varavishesham

​പാ​ലാ​രി​വ​ട്ടം​ ​മേ​ല്പാ​ല​ത്തെ​ ​പോ​ലെ​"​ ​എ​ന്നൊ​രു​ ​ചൊ​ല്ല് ​നാ​ട്ടി​ലി​റ​ങ്ങി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​പാ​ലാ​രി​വ​ട്ടം​ ​മേ​ല്പാ​ലം​ ​പൊ​ളി​ഞ്ഞ് ​പാ​ളീ​സാ​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ​ല്ലോ.​ ​കോ​ൺ​ക്രീ​റ്റിം​ഗി​ൽ​ ​സി​മ​ന്റി​ന്റെ​ ​അ​ള​വ് ​കു​റ​ഞ്ഞെ​ന്നോ​ ​സി​മ​ന്റേ​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​ല്ലെ​ന്നോ​ ​ഒ​ക്കെ​ ​ഐ.​ഐ.​ടി​യി​ലെ​ ​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ർ​ ​ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​അ​ള​വ്,​ ​അ​നു​പാ​തം​ ​എ​ന്നി​വ​ ​കി​റു​കൃ​ത്യ​മാ​കാ​തെ​ ​ത​ട്ടി​ക്കൂ​ട്ട് ​പാ​ലം​പ​ണി​ ​ന​ട​ത്തി​യാ​ൽ​ ​ഏ​താ​ണ്ട് ​പാ​ലാ​രി​വ​ട്ട​ത്തെ​ ​അ​വ​സ്ഥ​യാ​കും​ ​എ​ന്ന് ​ര​ത്ന​ച്ചു​രു​ക്കം!


ല​ളി​ത​ക​ലാ​ ​അ​ക്കാ​ഡ​മി​ ​കാ​ർ​ട്ടൂ​ൺ​ ​അ​വാ​ർ​ഡ് ​കൊ​ടു​ത്താ​ല​ത് ​പാ​ലാ​രി​വ​ട്ടം​ ​പാ​ലം​ ​പോ​ലെ​യാ​ക​രു​ത്.​ ​'​ആ​വി​ഷ്കാ​ര​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​"ത്തി​ന് ​ഒ​രു​ ​നി​ല​യും​ ​വി​ല​യു​മൊ​ക്കെ​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ല​ത് ​പാ​ലാ​രി​വ​ട്ടം​ ​പാ​ലം​ ​പോ​ലെ​യാ​കു​മെ​ന്ന് ​ചെ​ന്നി​ത്ത​ല​ ​ഗാ​ന്ധി​ ​തൊ​ട്ട് ​ബാ​ല​ൻ​ ​മ​ന്ത്രി​ ​വ​രെ​യു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് ​ഉ​റ​പ്പു​ള്ള​ ​കാ​ര്യ​മാ​ണ്.​ ​ആ​വി​ഷ്കാ​ര​ത്തി​ന് ​പൊ​ടി​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം​ ​കൂ​ടി​ ​ഉ​ണ്ടാ​യാ​ൽ​ ​ല​ക്ഷ​ണ​മൊ​ത്ത​ ​'ആ​വി​ഷ്കാ​ര​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം​'​ ​ആ​കും.​ ​മു​ക്കാ​ൽ​ക​ഴ​ഞ്ച് ​ആ​വി​ഷ്കാ​ര​ത്തി​ന് ​വേ​ണ്ടി​വ​ന്നാ​ൽ​ ​മാ​ത്രം​ ​കാ​ലി​ഞ്ച് ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മാ​വാം.​ ​തീ​രെ​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും​ ​കു​ഴ​പ്പ​മി​ല്ല.​ ​ചേ​രു​വ​ ​കി​റു​കൃ​ത്യ​മാ​യി​രി​ക്ക​ണം.​ ​ഒ​റ്റ​നോ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​ക​ണ്ട്രാ​ക്ക് ​പി​ണ​റാ​യി​സ​ഖാ​വ് ​നോ​ക്കി​യാ​ൽ​ ​പി​ടി​കി​ട്ട​ണം.​ ​പി​ടി​കി​ട്ടാ​ത്ത​ ​വ​ണ്ണം​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ള​വ് ​കൂ​ടി​പ്പോ​യാ​ല​ത് ​പാ​ലാ​രി​വ​ട്ടം​ ​പാ​ലം​ ​പോ​ലെ​യാ​കു​മെ​ന്ന് ​പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ​ഓ​ർ​മ്മി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല.​ ​സ​ഖാ​വ് ​ക​ണ്ണു​രു​ട്ടി​യാ​ൽ​ ​പി​ന്നെ​ ​ചോ​ദി​ക്കേ​ണ്ട.​ ​പാ​ര​ത​ന്ത്ര്യം​ ​മാ​നി​ക​ൾ​ക്ക് ​മൃ​തി​യേ​ക്കാ​ൾ​ ​ഭ​യാ​ന​കം​ ​എ​ന്ന് ​ക​വി​ ​പാ​ടി​യ​ ​കാ​ല​മെ​ല്ലാ​മ​ങ്ങ് ​മാ​ഞ്ഞു​പോ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മാ​ണി​പ്പോ​ൾ​ ​മാ​നി​ക​ൾ​ക്ക് ​മൃ​തി​യേ​ക്കാ​ൾ​ ​ഭ​യാ​ന​കം.
പ​ക്ഷേ​ ​മേ​സ്തി​രി​പ്പ​ണി​ക്കാ​ർ​ ​അ​ക്കാ​ര്യം​ ​ഓ​ർ​ക്കാ​തെ​ ​പോ​യി.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്ത് ​സം​ഭ​വി​ച്ചു​ ​എ​ന്നാ​യി​രി​ക്കും.​ ​പി.​ ​സ​ഖാ​വി​ന് ​ചേ​രു​വ​ ​പി​ടി​കി​ട്ടി​യി​ല്ല.​ ​വ​ലി​യ​ ​ന​ഷ്ടം​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​സം​ഭ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​നൂ​റ്റി​ച്ചി​ല്വാ​നം​ ​കൊ​ല്ല​ക്കാ​ല​മാ​യി​ ​തു​ട​രു​ന്ന​ ​മു​ല്ല​പ്പെ​രി​യാ​ർ​ ​അ​ണ​ക്കെ​ട്ട് ​പോ​ലെ​ ​കെ​ട്ടു​റ​പ്പ് ​ഉ​ണ്ടാ​വേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന​ ​'​ആ​വി​ഷ്കാ​ര​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ"​മാ​ണ് ​ല​ഭി​ക്കാ​തെ​ ​പോ​യ​ത്.​ ​കു​റ​ഞ്ഞ​ ​പ​ക്ഷം​ ​പാ​മ്പ​ൻ​പാ​ല​ത്തി​ന്റെ​ ​ഉ​റ​പ്പെ​ങ്കി​ലും​ ​ഉ​ണ്ടാ​വേ​ണ്ട​താ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഇ​തൊ​രു​മാ​തി​രി​ ​പാ​ലാ​രി​വ​ട്ടം​ ​മേ​ല്പാ​ലം​ ​പോ​ലെ​യാ​യി​പ്പോ​യ​തി​ന് ​ആ​രാ​ണ് ​ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​?​ ​ കെ​ട്ടു​റ​പ്പി​ല്ലാ​ത്ത​ ​'​ആ​വി​ഷ്കാ​ര​ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ"​ത്തി​ന് ​ല​ളി​ത​ക​ലാ​ ​അ​ക്കാ​ഡ​മി​ ​കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​ ​വി​ല​യോ​ർ​ത്താ​ൽ​ ​ആ​രു​ടെ​യും​ ​ക​ണ്ണ് ​നി​റ​ഞ്ഞ് ​പോ​കും.​ ​വാ​ലി​ന്റെ​ ​അ​ങ്ങേ​യ​റ്റ​ത്ത് ​പു​ലി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത് ​കൊ​ണ്ട് ​വാ​ലി​ന്മേ​ൽ​ ​പി​ടി​ച്ച​ ​പി​ടി​ ​വി​ടാ​നും​ ​വ​യ്യ,​ ​വി​ടാ​തി​രി​ക്കാ​നും​ ​വ​യ്യ​ ​എ​ന്ന​ ​അ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ​ ​നേ​മം​ ​പു​ഷ്പ​രാ​ജ് ​മു​ത​ൽ​ ​പൊ​ന്ന്യം​ ​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​വ​രെ​ ​നി​ൽ​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​ഒ​രു​മാ​തി​രി,​ ​കോ​ൺ​ഗ്ര​സു​കാ​ർ​ ​മ​ഹാ​ത്മ​ഗാ​ന്ധി​യെ​ ​പി​ടി​ച്ച് ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത് ​പോ​ലെ!


