ചെ​വി​ ​പാ​ർ​ത്തു​ ​നി​ൽ​ക്കു​കീ
ഭൂ​ത​ധാ​ത്രി​ത​ൻ​ ​ക്ഷേ​ത്ര-
ന​ട​യി​ൽ​;​ ​കേ​ൾ​ക്കു​ന്നീ​ലേ
താ​ങ്ക​ൾ​ ​താ​ര​മാ​ഗാ​നം​?"" (​ഭൂ​മി​ഗീ​ത​ങ്ങ​ൾ​)​ ​

ഒ​രു​ ​ക​വി​ ​ത​ന്റെ​ ​വാ​യ​ന​ക്കാ​രോ​ട് ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല,​ ​പ്ര​പ​ഞ്ച​ത്തോ​ടു​ത​ന്നെ​ ​വി​ളി​ച്ചു​പ​റയു​ന്ന​ ​ക​വി​മൊ​ഴി​യാ​ണി​ത്.​ ​ആ​ ​ശ​ബ്‌​ദ​ത്തി​ന് ​കേ​ര​ളം​ ​ചെ​വി​യോ​ർ​ക്കാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ട് ​പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളെ​ത്ര​യോ​ ​ആ​യി.​ ​വീ​ണ്ടും​ ​വീ​ണ്ടും​ ​ആ​ ​ക​വി​ത​യു​ടെ​ ​വി​ഷ്‌​ണു​ലോ​കം​ ​വി​സ്‌​തൃ​ത​വും​ ​ആ​ക​ർ​ഷ​ണീ​യ​വു​മാ​കു​ന്നു​ ​എ​ന്ന​താ​ണ് ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​സ​ർ​ഗാ​ദ്ഭു​തം.​ ​ക​വി​ ​വി​ഷ്‌​ണു​നാ​രാ​യ​ണ​ൻ​ ​ന​മ്പൂ​തി​രി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​എ​ത്ര​ ​പ​റ​ഞ്ഞാ​ലും​ ​അ​ത് ​അ​ധി​ക​മാ​വു​ക​യി​ല്ല.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​ഇ​താ​ ​എ​ൺ​പ​തു​ ​തി​ക​യു​ന്നു.​ ​എ​ട്ട് ​പ​തി​റ്റാ​ണ്ട​ത്തെ​ ​സാ​ത്വി​ക​വും​ ​സാ​ർ​ത്ഥ​ക​വു​മാ​യ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​ധ്യാ​ന​ധ​ന്യ​ത​ ​ഇ​താ​ ​ഇ​പ്പോ​ഴും​ ​ഒ​ളി​മ​ങ്ങാ​തെ​ ​പു​ഞ്ചി​രി​ച്ചു​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു.

മ​ന​സി​ൽ​ ​ഗാ​ന്ധി​യെ​യും​ ​ജ​യ​പ്ര​കാ​ശ് ​നാ​രാ​യ​ണ​നെ​യും​ ​ഒ​രു​പോ​ലെ​ ​പ്രതിഷ്ഠിച്ചാരാധിച്ച ​കൗ​മാ​ര​കാ​ലം​ ​മു​ത​ൽ​ക്ക് ​ഇ​ന്നു​വ​രെ​യും​ ​ഖ​ദ​ർ​ ​മാ​ത്രം​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ​ക​വി​ത​യി​ലും​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും​ ​എ​ളി​മ​ത്ത​വും​ ​സ്വ​ഭാ​വ​സം​ശു​ദ്ധി​യും​ ​കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​ ​ക​വി​യാ​ണ് ​പ്രൊ​ഫ.​ ​വി​ഷ്‌​ണു​ ​നാ​രാ​യ​ണ​ൻ​ ​ന​മ്പൂ​തി​രി.​ ​ത​ന്റെ​ ​സ​ർ​ഗ​ധ​ന്യ​ത​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​ക​വി​യു​ടെ​ ​ഒ​രു​ ​കു​ഞ്ഞി​ക്ക​വി​ത​യു​ണ്ട്.

'​'​ഒ​ന്നേ​ ​തി​ന്മ​:​ ​പ​ര​ർ​ക്കു​ ​ദുഃ​ഖ​മു​ള​വാ-
ക്കീ​ടു​ന്ന​ ​ക​ർ​മ്മം​:​ ​വൃ​ഥാ
പ​ണ്ടേ​ ​ഞാ​ന​ത​റി​ഞ്ഞ​വ​ൻ,​ ​ചെ​റു​ത​നു-
ഷ്‌​ഠി​ക്കാ​നു​മാ​കാ​ത്ത​വൻ
മ​ഞ്ഞാ​യ് ​വ​റ്റു​ക​യാ​ണ് ​ജീ​വി​ത​മെ​നി-
ക്കെ​ല്ലാം​ ​മ​റ​ന്ന​ല്പ​നാൾ
ഇ​ന്നീ​ർ​ത്തു​ള്ളി​യി​ൽ​ ​മാ​രി​വി​ല്ലൊ​ളി​ക​ണം
ക​ണ്ടാ​കി​ൽ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ധ​ന്യ​നാ​യ്!""

