പി.കേ​ശ​വ​ദേ​വി​ന്റെ​ ​പു​ത്രി​ ​രേ​ണു​ക​ ​അ​ച്‌​ഛ​ൻ​ ​വാ​ങ്ങി​ക്കൊ​ടു​ത്ത​ ​'ക​ലാ​ല​യ​"ത്തി​ലേ​ക്ക് ​ഒ​രി​യ്‌​ക്ക​ൽ​ ​കൂ​ടി​ ​തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​ഭ​ർ​ത്താ​വും​ ​ര​ണ്ട് ​ആ​ൺ​മ​ക്ക​ളോ​ടു​മൊ​പ്പം​ ​ദീ​ർ​ഘ​കാ​ല​മാ​യി​ ​ച​ക്കു​വ​ള്ളി​ ​'​പോ​രു​വ​ഴി​"​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു​ ​താ​മ​സം.​ ​ഗ്രാ​മ​സേ​വ​ക​നാ​യി​രു​ന്ന​ ​ഭ​ർ​ത്താ​വ് ​ത​ങ്ക​പ്പ​ന്റെ​ ​മ​ര​ണ​ത്തി​നും​ ​മ​ക്ക​ളു​ടെ​ ​വി​വാ​ഹ​ത്തി​നും​ ​ശേ​ഷ​മാ​ണ് ​രേ​ണു​ക​ ​താ​ൻ​ ​ജ​നി​ച്ചു​വ​ള​ർ​ന്ന​ ​കാ​യം​കു​ളം​ ​പു​തു​പ്പ​ള്ളി​യി​ലെ​ ​ക​ലാ​ല​യ​മെ​ന്ന​ ​വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് ​ഇ​ള​യ​മ​ക​നോ​ടും​ ​മ​രു​മ​ക​ളോ​ടു​മൊ​പ്പം​ ​താ​മ​സി​ക്കാ​ൻ​ ​തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​ത്.​ ​ക​ലാ​ല​യം​ ​എ​ന്ന​ ​പേ​ര് ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​കേ​ശ​വ​ദേ​വ് ​ഇ​ട്ട​താ​ണ്.​ ​പു​തു​പ്പ​ള്ളി​ക്കാ​ര​ൻ​ ​ഹു​സൈ​ൻ​ ​മു​ത​ലാ​ളി​യി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​വി​ല​യ്‌​ക്കു​ വാ​ങ്ങി​യ​ 22​ ​സെ​ന്റ് ​പു​ര​യി​ട​ത്തി​ൽ​ ​പ​ണ്ട് ​ഓ​ടി​ട്ട​ ​ഒ​രു​ ​വീ​ടു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ജീ​ർ​ണി​ച്ചു​പോ​യ​ ​ആ​ ​വീ​ട് ​പൊ​ളി​ച്ചാ​ണ് ​അ​തേ​സ്ഥാ​ന​ത്ത് ​പു​തി​യ​ ​വീ​ട് ​പ​ണി​യി​ച്ച​ത്.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​വീ​ട്ടു​പേ​ര് ​മാ​റ്റി​യി​ല്ല.​ ​അ​ച്‌​ഛ​നി​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ട​ ​അ​ർ​ത്ഥ​വ​ത്താ​യ​ ​ആ​ ​പേ​ര് ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​മാ​റ്റാ​നാ​കും?

ഡ്രേ​ായിം​ഗ് ​റൂ​മി​ന്റെ​ ​ചു​വ​രി​ൽ​ ​ഭം​ഗി​യാ​യി​ ​ഫ്രെ​യിം​ ​ചെ​യ്‌​തു​വ​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ ​കേ​ശ​വ​ദേ​വി​ന്റെ​ ​വ​ലി​യ​ ​ബ്ലാ​ക് ​ആ​ൻ​ഡ് ​വൈ​റ്റ് ​ചി​ത്ര​മാ​ണ് ​ആ​ദ്യം​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ക​ണ്ണി​ൽ​പ്പെ​ടു​ക.​ ​അ​ടു​ത്തു​ത​ന്നെ​ ​ഗോ​മ​തി​ ​ദേ​വി​ന്റെ​ ​ചി​ല്ലി​ട്ട​ ​ചി​ത്ര​വും​ ​ രേ​ണു​ക​യു​ടെ​ ​ ഭ​ർ​ത്താ​വി​ന്റെ​ ​ചി​ത്ര​വും​ ​സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​അ​വ​യ്ക്ക​രി​കി​ലി​രു​ന്ന് ​എ​ഴു​പ​തി​ലേ​റെ​ ​പ്രാ​യ​മു​ള്ള​ ​രേ​ണു​ക​ ​എ​ന്ന​ ​അ​മ്മ​ ​ഏ​റെ​ ​ഉ​ത്സാ​ഹ​ത്തോ​ടും​ ​ആ​വേ​ശ​ത്തോ​ടും​ ​സം​സാ​രി​ച്ചു​ ​തു​ട​ങ്ങി.
