vakkam-purushothaman

​കേര​ളം​ ​തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ ​പ്ര​ച​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​ആ​വേ​ശ​ച്ചൂ​ടി​ലാ​ണ​ല്ലോ.​ ​ അ​തി​നൊ​രു​ ​കു​റ​വേ​യു​ള്ളൂ.​ ​മു​ൻ​കാ​ല​ ​തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ളി​ൽ​ ​സ​ജീ​വ​മാ​യി​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​പ​ല​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ​നേ​താ​ക്ക​ന്മാ​രു​ടെ​യും​ ​അ​സാ​ന്നി​ദ്ധ്യം.​ ​അ​വ​രി​ലൊ​രു​ ​നേ​താ​വാ​ണ് ​ന​വ​തി​യു​ടെ​ ​നി​റ​വി​ൽ​ ​വി​ശ്ര​മ​ജീ​വി​തം​ ​ന​യി​ക്കു​ന്ന​ ​വ​ക്കം​ ​പു​രു​ഷോ​ത്ത​മ​ൻ.


സാ​ധാ​ര​ണ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ​നേ​താ​ക്ക​ന്മാ​രി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​വ്യ​തി​രി​ക്ത​മാ​യൊ​രു​ ​വ്യ​ക്തി​ത്വ​മാ​ണ് ​വ​ക്കം​ ​പു​രു​ഷോ​ത്ത​മ​ൻ.​ ​ത​ന്നി​ൽ​ ​അ​ർ​പ്പി​ത​മാ​യ​ ​ഏ​ത് ​ചു​മ​ത​ല​യും​ ​അ​ന്യൂ​ന​മാ​യി​ ​ത​ന്നെ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​നി​ർ​വ​ഹി​ച്ചി​രു​ന്നു.​ ​ചി​ല​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ചി​ല​പ്പോ​ൾ​ ​മ​​​ർ​ക്ക​ട​മു​ഷ്‌​ടി​ ​പി​ടി​ക്കാ​തി​രു​ന്നി​ട്ടി​ല്ല.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​അ​തെ​ല്ലാം​ ​ ത​ന്റെ​ ​ചു​മ​ത​ലാ​ ​നി​ർ​വ​ഹ​ണ​ത്തി​ലെ​ ​അ​ർ​പ്പ​ണ​മ​നോ​ഭാ​വ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഇ​ച്‌​ഛാ​ശ​ക്തി​യും​ ​ആ​ജ്ഞാ​ശ​ക്തി​യും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​വ​ഹി​ച്ച​ ​പ​ദ​വി​ക​ളി​ൽ​ ​അ​ധി​ഷ്‌​ഠി​ത​മാ​യ​ ​ക​ർ​ത്ത​വ്യ​നി​ർ​വ​ഹ​ണ​ത്തി​ൽ​ ​പ്ര​ക​ട​മാ​യി​രു​ന്നു.


ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദ​പ്പെ​ട്ട​ ​പ​ല​ ​പ​ദ​വി​ക​ളി​ലും​ ​വി​രാ​ജി​ത​നാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും​ ​വ​ക്കം​ ​പു​രു​ഷോ​ത്ത​മ​ൻ​ ​എ​ന്ന് ​കേ​ൾ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​എ​ന്റെ​ ​ഓ​ർ​മ്മ​യി​ൽ​ ​ആ​ദ്യം​ ​വ​രു​ന്ന​ത് ​നി​യ​മ​സ​ഭാ​ ​സ്‌​പീ​ക്ക​ർ​ ​പു​രു​ഷോ​ത്ത​മ​നാ​ണ്.​ ​ര​ണ്ടു​വ​ട്ടം​ 1982​ ​ലും​ 84​ലും​ 2001​-​ ​​2004​ ​ലും​ ​സ്‌​പീ​ക്ക​റാ​യി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ല​ ​അ​ത്.​ ​സ്‌​പീ​ക്ക​ർ​ ​പ​ദ​വി​ക്ക് ​ഒ​രു​ ​മാ​തൃ​ക​യാ​ണ് ​കേ​ര​ള​നി​യ​മ​സ​ഭ​യു​ടെ​ ​പ്ര​ഥ​മ​ ​സ്‌​പീ​ക്ക​റാ​യി​രു​ന്ന​ ​യ​ശഃ​ശ​രീ​ര​നാ​യ​ ​ആ​ർ.​ ​ശ​ങ്ക​ര​നാ​രാ​യ​ണ​ൻ​ ​ത​മ്പി.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​പി​ൻ​ഗാ​മി​ക​ളാ​യ​ ​സ്‌​പീ​ക്ക​ർ​മാ​രി​ൽ​ ​അ​ഗ്ര​ഗ​ണ്യ​നാ​യി​രു​ന്നു​ ​പു​രു​ഷോ​ത്ത​മ​ൻ.​