ഒ​രു​ ​തു​ള്ളി​ ​വെ​ള്ള​ത്തി​ൽ​ ​മ​ഴ​വി​ല്ലി​ന്റെ​ ​സ​പ്‌​ത​വ​ർ​ണ​സം​യോ​ജ​നം​ ​സാ​ദ്ധ്യ​മാ​ക്കു​ക​യാ​ണ് ​ത​ന്റെ​ ​കാ​വ്യ​ല​ക്ഷ്യം​ ​എ​ന്ന് ​മ​ല​യാ​ള​ക്ക​ര​യോ​ട് ​വി​ളി​ച്ചു​ ​പ​റ​യു​ക​യാ​ണ് ​പ്ര​സ്‌​തു​ത​ക​വി​ത​യി​ൽ.​ ​വേ​ദാ​ന്ത​ബ​ന്ധു​ര​വും​ ​ ഔ​പ​നി​ഷ​ദ് ​സൗ​ര​ഭ്യ​വു​മാ​ർ​ന്ന​ ​കാ​വ്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ര​ചി​ച്ച​ ​ക​വി​ ​എ​ന്ന​ ​ത​ര​ത്തി​ലാ​ണ് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​ ​പ​ല​രും​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​കേ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​ത്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ക​വി​യു​ടെ​ ​ഉ​ള്ളി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​തി​ക​ഞ്ഞ​ ​ന​ർ​മ്മ​ജ്ഞ​നു​ണ്ടെ​ന്ന് ​വ​ള​രെ​ ​കു​റ​ച്ചു​പേ​ർ​ക്കേ​ ​അ​റി​യൂ​ ​'​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണം​" ​എ​ന്ന​ ​ക​വി​ത​ ​ത​ന്നെ​ ​ന​ല്ല​ ​ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം.​ ​ഉ​ദ്ഘാ​ട​ക​നാ​യി​ ​എ​ത്തി​യ​ ​ക​വി​ ​എ​ന്തു​പ​റ​യ​ണ​മെ​ന്നോ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​പ​റ​യ​ണ​മെ​ന്നോ​ ​അ​റി​യാ​തെ​ ​വി​ഷ​ണ്ണ​നാ​കു​ന്നു.​ ​ഒ​ടു​വി​ൽ​ ​ത​ന്റെ​ ​ഊ​ഴ​മെ​ത്തു​മ്പോ​ൾ​ ​എ​ന്തൊ​ക്കെ​യോ​ ​ചി​ല​ത് ​പ​റ​യു​ന്നു.​ ​വേ​ദി​ ​വി​ട്ടി​റ​ങ്ങു​മ്പോ​ൾ​ ​കാ​ണി​ക​ൾ​ ​ഗം​ഭീ​രം​ ​എ​ന്ന് ​വാ​ഴ്‌​ത്ത​വേ​ ​തെ​ല്ല് ​അ​ത്ഭു​ത​ത്തോ​ടെ​ ​നി​ന്ന​ ​ക​വി​യു​ടെ​ ​കാ​തി​ൽ​ ​ഈ​ശ്വ​ര​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞത് ​ ​എ​ന്താ​യി​രു​ന്നെ​ന്നോ?

'​ത​മ്പു​രാ​ൻ​ ​മാ​ത്ര​മെ​ൻ​ ​കാ​തി​ലോ​തു​ന്നു​"​ ​നി​ൻ-
ചെ​മ്പു​തെ​ളി​യാ​തെ​ ​കാ​ത്തു​ ​ഞാൻ
ത​ന്റെ​ ​ഉ​ള്ളി​ലെ​ ​ജ്ഞാ​ന​മൊ​ന്നും​ ​ത​ന്റേ​തു​ മാ​ത്ര​മ​ല്ല​ ​എ​ന്ന​ ​പ്രാ​ർ​ത്ഥ​നാ​പൂ​ർ​ണ​മാ​യ​ ​വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലാ​ണിത്.
ഞാ​നാ​ലോ​ചി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ​ത​നി​ക്ക് ​മു​ന്നേ​ ​എ​ഴു​തി​യ​ ​ഇ​ട​ശ്ശേ​രി​യെ​യും​ ​കു​ഞ്ഞി​രാ​മ​ൻ​ ​നാ​യ​രെ​യും​ ​ജി.​ശ​ങ്ക​ര​ക്കു​റു​പ്പി​നെ​യും​ ​ബാ​ലാ​മ​ണി​യ​മ്മ​യെെ​യും​ ​എ​ൻ.​വി​യെ​യും​ ​ഒ​ക്കെ​ ​ആ​രാ​ധി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​ ​ത​നി​ക്കൊ​പ്പ​മെ​ഴു​തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ ​സു​ഗ​ത​കു​മാ​രി,​ ​ഒ.​എ​ൻ.​വി,​ ​പാ​ലൂ​ര്,​ ​ചെ​മ്മ​നം​ ​ചാ​ക്കോ,​ ​കെ.​വി.​ ​രാ​മ​കൃ​ഷ്‌​ണ​ൻ,​ ​ക​ട​മ്മ​നി​ട്ട,​ ​സി.​ ​വി​ന​യ​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​എ​ന്നി​വ​രെ​ ​സ്നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​പു​തി​യ​ ​ത​ല​മു​റ​യി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​ ​ക​വി​ക​ളോ​ടും​ ​സ്നേ​ഹാതി​രേ​ക​ത്തോ​ടെ​യും​ ​വാ​ത്സ​ല്യ​ത്തോ​ടെ​യും​ ​പെ​രു​മാ​റാ​ൻ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​ഇ​പ്പോ​ഴും​ ​സാ​ധി​ക്കു​ന്നു​ ​എ​ന്ന​ത് ​ഒ​രു​ ​വ​ല്ലാ​ത്ത​ ​ഹൃ​ദ​യ​വി​ശാ​ല​ത​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.​ ​ഒ​രു​ ​'​ന​ല്ല​ ​ഹൈ​മ​വ​തി​ഭൂ​വി​ൽ​"​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​വി​ശ്രാ​ന്തി​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​മു​ന്നി​ൽ​ ​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ന​മു​ക്ക​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഹൃ​ദ​യ​മി​ഴി​യു​ടെ​ ​തെ​ളി​ച്ച​ക്കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​കൊ​ണ്ടാ​ണ്.

അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹം​ ​സാ​ധി​ച്ചു​കൊ​ടു​ക്കാ​നാ​യി​ ​ഉ​ദ്യോ​ഗ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്നു​ ​വി​ര​മി​ച്ച​ശേ​ഷം​ ​ ​മൂ​ന്നു​കൊ​ല്ലം​ ​ തി​രു​വ​ല്ല​ ​ ശ്രീ​വ​ല്ല​ഭ​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ​ ​ശാ​ന്തി​ക്കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്ന​ത് ​ഒ​രു​ ​കാ​വ്യാ​നു​ഭ​വം​ ​പോ​ലെ​യാ​ണ് ​അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ട്ട​ത് ​എ​ന്നാ​ണ് ​ക​വി​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള​ത്.​ ​'​ശ്രീ​വ​ല്ലി​" ​എ​ന്ന​ ​ക​വി​താ​സ​മാ​ഹാ​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​ആ​മു​ഖ​ത്തി​ൽ​ ​(​വേ​ന​ലി​ൽ​ ​കി​നി​യു​ന്ന​ ​മ​ധു​രം​)​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​പ​റ​യു​ന്നു:

'​'​ഗു​രു​ശി​ഷ്യ​ ​സം​വാ​ദ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​കൈ​വ​രു​ന്ന​ ​ഉ​യ​ർ​ച്ച​യ്‌​ക്കും​ ​തി​ള​ക്ക​ത്തി​നു​മ​പ്പു​റം​ ​ഒ​രാ​ത്മീ​യ​ ​സ​ത്യം​ ​ഏ​തെ​ങ്കി​ലും​ ​ഉ​പാ​സ​നാ​മാ​ർ​ഗ​ത്തി​ന് ​ന​ൽ​കാ​നാ​വു​മെ​ന്ന് ​ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ​ ​ഋ​ഷി​ ​പ​ര​മ്പ​ര​യി​ൽ​ ​ആ​രും​ ​ക​രു​തു​ന്നി​ല്ല.​ ​ആ​ക​യാ​ൽ​ ​കോ​ളേ​ജി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​പെ​ൻ​ഷ​ൻ​ ​ പ​റ്റി​യി​ട്ട് ​തി​രു​വ​ല്ല​യി​ൽ​ ​കാ​രാ​ണ്മ​ ​മേ​ൽ​ശാ​ന്തി​യാ​യി​ ​ഞാ​ൻ​ ​അ​വ​രോ​ധം​ ​സ്വീ​ക​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ,​ ​ക​ട​ന്ന​ ​മോ​ഹ​മൊ​ന്നും​ ​എ​നി​ക്കി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.​ ​എ​ങ്കി​ലും​ ​ക്ര​മേ​ണ​ ​മൂ​ന്നു​കൊ​ല്ല​ത്തെ​ ​എ​ന്റെ​ ​ശാ​ന്തി​മു​റ​ ​അ​ർ​ത്ഥ​പൂ​ർ​ണ​മാ​യൊ​രു​ ​കാ​വ്യാ​നു​ഭ​വ​മാ​യി​ ​തീ​ർ​ന്നു."