'​'​ ​അ​ച്‌​ഛ​ൻ​ ​എ​ന്ന് ​ ഞാ​ൻ​ ​സ്നേ​ഹി​ച്ചു​ ​വി​ളി​ച്ച​ ​ഒ​രേ​ ​ഒ​രാ​ൾ​ ​സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​നാ​യ​ ​പി.​ ​കേ​ശ​വ​ദേ​വാ​ണ്.​ ​എ​ങ്കി​ലും​ ​ക​ഷ്‌​ടി​ച്ച് ​പ​ത്തു​-​ ​പ​തി​നൊ​ന്ന് ​വ​യ​സു​വ​രെ​യേ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം​ ​ക​ഴി​യാ​നാ​യു​ള്ളൂ.​ ​അ​തി​നു​ശേ​ഷം​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​മ​റ്റൊ​രു​ ​ജീ​വി​തം​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ഞ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​അ​ക​ന്നു.​ ​എ​ന്നി​രു​ന്നാ​ലും​ ​അ​ച്ഛ​ന് ​എ​ന്നോ​ട് ​വ​ലി​യ​ ​ഇ​ഷ്‌​ട​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഉ​ദാ​ര​മാ​യ​ ​ആ​ ​വാ​ത്സ​ല്യം​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​മ​രി​ക്കും​ ​വ​രെ​ ​എ​നി​ക്ക് ​വാ​രി​ക്കോ​രി​ത്ത​ന്നു.""

കേ​ശ​വ​ദേ​വ് ​എ​ന്ന​ ​സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​നാ​യ​ ​പി​താ​വി​നെ​യും​ ​ഗോ​മ​തി​ ​ദേ​വ് ​എ​ന്ന​ ​മാ​താ​വി​നെ​യും​ ​കു​റി​ച്ചു​ള്ള​ ​ഓ​‌​ർ​മ്മ​ക​ൾ​ ​രേ​ണു​ക​ ​ആ​ഹ്ലാ​ദ​ത്തോ​ടെ​ ​പ​ങ്കി​ടു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​മ്മ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ ​ക​ഥ​ക​ളും​ ​താ​ൻ​ ​അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​ ​കാ​ഴ്‌​ച​ക​ളും​ ​അ​യ​വി​റ​ക്കാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.
