മു​ഖം​ ​മ​റ​ച്ചു​ള്ള​ ​വ​സ്ത്ര​ധാ​ര​ണം​ ​അ​നു​വ​ദി​ക്കി​ല്ലെ​ന്ന​ ​നി​ല​പാ​ട് ​സ്വീ​ക​രി​ച്ച​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​മു​സ്ലിം​ ​എ​ഡ്യൂക്കേ​ഷ​ണ​ൽ​ ​സൊ​സൈ​റ്റി​ ​(​എം.​ഇ.​എ​സ്)​ ​പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് ​ഡോ.​പി.​എ.​ഫ​സ​ൽ​ ​ഗ​ഫൂ​ർ​ ​കേ​ര​ള​കൗ​മു​ദി​യോ​ട് ​സം​സാ​രി​ച്ചു.​ ​പ്ര​സ​ക്ത​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്ന്:-

നി​ഖാ​ബി​ന് ​(​ ​മു​ഖം​ ​മ​റ​ച്ചു​ള്ള​ ​വ​സ്ത്രം​)​​​ ​വി​ല​ക്കേ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ ​ന​ട​പ​ടി​ക്കെ​തി​രെ​ ​സു​ന്നി​ ​സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ​ ​ശ​ക്ത​മാ​യി​ ​രം​ഗ​ത്തു​വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ഈ​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​പു​തി​യ​ ​അ​ദ്ധ്യ​യ​ന​ ​വ​ർ​ഷ​ത്തി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​തീ​രു​മാ​നം​ ​ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​ത് ​വെ​ല്ലു​വി​ളി​യാ​വി​ല്ലേ?
ഒ​രു​ ​വെ​ല്ലു​വി​ളി​യു​മി​ല്ല.​ ​സ​മ​സ്ത​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ​അ​വ​രു​ടെ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​മാ​ണ്.​ ​മു​സ്ളി​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​മു​ക​ളി​ൽ​ ​ആ​ർ​ക്കും​ ​ഉ​ട​മ​സ്ഥാ​വ​കാ​ശ​മി​ല്ല.​ ​എം.​ഇ.​എ​സും​ ​സ​മ​സ്ത​യെ​ ​പോ​ലെ​യൊ​രു​ ​സം​ഘ​ട​ന​യാ​ണ്.​ ​അ​വ​ർ​ ​എ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ​ ​കൂ​ടു​ത​ലും​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ​ ​കൂ​ടു​ത​ലും​ ​എ​ന്നേ​യു​ള്ളൂ.​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​ക​ൾ​ക്കൊ​ന്നും​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​സീ​റ്റ് ​കൊ​ടു​ക്കി​ല്ല,​​​ ​വി​ല​ക്കേ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തു​മെ​ന്ന് ​പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​അ​തു​ ​ശ​രി​യാ​വു​മോ.​ ​നി​ഖാ​ബി​ൽ​ ​സ​മ​സ്ത​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യം​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​അ​ത് ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​സ്വീ​കാ​ര്യ​മ​ല്ല.​​​ ​അ​ത്രയേയു​ള്ളൂ.

നി​ഖാ​ബി​ന് ​വി​ല​ക്കേ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തി​ലൂ​ടെ​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന് ​ന​ൽ​കാ​ൻ​ ​ഉ​ദ്ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന​ ​സ​ന്ദേ​ശ​മെ​ന്താ​ണ്?
​ ​മ​ല​യാ​ളി​ ​മാ​പ്പി​ള​ ​സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ൽ​ ​ഇ​ല്ലാ​ത്തൊ​രു​ ​കാ​ര്യ​മാ​ണ് ​മു​ഖാ​വ​ര​ണം​ ​ധ​രി​ക്കു​ക​യെ​ന്ന​ത്.​ ​പൂ​ർ​വി​ക​രാ​രും​ ​മു​ഖം​ ​മ​റ​ച്ച​താ​യി​ ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ​വി​ടെ​യും​ ​കാ​ണു​ന്നി​ല്ല.1,500​ ​കൊ​ല്ല​മാ​യി​ ​ഇ​വി​ടെ​ ​ന​ട​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ​ശ​രി​യ​ല്ലെ​ന്നാ​ണോ​ ​മു​ഖാ​വ​ര​ണ​ത്തെ​ ​അ​നു​കൂ​ലി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത്.​ ​പെ​ട്ടെ​ന്ന് ​എ​വി​ടെ​ ​നി​ന്നാ​ണ് ​ഇ​വ​ർ​ക്കൊ​രു​ ​ബോ​ധോ​ദ​യ​മു​ണ്ടാ​യ​ത്.​ ​ഈ​ ​നി​ല​പാ​ട് ​എം.​ഇ.​എ​സ് ​അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്നി​ല്ല.​ ​മു​ഖാ​വ​ര​ണം​ ​ധ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ​അ​റു​തി​ ​വേ​ണ​മെ​ന്ന​ ​വ്യ​ക്ത​മാ​യ​ ​സ​ന്ദേ​ശ​മാ​ണ് ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന് ​ന​ൽ​കാ​നു​ള്ള​ത്.

എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​പൊ​ടു​ന്ന​നെ​ ​എം.​ഇ.​എ​സ് ​ഈ​ ​തീ​രു​മാ​ന​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ​ത് ?
ക​ഴി​ഞ്ഞ​ ​വ​ർ​ഷം​ ​എം.​ബി.​ബി.​എ​സ്,​​​ ​ബി.​ഡി.​എ​സ് ​അ​ഡ്മി​ഷ​നാ​യി​ ​ര​ണ്ട് ​കു​ട്ടി​ക​ൾ​ ​മു​ഖാ​വ​ര​ണ​വു​മാ​യാ​ണ് ​വ​ന്ന​ത്.​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ​വ​സ്ത്ര​ധാ​ര​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ​ ​അ​ഡ്മി​ഷ​ൻ​ ​ന​ൽ​കാ​നാ​വി​ല്ലെ​ന്ന് ​ഞാ​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​ഈ​ ​വി​ഷ​യം​ ​ജ​സ്റ്റി​സ് ​രാ​ജേ​ന്ദ്ര​ബാ​ബു​ ​ക​മ്മി​ഷ​ന്റെ​ ​മു​ന്നി​ലെ​ത്തി.​ ​പ്രോ​സ്‌​പെ​‌​ക്ട​സി​ൽ​ ​ഇ​ക്കാ​ര്യം​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ടോ​യെ​ന്നാ​ണ് ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ചോ​ദി​ച്ച​ത്.​ ​മെ​ഡി​ക്ക​ൽ​ ​കോ​ളേ​ജ് ​ഡ​യ​റ​ക്ട​ർ​ ​എ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ൽ​ ​അ​ന്ന് ​ഭാ​ഗ്യ​ത്തി​ന് ​ഞാ​ൻ​ ​പ്രോ​സ്‌​പ​ക്ട​സി​ൽ​ ​ഇ​തെ​ഴു​തി​ ​ചേ​ർ​ത്തി​രു​ന്നു.​ ​ഇ​ക്കാ​ര്യം​ ​ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​ഡ്മി​ഷ​ൻ​ ​ന​ൽ​ക​ണോ​ ​എ​ന്ന​തി​ൽ​ ​എം.​ഇ.​എ​സി​ന് ​തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ക്കാ​മെ​ന്ന് ​ക​മ്മി​ഷ​ൻ​ ​നി​ല​പാ​ടെ​ടു​ത്തു.​ ​ഇ​തി​നു​ശേ​ഷ​മാ​ണ് ​ക്രൈ​സ്ത​വ​ ​വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​വ​സ്ത്ര​ധാ​ര​ണ​വു​മാ​യി​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യ​ത്.​ ​അ​വ​ർ​ ​ഹൈ​ക്കോ​ട​തി​യെ​ ​സ​മീ​പി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​വ്യ​ക്തി​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മ​ല്ല,​​​ ​സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​നി​ബ​ന്ധ​ന​ക​ൾ​ക്കാ​ണ് ​പ്രാ​ധാ​ന്യ​മെ​ന്ന് ​ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി.​ ​പു​തി​യ​ ​അ​ദ്ധ്യ​യ​ന​ ​വ​ർ​ഷം​ ​മു​ന്നി​ലെ​ത്തി​യി​രി​ക്കെ​ ​മു​ഖ​വ​സ്ത്രം​ ​ധ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​ ​ചൊ​ല്ലി​ ​ഒ​രു​ ​ത​ർ​ക്കം​ ​ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​നാ​ണ് ​എ​ല്ലാ​ ​സ്ഥാ​പ​ന​ ​മേ​ധാ​വി​ക​ൾ​ക്കും​ ​സ​ർ​ക്കു​ല​ർ​ ​അ​യ​ച്ച​ത്.

നി​ഖാ​ബ് ​ധ​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യി​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള​ ​ക​ട​ന്നു​ക​യ​റ്റ​മാ​വി​ല്ലേ​ ​ഇ​ത്?
ഇ​ത്ത​രം​ ​ചി​ന്താ​ഗ​തി​ ​പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ​അ​തി​നെ​ ​അ​നു​കൂ​ലി​ക്കു​ന്ന​ ​സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​പ​ഠി​ക്കാം,​​​ ​ജോ​ലി​ ​ചെ​യ്യാം.​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് ​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ ​സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.​ ​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ ​രം​ഗ​മെ​ന്ന​ത് ​എം.​ഇ.​എ​സി​ന്റെ​ ​കു​ത്ത​ക​യൊ​ന്നു​മ​ല്ല​ല്ലോ.​ ​എം.​ഇ.​എ​സ് ​ഒ​രു​ ​ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ ​പ്ര​സ്ഥാ​ന​മാ​ണ്.​ ​അ​തി​ന് ​അ​തി​ന്റേ​താ​യ​ ​കാ​ഴ്ച്ച​പ്പാ​ടു​ക​ളു​ണ്ടാ​വും.​ ​‌​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ഇ​ട​പെ​ടു​ന്നി​ല്ല.​ ​അ​വ​ർ​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​വ​ഴി​ക്കും​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​വ​ഴി​ക്കും​ ​പോ​വും.

