വി​ദൂ​ര​ത്തു​ള്ള​ ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളു​ടെ,​ ​ജ​ന​ന​സ​മ​യ​ത്തെ​ ​സ്ഥാ​ന​വും​ ​പി​ന്നീ​ടു​ള്ള​ ​ഗ​തി​വി​ഗ​തി​ക​ളും​ ​ഒ​രാ​ളു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​ ​സ്വാ​ധീ​നി​ക്കു​മെ​ങ്കി​ൽ​ ​സ​മീ​പ​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലെ​ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും​ ​അ​തി​നെ​ ​സ്വാ​ധീ​നി​ക്കേ​ണ്ട​ത​ല്ലേ​?​ ​ഈ​ ​യു​ക്തി​ചി​ന്ത​യു​ടെ​ ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ​ ​താ​ൻ​ ​ജ​നി​ച്ച​ ​ദി​വ​സം​ ​ജ​ന​ന​സ്ഥ​ല​മാ​യ​ ​ബു​ഡാ​പെ​സ്റ്റി​ലും​ ​മ​റ്റി​ട​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​എ​ന്തെ​ല്ലാം​ ​ന​ട​ന്നെ​ന്ന് ​ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ​ ​പ​ത്ര​മാ​പ്പീ​സി​ലെ​ ​പ​ഴ​യ​ ​ഫ​യ​ലു​ക​ൾ​ ​പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച​താ​യി​ ​പ്ര​ശ​സ്ത​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ​ ​ആ​ർ​ത​ർ​ ​കോ​സ്റ്റ​ല​ർ​ ​രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​മു​ൻ​ ​ത​ല​മു​റ​യി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​ ​പ​ല​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ​യും​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളും​ ​ശൈ​ലി​യും​ ​പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​വ​ർ​ ​ജ​നി​ച്ചു​വ​ള​ർ​ന്ന​ ​കാ​ല​ത്ത് ​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​അ​ല​യ​ടി​ച്ച​ ​ന​വോ​ത്ഥാ​നം​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തെ​ ​ഏ​റെ​ ​സ്വാ​ധീ​നി​ച്ചി​രു​ന്ന​താ​യി​ ​കാ​ണാം.​ ​ആ​ ​സ്വാ​ധീ​നം​ ​വ​ലി​യ​ ​തോ​തി​ൽ​ ​ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ട​ ​പ​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നാ​യി​രു​ന്നു​ ​എ​ൻ.​ ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ൻ.​ ​കേ​ര​ള​ ​ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ത്തെ​ ​അ​ത്യു​ച്ച​ത്തി​ലെ​ത്തി​ച്ച​ ​വൈ​ക്കം​ ​സ​ത്യ​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ല​ക​ൾ​ ​കെ​ട്ട​ട​ങ്ങും​ ​മു​മ്പാ​യി​രു​ന്നു​ ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​ജ​ന​നം.

സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​കീ​ഴ്‌​ത്ത​ട്ടി​ലു​ള്ള​വ​രെ​ ​സ​മ​രോ​ന്മു​ഖ​രാ​ക്കി​യ​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​വും​ ​അ​യ്യ​ങ്കാ​ളി​യും​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ദൗ​ത്യം​ ​അ​തി​ന​കം​ ​ഏറക്കു​റെ​ ​പൂ​ർത്തി​യാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു.​ ​വി.​ടി.​ ​ഭ​ട്ട​തി​രി​പ്പാ​ടി​നാ​യി​ ​കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​ന​മ്പൂ​തി​രി​ ​സ​മു​ദാ​യ​മൊ​ഴി​കെ​ ​എ​ല്ലാ​ ​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളും​ ​സ​മ​ത്വ​ത്തി​ൽ​ ​അ​ധി​ഷ്ഠി​ത​മാ​യ​ ​സ​മൂ​ഹം​ ​എ​ന്ന​ ​ല​ക്ഷ്യം​ ​ത​ത്വ​ത്തി​ൽ​ ​സ്വീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്നു.​ ​പു​തി​യ​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തെ​ ​സൃ​ഷ്ടി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​ചു​മ​ത​ല​ ​ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ണ്ടെ​ന്ന് ​വ്യ​ത്യ​സ്ത​ധാ​ര​ക​ൾ​ ​ഇ​ഴ​ചേ​ർ​ന്നി​രു​ന്ന​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​പ്ര​സ്ഥാ​നം​ ​വൈ​ക്കം​ ​സ​ത്യാ​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്തി​രു​ന്നു.