പ​ത്താം​ ​ക്ലാ​സി​ന് ​ ശേ​ഷം​ ​ ഹോ​മി​യോ​ ​പ​ഠ​ന​ത്തി​നാ​ണ് ​അ​മ്മ​ ​എ​റ​ണാ​കു​ള​ത്ത് ​ഡോ.​ ​പ​ടി​യാ​രു​ടെ​ ​വി​ദ്യാ​ല​യ​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ​ത്.​ ​'​വെ​ളു​മ്പി​" ​എ​ന്ന​ ​ഓ​മ​ന​പ്പേ​രു​ള്ള​ ​സു​ന്ദ​രി​യാ​യ​ ​ഗോ​മ​തി​ ​പാ​ർ​വ​തി​ ​അ​യ്യ​പ്പ​ന്റെ​ ​വ​നി​താ​സ​ദ​ന​ത്തി​ലെ​ ​അ​ന്തേ​വാ​സി​ ​ആ​യി​രു​ന്നു.​ ​മി​ക​ച്ച​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​യും​ ​പു​രോ​ഗ​മ​ന​വാ​ദി​യും​ ​ത​ന്റേ​ടി​യു​മാ​യി​രു​ന്ന​ ​ഗോ​മ​തി​ ​കൂ​ടെ​ക്കൂ​ടെ​ ​അ​യ്യ​പ്പ​ന്റെ​ ​'​സ​ഹോ​ദ​ര​"​ ​പ്രി​ന്റിം​ഗ് ​പ്ര​സി​ൽ​ ​കൂ​ടു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​വി​ടെ​ വ​ച്ചാ​ണ് ​ട്രേ​ഡ് ​യൂ​ണി​യ​ൻ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നും​ ​തീ​പ്പൊ​രി​ ​പ്ര​സം​ഗ​ക​നും​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നു​മാ​യി​രു​ന്ന​ ​കേ​ശ​വ​ദേ​വി​നെ​ ​കാ​ണു​ന്ന​തും​ ​പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തും.​ ​അ​തൊ​ടു​വി​ൽ​ ​ കോ​ളി​ള​ക്കം​ ​സൃ​ഷ്ടി​ച്ച​ ​ഒ​രു​ ​നാ​യ​ർ​ ​-​ ​ഈ​ഴ​വ​ ​വി​വാ​ഹ​ത്തി​ൽ​ ​പ​രി​ണ​മി​ച്ചു.​ ​ആ​ദ്യ​ ​നാ​ളു​ക​ൾ​ ​ക​യ്പ്പു​നീ​ർ​ ​നി​റ​ഞ്ഞ​താ​യി​രു​ന്നു.​

​ന​വ​ദ​മ്പ​തി​ക​ൾ​ക്ക് ​മ​ധു​വി​ധു​വി​ന് ​കി​ട്ടി​യ​ ​ഇ​ടം​ ​സ​ഹോ​ദ​ര​ന്റെ​ ​പ​ത്ര​സ്ഥാ​പ​ന​ത്തോ​ടു​ ​ചേ​ർ​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​കു​ടു​സ് ​ചാ​യ്‌​പാ​യി​രു​ന്നു.​ ​കി​ട​ന്നു​റ​ങ്ങാ​ൻ​ ​അ​വി​ടെ​ ​ക​ട്ടി​ലി​ല്ല.​ ​പാ​യി​ല്ല.​ ​വി​രി​പ്പി​ല്ല.​ ​പു​ത​പ്പി​ല്ല.​ ​പ​ഴ​യ​ ​ന്യൂ​സ് ​പ്രി​ന്റു​ക​ൾ​ ​വി​രി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ശ​യ​നം.​ ​അ​ല്പ​കാ​ലം​ ​സ​ഹോ​ദ​ര​സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​ൽ​ ​താ​മ​സി​ച്ചി​ട്ട് ​ ഒ​ടു​വി​ൽ​ ​വ​ധു​വി​ന്റെ​ ​ജ​ന്മ​നാ​ടാ​യ​ ​കാ​യം​കു​ള​ത്തേ​ക്ക് ​തി​രി​ച്ചു.​ ​തി​രി​ക്കും ​മു​മ്പ് ​ദേ​വ് ​പ​റ​ഞ്ഞു​:​ ​'​ഗോ​മ​തി,​ ​നീ​ ​വി​ഷ​മി​ക്കേ​ണ്ട,​ ​എ​ന്റെ​ ​എ​ഴു​ത്തു​കൊ​ണ്ടു​ മാ​ത്രം​ ​നി​ന​ക്കാ​യി​ ​ഞാ​നൊ​രു​ ​മാ​ളി​ക​ ​പ​ണി​യി​ക്കും.​ ​അ​തി​ൽ​ ​ഞാ​ൻ​ ​നി​ന്നെ​ ​ഉ​റ​ക്കും."