ക​വി​ക്ക് ​താ​ൻ​ ​എ​ന്തു​ചെ​യ്യു​മ്പോ​ഴും​ ​അ​ത് ​സ​മ​ർ​പ്പ​ണ​ബു​ദ്ധ്യാ​ ​ചെ​യ്യ​ണ​മെ​ന്ന് ​നി​ർ​ബ​ന്ധ​മു​ണ്ട് ​എ​ങ്കി​ലേ​ ​അ​ത് ​അ​ർ​ത്ഥ​പൂ​ർ​ണ​മാ​യ​ ​കാ​വ്യാ​നു​ഭ​വ​മാ​യി​ത്തീ​രു​ക​യു​ള്ളൂ.​ ​തി​രു​വ​ല്ല​ ​ശ്രീ​വ​ല്ല​ഭ​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​വി​ഷ്‌​ണു​ ​സാ​ർ​ ​മേ​ൽ​ശാ​ന്തി​യാ​യി​രു​ന്ന​ ​കാ​ല​ത്ത് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നെ​തി​രെ​ ​ന​ട​ന്ന​ ​ചി​ല​ ​ഹീ​ന​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക​ൾ​ ​കൂ​ടി​ ​ഓ​ർ​മ്മി​ക്കാ​തെ​ ​പോ​കു​ന്ന​ത് ​ശ​രി​യ​ല്ല​ല്ലോ.​ ​മൂ​ന്നു​കാ​ര​ണം​ ​പ​റ​ഞ്ഞാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​ടെ​ ​ആ​ക്രോ​ശം.​ ​വേ​ദോ​പ​നി​ഷ​ത്തു​ക്ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ണം​ ​ന​ട​ത്താ​നാ​യി​ ​വി​ദേ​ശ​ത്ത് ​പോ​യ​തി​ന് ​ക​ട​ൽ​ ​ക​ട​ന്ന​ ​അ​ശു​ദ്ധ​നാ​യ​ ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​നെ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​അ​മ്പ​ല​ത്തി​ൽ​ ​ക​യ​റ്റും​ ​എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു​ ​ഒ​ന്നാ​മ​ത്തെ​ ​കു​റ്റം.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​മ​റു​പ​ടി​ ​അ​തീ​വ​ ​ര​സ​ക​രം.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​ഹ​നു​മാ​നെ​ ​അ​മ്പ​ല​ത്തി​ൽ​ ​ക​യ​റ്റു​ക​യി​ല്ല​ല്ലോ.​ ​ഹ​നു​മ​ദ് ​പ്ര​തി​ഷ്‌​ഠ​യു​ള്ള​ ​അ​മ്പ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ നി​ന്ന് ​ ആ​ ​വി​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളെ​ ​ എ​ന്തു​ചെ​യ്യും.​ ​മ​ഹാ​ത്മാ​ഗാ​ന്ധി,​ ​വി​വേ​കാ​ന​ന്ദ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി​ ​ഭാ​ര​തീ​യ​രി​ൽ​ ​ക​ട​ൽ​ ​ക​ട​ന്ന​വ​രു​ടെ​ ​എ​ണ്ണം​ ​എ​ത്ര​യാ​ണ് ​എ​ന്ന​റി​യാ​മോ...​ ​ശ്രീ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​ക​ട​ലി​ന് ​മീ​തെ​ ​ചി​റ​കെ​ട്ടി​ ​ന​ട​ന്നു​പോ​യ​ത് ​വാ​യി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലേ.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​ഇ​തി​ത്ര​ ​വ​ല്യ​ ​കാ​ര്യ​മൊ​ന്നു​മ​ല്ല.​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​വാ​ദ​മി​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​മ്പ​ല​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ​ ​വ​ച്ച് ​മേ​ൽ​ശാ​ന്തി​,​ ​നാ​യ​ർ​ ​സ്ത്രീ​യെ​ ​ന​മ​സ്‌​ക്ക​രി​ച്ചു ​അ​ത് ​കു​റ്റ​ക​ര​മാ​ണ്.​ ​സാ​റി​ന്റെ​ ​മ​റു​പ​ടി​ ​സൂ​ക്ഷ്‌​മ​മാ​യി​രു​ന്നു.​

​'​സു​ഗ​ത​കു​മാ​രി​യെ​യാ​ണ് ​ഞാ​ൻ​ ​ന​മ​സ്‌​ക​രി​ച്ച​ത്.​ ​കാ​ര​ണം​ ​സു​ഗ​ത​ചേ​ച്ചി​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലും​ ​എ​നി​ക്ക് ​മാ​തൃ​സ​മാ​ന​യാ​ണ്.​ ​അ​മ്മ​യെ​ ​ആ​ദ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ​പ്ര​ത്യേ​കം​ ​സ്ഥ​ല​മോ​ ​തി​ഥി​യോ​ ​നോ​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​ഞാ​ൻ​ ​പ​ഠി​ച്ച​ ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത്.​ ​അ​പ്പോ​ഴ​താ​ ​വ​രു​ന്നു​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​അ​മ്പ്.​ ​ന​മ്പൂ​തി​രി​ ​എ​ന്തി​നാ​ണ് ​മ​റ്റൊ​രു​ ​ജാ​തി​ക്കാ​ര​ന്റെ​ ​വി​വാ​ഹ​ത്തി​ന് ​പോ​കു​ക​യും​ ​അ​യാ​ളോ​ടൊ​പ്പ​മി​രു​ന്ന് ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​ക​ഴി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്‌​ത​ത് ​അ​ത് ​തെ​റ്റ​ല്ലേ​ ​എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു​ ​ചോ​ദ്യം.​ ​ക​വി​യു​ടെ​ ​ഉ​ത്ത​രം​ ​ശാ​ന്ത​ഗം​ഭീ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു...​ ​'​അ​യാ​ളെ​ന്റെ​ ​ശി​ഷ്യ​നാ​ണ് ​വി​വാ​ഹ​ത്തി​ന് ​ക്ഷ​ണി​ച്ച​പ്പോ​ഴേ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു,​ ​മാ​ഷ് ​വ​ര​ണം​ ​എ​ന്നോ​ടൊ​പ്പ​മി​രു​ന്ന് ​ഉ​ണ്ണ​ണം​ ​എ​ന്ന്.​ ​ഞാ​ൻ​ ​സ​മ്മ​തി​ച്ചു.​ ​ശി​ഷ്യ​ ​വാ​ത്സ​ല്യ​ത്തി​ന​പ്പു​റ​മാ​യി​ ​എ​നി​ക്ക് ​മ​റ്റൊ​ന്നു​മി​ല്ല.​ ​എ​ന്റെ​ ​കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളാ​ണ് ​എ​ന്റെ​ ​പ്രാ​ണ​ൻ,​ ​കാ​ന​ന​രാ​ജാ​വാ​യ​ ​ഗു​ഹ​നെ​ ​ആ​ലിം​ഗ​നം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​ശ്രീ​രാ​മ​നാ​ണ് ​എ​ന്റെ​ ​മാ​തൃ​ക.​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​ന്താ​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​പ​റ്റു​ക​യെ​ന്നാ​ൽ​ ​ചെ​യ്‌​തോ​ളൂ,​ ​എ​നി​ക്ക​ല്പം​ ​പോ​ലും​ ​ഭ​യ​മി​ല്ല​"...​ ​ച​ങ്കൂ​റ്റ​ത്തോ​ടെ​ ​ത​ന്റെ​ ​നി​ല​പാ​ട് ​വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കി​യ​ ​ഈ​ ​ക​വി​ ​എ​ല്ലാ​യ്പ്പോ​ഴും​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ത്ത​ന്നെ​യാ​ണ്.​ ​എ​ൺ​പ​തി​ന്റെ​ ​നി​റ​ ​നി​ലാ​വ​ത്തും​ ​സ്‌​മൃ​തി​സി​ര​ക​ളി​ൽ​ ​ചെ​റി​യ​ ​അ​യ​വു​വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട് ​എ​ന്ന​തൊ​ഴി​ച്ചാ​ൽ​ ​ത​ങ്ക​ത്തം​ബു​രു​വി​ന്റെ​ ​ത​ന്ത്രി​ക​ൾ​ ​പോ​ലെ​ ​സം​ഗീ​തം​ ​നി​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​സം​ശു​ദ്ധി​ ​തി​ള​ങ്ങി​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​മ​ഹാ​ജ്ഞാ​ന​ ​സൗ​ഭാ​ഗ്യ​മാ​യി​ ​ന​മ്മെ​ ​അ​നു​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു​ ​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.