​നി​യ​മ​സ​ഭാ​ച​ട്ടം​ ​അ​നു​സ​രി​ച്ച് ​സ​ഭാ​ ​സ​മ്മേ​ള​നം​ ​രാ​വി​ലെ​ 8.30​ ​ന് ​തു​ട​ങ്ങി​ ​ഉ​ച്ച​യ്‌​ക്ക് 1.30​ന് ​അ​വ​സാ​നി​ക്ക​ണം.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​നി​ശ്ചി​ത​സ​മ​യ​ത്ത് ​സ​മ്മേ​ള​നം​ ​അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ക​ ​വ​ള​രെ​ ​വി​ര​ള​മാ​ണ​ല്ലോ.​ ​സ​ഭ​യി​ൽ​ ​ന​ട​ക്കു​ന്ന​ ​ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ ​നി​ശ്ചി​ത​സ​മ​യ​ത്തി​ന​പ്പു​റം​ ​നീ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന​തി​നാ​ലും​ ​പ്ര​തി​പ​ക്ഷം​ ​ഉ​യ​ർ​ത്തു​ന്ന​ ​ബ​ഹ​ളം​ ​മൂ​ല​വും​ ​സ​മ്മേ​ള​നം​ ​പ​ല​ ​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​വൈ​കു​ന്നേ​രം​ ​വ​രെ​ ​നീ​ണ്ടു​പോ​കാ​റു​ണ്ട്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​പു​രു​ഷോ​ത്ത​മ​ൻ​ ​സ്‌​പീ​ക്ക​റാ​യി​രു​ന്ന​ ​ര​ണ്ട് ​കാ​ല​യ​ള​വി​ലും​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​ഉ​ച്ച​യ്‌​ക്ക് 1.30​ ​ന് ​അ​വ​സാ​നി​ക്കേ​ണ്ട​ ​സ​മ്മേ​ള​നം​ ​ഏ​റി​യാ​ൽ​ ​ര​ണ്ട് ​മ​ണി​ക്ക​പ്പു​റം​ ​പോ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​നി​യ​മ​സ​ഭാ​ ​ച​ട്ട​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും​ ​ന​ട​പ​ടി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും​ ​ച​ട്ട​ക്കൂ​ടി​നു​ള്ളി​ൽ​ ​നി​ന്നു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ത്ര​മാ​ത്രം​ ​ക​ർ​ക്ക​ശ​മാ​യി​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​സ​ഭാ​ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ​ ​നി​യ​ന്ത്രി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.​