മാ​ളി​ക​ ​പ​ണി​ഞ്ഞ് ​ഗോ​മ​തി​യെ​ ​ഉ​റ​ക്കാ​നൊ​ന്നും​ ​ദേ​വി​ന് ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും​ ​ത​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​പ​തു​ക്കെ​പ്പ​തു​ക്കെ​ ​പു​രോ​ഗ​തി​ ​വ​രു​ത്താ​ൻ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​ക​ഴി​ഞ്ഞു.​ ​കാ​യം​കു​ള​ത്ത് ​ആ​ദ്യം​ ​താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത് ​കൃ​ഷ്‌​ണ​പു​രം​ ​കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ന് ​തെ​ക്കു​വ​ശ​ത്ത് ​ഒ​രു​ ​ചെ​റി​യ​ ​വാ​ട​ക​വീ​ട്ടി​ലാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​ന്ന് ​അ​വി​ടെ​ ​എ​സ്.​ ​ഗു​പ്‌​ത​ൻ​നാ​യ​രെ​പ്പോ​ലെ​യു​ള്ള​ ​സാ​ഹി​ത്യ​പ്ര​ണ​യി​ക​ൾ​ ​ദേ​വി​നെ​ ​കാ​ണാ​നും​ ​ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ ​ന​ട​ത്താ​നും​ ​വ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​വി​ടെ​ ​താ​മ​സി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ആ​ദ്യ​ത്തെ​ ​ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ​ ​ചെ​റു​ക​ഥാ​ ​സ​മാ​ഹാ​രം​ ​'​ദേ​വി​ന്റെ​ ​ചെ​റു​ക​ഥ​ക​ൾ​"​ ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഒ​രു​ ​നി​ശ്വാ​സ​ത്തോ​ടെ,​ ​ഓ​ർ​മ്മ​ക​ളി​ൽ​ ​മു​ങ്ങി​നി​വ​ർ​ന്നു​കൊ​ണ്ട് ​രേ​ണു​ക​ ​തു​ട​ർ​ന്നു:

'​അ​ച്‌​ഛ​ന് ​അ​ന്ന് ​പ്ര​ത്യേ​ക​ ​ജോ​ലി​യൊ​ന്നു​മി​ല്ല.​ ​എ​ഴു​ത്തും​ ​പ്ര​സം​ഗ​വും​ ​മാ​ത്രം.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​ജീ​വി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല​ല്ലോ.​ ​ജീ​വി​ക്കാ​ൻ​ ​വേ​ണ്ടി​ ​അ​ച്‌​ഛ​ൻ​ ​നാ​ട​ക​മെ​ഴു​ത്ത് ​തു​ട​ങ്ങി.​ ​സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യി​ ​കു​റേ​ക്കൂ​ടി​ ​മെ​ച്ച​പ്പെ​ട്ട​തോ​ടെ​ ​തൊ​ട്ട​ടു​ത്തു​ള്ള,​ ​വീ​ടോ​ടു​കൂ​ടി​യ​ ​ഒ​രു​ ​പു​ര​യി​ടം​ ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​വി​ല​യ്‌​ക്കു​ ​വാ​ങ്ങി.​ ​ആ​ ​വീ​ട് ​പ​രി​ഷ്‌​ക​രി​ച്ച് ​വെ​ടി​പ്പാ​ക്കി.​ ​ക​ലാ​ല​യം​ ​എ​ന്ന് ​പേ​രു​മി​ട്ടു.​ ​അ​വി​ടെ​ ​താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​ ​കാ​ല​ത്താ​ണ് ​അ​ച്ഛ​ന്റെ​ ​ആ​ദ്യ​കാ​ല​ ​നോ​വ​ലു​ക​ളും​ ​(​ഓ​ട​യി​ൽ​ ​നി​ന്ന്,​ ​ന​ടി,​ ​ഒ​രു​ ​രാ​ത്രി,​ ​ഭ്രാ​ന്താ​ല​യം,​ ​ഉ​ല​ക്ക​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​)​ ​ചെ​റു​ക​ഥ​ക​ളും​ ​(​പ്ര​വാ​ഹം,​ ​അ​ന്ന​ത്തെ​ ​നാ​ട​കം,​ ​ദീ​നാ​മ്മ,​ ​കാ​ല​ച​ക്രം​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​വ)​ ​നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളും​ ​(​മു​ന്നോ​ട്ട്,​ ​നാ​ട​ക​കൃ​ത്ത്,​ ​സ​മ​ര​ക​വി,​ ​യാ​ച​ക​പ്രേ​മം​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​)​ ​ഒ​ക്കെ​ ​പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന​ത്.​ ​'​ഓ​ട​യി​ൽ​ ​നി​ന്ന് " ​എ​ന്ന​ ​നോ​വ​ലി​ലെ​ ​പ​പ്പു​വി​ന്റെ​ ​സൃ​ഷ്ടി​ക്ക് ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​മി​ക്ക​പ്പോ​ഴും​ ​വ​രാ​റു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​മു​സ്ലീം​ ​ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​ന്റെ​ ജീ​വി​തം​ ​പ്ര​ചോ​ദ​ന​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന് ​അ​മ്മ​ ​വ്യ​ക്ത​മാ​യി​ ​ഒ​രു​ ​മാ​സി​ക​യി​ൽ​ ​എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ഭ്രാ​ന്താ​ല​യ​ത്തി​ലെ​ ​അ​ബ്‌​ദു​വാ​ക​ട്ടെ​ ​അ​തേ​ ​പേ​രു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​അ​യ​ൽ​ക്കാ​ര​നു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​യു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കാ​ണ് ​ഞാ​ൻ​ ​ക​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന​ത്.