എ​ല്ലാ​ ​ത​ല​മു​റ​യോ​ടും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​പു​ല​ർ​ത്തി​പ്പോ​രു​ന്ന​ ​ആ​ദ​രം​ ​ക​ല​ർ​ന്ന​ ​സ്നേ​ഹ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചോ​ർ​ത്ത് ​അ​ത്ഭു​ത​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട് ​ഞാ​ൻ.​ ​ഒ​രി​ക്ക​ൽ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​'​'​വൈ​ലോ​പ്പി​ള്ളി​ ​മാ​സ്റ്റ​റു​ടെ​ ​ക​വി​ത​ ​ വാ​യി​ക്കു​മ്പോ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ആ​ശ്ച​ര്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട് ​എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​ ​എ​ഴു​താ​ൻ​ ​പ​റ്റു​ന്ന​തെ​ന്ന്,
'​നീ​ണാ​ൾ​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​തു​റു​ങ്കി​ൽ​ ​പോ​റ്റിയ
നീ​ല​ ​സ്വ​പ്‌​ന​മു​ട​ഞ്ഞേ​ ​പോ​യ് "ഹാ​വൂ​!​ ​എ​ന്തൊ​രു​ ​പ്ര​യോ​ഗ​മാ​ണ​ത്.
'​ഹ​ന്ത​!​ ​പ​ഴ​കി​യ​ ​ശീ​ലം​ ​പോ​ലൊ​രു
ബ​ന്ധ​ന​മു​ണ്ടോ​ ​ലോ​ക​ത്തി​ൽ"

എ​ത്ര​ ​മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ​ ​പ്ര​യോ​ഗ​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​ ​എ​ന്റെ​ ​പ​രാ​മാ​ചാ​ര്യ​നാ​യ​ ​എ​ൻ.​വി.​ ​കൃ​ഷ്‌​ണ​വാ​ര്യ​രും​ ​മ​ഹ​ത്വ​മു​ള്ള​ ​ക​വി​യാ​ണ്."
ഞാ​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​'​എ​ൻ.​ ​വി​യെ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​പ​റ്റി​യി​ട്ടി​ല്ല​ ​എ​ന്ന​തി​ൽ​ ​എ​നി​ക്ക് ​ദുഃ​ഖ​മു​ണ്ട് ​സ​ർ.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ഒ​രു​ ​അ​ക്ഷ​ര​പ്ര​ഭു​വാ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ...​" ​സാ​റി​ന്റെ​ ​ക​ണ്ണു​ക​ൾ​ ​തി​ള​ങ്ങി​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​'​ആ​ ​പ്ര​യോ​ഗ​മാ​ണ് ​ശ​രി​ ​അ​ക്ഷ​ര​പ്ര​ഭു​വാ​യി​രു​ന്നു​ ​എ​ൻ.​വി​" ​ഒ​രി​ക്ക​ൽ​ ​എ​ന്റെ​ ​ഒ​രു​ ​ക​വി​ത​ ​വാ​യി​ച്ച​തി​ന് ​ശേ​ഷം​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യം​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു.

'​സു​മേ​ഷേ​ ​ക​വി​ത​കൊ​ള്ളാം.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​നേ​രി​യ​ ​ചി​ല​ ​യ​തി​ഭം​ഗ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.​ ​വ​ള്ള​ത്തോ​ൾ​ ​'​ഗ്ര​ന്ഥ​വി​ഹാ​ര​"ത്തി​ൽ​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ​യ​തി​ഭം​ഗ​ങ്ങ​ളൊ​ഴി​വാ​ക്കി​ ​എ​ഴു​തു​ന്ന​താ​ണ് ​ഉ​ത്ത​മ​കാ​വ്യ​മെ​ന്നാ​ണ്.​ ​അ​തു​സാ​ര​മി​ല്ലെ​ടോ​ ​വ​ള്ള​ത്തോ​ൾ​പ​റ​യു​മ്പോ​ലെ​ ​എ​ല്ലാം​ ​നോ​ക്കി​യും​ ​അ​നു​സ​രി​ച്ചും​ ​ക​വി​ത​യെ​ഴു​താ​ൻ​ ​പ​റ്റു​മോ​?​"" ​എ​ന്നി​ട്ടൊ​രു​ന​നു​ത്ത​ ​ചി​രി​യും.

