muhammad-meeran

മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​മീ​രാ​ൻ​ ​എ​ന്ന​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ​ ​ചേ​ക്കേ​റി​യി​ട്ട് ​കാ​ലം​ ​കു​റേ​യാ​യി.​ ​സ്വ​ന്ത​ക്കാ​രെ​ ​പ​റ്റി​യും​ ​നാ​ട്ടു​കാ​രെ​ ​പ​റ്റി​യും​ ​ക​ഥ​യെ​ഴു​ത്തി​ന്റെ​ ​പേ​രു​ദോ​ഷം​ ​ത​നി​ക്കു​ണ്ടെ​ന്നു​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ ​സാ​ക്ഷാ​ൽ​ ​വൈ​ക്കം​ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​ബ​ഷീ​റി​ന്റെ​ ​പാ​ത​ ​പി​ന്തു​ട​ർ​ന്നാ​ണ് ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​മീ​രാ​നും​ ​ക​ഥ​ ​എ​ഴു​തി​യ​ത്.​ ​ആ​ദ്യ​ ​നോ​വ​ലു​ ​ത​ന്നെ​ ​ജ​ന്മ​നാ​ടാ​യ​ ​തേ​ങ്ങാ​പ്പ​ട്ട​ണ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു.​ ​നേ​രി​ട്ട് ​അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​തും​ ​സാ​ക്ഷ്യം​ ​വ​ഹി​ച്ച​തു​മാ​യ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ​ക​ഥ​യി​ൽ​ ​ചേ​ർ​ക്കു​ക.​ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​മീ​രാ​ന്റെ​ ​നോ​വ​ലി​ൽ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​എ​രി​വും​ ​പു​ളി​യും​ ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​മെ​ന്ന് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​നോ​വ​ൽ​ ​വാ​യി​ച്ചാ​ൽ​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല,​ ​ജീ​വി​തം​ ​ക​ണ്ടാ​ലും​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കാം.
1997​ ​കേ​ന്ദ്ര​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ ​അ​ക്കാ​ഡ​മി​ ​അ​വാ​‌​ർ​ഡ് ​നി​ർ​ണ​യ​ ​സ​മി​തി​ ​അ​വ​സാ​ന​ ​റൗ​ണ്ടി​ൽ​ ​ര​ണ്ട് ​ത​മി​ഴ് ​സൃ​ഷ്‌​ടി​ക​ൾ​ ​പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചു.​ ​ഒ​ന്ന് ​സാ​ക്ഷാ​ൽ​ ​മു​ത്തു​വേ​ൽ​ ​ക​രു​ണാ​നി​ധി​യു​ടേ​ത്.​ ​ര​ണ്ടാ​മ​ത്തേ​ത് ​തോ​പ്പി​ൽ​ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​മീ​രാ​ന്റെ​ ​'​ചാ​യ്‌​വു​ ​നാ​ർ​ക്കാ​ലി"​(​ചാ​രു​ക​സേ​ര​)​ ​എ​ന്ന​ ​നോ​വ​ലും.​ ​പു​ര​സ്‌​കാ​രം​ ​ല​ഭി​ച്ച​ത് ​ചാ​രു​ക​സേ​ര​യ്‌​ക്ക്!​ ​അ​ക്കാ​ഡ​മി​ ​അ​വാ​ർ​ഡ് ​ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ​മു​മ്പ് ​ത​ന്നെ​ ​സ്വ​ന്ത​മാ​യി​ ​ഒ​രു​ ​ഇ​രി​പ്പ​ടം​ ​സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കി​യ​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യി​ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​മീ​രാ​ൻ​ ​മാ​റി​യി​രു​ന്നു.