ഗോ​മ​തി​ ​ദേ​വ് ​എ​ന്ന​ ​സ്ത്രീ​ ​പ്ര​സ​വി​ച്ച​ ​പു​ത്രി​യ​ല്ല​ ​ഞാ​ൻ.​ ​അ​വ​ർ​ ​പ്ര​സ​വി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.​ ​അ​ഞ്ചു​ ​വ​യ​സു​വ​രെ​യു​ള്ള​ ​എ​ന്റെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​ ​എ​നി​ക്കൊ​ന്നും​ ​അ​റി​ഞ്ഞു​കൂ​ട.​ ​എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടോ​ ​ആ​ ​ര​ഹ​സ്യം​ ​എ​ന്നോ​ട് ​ആ​രും​ ​വെ​ളി​വാ​ക്കി​യി​ട്ടി​ല്ല.​ ​ഓ​ർ​മ്മ​വ​ച്ചു​ ​പ​ഠ​നം​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​കാ​ലം​ ​മു​ത​ൽ​ ​ ഞാ​ൻ​ ​ ദേ​വി​ന്റെ​യും ​ ​ഗോ​മ​തി​യു​ടെ​യും​ ​ ഓ​മ​ന​പ്പു​ത്രി​യാ​ണ്.​

1956​ ​ലാ​ണ് ​അ​ച്‌​ഛ​ന് ​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം​ ​'​ആ​കാ​ശ​വാ​ണി​"​യി​ൽ​ ​നാ​ട​ക​സം​വി​ധാ​യ​ക​നാ​യി​ ​ജോ​ലി​ ​കി​ട്ടു​ന്ന​ത്.​ ​അ​തോ​ടെ​ ​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തെ​ ​തൈ​ക്കാ​ട്ടെ​ ​വാ​ട​ക​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​സ്ഥി​ര​താ​മ​സ​മാ​യി.​ ​കൂ​ടെ​ക്കൂ​ടെ​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​(​ഞാ​നും​ ​അ​മ്മ​യും​)​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​പോ​കും.​ ​അ​ക്കാ​ല​ത്താ​ണ് ​അ​യ​ൽ​ക്കാ​രി​യാ​യ​ ​സീ​താ​ല​ക്ഷ്‌​മി​യു​മാ​യി​ ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​അ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​തു​ട​‌​ർ​ന്നു​ള്ള​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​വി​വാ​ഹ​ശേ​ഷം​ ​അ​ച്‌​ഛ​നെ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​അ​മ്മ​ ​പോ​യി​ട്ടി​ല്ല.​ ​ എ​ന്നാ​ൽ,​ ​എ​ന്നോ​ടു​ള്ള​ ​അ​ച്‌​ഛ​ന്റെ​ ​വാ​ത്സ​ല്യ​ത്തി​ന് ​ഒ​രു​ ​കു​റ​വും​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​(​ഞാ​നൊ​രി​ക്ക​ൽ​ ​സീ​താ​ല​ക്ഷ്‌​മി​യെ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​പോ​വു​ക​യും​ ​ചെ​യ്തു.​)​ ​എ​ന്നെ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​കാ​യം​കു​ള​ത്ത് ​വ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഓ​ണ​ക്കാ​ല​ത്തും​ ​അ​ല്ലാ​തെ​യും.​ ​സ്വ​രാ​ജ്യ​ ​പ്ര​സ് ​ഉ​ട​മ​ ​നാ​ണു​വു​മാ​യി​ട്ടാ​യി​രി​ക്കും​ ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​എ​ന്നെ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​വ​രു​ന്ന​ത്.​ ​കാ​റ് ​ വി​ട്ട് ​ എ​ന്നെ​ ​പ്ര​സി​ലേ​ക്ക് ​കൊ​ണ്ടു​വ​രി​ക​യാ​ണ് ​പ​തി​വ്.