ത​ന്റെ​ ​ക​വി​ത​യി​ൽ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ
'​'​പോ​ള​യോ​രോ​ന്നു​ ​കൊ​ഴി​യേ
തെ​ളി​യും​ ​കൂ​മ്പു​മാ​തി​രി
കാ​ണു​ന്നേ​നെ​ന്നെ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ത​ന്നെ
കൈ​വ​ല്യ​മി​തു​ ​ദ​ർ​ശ​നം""

എ​ത്ര​മേ​ൽ​ ​സൂ​ക്ഷ്‌​മ​മാ​യി​ ​ത​ന്നെ​യും​ ​ത​ന്റെ​ ​സ്വ​ത്വ​ത്തെ​യും​ ​ക​വി​ ​നി​ർ​വ​ഹി​ക്കു​ന്നു.​ 1939​ ​ൽ​ ​ജ​നി​ച്ച​ ​ക​വി​ ​ത​ന്റെ​ ​സം​സ്‌​കൃ​ത​ ​പ​ഠ​ന​വും​ ​ബി​രു​ദ​ ​പ​ഠ​ന​വും​ ​ഉ​പ​രി​പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളും​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ് ​ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ ദം​ശ​ന​മേ​റ്റ് ​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ​ ​ക​വി​യാ​യി​ ​വ​ള​ർ​ന്ന് ​ഒ​ടു​വി​ൽ​ ​അ​ദ്ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി​ ​നി​ര​വ​ധി​ ​ത​ല​മു​റ​ക​ളു​ടെ​ ​ജ്ഞാ​ന​ന​യ​നം​ ​തു​റ​പ്പി​ച്ച് ​നേ​ർ​വ​ഴി​ ​കാ​ട്ടു​ന്ന​ ​മ​ഹാ​ഗു​രു​വാ​യി​ ​ആ​രോ​ടും​ ​പ​രി​ഭ​വ​മോ​ ​പി​ണ​ക്ക​മോ​ ​ഇ​ല്ലാ​തെ​ ​വ​ന്നു​ചേ​രു​ന്ന​വ​യെ​ ​മാ​ത്രം​ ​വി​ന​യ​പൂ​ർ​വ്വം​ ​സ്വീ​ക​രി​ച്ച് ​ഒ​ന്നി​നെ​യും​ ​തേ​ടി​പ്പോ​കാ​തെ​ ​അ​ർ​ത്ഥ​സ​മ്പൂ​ർ​ണ​മാ​യ​ ​എ​ൺ​പ​താം​വ​ർ​ഷ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​നു​ഭ​വ​പൂ​ർ​ണി​മ​യി​ൽ​ ​പൂ​ത്തു​നി​ൽ​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​ത​നി​ക്ക് ​ക​ഴി​യു​ന്ന​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ആ​ർ​ക്കു​വേ​ണ്ടി​യും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ചെ​യ്യു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ക​ഴി​യാ​ത്ത​ത് ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​ത​ന്നെ​ ​പ​റ​യു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യും. ''​ഇ​തെ​നി​ക്ക് ​പ​റ്റി​ല്ല​ ​കു​ട്ടീ​""​ ​എ​ന്ന്.​ ​ഒ​രി​ക്ക​ൽ​ ​എ​ന്റെ​ ​ഒ​രു​ ​ജ്യേ​ഷ്‌​ഠ​സു​ഹൃ​ത്തി​ന്റെ​ ​മ​ക​നെ​ ​എ​ഴു​ത്തി​നി​രു​ത്താ​ൻ​ ​സാ​റി​നെ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ക്ഷ​ണി​ച്ചു.​ ​അ​വ​ർ​ ​സാ​റി​ന്റെ​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​വ​ച്ച് ​അ​ത് ​ചെ​യ്യി​ക്കാ​ൻ​ ​ത​യ്യാ​റാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​സാ​റെ​ന്നോ​ട് ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​'​ഞാ​ൻ​ ​ഗ്ര​ന്ഥം​ ​വ​ച്ചു​ ​പൂ​ജി​ക്കാ​തെ​ ​എ​ഴു​ത്തി​നി​രു​ത്തു​ക​യി​ല്ല.​ ​മു​മ്പ് ​നി​ല​ത്തി​രു​ന്ന് ​എ​ത്ര​നേ​രം​ ​വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ലും​ ​പൂ​ജ​ ​ക​ഴി​ക്കാ​ൻ​ ​പ​റ്റു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഇ​പ്പൊ​ ​വ​യ്യ​ ​കു​ട്ടീ,​ ​ക്ഷ​മി​ക്കൂ​ ​ഇ​പ്പൊ​ ​ഞാ​ൻ​ ​രോ​ഗി​യാ​ണ് ​അ​താ.​"...​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​ത​ന്റെ​ ​പ​രാ​ധീ​ന​ത​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്,​ ​ഒ​രു​ ​മ​ടി​യു​മി​ല്ലാ​തെ.