ചാ​ല​യി​ലെ​ ​മു​ള​ക്,​ ​പു​ളി​ ​മൊ​ത്ത​വ്യാ​പാ​രി​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം.​ ​മ​ല​യാ​ളി​യാ​യി​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ൽ​ ​ജീ​വി​ച്ച് ​പി​ന്നീ​ട് ​ത​മി​ഴ്നാ​ട്ടു​കാ​ര​നാ​യി​ ​മാ​റേ​ണ്ടി​ ​വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​വേ​ദ​നി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട് ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​മീ​രാ​ൻ.​ ​തെ​ക്ക​ൻ​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ​ ​വി​ള​വ​ങ്കോ​ട്,​ ​ക​ൽ​ക്കു​ളം,​ ​അ​ഗ​സ്‌​തീ​ശ്വ​രം,​ ​തോ​വാ​ള​ ​താ​ലൂ​ക്കു​ക​ൾ​ ​ചേ​ർ​ത്താ​ണ്​ ​ക​ന്യാ​കു​മാ​രി​ ​ജി​ല്ല​ ​രൂ​പീ​ക​രി​ച്ച​ത്.​ ​വി​ള​വ​ങ്കോ​ടി​ലാ​ണ് ​തേ​ങ്ങാ​പ്പ​ട്ട​ണം​ ​ക​വി​ ​അം​ശി​ ​നാ​രാ​യ​ണ​പി​ള്ള​ ​ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്ന​ ​അം​ശി​ ​സ്‌​കൂ​ൾ,​ ​നാ​ഗ​ർ​കോ​വി​ൽ​ ​എ​സ്.​ടി​ ​ഹി​ന്ദു​ ​കോ​ള​ജ് ​എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു​ ​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം.​ ​കോ​ളേജ് ​ പ​ഠ​ന​കാ​ല​ത്തു​ ​ ക​വി​ ​ എ​സ്.​ ​ര​മേ​ശ​ൻ​നാ​യ​ർ​ ​സ​ഹ​പാ​ഠി​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ബി.​എ​യ്‌​ക്കു​ ​പ​ഠി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​പി​താ​വു​ ​മ​രി​ച്ച​തോ​ടെ​ ​ജീ​വി​തം​ ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ലാ​യി.​ ​പി​ന്നെ​ ​എ​ണ്ണ​ക​മ്പ​നി​യി​ൽ​ ​ജോ​ലി​ക്കാ​ര​നാ​യി.​ ​പി​ന്നീ​ടാ​ണ് ​മു​ള​കു​ക​ച്ച​വ​ട​ത്തി​ലേ​ക്കു​ ​വ​രു​ന്ന​ത്.​ ​വ​റ്റ​ൽ​മു​ള​കും​ ​പു​ളി​യും​ ​മൊ​ത്ത​മാ​യെ​ടു​ത്തു​ ​ചാ​ല​യി​ലും​ ​കൊ​ല്ല​ത്തെ​ ​ചി​ന്ന​ക്ക​ട​യി​ലും​ ​കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു​ ​വി​റ്റു.​ ​പി​ന്നീ​ട് ​അ​റി​യ​പ്പ​ടു​ന്ന​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യി​ട്ടും​ ​ക​ച്ച​വ​ടം​ ​അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ച്ചി​ല്ല.​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ൽ​ ​വെ​ളി​ച്ച​മാ​യ​ത് ​തി​രു​വ​ള്ളു​വ​ർ.​ ​കാ​ണാ​പ്പാ​ഠ​മാ​ക്കി​യ​ത് ​തി​രു​ക്കു​റ​ലി​ലെ​ ​വ​രി​ക​ളും.

വൈ​ക്കം​ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​ബ​ഷീ​റി​ന്റെ​ ​പു​സ്‌​ത​ക​ങ്ങ​ൾ​ ​ഹ​ര​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ​മീ​രാ​ൻ​ ​വാ​യി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.​ ​ആ​ദ്യം​ ​ബ​ഷീ​റി​ന്റെ​ ​ര​ച​ന​ക​ൾ​ ​ത​മി​ഴി​ലേ​ക്കു​ ​പ​രി​ഭാ​ഷ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ച്ചി​രു​ന്നു.​ ​അ​ത് ​പ​ക്ഷേ​ ​ശ​രി​യാ​യി​ല്ല.​ ​പി​ന്നീ​ടാ​ണ് ​സ്വ​ന്ത​ക്കാ​രു​ടെ​യും​ ​നാ​ട്ടു​കാ​രു​ടെ​യും​ ​ക​ഥ​ക​ൾ​ ​എ​ഴു​തി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്.​ ​പ്ര​ദേ​ശി​ക​ ​ഭാ​ഷ​യാ​യ​ ​വ​ട്ടാ​ര​ത്ത​മി​ഴാ​യി​രു​ന്നു​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച​ത്.