നി​ര​വ​ധി​ ​ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ ​മു​ന്നേ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​സാ​ക്ഷ്യം​ ​വ​ഹി​ച്ച​ ​കൊ​ല്ല​ത്താ​ണ് ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​വ​ള​ർ​ന്ന​ത്.​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ധ​ർ​മ്മ​പ​രി​പാ​ല​ന​ ​യോ​ഗ​ത്തി​ന്റെ​ ​ര​ണ്ടാം​ ​വാ​ർ​ഷി​ക​ ​സ​മ്മേ​ള​നം​ ​അ​വി​ടെ​യാ​ണ് ​ചേ​ർ​ന്ന​ത്.​ ​അ​തി​നോ​ടൊ​പ്പം​ ​ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ​ ​ആ​ദ്യ​ ​വ്യാ​വ​സാ​യി​ക​ ​പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന​വും​ ​ന​ട​ന്നു.​ ​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​പ്ര​ബു​ദ്ധ​രാ​വു​ക,​ ​കൃ​ഷി​യി​ലൂ​ടെ​യും​ ​വ്യ​വ​സാ​യ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും​ ​അ​ഭി​വൃ​ദ്ധി​ ​നേ​ടു​ക​ ​എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​ ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​ഉ​പ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ്രാ​വ​ർ​ത്തി​ക​മാ​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​ശ്ര​മ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു​ ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​അ​നു​യാ​യി​ക​ൾ.​ ​അ​വ​ർ​ ​നേ​തൃ​ത്വം​ ​ന​ൽ​കി​യ​ ​സ​മ​ര​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​കൊ​ല്ല​ത്തെ​ ​പ്ര​ധാ​ന​ ​തൊ​ഴി​ൽ​ ​ദാ​താ​വാ​യി​രു​ന്ന​ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ​സ്ഥാ​പ​നം​ 1915​ൽ​ ​രാ​ജ്യ​ത്ത് ​ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് ​ബോ​ണ​സ് ​ന​ൽ​കി.​ ​അ​യ്യ​ങ്കാ​ളി​ ​സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ച​ ​ക​ല്ലു​മാ​ല​ ​പൊ​ട്ടി​ക്ക​ൽ​ ​സ​മ​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​വേ​ദി​ക​ളി​ലൊ​ന്ന് ​കൊ​ല്ല​ത്തി​ന​ടു​ത്തു​ള്ള​ ​പെ​രി​നാ​ട് ​ആ​യി​രു​ന്നു. രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​സ​ന്ദേ​ശ​ ​പ്ര​ചാ​ര​ക​രാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​പി.​ആ​ർ.​നാ​രാ​യ​ണ​ൻ​ ​സി.​വി.​ ​കു​ഞ്ഞു​രാ​മ​ന്റെ​ ​കേ​ര​ള​ ​കൗ​മു​ദി​യി​ലും​ ​ടി.​കെ​. ​മാ​ധ​വ​ന്റെ​ ​ദേ​ശാ​ഭി​മാ​നി​യി​ലും​ ​പ​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​മ്മ​ ​പി.​ആ​ർ.​ ​മ​ന്ദാ​കി​നി​ ​സ​ഹോ​ദ​രി​ ​എ​ന്ന​ ​പേ​രി​ൽ​ ​സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്കാ​യി​ ​ഒ​രു​ ​മാ​സി​ക​ ​ന​ട​ത്തി.