ഓ​ർ​മ്മ​ക​ൾ​ ​ചെ​റു​താ​യി​ ​മ​ങ്ങിത്തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​കാ​ല​ത്ത് ​ഞാ​ൻ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ട് ​ചി​ല​ ​വ്യ​ക്തി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​ചോ​ദി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​വ​രെ​ക്കു​റി​ച്ചോ​ർ​ത്ത് ​ര​ചി​ച്ച​ ​ക​വി​ത​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​ചോ​ദി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ഒ​രു​ ​ദി​വ​സം​ ​ബ​ഷീ​റി​നെക്കു​റി​ച്ച് ​ചോ​ദി​ച്ചു.​ ​ഒ​രു​ ​വ​ലി​യ​ ​ചി​രി​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​ഉ​ത്ത​രം​ ​എ​ന്നി​ട്ടു​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​'​ഒ​രി​ക്ക​ൽ​ ​ക​ക്കാ​ടി​ന്റെ​ ​ദീ​ന​ശ​യ്യ​യി​ൽ​ ​ഇ​രു​ന്ന് ​ബ​ഷീ​ർ​ ​ക​ക്കാ​ടി​നെ​യും​ ​ഞ​ങ്ങ​ളെ​യൊ​ക്കെ​യും​ ​ഓ​രോ​ ​ത​മാ​ശ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ് ​ചി​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​എ​ന്റെ​ ​കൈ​യി​ൽ​ ​എ​ന്റെ​ ​പേ​ര​ക്കു​ട്ടി​യു​ണ്ട്.​ ​ബ​ഷീ​ർ​ ​കു​ഞ്ഞി​നെ​ ​കൈ​യി​ൽ​ ​വാ​ങ്ങി​ ​ഇ​രു​ന്നു​ം ​ന​ട​ന്നും​ ​കൊ​ഞ്ചി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​ഞാ​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​...'അ​തേ​യ് ​പു​തി​യ​ ​ജു​ബ്ബ​യി​ൽ​ ​കു​ഞ്ഞ് ​മൂ​ത്ര​മൊ​ഴി​ക്കും,​ ​ബ​ഷീ​ർ​ ​എ​ന്റെ​ ​നേ​രെ​ ​നോ​ക്കി​ ​ക​ണ്ണു​രു​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ട് ​പ​റ​ഞ്ഞു​,​ '​മൂ​ത്ര​മോ​;​ ​ഛീ​ ​താ​നെ​വി​ടു​ത്തെ​ ​ന​മ്പൂ​തി​രി​യാ​ടോ​ ​പു​ണ്യാ​ഹ​മെ​ന്ന് ​പ​റ​യെ​ടോ​ ​പു​ണ്യാ​ഹ​മ​ല്ലേ​ടോ​ ​ഇ​ത്.​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​എ​ന്റെ​ ​മ​ടി​യി​ൽ​ ​വ​യ്‌​ക്കാ​നാ​യ​ത് ​ഭാ​ഗ്യ​മ​ല്ലേ​ടോ​"...​ ​ന​മ്പൂ​തി​രി​ ​സാ​റി​ന്റെ​ ​ക​ണ്ണു​ക​ൾ​ ​നി​റ​ഞ്ഞു​ ​തു​ളു​മ്പി.​ ​വ​ല്യ​ ​മ​നു​ഷ്യ​നാ​യി​രു​ന്നു.​ ​വ​ല്യ​ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ.​ ​ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ​ ​ബ​ഹു​മാ​ന്യ​രാ​യ​ ​എ​ൻ.​വി.​ ​ഒ.​എ​ൻ.​വി,​ ​പി.​ ​കു​ഞ്ഞി​രാ​മ​ൻ​ ​നാ​യ​ർ,​ ​വൈ​ലോ​പ്പി​ള്ളി,​ ​ജി.​ശ​ങ്ക​ര​ക്കു​റു​പ്പ്,​ ​എം.​പി.​ ​അ​പ്പ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​രെ​ക്കു​റി​ച്ചൊ​ക്കെ​ ​ഓ​രോ​ന്നോ​രോ​ന്ന് ​ചോ​ദി​ച്ച് ​അ​വ​രു​മാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ ​അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ ​കേ​ട്ടി​രു​ന്ന​ത് ​എ​ന്റെ​ ​ഒ​രു​ ​വ​ലി​യ​ ​അ​നു​ഭ​വ​മാ​യി​ ​ഇ​പ്പോ​ഴും​ ​ഉ​ള്ളി​ൽ​ ​നി​റ​യു​ന്നു.​ ​ത​ന്റെ​ ​വാ​യ​ന​യു​ടെ​ ​വ​സ​ന്ത​കാ​ല​ത്ത് ​ത​ന്നെ​ ​ആ​ത്മാ​വ് ​കൊ​ണ്ട് ​എ​ത്ര​യോ​വ​ർ​ഷം​ ​തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി​ ​മോ​ഹി​പ്പി​ച്ച​ ​ഹി​മാ​ല​യം​ ​കാ​ണാ​ൻ.​ ​കാ​ളി​ദാ​സ​വി​രാ​ചി​ത​മാ​യ​ ​ഹി​മാ​ല​യ​ ​സൗ​ന്ദ​ര്യം​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​യാ​ത്ര​ചെ​യ്‌​ത​ ​ക​വി​യാ​ണ് ​ന​മ്പൂ​തി​രി​ ​സാ​ർ.​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​വി​വി​ധ​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ​ ​ആ​ ​യാ​ത്ര​യി​ൽ​ ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്നാ​ണ് ​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​സാ​ക്ഷ്യം.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ട് ​അ​ത്യ​ന്തം​ ​ആ​ദ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​ക​വി​ശ്രീ​ ​ഉ​ണ്ണി​കൃ​ഷ്‌​ണ​ൻ​ ​ചെ​റു​തു​രു​ത്തി​ ​'​വി​ഷ്‌​ണു​മ​യം​" ​എ​ന്ന​ ​ക​വി​ത​ ​അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്.

