ഈ​ ​രം​ഗ​പ​ട​ത്തി​ൽ​ ​വ്യ​ത്യ​സ്ത​ത​ ​കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​ ​ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ് ​കേ​ശ​വ​ന്റെ​ ​പാ​ത​ ​പി​ന്തു​ട​ർ​ന്ന​ ​മ​ക​ൻ​ ​വ​ര​ച്ച​ ​ഓ​ടു​ന്ന​ ​ബ​സും​ ​ബ​സി​ൽ​ക്കൂ​ടി​ ​കാ​ണു​ന്ന​ ​ഓ​ടി​ ​മ​റ​യു​ന്ന​ ​പ്ര​കൃ​തി​ ​ദൃ​ശ്യ​ങ്ങ​ളും​ ​എ​ല്ലാം​ ​കാ​ണി​ക​ളെ​ ​അ​മ്പ​ര​പ്പി​ച്ചു.​ ​കെ​ ​പി​ ​എ​ ​സി​യു​ടെ​ ​'​കൈ​യും​ ​ത​ല​യും​ ​പു​റ​ത്തി​ട​രു​ത് ​"​ ​എ​ന്ന​ ​നാ​ട​ക​ത്തി​ൽ​ ​ഓ​ടു​ന്ന​ ​ബ​സി​ന്റെ​ ​ഉ​ൾ​ഭാ​ഗ​ത്ത് ​ന​ട​ക്കു​ന്ന​ ​നാ​ട​കം​ ​കാ​ണി​ക​ളെ​ ​വി​സ്മ​യ​ത്തി​ലാ​ഴ്ത്തി.​ ​കോ​ട്ട​യം​ ​നാ​ഷ​ണ​ൽ​ ​തി​യേ​റ്റേ​ഴ്സി​ന്റെ​ ​നി​ശാ​സ​ന്ധ്യ​ ​എ​ന്ന​ ​നാ​ട​ക​ത്തി​നു​ ​വേ​ണ്ടി​യാ​ണ് ​സു​ജാ​ത​ൻ​ ​ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​രം​ഗ​പ​ട​മൊ​രു​ക്കി​യ​ത്.​ ​അ​ഞ്ച് ​പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ് ​ഡി​ജി​റ്റ​ൽ​ ​രം​ഗ​പ​ട​ത്തി​ന്റെ​ ​തി​ര​നോ​ട്ടം​ ​വ​രെ​ ​നാ​ട​ക​ ​രം​ഗ​ത്തെ​ത്തി​യി​ട്ടും​ ​ആ​ ​കൈ​വി​ര​ലു​ക​ളു​ടെ​ ​മാ​ന്ത്രി​ക​ത​ ​ഒ​രു​ ​സാ​ങ്കേ​തി​ക​ ​വി​ദ്യ​ക്കും​ ​സൃ​ഷ്ടി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല.

രം​ഗ​പ​ടം 2
കു​രു​ത്തോ​ല​ ​കൊ​ണ്ട​ല​ങ്ക​രി​ച്ച​ ​വീ​ടി​ന്റെ​ ​രം​ഗ​പ​ടം.​ ​പൂ​മു​ഖ​ത്ത് ​ക​ത്തി​ച്ചു​വ​ച്ച​ ​നി​ല​വി​ള​ക്ക്.​ ​വാ​തി​ൽ​ ​തു​റ​ന്ന് ​കൈ​യി​ൽ​ ​അ​ഷ്ട​മം​ഗ​ല്യ​വു​മാ​യി​ ​വ​ധു​ മു​റ്റ​ത്തേ​ക്കി​റ​ങ്ങി.​ ​ക​ല്യാ​ണ​പ്പെ​ണ്ണ് ​സ​ദ​സ്യ​രെ​ ​വ​ണ​ങ്ങി​ ​മു​റ്റ​ത്തൊ​രു​ക്കി​യ​ ​മ​ണ്ഡ​പ​ത്തി​ലേ​ക്ക്.​ ​വ​ര​നാ​യ​ ​ജി​ജോ​യു​ടെ​ ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ് ​ സു​ജാ​ത​ൻ​.​ ​വ​ധു​ ​അ​മ്മു​വി​ന്റെ​ ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​ ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ് ​ സി.​സി.​അ​ശോ​ക​ൻ.​ ​കോ​ട്ട​യം​ ​ ഇ​ന്ദ്ര​പ്ര​സ്ഥം​ ​ഓ​ഡി​റ്റോ​റി​യ​ത്തി​ലെ​ ​രം​ഗ​പ​ടം​ ​ക​ല്യാ​ണ​ ​മ​ണ്ഡ​പ​മെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ​ ​നാ​ട​കം​ ​കാ​ണു​ന്ന​തു​ ​പോ​ലെ​ ​പ​ല​രും​ ​ക​ൺ​മി​ഴി​ച്ചു.​ ​മ​ക​ന്റെ​ ​വി​വാ​ഹ​ത്തി​നും​ ​നാ​ട​ക​ത്തി​ന്റെ​ ​ഇ​ഫ​ക്ട് ​വേ​ണ​മെ​ന്ന് ​സു​ജാ​ത​ന്റെ​ ​നി​ർ​ദ്ദേ​ശം​ ​ചി​ത്ര​കാ​ര​നാ​യ​ ​അ​ശോ​ക​നും​ ​സ​മ്മ​ത​മാ​യി.​ ​ഇ​രു​വ​രും​ ​ചേ​ർ​ന്നാ​ണ് ​മ​ക്ക​ളു​ടെ​ ​വി​വാ​ഹ​ത്തി​ന് ​രം​ഗ​പ​ട​മൊ​രു​ക്കി​യ​ത്.