​ഏ​തൊ​രു​ ​മെ​മ്പ​റും​ ​സ​ഭ​യി​ൽ​ ​പ്ര​സം​ഗി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​അ​നു​വ​ദി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ ​സ​മ​യം​ ​തീ​രാ​റാ​കു​ന്ന​തി​ന് ​ഏ​താ​ണ്ട് ​ര​ണ്ടു​ ​മി​നി​ട്ട് ​മു​മ്പ് ​ചെ​യ​റി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​(​സ​ഭ​യു​ടെ​ ​അ​ദ്ധ്യ​ക്ഷ​വേ​ദി​യി​ൽ)​ ​'യേ​സ്"(yes)എ​ന്ന് ​ ഉ​ച്ച​ത്തി​ൽ​ ​നീ​ട്ടി​യു​ള്ള​ ​ഒ​രു​വി​ളി​ ​സ​ഭ​യി​ൽ​ ​മു​ഴ​ങ്ങും.​ ​മെ​മ്പ​റു​ടെ​ ​പ്ര​സം​ഗം​ ​അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കാ​റാ​യി​ ​എ​ന്നു​ള്ള​ ​മു​ന്ന​റി​യി​പ്പാ​യി​രി​ക്കും​ ​ആ​ ​'​യേ​സ്"വി​ളി.​ ​പ്ര​സം​ഗം​ ​നി​ശ്ചി​ത​സ​മ​യ​ത്ത് ​അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​ആ​ ​മെ​മ്പ​റു​ടെ​ ​മു​മ്പി​ലു​ള്ള​ ​മൈ​ക്ക് ​ഓ​ഫാ​കും.​ ​ഇ​തെ​ല്ലാം​ ​സ്‌​പീ​ക്ക​ർ​ ​പു​രു​ഷോ​ത്ത​മ​ന്റെ​ ​സ​ഭാ​ ​ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ​ ​നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന​ ​രീ​തി​യി​ലെ​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​ത​യാ​ണ്.​ ​മ​ന്ത്രി​മാ​ർ​ക്കും​ ​ക​ക്ഷി​നേ​താ​ക്ക​ന്മാ​ർ​ക്കും​ ​മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​നു​ള്ള​ ​സ​മ​യ​പ​രി​ധി​യി​ൽ​ ​ഇ​ള​വ് ​ന​ൽ​കി​യി​രു​ന്ന​ത്.


നി​യ​മ​സ​ഭാ​ദ്ധ്യ​ക്ഷ​ൻ​ ​എ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ലു​ള്ള​ ​ത​ന്റെ​ ​കൃ​ത്യ​നി​ർ​വഹ​ണ​ത്തി​ൽ​ ​ചി​ല​ ​വി​ഷ​മ​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​അ​വ​യി​ൽ​ ​പ്ര​ധാ​നം​ ​ര​ണ്ട് ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​ 1982​-​​84​ ​ൽ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​സ്പീ​ക്ക​റാ​യി​രു​ന്ന​ ​കാ​ലം.​ ​അ​ന്ന് ​നി​യ​മ​സ​ഭ​യു​ടെ​ ​ര​ജ​ത​ജൂ​ബി​ലി​ ​ആ​ഘോ​ഷ​ത്തി​ന്റെ​ ​ചെ​ല​വു​ക​ളെ​പ്പ​റ്റി​ ​സി​എ​ജി​യു​ടെ​ ​ആ​ഡി​റ്റ് ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ​ ​ചി​ല​ ​പ്ര​തി​കൂ​ല​ ​പ​രാ​മ​ർ​ശ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​ത് ​ദേ​ശാ​ഭി​മാ​നി​ ​പ​ത്രം​ ​ആ​രോ​പ​ണ​ ​വാ​ർ​ത്ത​യാ​ക്കി.​ ​അ​തി​ൽ​ ​പ്ര​കോ​പി​ത​നാ​യ​ ​സ്പീ​ക്ക​ർ​ ​ആ​ ​വാ​ർ​ത്ത​ ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ​ചെ​യ്ത​ ​​പ​ത്ര​ത്തി​ന്റെ​ ​വാ​ർ​ത്താ​ലേ​ഖ​ക​ൻ​ ​ആ​ർ.​എ​സ്.​ ​ബാ​ബു​വി​ന് ​സ​ഭാ​സ​മ്മേ​ള​നം​ ​ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള​ ​പാ​സ് ​നി​ഷേ​ധി​ച്ചു.​ ​ഇ​തെ​ല്ലാം​ ​സം​ഭ​വി​ച്ച​ത് ​സ​ഭ​യി​ൽ​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​റു​ടെ​ ​ന​യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​പ്ര​സം​ഗം​ ​ന​ട​ത്താ​നി​രു​ന്ന​ ​ദി​വ​സ​ത്തി​നു​ ​തൊ​ട്ടു​മു​മ്പു​ള്ള​ ​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു.​