ക​ണ്ട്രാ​ക്ക് ​പി.​ ​സ​ഖാ​വാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​ക​ണ്ണു​രു​ട്ടി​ ​ത​ന്നെ​ ​നി​ല്പാ​ണെ​ന്ന് ​ചി​ല​ ​ഡി​റ്റ​ക്ടീ​വു​ക​ൾ​ ​ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടു​ന്നു​മു​ണ്ട്.​ ​അ​തൊ​ന്ന് ​പു​ന​ഃ​പ​രി​ശോ​ധി​ക്കൂ​ ​എ​ന്ന് ​ബാ​ല​ൻ​മ​ന്ത്രി​ ​കേ​ണ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തും​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്.​ ​ജൂ​റി​ ​തീ​രു​മാ​നം​ ​അ​ന്തി​മ​മാ​ണെ​ന്ന് ​നേ​മം​ ​പു​ഷ്പ​രാ​ജ് ​പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ടോ,​ ​ഏ​യ് ​ഇ​ല്ല,​ ​ഉ​ണ്ട്,​ ​തി​ത്തെ​യ് ​തോ...!


പ​ണ്ട് ​ക്രി​സ്തു​വി​ന്റെ​ ​ആ​റാം​ ​തി​രു​മു​റി​വ് ​നാ​ട​ക​ത്തെ​ ​ലീ​ഡ​ർ​ക​രു​ണാ​ക​ർ​ജി​ ​വി​ല​ക്കി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​ലീ​ഡ​ർ​ജി​ ​ആ​വി​ഷ്കാ​ര​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തെ​ ​തു​ണ്ടം​ ​തു​ണ്ട​മാ​ക്കി​യെ​ന്ന് ​വി​ല​പി​ച്ച് ​മു​ദ്രാ​വാ​ക്യം​ ​വി​ളി​ച്ച​ ​കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​നാ​യ​നാ​ർ​സ​ഖാ​വു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​സ​ഖാ​വ് ​പി​ന്നീ​ട് ​ക​ണ്ട്രാ​ക്കാ​യ​പ്പോ​ൾ​ ​നാ​ട​കം​ ​ത​ന്നെ​ ​നി​രോ​ധി​ച്ച​ത് ​ '​ആ​വി​ഷ്കാ​ര​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ"ത്തി​ന്റെ​ ​ചേ​രു​വ​ക​ൾ​ ​കൃ​ത്യ​മാ​യി​ ​മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യ​ത് ​കൊ​ണ്ട് ​മാ​ത്ര​മാ​ണ്.​ ​പാ​വം​ ​ലീ​ഡ​ർ​ജി​യെ​ ​വെ​റു​തെ​ ​സം​ശ​യി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്തു​ണ്ടാ​യി​?​ ​'​ആ​വി​ഷ്കാ​ര​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം​"​ ​ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ടു.