​ ​ഈ​ ​രം​ഗ​പ​ട​ത്തി​ന് ​ആ​വ​ശ്യ​ക്കാ​രേ​റി​യ​തോ​ടെ​ ​വി​വാ​ഹ​ത്തി​നു​ ​ശേ​ഷം​ ​വ​ൻ​ ​ഡി​മാ​ന്റാ​യി​ .​ ​കോ​ട്ട​യം​ ​ന​ഗ​ര​ത്തി​ന് ​പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ് ​വേ​ളൂ​ര് ​ചെ​ന്ന് ​ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ് ​സു​ജാ​ത​നെ​ ​തി​ര​ക്കി​യാ​ൽ​ ​അ​ച്ഛ​ന്റെ​ ​ഓ​ർ​മ​ ​നി​ല​നി​റു​ത്താ​ൻ​ ​സു​ജാ​ത​ൻ​ ​തീ​ർ​ത്ത​ ​ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ് ​കേ​ശ​വ​ൻ​ ​സ്മാ​ര​ക​ ​ഹാ​ളി​നു​ ​സ​മീ​പ​ത്തെ​ ​വീ​ടു​ ​നാ​ട്ടു​കാ​ർ​ ​കാ​ട്ടി​ത്ത​രും.​ ​വീ​ടി​ന്റെ​ ​പൂ​മു​ഖ​ത്തി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ബു​ക്ക് ​ഷെ​ൽ​ഫി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​താ​ഴേ​ക്ക് ​വീ​ഴാ​നൊ​രു​ങ്ങു​ന്ന​ ​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ​ ​കാ​ണാം.​ ​കൈ​നീ​ട്ടി​ ​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ​ ​താ​ഴെ​ ​വീ​ഴാ​തെ​ ​വെ​ക്കാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ച്ചാ​ൽ​ ​കൈ​ചെ​ന്ന് ​തൊ​ടു​ന്ന​ത് ​പെ​യി​ന്റ​ടി​ച്ച​ ​വെ​റും​ ​ഭി​ത്തി​യി​ലാ​ണ്.​ ​ത്രി​മാ​ന​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​സു​ജാ​ത​ൻ​ ​വ​ര​ച്ച​ ​പു​സ്ത​ക​ ​ഷെ​ൽ​ഫ് ​നി​ങ്ങ​ളെ​ ​ക​ബ​ളി​പ്പി​ക്കും.​ ​മ​യ​ൻ​ ​തീ​ർ​ത്ത​ ​ഇ​ന്ദ്ര​ ​പ്ര​സ്ഥ​ത്തി​ൽ​ ​ദു​ര്യോ​ധ​ന​നും​ ​സം​ഘ​ത്തി​നു​മു​ണ്ടാ​യ​ ​സ്ഥ​ല​ ​ജ​ല​ ​വി​ഭ്രാ​ന്തി​അ​വ​സ്ഥ​യാ​യി​രി​ക്കും​ ​സു​ജാ​ത​ന്റെ​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​ആ​ദ്യ​മാ​യെ​ത്തു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ​ഉ​ണ്ടാ​വു​ക.​ ​കോ​ട്ട​യം​ ​പ​ബ്ലി​ക് ​ലൈ​ബ്ര​റി​ ​ഓ​ഡി​റ്റോ​റി​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​സ്റ്റേ​ജി​ന് ​മു​ന്നി​ൽ​ ​ഇ​രു​വ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​കാ​ണി​ക​ളെ​ ​വി​സ്മ​യി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ​ഇ​ത്ത​രം​ ​പു​സ്ത​ക​ ​ഷെ​ൽ​ഫ് ​ഒ​രു​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

രം​ഗ​പ​ടം​ 3​