​ ​ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ ​സ്വാ​ധീ​ന​ത്തി​ൽ​ ​വ​ള​ർ​ന്ന​ ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​കാ​ല​ത്തു​ ​ത​ന്നെ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ലും​ ​ട്രേ​ഡ് ​യൂ​ണി​യ​ൻ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ലും​ ​സ​ജീ​വ​മാ​യി.​ ​എ​ൻ.​ ​ശ്രീ​ക​ണ്ഠ​ൻ​ ​നാ​യ​രു​ടെ​യും​ ​മ​ത്താ​യി​ ​മാ​ഞ്ഞൂ​രാ​ന്റെ​യും​ ​നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലും​ ​കൊ​ച്ചി​യി​ലും​ ​വ​ള​ർ​ന്നു​ ​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ ​കേ​ര​ള​ ​സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ് ​പാ​ർ​ട്ടി​യാ​ണ് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ​ ​ആ​ക​ർ​ഷി​ച്ച​ത്.​ ​സോ​വി​യ​റ്റ് ​ക​മ്മൂ​ണി​സ്റ്റ് ​പാ​ർ​ട്ടി​യെ​ ​പി​ന്തു​ട​ർ​ന്ന് ​ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ​ ​പാ​ർ​ട്ടി​യും​ ​മാ​ർ​ക്സി​നും​ ​ലെ​നി​നു​മൊ​പ്പം​ ​സ്റ്റാ​ലി​നെ​യും​ ​മാ​ർ​ക്സി​സ്റ്റ് ​ആ​ചാ​ര്യ​നി​ര​യി​ൽ​ ​ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രു​ന്നു.​ ​മാ​ർ​ക്സി​ന്റെ​ ​ത​ത്വ​സം​ഹി​ത​യി​ലും​ ​ലെ​നി​നി​ന്റെ​ ​വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ലും​ ​വി​ശ്വാ​സം​ ​അ​ർ​പ്പി​ച്ച​ ​കെ.​എ​സ്.​പി.​ ​സ്റ്റാ​ലി​നെ​ ​ത​ള്ളി.​ ​പി​ന്നീ​ട് ​പാ​ർ​ട്ടി​ ​പി​ള​രു​ക​യും​ ​ശ്രീ​ക​ണ്ഠ​ൻ​നാ​യ​ർ​ ​വി​ഭാ​ഗം​ ​ബം​ഗാ​ളി​ൽ​ ​സ​മാ​ന​ചി​ന്താ​ഗ​തി​ക്കാ​ർ​ ​രൂ​പീ​ക​രി​ച്ച​ ​റ​വ​ല്യൂ​ഷ​ണ​റി​ ​സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ് ​പാ​ർ​ട്ടി​യി​ൽ​ ​ല​യി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്തു. തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം​ ​ലാ​ ​കോ​ളേ​ജി​ൽ​ ​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​യാ​യി​രു​ന്ന​ ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​പ്രാ​പ്തി​ക്കു​ ​ശേ​ഷ​മു​ള്ള​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ​ ​ആ​ദ്യ​ ​തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ​ ​കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് ​നേ​താ​വ് ​ആ​ർ.​ ​ശ​ങ്ക​റി​നെ​തി​രെ​ ​മ​ത്സ​രി​ച്ച​ ​ടി.​കെ.​ദി​വാ​ക​ര​നു​വേ​ണ്ടി​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​നാ​യി​ ​ഒ​ന്നാം​വ​ർ​ഷ​ ​പ​രീ​ക്ഷ​ ​എ​ഴു​താ​തെ​ ​കൊ​ല്ല​ത്തേ​ക്ക് ​പോ​യി.​ ​അ​തോ​ടെ​ ​നി​യ​മ​പ​ഠ​നം​ ​അ​വ​സാ​നി​ച്ചു.​ ​പി​ന്നീ​ട് ​ട്രേ​ഡ് ​യൂ​ണി​യ​ൻ​രം​ഗ​മാ​യി​ ​പ്ര​ധാ​ന​ ​ക​ള​രി.​ ​എ​ന്റെ​ ​അ​ച്ഛ​ൻ​ ​എ.​കെ.​ഭാ​സ്‌​ക​ർ​ ​കൊ​ല്ല​ത്ത് ​നി​ന്ന് ​ന​വ​ഭാ​ര​തം​ ​എ​ന്ന​ ​പേ​രി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​ദി​ന​പ​ത്രം​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​പ​ത്രാ​ധി​പ​ ​സ​മി​തി​യി​ൽ​ ​അം​ഗ​മാ​യി.