അ​ക്കാ​ഡ​മി​ക്ക് ​സ്വ​ന്ത​മാ​യെ​ന്തും​ ​ചെ​യ്യാം,​ ​ബാ​ല​ൻ​മ​ന്ത്രി​ക്ക് ​പ​റ്റി​ല്ല​ ​എ​ന്ന് ​കാ​നം​ ​സ​ഖാ​വി​ന് ​പ​റ​യാം.​ ​പു​ഴ​യി​ൽ​ ​മു​ങ്ങി​പ്പോ​കു​ന്ന​യാ​ളെ​ ​പ​ണി​പ്പെ​ട്ട് ​നീ​ന്തി​പ്പി​ടി​ച്ച് ​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​യാ​ളി​നോ​ട് ​ക​ര​യി​ലി​രു​ന്ന് ​ഡ​യ​റ​ക്‌​ഷ​ൻ​ ​കൊ​ടു​ക്കാ​നേ​ ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും​ ​കാ​നം​ സ​ഖാ​വി​ന് ​അ​റി​യൂ.​ ​നീ​ന്ത​ല​റി​യി​ല്ല.​ ​അ​ത​റി​ഞ്ഞി​ല്ലെ​ങ്കി​ലു​ള്ള​ ​കു​ഴ​പ്പ​മെ​ന്ന് ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ​ശ​ബ​രി​മ​ല​ ​മോ​ഡ​ൽ​ ​പ​ണി​യാ​ണ്.​ ​എ​വി​ട​ന്നും​ ​എ​പ്പോ​ഴും​ ​വ​രാം.​ ​ലോ​ക​സ​ഭാ​ ​തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ലും​ ​നി​യ​മ​സ​ഭാ​ ​ഉ​പ​തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ലും​ ​വ​രാം.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​വി​ശ്വാ​സം​ ​ര​ക്ഷ​തി​!​ ​സ്വാ​മി​ ​ശ​ര​ണം!


* * * * *
മെ​ത്രാ​ൻ​ ​കാ​യ​ലി​ൽ​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​രം​ ​ന​യി​ച്ചാ​ണ് ​ഓ​സി​ഗാ​ന്ധി​യെ​യും​ ​കൂ​ട്ട​രെ​യും​ ​ഇ​ങ്ങി​നി​ ​വ​രാ​ത്ത​ ​വ​ണ്ണം​ ​നാ​ടു​ക​ട​ത്തി​ ​പി​ണ​റാ​യി​സ​ഖാ​വ് ​ആ​ൻ​ഡ് ​കോ.​ ​കേ​ര​ള​നാ​ട് ​പി​ടി​ച്ചെ​ടു​ത്ത​ത്.​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ദി​നാ​ഘോ​ഷ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​യി​ ​മെ​ത്രാ​ൻ​കാ​യ​ലി​ലെ​ ​ചേ​റി​ലും​ ​ചെ​ളി​യി​ലു​മി​റ​ങ്ങി​ ​കൊ​യ്ത്തു​ത്സ​വം​ ​ന​ട​ത്താ​ൻ​ ​പി​ണ​റാ​യി​ ​സ​ഖാ​വ് ​ക​ർ​ഷ​ക​ശി​രോ​മ​ണി​ ​സു​നി​ൽ​കു​മാ​ർ​ ​സ​ഖാ​വി​നെ​യും​ ​സം​ഘ​ത്തെ​യും​ ​ചു​മ​ത​ല​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യു​ണ്ടാ​യി.​ ​സ​ഖാ​വും​ ​കൂ​ട്ട​രും​ ​ചെ​ളി​യി​ലി​റ​ങ്ങി​ ​ന​ട​ത്തി​യ​ ​മെ​ത്രാ​ൻ​കാ​യ​ൽ​ ​ഉ​ത്സ​വം​ ​തൃ​ശൂ​ർ​പൂ​രം​ ​പോ​ലെ​ ​ച​രി​ത്ര​പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യെ​ന്നാ​ണ് ​ഐ​തി​ഹ്യം.