മ​ല​യാ​ള​ ​പ്രൊ​ഫ​ഷ​ണ​ൽ​ ​നാ​ട​ക​വേ​ദി​യു​ടെ​ ​അ​ര​നൂ​റ്റാ​ണ്ട​ത്തെ​ ​ച​രി​ത്രം​ ​ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ് ​സു​ജാ​ത​ന്റെ​ ​വ​ള​ർ​ച്ച​യു​ടെ​ ​ച​രി​ത്ര​മെ​ന്നു​ ​പ​റ​യാം.​ ​ത​ല​മു​റ​ക​ളു​ടെ​ ​ഇ​ട​വേ​ള​ക​ൾ​ക്ക് ​അ​പ്പു​റ​വും​ ​ഇ​പ്പു​റ​വും​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ക​ണ്ട​ ​നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​ല്ലാം​ ​രം​ഗ​പ​ടം​ ​ഒ​രു​ക്കി​യ​ത് ​കാ​ഴ്ച​യി​ലും​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും​ ​സ​ന്യാ​സി​യെ​പ്പോ​ലെ​ ​ശാ​ന്ത​നാ​യി​ ​നി​റ​ചി​രി​യോ​ടെ​ ​ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​ത​നി​ച്ച് ​ന​ട​ക്കു​ന്ന​ ​ഈ​യൊ​രു​ ​മ​നു​ഷ്യ​നാ​യി​രു​ന്നു.​ ​നാ​ട​ക​ ​പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന് ​നി​റം​ ​മ​ങ്ങി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ടും​ ​ സു​ജാ​ത​ന്റെ​ ​ചാ​യ​ക്കൂ​ട്ടു​ക​ൾ​ക്ക് ​ തി​ള​ക്ക​മൊ​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല.​ ​

സു​ജാ​ത​നി​ല്ലാ​തെ​ ​പ്രൊ​ഫ​ഷ​ണ​ൽ​ ​നാ​ട​ക​ ​വേ​ദി​ക്ക് ​മ​റ്റൊ​രു​ ​രം​ഗ​പ​ട​മി​ല്ല.​ ​പ​രാ​ജ​യ​വും​ ​വി​ജ​യ​വും​ ​ഓ​രോ​രു​ത്ത​രു​ടെ​യും​ ​കാ​ഴ്‌ചപ്പാ​ടി​ന് ​അ​നു​സ​രി​ച്ച് ​വ്യ​ത്യാ​സ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​ഒ​ന്നാ​ണ്.​ ​ഇ​ന്ന​ത്തെ​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്നു​ ​നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​പ​ഴ​യ​ത​ല​മു​റ​ ​പ​രാ​ജ​യ​മാ​യി​ ​തോ​ന്നി​യേ​ക്കാം.​ ​പ​ക്ഷെ​ ​അ​ത​വ​രെ​ ​വേ​ണ്ട​രീ​തി​യി​ൽ​ ​മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​ഞ്ഞി​ട്ടാ​ണ്.​ ​സ്വാ​ർ​ത്ഥ​യി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രാ​യി​രു​ന്നു​ ​മു​ൻ​കാ​ല​ ​ക​ലാ​കാ​ര​ന്മാ​ർ.​ ​വെ​ള്ള​ത്തി​ൽ​ ​ഒ​ഴു​കി​ ​ന​ട​ന്ന​ ​പൊ​ങ്ങു​ത​ടി​പോ​ലെ​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ജീ​വി​തം.​ ​കു​ടും​ബം,​ ​മ​ക്ക​ൾ,​ ​ഭാ​ര്യ​ ​എ​ന്ന​തി​നെ​ ​കു​റി​ച്ചൊ​ന്നും​ ​അ​വ​ർ​ ​കാ​ര്യ​മാ​യി​ ​ചി​ന്തി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​ക​ല​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​വ​ർ​ക്കെ​ല്ലാം.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ ​ത​ന്നെ​ ​അ​വ​രി​ൽ​ ​പ​ല​ർ​ക്കും​ ​വ​ഴി​യ​രി​കി​ൽ​ ​കി​ട​ന്നു​മ​രി​ക്കേ​ണ്ടി​ ​വ​ന്നു.​ ​മ​ക്ക​ൾ​ ​അ​ച്ഛ​ന്മാ​രെ​ ​ത​ള്ളി​പ്പ​റ​യു​ന്ന​തു​ ​കേ​ൾ​ക്കേ​ണ്ടി​ ​വ​ന്നു.​ ​ക​ല​യോ​ടു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​നി​സ്വാ​ർ​ത്ഥ​ ​മ​നോ​ഭാ​വ​മാ​ണ് ​അ​വ​രെ​ ​വേ​റി​ട്ട​ ​വ​ഴി​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യെ​ല്ലാം​ ​സ​ഞ്ച​രി​പ്പി​ച്ച​ത്.