പൗ​രോ​ഹി​ത്യ​ത്തെ​ ​എ​തി​ർ​ക്കു​ക​യും​ ​അ​നാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളെ​ ​ആ​ക്ര​മി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​നോ​വ​ലു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റേ​ത്.​ ​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തെ​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​രെ​യെ​ല്ലാം​ ​നേ​രി​ട്ടു​ ​പോ​യി​ ​കാ​ണും.​ ​വേ​റെ​ ​ഒ​ന്നി​നും​ ​അ​ല്ല,​ ​സാ​ഹി​ത്യം​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​എ​ഴു​തും​ ​എ​ന്ന​റി​യാ​ൻ.​ ​ന​ട​ൻ​ ​ക​ര​മ​ന​ ​ജ​നാ​ർ​ദ്ദ​ന​ൻ​ ​നാ​യ​ർ​ ​അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​നാ​ഗ​ർ​കോ​വി​ലി​ലെ​ ​പ്രോ​വി​ഡ​ന്റ് ​ഫ​ണ്ട് ​ഓ​ഫീ​സ​റാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ക​ര​മ​ന​യു​മാ​യു​ള്ള​ ​പ​രി​ച​യ​മാ​ണ് ​ത​ല​സ്ഥാ​ന​ത്തെ​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​രു​ടെ​ ​അ​ടു​ത്തേ​ക്ക് ​എ​ത്തി​ച്ച​ത്.​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​രാ​യ​ ​കെ.​ജി.​ ​സേ​തു​നാ​ഥ്,​ ​പ​ഴ​വി​ള​ ​ര​മേ​ശ​ൻ​ ​എ​ന്നി​വ​രെ​ ​മീ​രാ​ന് ​പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​കൊ​ടു​ത്ത​ത് ​ക​ര​മ​ന​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​ചാ​ല​യി​ൽ​ ​'​സെ​ൽ​വി​ ​സ്റ്റോ​ർ​"​ ​ന​ട​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന​ ​ത​മി​ഴ് ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ​.​ ​മാ​ധ​വ​നു​മാ​യു​ള്ള​ ​പ​രി​ച​യം​ ​ത​മി​ഴ് ​എ​ഴു​താ​നു​ള്ള​ ​ക​രു​ത്താ​യി.​ ​ഒ​പ്പം​ ​ധൈ​ര്യം​ ​പ​ക​രാ​ൻ​ ​ത​മി​ഴ്,​ ​മ​ല​യാ​ളം​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ​ ​നീ​ല​ ​പ​ദ്മ​നാ​ഭ​നും​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

ക​ര​മ​ന​ ​ജ​നാ​ർ​ദ്ദ​ന​ൻ,​ ​കെ.​ജി.​ ​സേ​തു​നാ​ഥ് ​എ​ന്നി​വ​ർ​ക്കൊ​പ്പം​ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​മീ​രാ​നെ​ ​ചാ​ല​യി​ൽ​ ​പോ​യി​ ​ക​ണ്ട​ ​കാ​ര്യം​ ​ഇ​പ്പോ​ഴും​ ​പ​ഴ​വി​ള​യ്‌​ക്ക് ​ഓ​ർ​മ്മ​യു​ണ്ട് ​'​'​മു​ള​കി​ന്റേ​യും​ ​പു​ളി​യു​ടേ​യും​ ​ഇ​ട​യി​ൽ​ ​ഇ​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​മീ​രാ​ൻ.​ ​എ​ഴു​ത്ത് ​ആ​ദ്യം​ ​ക​ച്ച​വ​ടം​ ​ര​ണ്ടാ​മ​ത് ​അ​താ​യി​രു​ന്നു​ ​ആ​ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ.​ ​ഭാ​ഷ​യി​ൽ​ ​അ​ഗാ​ധ​മാ​യ​ ​ജ്ഞാ​നം​ ​ഒ​ന്നും​ ​ഇ​ല്ല.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ഒ​ന്നാം​ത​രം​ ​ഭാ​ഷാ​ ​സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​നാ​യി.​ ​ഒ​ന്ന​ര​ ​വ​ർ​ഷം​ ​മു​മ്പ് ​ആ​റ്റി​ങ്ങ​ലി​ൽ​ ​ന​ട​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​പോ​യ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​വി​ടെ​ ​ചാ​രു​ഹാ​സ​നൊ​പ്പം​ ​ഞാ​ൻ​ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​മീ​രാ​നെ​ ​ക​ണ്ടു.