​ബാ​ബു​വി​ന് ​പാ​സ് ​നി​ഷേ​ധി​ച്ച​തി​ൽ​ ​പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ച്ച് ​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തെ​ ​വാ​ർ​ത്താ​ലേ​ഖ​ക​ർ​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​ർ​ ​ന​യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം​ ​ന​ട​ത്തു​ന്ന​ ​ദി​വ​സ​ത്തെ​ ​സ​ഭാ​സ​മ്മേ​ള​നം​ ​ബ​ഹി​ഷ്‌​ക്ക​രി​ക്കാ​ൻ​ ​തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു.​ ​എ​ന്നു​വ​ച്ചാ​ൽ​ ​ന​യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ ​പ്ര​സം​ഗം​ ​പ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​വ​രാ​തെ​യാ​കും.​ ​ഞാ​ൻ​ ​അ​ന്ന് ​കേ​ര​ള​കൗ​മു​ദി​യു​ടെ​ ​വാ​ർ​ത്താ​ലേ​ഖ​ക​നാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ബ​ഹി​ഷ്‌​ക​ര​ണ​ ​തീ​രു​മാ​നം​ ​എ​ന്നെ​ ​വി​ഷ​മ​ത്തി​ലാ​ക്കി.​ ​എം.​ ​എ​സ്.​ ​മ​ണി​സാ​റാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ന്ന് ​കേ​ര​ള​കൗ​മു​ദി​യു​ടെ​ ​എ​ഡി​റ്റ​ർ​ ​ഇ​ൻ​ ​ചീ​ഫ്.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​നു​വാ​ദ​മി​ല്ലാ​തെ​ ​ബ​ഹി​ഷ്‌​ക​ര​ണ​ത്തി​ൽ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ത്താ​ൽ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​എ​ന്റെ​ ​ചെ​വി​ക്കു​ ​പി​ടി​ക്കും.​ ​മ​റി​ച്ച് ​പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​തി​രു​ന്നാ​ൽ​ ​അ​ത് ​കേ​ര​ള​കൗ​മു​ദി​ക്ക് ​ക്ഷീ​ണ​മാ​കും.​

​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തെ​ ​പ​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ​ക്കി​ട​യി​ൽ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ടു​വെ​ന്നും​ ​വ​രാം.​ ​അ​തി​നാ​ൽ​ ​ബ​ഹി​ഷ്‌​ക​ര​ണ​ ​തീ​രു​മാ​ന​വും​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​വും​ ​ഞാ​ൻ​ ​മ​ണി​സാ​റി​നെ​ ​അ​റി​യി​ച്ചു.​ ​പ്ര​ശ്‌​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​കി​ട​പ്പു​വ​ശം​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ബ​ഹി​ഷ്‌​ക​ര​ണ​ത്തി​ൽ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​അ​നു​വാ​ദം​ ​ത​ന്നു.​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​ദി​വ​സ​ത്തെ​ ​പ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​റു​ടെ​ ​ന​യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം​ ​അ​ച്ച​ടി​ച്ചു​വ​ന്ന​തു​മി​ല്ല.​ ​ത​നി​ക്ക് ​ക്ഷീ​ണ​മു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​ ​ആ​ ​ബ​ഹി​ഷ്‌​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​പേ​രി​ൽ​ ​സ‌്പീ​ക്ക​ർ​ ​പു​രു​ഷോ​ത്ത​മ​ൻ​ ​പ​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രി​ൽ​ ​ആ​രോ​ടും​ ​നീ​ര​സം​ ​പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ച്ചി​ല്ല.​ ​എ​ന്നു​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല,​ ​അ​വ​രു​മാ​യി​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​പു​ല​ർ​ത്തി​യി​രു​ന്ന​ ​സൗ​ഹൃ​ദം​ ​പൂ​ർ​വാ​ധി​കം​ ​ശ​ക്ത​മാ​യി​ ​തു​ട​രു​ക​യും​ ​ചെ​യ്തു.