സ്വാ​ർ​ത്ഥ​തയി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ക​ലാ​കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു​ ​എ​ന്റെ​ ​അ​ച്ഛ​ൻ.​ ​പ​ന്ത​ൽ​ ​പ​ണി​ മു​ത​ൽ​ ​രം​ഗ​പ​ടം വ​രെ​ ​ചെ​യ്യാ​ത്ത​ ​കൈ​ത്തൊ​ഴി​ലു​ക​ൾ​ ​ഇ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു..​ ​ക​ല​യോ​ട് ​അ​മി​ത​മാ​യ​ ​സ്‌​നേ​ഹ​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​മ​ക്ക​ൾ​ക്ക് ​ന​ൽ​കാ​വു​ന്ന​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​സ്വ​ത്ത് ​ക​ല​യാ​ണെ​ന്ന് ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​വി​ശ്വ​സി​ച്ചു.​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​ക​ണ​ക്കു​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​കാ​ശു​വാ​ങ്ങി​ക്കാ​ൻ​ ​ത​യ്യാ​റാ​യി​ല്ല.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ത​ന്നെ​ ​ജീ​വി​ച്ച് ​ മ​രി​ച്ചു.​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​ഒ​ന്നും​ ​നേ​ടി​യി​ല്ല.​ ​അ​ച്ഛ​ന്റെ​ ​ജീ​വി​തം​ ​മു​ഴു​വ​ൻ​ ​ക​ണ്ടു​വ​ള​ർ​ന്ന​ ​എ​നി​ക്ക് ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ​ ​കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ​ ​പ​റ്റി​ല്ല.​ ​ആ​ ​അ​ച്ഛ​ന്റെ​ ​മ​ക​നാ​യ​തു​കൊ​ണ്ടു​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​ഞാ​ൻ​ ​ഇ​ന്ന​ത്തെ​ ​ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ് ​സു​ജാ​ത​നാ​യ​തും.​ ​എ​ന്റെ​ ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​ആ​രാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് ​എ​നി​ക്ക് ​മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്,​ ​ക​ല​യോ​ട് ​സ്‌​നേ​ഹ​മി​ല്ലാ​ത്തൊ​രു​ ​ത​ല​മു​റ​യാ​ണ് ​ഇ​ന്നു​ള്ള​ത്.​ ​നാ​ട​കം​ ​അ​വ​ർ​ക്കി​ന്ന് ​യാ​തൊ​രു​ ​വി​ല​യു​മി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ഒ​ന്നാ​ണ്.​ ​പ​ണ്ട​ത്തെ​ ​ത​ല​മു​റ​ ​പ്ര​തി​ഫ​ലേ​ച്ഛ​യി​ല്ലാ​തെ​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​ഈ​ ​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.​ ​നാ​ട​കം​ ​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ജീ​വി​തം.​ ​നാ​ട​ക​ ​ക്യാ​മ്പാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ലോ​കം.

