​പൂ​ർണ​ത​ ​കൈ​വ​രി​ച്ച​ ​ഒ​രു​ ​കു​ടും​ബ​വു​മി​ല്ല

​ന​മ്മു​ടെ​ ​മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളെ​യും​ ​പ​രി​പൂ​ർ​ണ​രെ​ന്ന് ​വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല.​ ​ന​മ്മ​ളും​ ​പ​രി​പൂ​ർ​ണ്ണ​ര​ല്ല..​ ​പൂ​ർ​ണ്ണ​മാ​യും​ ​ശ​രി​യാ​യ​വ​ര​ല്ല​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​ ​പ​ങ്കാ​ളി​യാ​കു​ന്ന​തും.​ ​അ​തു​പോ​ലെ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​മ​ക്ക​ളും​ ​പൂ​ർ​ണ്ണ​ത​ ​കൈ​വ​രി​ച്ച​വ​ര​ല്ല
​ന​മു​ക്ക് ​പ​ര​സ്പ​രം​ ​പ​രാ​തി​ക​ളു​ണ്ട്
​നാം​ ​സ​ദാ​ ​നി​രാ​ശ​രാ​ണ്
​ക്ഷ​മ​യി​ല്ലാ​തെ​ ​ആ​രോ​ഗ്യ​ക​ര​മാ​യ​ ​വി​വാ​ഹ​ബ​ന്ധ​മോ​ ​കു​ടും​ബ​മോ​ ​നി​ല​നി​ൽ​ക്കി​ല്ല
​വൈ​കാ​രി​ക​മാ​യ​ ​സൗ​ഖ്യ​ത്തി​നും​ ​ആ​ത്മീ​യ​മാ​യ​ ​അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​നും​ ​ക്ഷ​മ​ ​അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണ്.​ ​ക്ഷ​മ​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​കു​ടും​ബം​ ​സം​ഘ​ർ​ഷ​ഭ​രി​ത​വും​ ​തി​ന്മ​യു​ടെ​ ​കോ​ട്ട​യു​മാ​യി​ ​മാ​റും
​ക്ഷ​മ​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​കു​ടും​ബം​ ​ദു​ർ​ബ്ബ​ല​മാ​വും
​പ്രാ​ണ​ന്റെ​ ​സൗ​ഖ്യ​മാ​ണ് ​ക്ഷ​മ,​ ​അ​ത് ​ആ​ത്മാ​വി​നെ​ ​വി​ശു​ദ്ധ​മാ​ക്കു​ക​യും​ ​ഹൃ​ദ​യ​ത്തെ​ ​സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യും.​ ​ക്ഷ​മ​യി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ർ​ ​മ​ന​സ​മാ​ധാ​ന​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രാ​കും.​അ​വ​ർ​ക്ക് ​ദൈ​വ​വു​മാ​യി​ ​സം​വ​ദി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ക​യി​ല്ല.
​തി​ന്മ​ ​ഒ​രു​ ​വി​ഷ​മാ​ണ്.​ ​അ​ത് ​ന​മ്മെ​ ​ഉ​ന്മ​ത്ത​രാ​ക്കി​ ​ഇ​ല്ലാ​യ്മ​ ​ചെ​യ്യും
​ഹൃ​ദ​യ​ ​വേ​ദ​ന​ക​ൾ​ ​കൊ​ണ്ടു​ ​ന​ട​ക്കു​ന്ന​ത് ​നി​ങ്ങ​ളെ​ ​സ്വ​യം​ ​ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കും
​ക്ഷ​മി​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കാ​ത്ത​വ​ർ​ ​ശാ​രീ​രി​ക​വും​ ​മാ​ന​സി​ക​വും​ ​ആ​ത്മീ​യ​മാ​യും​ ​രോ​ഗി​ക​ളാ​യി​ ​മാ​റും.​ ​അ​തി​നാ​ൽ​ ​കു​ടും​ബ​ത്തെ​ ​ജീ​വ​ന്റെ​ ​ഇ​ട​മാ​ക്ക​ണം,​ ​മ​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഇ​ട​മ​ല്ല,​ ​സ്വ​ർ​ഗ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഇ​ട​മാ​ക്ക​ണം,​ ​ന​ര​ക​ത്തി​ന്റേ​താ​വ​രു​ത്.​ ​സു​ഖ​പ്പെ​ട​ലി​ന്റെ​ ​ഇ​ട​മാ​ക്കി​ ​മാ​റ്റി​ ​രോ​ഗ​ത്തെ​ ​ഇ​ല്ലാ​താ​ക്ക​ണം.​ ​കു​ടും​ബം​ ​ക്ഷ​മ​യു​ടെ​ ​പ​രി​ശീ​ല​ന​ ​കേ​ന്ദ്ര​മാ​ക​ണം.​ ​മ​നോ​വേ​ദ​ന​ക​ൾ​ ​ദുഃ​ഖ​വും​ ​രോ​ഗ​വും​ ​ത​ന്ന​ ​ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ​ആ​ന​ന്ദ​ത്തെ​ ​ആ​ന​യിക്കണം. ക്ഷ​മ​ ​നി​ങ്ങ​ളെ​ ​സു​ഖം​ ​പ്രാ​പി​പ്പി​ക്കും.​
(​ഫ്രാ​ൻ​സി​സ് ​മാ​ർ​പ്പാ​പ്പ​ ​യു.​എ.​ഇ​യി​ൽ​ ​ന​ട​ത്തി​യ​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്ന്)