ഓ​സി​ഗാ​ന്ധി​യും​ ​കൂ​ട്ട​രും​ ​വാ​ണ​രു​ളി​യ​ ​കാ​ല​ത്ത് ​മെ​ത്രാ​ൻ​ ​കാ​യ​ൽ,​ ​ആ​റ​ന്മു​ള​ ​പു​ഞ്ച,​ ​കു​ന്ന​ത്തു​നാ​ട് ​പാ​ടം​ ​എ​ന്നി​ത്യാ​ദി​ ​മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ​ ​ന​ട​ത്തി​യ​ ​വേ​ല​ക​ളി​ക്കെ​തി​രെ​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​ഘോ​ര​ഘോ​രം​ ​പി​ണ​റാ​യി​ ​സ​ഖാ​വ് ​തൊ​ട്ട് ​കോ​ടി​യേ​രി​ ​സ​ഖാ​വ് ​വ​രെ​യു​ള്ള​വ​ർ​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​രം​ ​ന​യി​ച്ച​ത്.​ ​ഇ​ന്ന​ത് ​മൂ​ന്നാം​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​രം​ ​എ​ന്നാ​ണ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.


പ​ക്ഷേ​ ​കാ​ലം​ ​മാ​റു​മ്പോ​ൾ​ ​കോ​ല​വും​ ​മാ​റേ​ണ്ട​തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​കു​ന്ന​ത്തു​നാ​ട് ​പാ​ട​ത്ത് ​പു​തി​യൊ​രു​ ​വേ​ല​ക​ളി​ക്ക് ​ആ​രൊ​ക്കെ​യോ​ ​ചേ​ർ​ന്ന് ​ച​ട്ടം​ ​കെ​ട്ടു​ക​യു​ണ്ടാ​യി.​ ​വേ​ല​ക​ളി​ക്ക് ​ചു​വ​ട് ​പ​റ​ഞ്ഞ് ​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് ​പി​ണ​റാ​യി​ ​സ​ഖാ​വി​ന്റെ​ ​സ്വ​ന്തം​ ​അ​വ​താ​ര​മാ​യ​ ​ജേ​ബി​യെ​ന്നോ​ ​മ​റ്റോ​ ​പേ​രാ​യ​ ​ഏ​തോ​ ​ജം​ഗ്ഷ​നി​ലെ​ ​ചാ​ന​ൽ​ബ്രോ​ ​ആ​ണെ​ന്ന് ​പാ​ണ​ന്മാ​ർ​ ​പാ​ടി​ ​ന​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​വാ​സ്ത​വ​മാ​ണോ​ ​എ​ന്ന​റി​യി​ല്ല.​ ​ഏ​തോ​ ​വെ​റു​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​നും​ ​അ​വ​താ​ര​വും​ ​ത​മ്മി​ലു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​ ​ധാ​ര​ണാ​പ​ത്ര​മ​നു​സ​രി​ച്ച് ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഒ​രു​ ​ക​ര​യ്ക്കെ​ത്തു​മെ​ന്നാ​ണ് ​എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​ധ​രി​ച്ചു​പോ​യ​ത്.​ ​അ​പ്പോ​ഴ​ല്ലേ,​ ​ഒ​രു​ ​ക​ള​ക്ട​ർ​ബ്രോ​ ​ഇ​ട​പെ​ട്ട​തും​ ​കു​ള​മാ​ക്കി​ ​കൈ​യി​ൽ​ ​കൊ​ടു​ത്ത​തും​!​ ​കു​ന്ന​ത്തു​നാ​ട്ടി​ലെ​ ​നി​ലം​ ​നി​ക​ത്ത​ലി​ൽ​ ​എ​ന്തൊ​ക്കെ​യോ​ ​ചീ​ഞ്ഞു​നാ​റു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് ​നി​യ​മ​സ​ഭ​യി​ലി​പ്പോ​ൾ​ ​പ്ര​തി​പ​ക്ഷം​ ​ആ​രോ​പി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​വി​നാ​ശ​കാ​ലേ​ ​വി​പ​രീ​ത​ബു​ദ്ധി​ ​എ​ന്ന​ല്ലാ​തെ​ന്ത് ​പ​റ​യാ​നാ​ണ്!