ത​ന്റെ​ ​കു​ഴ​പ്പം​ ​മൂ​ലം​ ​ഒ​രു​ ​നാ​ട​ക​വും​ ​മു​ട​ങ്ങ​രു​തെ​ന്ന് ​നി​ർ​ബ​ന്ധ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​വ​ർ. അ​വ​രെ​ത്ര​ ​മ​ദ്യാ​പാ​നി​യോ​ ​കു​ടും​ബ​ത്തെ​ ​നോ​ക്കാ​ത്ത​വ​രോ​ ​ആ​ക​ട്ടെ,​ ​സ​ത്യ​സ​ന്ധ​രാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഇ​ന്ന് ​അ​ത​ല്ല​ ​നി​സ്സാ​ര​ ​പ്ര​ശ്നം​ ​കൊ​ണ്ടു​പോ​ലും​ ​നാ​ട​കം​ ​മു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ ​അ​വ​സ്ഥ​യാ​ണ്.​ ​പ്ര​തി​ഫ​ലം​ ​ക​ണ​ക്കു​ ​പ​റ​ഞ്ഞ് ​വാ​ങ്ങു​ന്ന​വ​രാ​ണു​ള്ള​ത്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​നാ​ട​ക​ക​ലാ​കാ​ര​നും​ ​അ​വ​ൻ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​ ​പ്ര​തി​ഫ​ലം​ ​ഇ​ന്നും​ ​കി​ട്ടു​ന്നി​ല്ല.​ ​വ​ർ​ഷ​ത്തി​ൽ​ ​നൂ​റോ​ ​നൂ​റ്റി​യി​രു​പ​തോ​ ​നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ​ ​കാ​ണും.​ ​അ​തി​ൽ​ ​നി​ന്നു​ള്ള​ ​വ​രു​മാ​നം​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​അ​വ​ർ​ക്കു​ള്ള​ത്.​ ​എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് ​ഇ​ന്ന് ​സാ​മൂ​ഹ്യ​വി​മ​ർ​ശ​ന​മു​ള്ള​ ​നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്നി​ല്ലെ​ന്നു​ ​ചോ​ദി​ച്ചാ​ൽ,​ ​അ​തി​നു​ള്ള​ ​വേ​ദി​ക​ൾ​ ​ഇ​വി​ടെ​ ​കി​ട്ടു​ന്നി​ല്ല​ ​എ​ന്നു​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​ഉ​ത്ത​രം.​ ​ആ​രെ​യും​ ​വേ​ദ​നി​പ്പി​ക്കാ​തെ,​ ​കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്താ​തെ​ ​വേ​ണം​ ​ഇ​ന്നു​ ​നാ​ട​ക​മു​ണ്ടാ​ക്കാ​ൻ.​

​ഇ​ന്ന് ​ഒ​രു​ ​രം​ഗ​പ​ടം​ ​സ​ജ്ജീ​ക​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​മ്പ​ല​മോ​ ​പ​ള്ളി​യോ​ ​ഏ​തെ​ങ്കി​ലും മ​ത​ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ളോ​ ​വ​രാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ​ ​നോ​ക്കും.​ ​രം​ഗ​ത്ത് ​അ​മ്പ​ല​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഹി​ന്ദു​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​മു​ള്ള​ ​നാ​ട​ക​മാ​യി​ ​മു​ദ്ര​കു​ത്തും.