ഒ​ര​വ​സ​ര​ത്തി​ൽ​ ​ഞാ​ൻ​ ​കേ​ര​ള​കൗ​മു​ദി​യി​ൽ​ ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ​ചെ​യ്ത​ ​ഒ​രു​ ​എ​ക്‌​സ് ​ക്ലൂ​സി​വ് ​വാ​ർ​ത്ത​യെ​പ്പ​റ്റി​ ​അ​ന്ന് ​ആ​രോ​ഗ്യ​വ​കു​പ്പു​മ​ന്ത്രി​യാ​യി​രു​ന്ന​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​പ്ര​തി​ക​രി​ച്ച​ത് ​​ ​ഓ​ർ​ക്കു​ന്നു.​ 1980​​​-81​ ​ലെ​ ​നാ​യ​നാ​ർ​ ​മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​യു​ടെ​ ​കാ​ലം.​ ​അ​ന്ന് ​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം​ ​ക​ണ്ണാ​ശു​പ​ത്രി​യി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​ഡോ​ക്ട​ർ​ ​ഒ​രു​ ​പാ​വ​പ്പെ​ട്ട​ ​സ്ത്രീ​യു​ടെ​ ​രോ​ഗ​മു​ള്ള​ ​ക​ണ്ണി​ന് ​പ​ക​രം​ ​രോ​ഗ​മി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ക​ണ്ണ് ​ഓ​പ്പ​റേ​റ്റ് ​ചെ​യ്തു​വെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു​ ​വാ​ർ​ത്ത.​ ​ആ​ ​വാ​ർ​ത്ത​ ​വ​ന്ന​ദി​വ​സം​ ​രാ​വി​ലെ​ 10.30​ ​ന് ​മ​ന്ത്രി​ ​വാ​​​ർ​ത്താ​സ​മ്മേ​ള​നം​ ​ന​ട​ത്തി.​ ​വാ​ർ​ത്ത​നി​ഷേ​ധി​ക്കാ​നാ​ണോ​ ​വാ​ർ​ത്താ​സ​മ്മേ​ള​നം​ ​എ​ന്ന​ ​ഭ​യാ​ശ​ങ്ക​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു​ ​ഞാ​ൻ.​ ​കേ​ര​ള​കൗ​മു​ദി​ ​പ​ത്രം​ ​കൈ​യി​ൽ​ ​പി​ടി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു​ ​വാ​ർ​ത്താ​സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള​ ​മ​ന്ത്രി​യു​ടെ​ ​വ​ര​വ്.


'​ ​ഇ​ന്ന​ത്തെ​ ​കേ​ര​ള​കൗ​മു​ദി​യി​ൽ​ ​വ​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​എ​ക്‌​സ് ​ക്ലൂ​സീ​വ് ​വാ​ർ​ത്ത​ ​നി​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാ​വ​രും​ ​വാ​യി​ച്ചി​രി​ക്കു​മ​ല്ലോ​"​ ​എ​ന്ന​ ​ആ​മു​ഖ​ത്തോ​ടെ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ആ​ ​വാ​ർ​ത്ത​ ​മു​ഴു​വ​നും​ ​വാ​യി​ച്ചു.​ ​എ​ന്നി​ട്ട് ​ഒ​രു​നി​മി​ഷം​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​മൗ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​എ​ന്റെ​ ​നെ​ഞ്ചി​ടി​പ്പ് ​കൂ​ടു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​എ​ന്നി​ട്ട് ​മ​ന്ത്രി​പ​റ​ഞ്ഞു​:​ ​'​ ​ഈ​ ​വാ​ർ​ത്ത​ ​നൂ​റു​ശ​ത​മാ​ന​വും​ ​ശ​രി​യാ​ണ്.​ ​ഒ​രു​ ​വ​നി​താ​ഡോ​ക്ട​ർ​ക്ക് ​പ​റ്റി​യ​ ​പി​ഴ​വാ​ണ് ​ക​ണ്ണു​മാ​റി​യു​ള്ള​ ​ശ​സ്ത്ര​ക്രി​യ.​ ​ആ​ ​​​ഡോ​ക്ട​റെ​ ​അ​ന്വേ​ഷ​ണ​വി​ധേ​യ​മാ​യി​ ​സ​സ്‌​പെ​ൻ​ഡ് ​ചെ​യ്‌​തി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ഡി​പ്പാ​ർ​ട്ട്‌​മെ​ന്റ​ൽ​ ​അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന് ​ഉ​ത്ത​ര​വും​ ​പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്."​ ​അ​ത്ര​യും​ ​കേ​ട്ട​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​എ​ന്റെ​ ​ശ്വാ​സം​ ​നേ​രെ​യാ​യ​ത്.​ ​മ​ന്ത്രി​ ​സ്ഥി​രീ​ക​രി​ച്ച​ ​ആ​ ​വാ​ർ​ത്ത​ ​അ​ടു​ത്ത​ദി​വ​സം​ ​ദേ​ശീ​യ​ ​പ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ൾ​പ്പെ​ടെ​ ​എ​ല്ലാ​ ​പ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​പ്ര​ധാ​ന​ ​വാ​ർ​ത്ത​യു​മാ​യി.