​ ​എ​നി​ക്ക് ​പ​ണ​വും​ ​ചോ​ക്ലേ​റ്റും​ ​ സ​മ്മാ​ന​ങ്ങ​ളും​ ​ തു​ണി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളും​ ​കൊ​ണ്ടു​ത​രും.​ ​ഞാ​നു​ടു​ത്ത​ ​ആ​ദ്യ​ഹാ​ഫ് ​സാ​രി​ ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​വാ​ങ്ങി​ത്ത​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു.​ ​ആ​ദ്യം​ ​കെ​ട്ടി​യ​ ​റി​സ്റ്റ് ​വാ​ച്ചും​ ​അ​ച്ഛ​ന്റെ​ ​സ​മ്മാ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ആ​ദ്യ​മി​ട്ട​ ​ക്യൂ​ട്ടെ​‌​‌​ക്‌​സും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​ച്‌​ഛ​ന്റെ​ ​സ്നേ​ഹ​പ്ര​ക​ട​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​ക​ണ്ട് ​സ്‌​കൂ​ളി​ലെ​ ​കു​ട്ടി​ക​ൾ​ ​അ​ത്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​മാ​യി​രു​ന്നു.

1972​ ​കാ​ല​ത്ത് ​ '​ഓ​ർ​മ്മ​ക​ൾ​"​ ​എ​ന്ന​ ​പേ​രി​ൽ​ ​അ​മ്മ​ ​ഒ​രു​ ​അ​നു​ഭ​വ​ക്കു​റി​പ്പ് ​ത​യ്യാ​റാ​ക്കി.​ ​മ​ല​യാ​ള​നാ​ട് ​വാ​രി​ക​യി​ൽ​ ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​വാ​ൻ​ ​പോ​കു​ന്ന​ത​റി​ഞ്ഞ് ​അ​ച്‌​ഛ​ൻ​ ​അ​ത് ​ത​ട​ഞ്ഞു.​ ​'​ഞാ​നൊ​ന്ന് ​ജീ​വി​ച്ചോ​ട്ടെ...​ദ​യ​വാ​യി​ ​ ഉ​പ​ദ്ര​വി​ക്ക​രു​ത്...​"​ ​എ​ന്ന് ​അ​ച്‌​ഛ​ൻ​ ​എ​സ്.​കെ.​നാ​യ​രോ​ട് ​ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു.​ ​അ​ത് ​എ​ങ്ങ​നെ​യോ​ ​അ​റി​ഞ്ഞ് ​അ​നു​ജ​ൻ​ ​അ​ത്തി​ക്ക​യം​ ​പു​തി​യ​താ​യി​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​ത​ന്റെ​ ​'​പൗ​ര​ധ്വ​നി​"​ ​വാ​രി​ക​യി​ൽ​ ​ഖ​ണ്ഡ​ശു​ ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചു.​ ​എ​ങ്കി​ലും​ ​'​ഓ​ർ​മ്മ​ക​ൾ​" ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി​യി​ല്ല.​ ​പാ​തി​വ​ഴി​യി​ൽ​ ​അ​ത് ​നി​ന്നു.​ ​അ​ച്ഛ​ന്റെ​ ​ശ​ക്തി​ ​ത​ന്നെ​യാ​കാം​ ​അ​തി​ന് ​പി​ന്നി​ൽ.​ ​ഏ​താ​യാ​ലും​ ​അ​മ്മ​യോ​ടു​ള്ള​ ​ദേ​ഷ്യം​ ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​എ​ന്നോ​ട് ​കാ​ണി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​എ​ന്ന​ല്ല,​ ​മ​ര​ണം​ ​വ​രെ​ ​എ​നി​ക്ക് ​ക​ത്തു​ക​ൾ​ ​എ​ഴു​തി​ ​ബ​ന്ധം​ ​സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്തു.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ 1975​ ​ൽ​ ​ഓ​ച്ചി​റ​ ​തു​ഞ്ച​ൻ​ ​ഗു​രു​കു​ല​ത്തി​ൽ​ ​വ​ച്ച് ​ന​ട​ന്ന​ ​എ​ന്റെ​ ​വി​വാ​ഹ​ത്തി​ൽ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​അ​ച്ഛ​ന് ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല.​ ​അ​ച്ഛ​ന്റെ​ ​സ്ഥാ​ന​ത്ത് ​നി​ന്ന് ​ക​ല്യാ​ണ​മാ​ല​യും​ ​താ​ലി​യും​ ​എ​ടു​ത്തു​ത​ന്ന​ത് ​ത​ക​ഴി​മാ​മ​നാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഞ​ങ്ങ​ളെ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ത​ക​ഴി​യി​ലേ​ക്ക് ​വി​രു​ന്നി​ന് ​ക്ഷ​ണി​ക്കു​ക​യും​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​പോ​വു​ക​യും​ ​ചെ​യ്‌​തു.​

1983​ൽ​ ​അ​ച്‌​ഛ​ൻ​ ​ആ​ശു​പ​ത്രി​യി​ൽ​ ​രോ​ഗ​വു​മാ​യി​ ​മ​ല്ല​ടി​ച്ചു​ കി​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​മൂ​ത്ത​മ​ക​ൻ​ ​വൈ​ശാ​ഖും​ ​ഭ​ർ​ത്താ​വു​മൊ​ന്നി​ച്ച് ​ ഞാ​ൻ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​പോ​യി.​ ​ഒ​ന്ന​ല്ല,​ ​ര​ണ്ടു​വ​ട്ടം.​ ​ആ​ദ്യം​ ​ചെ​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​അ​ച്‌​ഛ​ൻ​ ​എ​ന്നോ​ട് ​സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ​ ​കു​ശ​ല​ങ്ങ​ൾ​ ​ചോ​ദി​ച്ചു.​ ​ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ​ ​പ്രാ​വ​ശ്യം​ ​ചി​രി​ക്കാ​ൻ​ ​ഒ​രു​ ​പാ​ഴ്ശ്ര​മം​ ​മാ​ത്രം​ ​ന​ട​ത്തി.​ ​അ​ത്ര​ ​അ​വ​ശ​നാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം.​ ​അ​ച്ഛ​നേക്കാ​ൾ​ ​മൂ​ന്നു​വ​ർ​ഷം​ ​മു​ൻ​പേ​ ​അ​മ്മ​ ​മ​രി​ച്ചി​രു​ന്നു.​ ​ഞാ​ൻ​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കു​ന്ന​ ​കേ​ശ​വ​ദേ​വ് ​എ​ന്ന​ ​എ​ന്റെ​ ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​അ​ങ്ങേ​യ​റ്റം​ ​നി​ർ​മ്മ​ല​ഹൃ​ദ​യ​നാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​മ​നു​ഷ്യ​നാ​യി​രു​ന്നു.​ ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​നി​റ​കു​ട​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഉ​റ​ക്കെ​ ​പൊ​ട്ടി​ച്ചി​രി​ക്കു​ക​യും,​ ​തു​റ​ന്ന് ​സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യും​ ​ആ​ർ​ക്കു​മെ​ന്തും​ ​കൊ​ടു​ക്കു​യും​ ​നീ​തി​ക്കു​വേ​ണ്ടി​ ​പോ​രാ​ടു​ക​യും​ ​ചെ​യ്ത​ ​ധാ​രാ​ളി​യാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​പ​ച്ച​ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ​പ്പോ​ലൊ​രു​ ​അ​ച്ഛ​നും​ ​ഗോ​മ​തി​യെ​പ്പോ​ലൊ​രു​ ​അ​മ്മ​യും​ ​വ​രും​ ​ജ​ന്മ​വും​ ​എ​നി​ക്കു​ണ്ടാ​ക​ണേ​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​എ​ന്റെ​ ​എ​ന്ന​ത്തേ​യും​ ​പ്രാ​ർ​ത്ഥ​ന...!
(ലേഖകന്റെ ഫോൺ: 9995155587)