​ ​പി​ന്നെ​യ​ത് ​പ​ള്ളി​ക​ളി​ൽ​ ​ബു​ക്ക് ​ചെ​യ്യി​ല്ല,​ ​ഇ​തു​ ​ത​ന്നെ​ ​തി​രി​ച്ചും​ ​ന​ട​ക്കും.​ ​അ​ത്ര​ക​ണ്ട് ​സ​ങ്കു​ചി​ത​മാ​യി​ ​മാ​റി​ ​സ​മൂ​ഹം.​ ​നാ​ട​ക​ക്കാ​ര​നെ​പ്പോ​ലെ​ ​ഇ​ത്ര​യും​ ​അ​വ​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​വി​ഭാ​ഗം​ ​ഉ​ണ്ടാ​കാ​ൻ​ ​സാ​ധ്യ​ത​ത​യി​ല്ല.​ ​ഒ​രു​ ​മി​മി​ക്രി​ക്കാ​ര​ന് ​കി​ട്ടു​ന്ന​ ​പ​രി​ഗ​ണ​ന​പോ​ലും​ ​നാ​ട​ക​ക്കാ​ര​ന് ​കി​ട്ടു​ന്നി​ല്ല.​ ​ജീ​വി​തം​ ​മു​ഴു​വ​ൻ​ ​നാ​ട​ക​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​ ​ഹോ​മി​ച്ച​വ​നെ​ ​ആ​രും​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യി​ല്ല.​ ​അ​ര​നൂ​റ്റാ​ണ്ടാ​യി​ ​നാ​ട​ക​ ​രം​ഗ​ത്തു​ള്ള​ ​സു​ജാ​ത​ൻ​ ​തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്കു​ന്നു.

കാ​ര്യ​മാ​യ​ ​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും​ ​സം​ഭ​വി​ക്കാ​തെ,​ ​ഒ​രേ​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​പോ​കു​ന്ന​ ​ഒ​ന്നാ​ണ് ​പ്രൊ​ഫ​ഷ​ണ​ൽ​ ​നാ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ.​ ​ക​ഴി​യാ​വു​ന്ന​ ​പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​ട​ത്താ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ഇ​ത്ര​യും​ ​കാ​ലം​ ​എ​നി​ക്ക് ​പി​ടി​ച്ചു​ ​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ച്ച​ത് ​കാ​ല​ത്തി​നൊ​പ്പം​ ​സ​ഞ്ച​രി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്.​ ​പു​തി​യ​ ​മെ​റ്റീ​രി​യ​ലു​ക​ൾ​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ​ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​ശ്ര​മി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​ബ്ര​ഷും​ ​ചാ​യ​ക്കൂ​ട്ടു​മ​ല്ല​ ​ക​മ്പി​ക​ളും​ ​അ​വി​ടെ​ ​ല​ഭ്യ​മാ​യ​ ​സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ളു​പ​യോ​ഗി​ച്ചാ​ണ് ​ചൈ​ന​യി​ൽ​ ​ലോ​ക​ ​നാ​ട​ക​ ​മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ​ ​ഇ​ന്ത്യ​ൻ​ ​നാ​ട​ക​ത്തി​ന് ​സെ​റ്റൊ​രു​ക്കി​യ​ത്.