'​ഇ​വി​ടെ​യി​വി​ടെ​യെ​ന്നു​ ​വി​ഷ്‌​ണു​നാ​രാ-
യ​ണ​മ​യ​മാ​യ് ​നി​ജ​ ​ഹൃ​ത്തു​ ​വി​സ്‌​മ​യി​ക്കേ,
സ​മ​യ​പ​രി​സ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​വി​സ്‌​മ​രി​ക്കേ,​
ഘ​ടി,​മ​ണി,​ ​നി​ന്നെ​യു​ണ​ർ​ത്തി,​ ​യേ​ഴു​വ​ട്ടം
തൊ​ഴു​തു,​ ​വി​ട​ ​വ​ഴ​ങ്ങി,​ ​വാ​ങ്ങി​;​ ​വൈ​കാ​യ്-
ക​നു​ദി​ന​ ​കാ​മ​കഷായ​ ​സേ​വ​ ​-​ ​എ​ന്നാൽ
ഇ​നി​യൊ​രു​കു​റി​ ​കാ​ൺ​മാ​നെ​ന്ന്​ ​മേ​ക്കും
തെ​ളി​വ​തു​ ​വി​ഷ്‌​ണു​കി​ഴ​ക്കു,​ ​മേ​ക​കാ​ലം"

എ​ത്ര​ ​സൂ​ക്ഷ്‌​മ​സു​ന്ദ​ര​മാ​യ​ ​അ​വ​ത​ര​ണ​മാ​ണ് ​പ്ര​സ്തു​ത​ ​വ​രി​ക​ളി​ലൂ​ടെ​ ​ഉ​ണ്ണി​കൃ​ഷ്‌​ണ​ൻ​ ​ചെ​റു​തു​രു​ത്തി​ ​സാ​ദ്ധ്യ​മാ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​വി​‌​ഷ്‌​ണു​നാ​രാ​യ​ണ​ൻ​ ​ന​മ്പൂ​തി​രി​സാ​റി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​ഓ​ർ​ക്കു​മ്പോ​ഴൊ​ക്കെ​ ​ഓ​ർ​മ്മ​വ​രു​ന്ന​ത് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​'​ഹേ,​ ​കാ​ളി​ദാ​സ​"​ ​എ​ന്ന​ ​ക​വി​ത​യാ​ണ്.​ ​ആ​ ​ക​വി​ത​യി​ൽ​ ​കാ​ളി​ദാ​സ​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​വി​ഷ്‌​ണു​ ​സാ​റെ​ഴു​തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ​ഇ​ന്നി​താ​ ​സാ​റി​നും​ ​അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​അ​തു​കൂ​ടി​ ​കു​റി​ച്ച് ​എ​ന്റെ​ ​ഈ​ ​അ​ക്ഷ​രാ​ദ​രം​ ​അ​ർ​പ്പി​ക്കാം.

'​സൗ​ര​യൂ​ഥ​ത്തി​ൽ​ ​പ​റ​ന്നു​യ​രു​ന്നൊ​രീ
അ​ൻ​പ​തു​കോ​ടി​ ​മ​ന​സി​ന്റെ​യി​ച്‌​ഛ​യെ,
ന​ന്ദി​താ​ധ്വാ​ന​മാം​ ​നീ​തി​യെ,​സേ​ന​യെ
പി​ൻ​ത​ള്ളി​ടും​ ​രാ​ഷ്ട്ര​ര​ക്ഷാ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യെ,
സ​ർ​വാ​ർ​ത്ഥ​സാ​ധ​ക​മാം​ ​വി​ന​യ​ത്തി​നെ​"...

ആ​ ​സ​ർ​വാ​ർ​ത്ഥ​സാ​ധ​ക​മാം​ ​വി​ന​യ​ത്തി​നെ​യാ​ണ് ​കാ​ളി​ദാ​സ​മ​ഹാ​ഗു​രു​വി​ൽ​ ​ന​മ്പൂ​തി​രി​സാ​ർ​ ​ക​ണ്ട​ത് ​എ​ങ്കി​ൽ​ ​ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ത​ല​മു​റ​ ​പ്രൊ​ഫ.​ ​വി​ഷ്‌​ണു​നാ​രാ​യ​ണ​ൻ​ ​ന​മ്പൂ​തി​രി​ ​എ​ന്ന​ ​മ​ഹാ​ക​വി​യി​ൽ​ ​ക​ണ്ട​ത് ​ജ്ഞാ​ന​സ​മ്പ​ന്ന​മാ​യ​ ​മേ​ധ​യും​ ​ധ്യാ​ന​സ​മ്പ​ന്ന​മാ​യ​ ​ചി​ത്ത​വും​ ​സാ​ർ​ത്ഥ​ക​മാ​യ​ ​അ​നു​ഭ​വ​ധ​ന്യ​ത​യും​ ​ജീ​വി​ത​ബോ​ധ​വും​ ​തി​ള​ങ്ങി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​ഋ​ഷി​ഹൃ​ദ​യ​ത്തെ​യാ​ണ്.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ജ്വ​ലി​ച്ചു​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​ക​വി​ത​യു​ടെ​ ​ആ​ർ​ഷ​തേ​ജ​സ്സേ​ ​അ​ങ്ങേ​യ്‌​ക്ക് ​ദീ​ർ​ഘാ​യു​സു​ണ്ടാ​ക​ട്ടെ​ ​എ​ന്ന് ​പ്രാ​ർ​ത്ഥി​ക്കു​ന്നു.​ ​അ​ങ്ങേ​യ്‌​ക്ക് ​മു​ന്നി​ൽ​ ​സ​ർ​വാ​ക്ഷ​ര​ ​സാ​‌​ഷ്‌​ടാം​ഗ​പ്ര​ണാ​മം​ ​അ​ർ​പ്പി​ക്കു​ന്നു.
(​ലേഖകന്റെ ഫോ​ൺ​:9544465542)