​ ​അ​വ​സാ​ന​മാ​യി​ ​സം​സാ​രി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​നേ​യും​ ​ത​മി​ഴ്നാ​ടി​നേ​യും​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ത്തി​ ​ഒ​രു​ ​ച​രി​ത്ര​നോ​വ​ൽ​ ​എ​ഴു​താ​ൻ​ ​പോ​കു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ് ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത്.​ ​അ​ത് ​എ​ഴു​തി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യോ​ ​എ​ന്ന​റി​യ​ല്ല.​""-​ ​പ​ഴ​വി​ള​ ​ര​മേ​ശ​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​ത​മി​ഴ് ​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ൽ​ ​അ​തു​വ​രെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​ഭാ​ഷാ​ ​പ്ര​യോ​ഗ​ ​സ​ങ്ക​ൽ​പ്പ​ങ്ങ​ളെ​ ​തി​രു​ത്തി​ക്കു​റി​ച്ച​ത് ​തോ​പ്പി​ൽ​ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​മീ​രാ​നാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് ​​ ​മാ​ധ​വ​ൻ​ ​പ​റ​യു​ന്നു.​ ​'ക​ട​ലോ​ര​ഗ്രാ​മ​ത്തി​ൻ​ ​ക​ഥൈ​" ​എ​ന്ന​ ​ആ​ദ്യ​ ​നോ​വ​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​അ​ത് ​വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു​-​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​പ​റ​ഞ്ഞു. എ​ൻ.​പി.​ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ്,​ ​പു​ന​ത്തി​ൽ​ ​കു​ഞ്ഞ​ബ്‌​ദു​ള്ള,​ ​യു.​എ.​ ​ഖാ​ദ​ർ,​ ​പി.​കെ.​ ​പാ​റ​ക്ക​ട​വ് ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​രു​ടെ​ ​കൃ​തി​ക​ൾ​ ​ത​മി​ഴി​ലേ​ക്ക് ​മൊ​ഴി​മാ​റ്റം​ ​ന​ട​ത്തി​യ​ത് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു​ള്ള​ ​മ​ല​യാ​ള​ത്തോ​ടു​ള്ള​ ​സ്നേ​ഹം​ ​കൊ​ണ്ട് ​മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു.

കേ​ന്ദ്ര​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ ​അ​ക്കാ​‌​ഡ​മി​ക്കു​ വേ​ണ്ടി​ ​എം.​എ​ൻ.​ ​കാ​ര​ശ്ശേ​രി​ ​എ​ഴു​തി​യ​ ​വൈ​ക്കം​ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​ബ​ഷീ​ർ​ ​എ​ന്ന​ ​ഗ്ര​ന്ഥം​ ​ത​മി​ഴാ​ക്കി​യ​ത് ​ അ​ദ്ദേ​ഹ​മാ​ണ്.​ ​അ​റ​ബി,​ ​മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലെ​ ​മോ​യി​ൻ​കു​ട്ടി​ ​വൈ​ദ്യ​രു​ടെ​ ​ഹു​സ്‌​നു​ൽ​ ​ജ​മാ​ൽ​ ​എ​ന്ന​ ​കാ​വ്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഗ​ദ്യാ​വി​ഷ്‌​കാ​രം​ ​ത​മി​ഴി​ലേ​ക്ക് ​വി​വ​ർ​ത്ത​നം​ ​ചെ​യ്‌​തു.​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​ ​മ​ല​യാ​ള​ത്തെ​ ​സ്നേ​ഹി​ച്ച​ ​മീ​രാ​നെ​ ​അ​വ​സാ​ന​കാ​ല​ത്ത് ​മ​ല​യാ​ളം​ ​വേ​ണ്ട​ത്ര​ ​ഓ​ർ​ത്തോ​ ​എ​ന്ന​ ​കാ​ര്യം​ ​സം​ശ​യി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​അ​ന്ത​രി​ച്ച​പ്പോ​ഴും​ ​അ​ർ​ഹി​ക്കു​ന്ന​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​അ​നു​ശോ​ചി​ക്കു​ക​ ​പോ​ലും​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​ല്ല.​ ​അ​ന്ത്യാ​ഞ്ജ​ലി​ ​അ​ർ​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ​സം​സ്ഥാ​ന​ ​സ​ർ​ക്കാ​രി​നെ​ ​പ്ര​തി​നി​ധീ​ക​രി​ച്ചോ​ ​കേ​ര​ള​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ ​അ​ക്കാ​ഡ​മി​യെ​ ​പ്ര​തി​നി​ധീ​ക​രി​ച്ചോ​ ​ആ​രും​ ​എ​ത്തി​യി​രു​ന്നി​ല്ല.