വ​രു​മാ​ന​ത്തി​ന് ​മ​റ്റു​ മാ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ളോ​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​വേ​റെ​ ​ജോ​ലി​ക​ളോ​ ​ഇ​ല്ലാ​ത്തു​കൊ​ണ്ടും​ ​ഈ​ ​ഫീ​ൽ​ഡി​ൽ​ ​തു​ട​രു​ക​യാ​ണ്.​ ​എ​നി​ക്കി​ന്നും​ ​സാ​മ്പാ​ദ്യ​മെ​ന്നു​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ഒ​ന്നു​മി​ല്ല.​ ​ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ് ​ കേ​ശ​വ​ന്റെ​ ​ മ​ക​ൻ​ ​ എ​ന്ന് ​ പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​എ​വി​ടെ​യും​ ​എ​നി​ക്കൊ​രു​ ​സ്ഥാ​നം​ ​കി​ട്ടി​യി​രു​ന്നു.​ ​എ​ല്ലാ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ലും​ ​അ​ച്ഛ​നെ​ ​ഞാ​ൻ​ ​പി​ന്തു​ട​ർ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല.​ ​അ​ച്ഛ​ന് ​ചാ​രാ​യ​കു​പ്പി​ ​വാ​ങ്ങി​ക്കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന​ ​ജോ​ലി​ ​എ​നി​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ട്ടും​ ​ഞാ​നി​തു​വ​രെ​ ​മ​ദ്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​രു​ചി​ ​നോ​ക്കി​യി​ട്ടി​ല്ല.​ ​എ​നി​ക്കൊ​രി​ക്ക​ലു​മൊ​രു​ ​ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​നാ​കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല.​ ​ക​ലാ​കാ​ര​നാ​യി​ ​നി​ൽ​ക്കാ​നെ​ ​ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ളൂ.​ ​ആ​ ​നി​ല​യ്ക്ക് ​ഞാ​നൊ​രു​ ​പ​രാ​ജ​യം​ ​ത​ന്നെ​യാ​യി​രി​ക്കും.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​ഞാ​ൻ​ ​സം​തൃ​പ്ത​നാ​ണ്.​ ​ഇ​പ്പോ​ഴും​ ​ഒ​രു​ ​സ്‌​കെ​ച്ച് ​നോ​ക്കി​യ​ല്ല​ ​വ​ര​യ്ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​എ​ന്റെ​ ​ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നോ​ർ​ത്തെ​ടു​ത്താ​ണ്.​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​ക​ണ്ടി​ട്ടു​ള്ള​താ​ണ് ​വ​ര​യ്ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ബാ​ങ്കി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ലോ​ണെ​ടു​ത്താ​ണ് ​അ​ച്ഛ​ന്റെ​ ​പേ​രി​ലൊ​രു​ ​ഓ​ഡി​റ്റോ​റി​യം​ ​നി​ർ​മ്മി​ച്ചു,​

ഇ​തു​ണ്ടാ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ ല​ക്ഷ്യം​ ​നാ​ട​ക​ത്തെ​ ​സ്‌​നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​ത​ല​മു​റ​യ്ക്കാ​യി,​ ​നാ​ട​ക​ത്തി​നാ​യി​ ​എ​ന്റെ​ ​വ​ക​ ​ഒ​രി​ട​മെ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു.​ ​എ​നി​ക്ക് ​തെ​റ്റി.​ ​ഞാ​ൻ​ ​ചെ​യ്ത​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​മ​ണ്ട​ത്ത​രം​ ​ആ​ണ് ​ആ​ ​ഓ​ഡി​റ്റോ​റി​യം.​ ​നാ​ട​ക​ത്തെ​ ​വേ​ണ്ടാ​ത്ത​വ​ർ​ക് ക് ​എ​ന്തി​ന് ​ എ​ന്റെ​യീ​ ​സൗ​ജ​ന്യം​?.​ ​വ​ലി​യൊ​രു​ ​ക​ട​ബാ​ധ്യ​ത​ ​മാ​ത്രം​ ​എ​നി​ക്ക് ​മി​ച്ചം.​ ​ചാ​യ​ക്കൂ​ട്ടു​ക​ൾ​ ​നാ​ളെ​ ​ താ​ഴെ​വ​ച്ചാ​ലും​ ​ എ​ന്നെ​ ​ഞാ​നാ​ക്കി​യ​ ​നാ​ട​ക​ത്തി​ന്റെ​ ​ യ​വ​നി​ക​ ​ഉ​യ​ർ​ന്നു​ ​ നി​ൽ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് ​ ആ​ഗ്ര​ഹം.