മാ​ദ്ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​റ​ഞ്ഞു​ ​നി​ൽ​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​താ​ത്പ​ര്യ​മാ​ണ് ​ഇ​ത്ത​ര​മൊ​രു​ ​നീ​ക്ക​ത്തി​ന് ​പി​ന്നി​ലെ​ന്നാ​ണ് ​ഒ​രു​ ​ആ​ക്ഷേ​പം?
അ​ഡ്മി​ഷ​ൻ​ ​തൊ​ട്ടു​മു​ന്നി​ലെ​ത്തി​യി​രി​ക്കെ​ ​പ്രോ​സ്‌​പെ​ക്ട​സി​ൽ​ ​ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ​ ​വേ​ണ്ടി​യാ​ണ് ​സ​ർ​ക്കു​ല​ർ​ ​അ​യ​ച്ച​ത്.​ ​ഒ​രു​ ​പ​ബ്ലി​ക് ​ഇ​ഷ്യു​ ​ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ക​യോ​​​ ​വാ​ർ​ത്താ​സ​മ്മേ​ള​നം​ ​വി​ളി​ക്കു​ക​യോ​​​ ​മാ​ദ്ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ലേ​ഖ​ന​മെ​ഴു​തു​ക​യോ​ ​ഒ​ന്നും​ ​ചെ​യ്തി​ട്ടി​ല്ല.​ ​ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​കാ​ഴ്‌​ച​പ്പാ​ട് ​ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ന​ട​പ്പാ​ക്കും.​ ​ആ​ ​കാ​ഴ്‌​ച​പ്പാ​ടി​നോ​ട് ​വി​യോ​ജി​പ്പു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഒ​ന്നു​കി​ൽ​ ​വീ​ട്ടി​ലി​രി​ക്കു​ക​ ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​സ്വ​ന്തം​ ​സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​ക്കി​ ​അ​വി​ടെ​ ​ചേ​രു​ക.​ ​മാ​ദ്ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്കേ​ണ്ട​ ​ആ​വ​ശ്യം​ ​എ​നി​ക്കി​ല്ല.​ ​ദീ​ർ​ഘ​കാ​ല​മാ​യി​ ​എം.​ഇ.​എ​സി​ന്റെ​ ​പ്ര​സി​ഡ​ന്റാ​ണ് ​ഞാ​ൻ.​ ​പ്ര​സ്ഥാ​നം​ ​കെ​ട്ടി​പ്പ​ടു​ത്ത​ത് ​എ​ന്റെ​ ​പി​താ​വാ​ണ്.​ ​എം.​ഇ.​എ​സി​നെ​ ​സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം​ ​മു​സ്ളിം​ ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ഇ​ട​പെ​ടു​ക​യെ​ന്ന​ത് ​സ്വാ​ഭാ​വി​കം​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ്.

ഇ​സ്ളാ​മി​നെ​ ​പ്രാ​കൃ​ത​ ​മ​ത​മാ​യി​ ​ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​ശ്ര​മ​മാ​ണി​തെ​ന്നും,​ ​ഇ​സ്ളാം​ ​വി​രു​ദ്ധ​നെ​ന്നും​ ​വി​മ​ർ​ശ​ന​മു​ണ്ട​ല്ലോ?
ഇ​സ്ളാമി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​യി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ര്യ​ത്തെ​ ​എ​തി​ർ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​പ്രാ​കൃ​ത​ ​മ​ത​മാ​യി​ ​ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്നെ​ന്ന് ​എ​ങ്ങി​നെ​ ​പ​റ​യാ​നാ​വും.​ ​പൂ​ർ​വി​ക​രൊ​ന്നും​ ​മു​ഖാ​വ​ര​ണം​ ​ധ​രി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.​ ​ശ​രി​ക്കും​ ​പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​ന​മ്മ​ളാ​ണ് ​പ്രാ​കൃ​ത​ർ.​ ​എ​ന്നെ​ ​ഇസ്ളാം​ ​വി​രു​ദ്ധ​നെ​ന്ന് ​മു​ദ്ര​കു​ത്താ​ൻ​ ​ആ​രും​ ​ശ്ര​മി​ക്കേ​ണ്ട.​ ​മു​സ്ളിം​ ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന് ​വേ​ണ്ടി​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​ശ​ക്ത​മാ​യ​ ​നി​ല​പാ​ടു​ക​ളെ​ടു​ത്ത​ ​വ്യ​ക്തി​യാ​ണ് ​ഞാ​ൻ.​ ​ എ​ന്റെ​ ​നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ​ ​മു​സ്ളിം​ ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​നും​ ​പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നും​ ​ന​ന്നാ​യി​ട്ട​റി​യാം.​ ​മു​ഖാ​വ​ര​ണ​ത്തി​ന് ​വി​ല​ക്കേ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത് ​മു​സ്ളിം​ ​ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ​ ​ഒ​രു​ ​ഏ​ട് ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.​ ​ഇ​തി​ൽ​ ​ഉ​റ​ച്ച് ​നി​ൽ​ക്കും.​ ​ആ​ർ​ക്കും​ ​ഒ​ന്നും​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യി​ല്ല.