ഞാ​ൻ​ ​കേ​ര​ള​കൗ​മു​ദി​യി​ൽ​ ​നി​ന്നു​ ​വി​ര​മി​ച്ച​തി​ൽ​ ​പി​ന്നീ​ട് ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​ത​മ്മി​ൽ​ ​ന​ട​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​കൂ​ടി​ക്കാ​ഴ്ച​യെ​ക്കൂ​ടി​ ​പ​രാ​മ​ർ​ശി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ​എ​ന്റെ​ ​ഈ​ ​ഓ​ർ​മ്മ​പു​തു​ക്ക​ലി​ന് ​തി​ര​ശ്ശീ​ല​യി​ടാം.​ 2004​-​​2006​ ​ലെ​ ​ഉ​മ്മ​ൻ​ചാ​ണ്ടി​ ​മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​യി​ൽ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ധ​ന​കാ​ര്യ​മ​ന്ത്രി​യാ​യി​രി​ക്ക​വേ​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​ആ​ ​കൂ​ടി​ക്കാ​ഴ്‌​ച.​ 2005​ ​ൽ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ര​ചി​ച്ച​ ​'​കേ​ര​ള​നി​യ​മ​സ​ഭ​:​ ​ച​രി​ത്ര​വും​ ​ധ​ർ​മ്മ​വും​"​ ​എ​ന്ന​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്ര​കാ​ശ​ന​ ​ക​ർ​മ്മം​ ​നി​ർ​വ​ഹി​ക്കാ​ൻ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ​ ​ക്ഷ​ണി​ക്കാ​നാ​യി​ ​ഞാ​ൻ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​വ​സ​തി​യി​ൽ​ ​ചെ​ന്നു.​​ചാ​യ​സ​ത്ക്കാ​ര​ത്തി​നും​ ​സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​നു​മി​ട​യി​ൽ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​എ​ന്റെ​ ​മു​മ്പി​ലൊ​രു​ ​'​ഓ​ഫ​ർ​"​വ​ച്ചു.അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​പേ​ഴ്‌​സ​ണ​ൽ​ ​സ്റ്റാ​ഫി​ൽ​ ​ ഒ​രു​ ​ഒ​ഴി​വു​ണ്ട്.​ ​ന​ല്ലൊ​രു​ ​തു​ക​ ​ശ​മ്പ​ള​മാ​യി​ ​കി​ട്ടും.​ ​വ​ലി​യ​ ​പ​ണി​യൊ​ന്നു​മി​ല്ല.​ ​ആ​ ​ഒ​ഴി​വി​ൽ​ ​എ​ന്നെ​ ​നി​യ​മി​ക്കാ​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു​ ​ഓ​ഫ​ർ.


ഞാ​ൻ​ ​മ​റു​പ​ടി​ ​പ​റ​യാ​തേ​ ​ചെ​റു​ചി​രി​യോ​ടെ​ ​ഇ​രു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ.​ ​അ​ത് ​ക​ണ്ടി​ട്ട് ​​താ​ൻ​ ​എ​ന്താ​ ​ഒ​ന്നും​ ​പ​റ​യാ​തി​രു​ന്ന് ​ചി​രി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നാ​യി​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം..​ ​ഞാ​ൻ​ ​ചോ​ദി​ച്ചു,​ ​'​ന​മ്മ​ൾ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​യി​രു​ന്നു​ ​സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു​?​"​ ​തെ​ല്ല് ​ആ​ശ്ച​ര്യ​ത്തോ​ടെ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​പ​റ​​​ഞ്ഞു,​ ​'​അ​തെ​ന്താ​ ​സം​ശ​യം​?​ ​ന​മ്മ​ൾ​ര​ണ്ട് ​ക​സേ​ര​ക​ളി​ലാ​യി​ ​മു​ഖ​ത്തോ​ടു​മു​ഖം​ ​നോ​ക്കി​യി​രു​ന്നു​ ​സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു."