​ ​പി​ന്നെ​യും​ ​കു​റേ​ക്കാ​ലം​ ​തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ ​സം​ഘ​ട​നാ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം​ ​തു​ട​ർ​ന്നെ​ങ്കി​ലും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ഒ​ടു​വി​ൽ​ ​പ​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം​ ​ക​ർ​മ്മ​മ​ണ്ഡ​ല​മാ​ക്കി. ന​വ​ഭാ​ര​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണം​ ​നി​ല​ച്ച​ശേ​ഷം​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​കേ​ര​ള​കൗ​മു​ദി​യി​ൽ​ ​ചേ​ർ​ന്നു.​ ​ടി.​കെ.​ദി​വാ​ക​രൻ മ​ന്ത്രി​യാ​യ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്രൈ​വ​റ്റ് ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യാ​യി​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​നും​ ​സം​സ്ഥാ​ന​ ​പ​ബ്ലി​ക് ​സ​ർ​വീ​സ് ​ക​മ്മി​ഷ​ൻ​ ​അം​ഗ​മാ​യി​ ​നി​യ​മി​ത​നാ​യ​പ്പോ​ൾ​ ​ആ​ ​സ്ഥാ​നം​ ​ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കാ​നും​ ​വി​ട്ടു​പോ​യ​തൊ​ഴി​ച്ചാ​ൽ​ ​കേ​ര​ള​കൗ​മു​ദി​യു​മാ​യു​ള്ള​ ​ബ​ന്ധം​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ജീ​വി​താ​വ​സാ​നം​ ​വ​രെ​ ​തു​ട​ർ​ന്നു.
പൊ​തു​ജ​നാ​ഭി​പ്രാ​യം​ ​സ്വ​രൂ​പി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ​ ​പ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​ലി​യ​ ​പ​ങ്കു​വ​ഹി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​കാ​ല​ത്ത് ​കേ​ര​ള​കൗ​മു​ദി​യു​ടെ​ ​മു​ഖ​പ്ര​സം​ഗ​കാ​ര​നെ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ലും​ ​ഒ​രു​ ​യു​വ​ ​ത​ല​മു​റ​യെ​ ​ത്ര​സി​പ്പി​ച്ച​ ​കെ.​ബാ​ല​കൃ​ഷ്ണ​ന്റെ​ ​കൗ​മു​ദി​ ​വാ​രി​ക​യു​ടെ​യും​ ​കേ​ര​ള​ശ​ബ്ദ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​പം​ക്തി​കാ​ര​നെ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ലും​ ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​വി​ല​പ്പെ​ട്ട​ ​സം​ഭാ​വ​ന​ക​ൾ​ ​ന​ൽ​കി.​ ​ഇ​ടു​ങ്ങി​യ​ ​ചി​ന്ത​ക​ൾ​ക്ക​തീ​ത​മാ​യി​ ​ഉ​യ​ർ​ന്ന് ​വി​ശാ​ല​ ​സാ​മൂ​ഹ്യ​ ​താ​ത്‌​പ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​മു​ൻ​നി​റു​ത്തി​ ​ചി​ന്തി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​ക​ഴി​വ് ​മൂ​ല​മാ​ണ് ​ഒ​രു​ ​ഉ​പ​രാ​ഷ്ട്ര​പ​തി​ ​തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ ​കാ​ല​ത്ത് ​കെ.​ആ​ർ.​ ​നാ​രാ​യ​ണ​നെ​ ​ആ​ ​സ്ഥാ​ന​ത്തേ​ക്ക് ​പ​രി​ഗ​ണി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​മു​ഖ​പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​നി​ർ​ദ്ദേ​ശി​ക്കാ​ൻ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നാ​യ​ത്.