'​ ​ഞാ​ൻ​ ​താ​ങ്ക​ളു​ടെ​ ​പേ​ഴ്‌​സ​ണ​ൽ​ ​സ്റ്റാ​ഫം​ഗ​മാ​യാ​ൽ​ ​പി​ന്നീ​ട് ​താ​ങ്ക​ളോ​ടൊ​പ്പ​മി​രു​ന്ന് ​സം​സാ​രി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മു​ണ്ടാ​കു​മോ​ ​എ​നി​ക്ക്?​ ​ഇ​ല്ല​ല്ലോ​?​ ​ശ​മ്പ​ള​മാ​യി​ ​കി​ട്ടു​ന്ന​ ​വ​ലി​യ​ ​തു​ക​യെ​ക്കാ​ൾ​ ​ഞാ​ൻ​ ​വി​ല​മ​തി​ക്കു​ന്ന​ത് ​താ​ങ്ക​ളെ​പ്പോ​ലു​ള്ള​ ​നേ​താ​ക്ക​ന്മാ​രോ​ടൊ​പ്പ​മി​രു​ന്ന് ​സം​സാ​രി​ക്കാ​ൻ​ ​പ​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ൻ​ ​എ​ന്ന​ ​നി​ല​യ്ക്കു​ള്ള​ ​എ​ന്റെ​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തെ​യാ​ണ്.​ ​അ​ത് ​വേ​ണ്ടെ​ന്നു​ ​വ​യ്‌​ക്കാ​ൻ​ ​ഉ​ദ്ദേ​ശി​ക്കു​ന്നി​ല്ല.​" ​എ​ന്റെ​ ​മ​റു​പ​ടി. അ​ത് ​കേ​ട്ടി​രു​ന്ന​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​മു​ഖ​ത്തെ​ ​ആ​ശ്ച​ര്യ​ഭാ​വം​ ​മാ​റി​യി​ല്ല.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​എ​ഴു​ന്നേ​റ്റ് ​അ​ടു​ത്തു​വ​ന്ന് ​ഹ​സ്ത​ദാ​നം​ ​ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ട് ​എ​ന്റെ​ ​നി​ല​പാ​ടി​നെ​ ​അ​ഭി​ന​ന്ദി​ച്ചു.​ ​എ​ന്റെ​ ​പു​സ്‌​ത​കം​ ​പ്ര​കാ​ശ​നം​ ​ചെ​യ്യാ​മെ​ന്ന് ​ഉ​റ​പ്പും​ ​ന​ൽ​കി.


പ്ര​ഗ​ത്ഭ​രും,​ ​പ്ര​ശ​സ്ത​രു​മാ​യ​ ​പ​ല​ ​നേ​താ​ക്ക​ന്മാ​ർ​ ​മ​ന്ത്രി​മാ​രാ​യും​ ​നി​യ​മ​സ​ഭാ​ദ്ധ്യ​ക്ഷ​ന്മാ​രാ​യും​ ​വി​രാ​ജി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ക​ഴി​വു​ക​ളു​ടെ​യും​ ​സം​ഭാ​വ​ന​ക​ളു​ടെ​യും​ ​തി​ള​ക്ക​മാ​ർ​ന്ന​ ​അ​ദ്ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ള​ട​ങ്ങു​ന്ന​ ​ച​രി​ത്ര​മാ​ണ് ​കേ​ര​ള​ത്തി​നു​ള്ള​ത്.​ ​ആ​ ​അ​ദ്ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്ന് ​സ​ജീ​വ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​വി​ര​മി​ച്ച് ​വി​ശ്ര​മ​ജീ​വി​തം​ ​ന​യി​ക്കു​ന്ന​ ​വ​ക്കം​ ​പു​രു​ഷോ​ത്ത​മ​നും​ ​അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്.​ ​ന​വ​തി​യു​ടെ​ ​നി​റ​വി​ൽ​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല,​ ​ശ​താ​ബ്‌​ദി​യു​ടെ​ ​നി​റ​വി​നാ​ലും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​അ​നു​ഗ്ര​ഹീ​ത​നാ​ക​ട്ടെ​ ​എ​ന്ന്​ ​ആ​ശം​സി​ക്കു​ന്നു.