​ ​ആ​ ​നീ​ക്കം​ ​കാ​ല​ക്ര​മ​ത്തി​ൽ​ ​നാ​രാ​യ​ണ​നെ​ ​രാ​ഷ്ട്ര​പ​തി​പ​ദ​ത്തി​ലെ​ത്തി​ച്ചു. പം​ക്തി​ക​ൾ​ ​കേ​വ​ലം​ ​വ്യ​ക്തി​ഗ​ത​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​ ​പ്ര​ക​ട​ന​ത്തി​നു​ള്ള​ ​വേ​ദി​ക​ളാ​യി​രു​ന്ന​ ​കാ​ല​ത്ത് ​പ്ര​ധാ​ന​ ​സം​ഭ​വ​ ​വി​കാ​സ​ങ്ങ​ളെ​ ​വ​സ്തു​നി​ഷ്ഠ​മാ​യി​ ​അ​പ​ഗ്ര​ഥി​ച്ചും​ ​വി​ശ​ക​ല​നം​ ​ചെ​യ്തും​ ​വാ​യ​ന​ക്കാ​രെ​ ​സ്വ​ന്ത​മാ​യി​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യം​ ​രൂ​പീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ​ ​സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന​ ​രീ​തി​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​അ​വ​ലം​ബി​ച്ചു.​ ​പ​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം​ ​വ​ലി​യ​ ​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ​ ​ക​ണ്ട​ ​കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ത്.​ ​തൊ​ഴി​ൽ​ ​മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​നി​ല​നി​റു​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ട് ​പു​തി​യ​ ​കാ​ല​ത്തി​ന്റെ​ ​ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​അ​നു​സൃ​ത​മാ​യ​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​പ​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ ​രീ​തി​ക​ൾ​ ​പ​രി​ഷ്‌​ക​രി​ക്കാ​ൻ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ത​ല​മു​റ​ ​ശ്ര​മി​ച്ചു.
ആ​ധു​നി​ക​ ​മാദ്ധ്യ​മ​രം​ഗ​ത്തെ​ ​ചി​ല​ ​പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ളെ​ ​കു​റി​ച്ച് ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​സം​ശ​യാ​ലു​ ​ആ​യി​രു​ന്നു.​'​സാ​ങ്കേ​തി​ക​രം​ഗ​ത്ത് ​സ്വ​പ്നം​ ​കാ​ണാ​നാ​വാ​ത്ത​ ​സാ​ധ്യ​ത​ക​ളാ​ണ് ​ഇ​ന്നു​ള്ള​ത്,​'​ ​ഡേ​റ്റ് ​ലൈ​ൻ​ ​എ​ന്ന​ ​പു​സ്ത​ക​ത്തി​ൽ​ ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ ​അ​ഭി​മു​ഖ​ത്തി​ൽ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​പ​റ​യു​ന്നു.​ ​'​എ​ന്നാ​ൽ​ ​അ​തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച് ​പ​ത്ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​രം​ഗ​ത്ത് ​എ​ല്ലാ​ ​മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലും​ ​വ​ള​ർ​ച്ച​യു​ണ്ടോ​ ​എ​ന്ന് ​ചോ​ദി​ച്ചാ​ൽ​ ​സം​ശ​യം​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.​ ​ആ​ഴ​ത്തി​ലു​ള്ള,​ ​ധീ​ര​മാ​യ​ ​സ​മീ​പ​നം​ ​പ​ല​ർ​ക്കും​ ​ന​ഷ്ട​മാ​കു​ന്നോ​ ​എ​ന്ന​ ​സ​ന്ദേ​ഹം​ ​ഇ​ല്ലാ​തി​ല്ല.'