സി​ന്ധു​ന​ദീ​ത​ട​ ​സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​യു​ണ്ടാ​യ​ ​ചി​ല​ ​ആ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​കൂ​ട്ട​ത്തി​ലു​ള്ള​താ​ണ് ​ബിം​ബാ​രാ​ധ​ന.​ ​ബിം​ബ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​ല​തു​ണ്ട്.​ ​ബിം​ബം​ ​ചു​മ​ക്കു​ന്ന​ ​ക​ഴു​ത​ക​ളു​മു​ണ്ട്.​ ​ആ​ ​ക​ഴു​ത​ ​ക​രു​തും​ ​ഞാ​ൻ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​ബിം​ബം​ ​എ​ന്ന്.​ ​ത​ന്റെ​ ​ചു​മ​ലി​ലെ​ ​ബിം​ബ​ത്തെ​യ​ല്ല,​ ​ത​ന്നെ​ത്ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​ആ​ളു​ക​ളെ​ല്ലാം​ ​തൊ​ഴു​ന്ന​ത് ​എ​ന്നാ​ണ് ​ക​ഴു​ത​ ​ക​രു​താ​റ്.​ ​വാ​ല് ​മു​ള​ച്ച​ ​ബിം​ബ​ങ്ങ​ളും​ ​ആ​ല് ​മു​ള​ച്ച​ ​ബിം​ബ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ട്.​ ​വാ​ല് ​മു​ള​ച്ചാ​ലു​ള്ള​ ​ഗു​ണം​ ​വാ​ല് ​ആ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കാം​ ​എ​ന്ന​താ​ണ്.​ ​ആ​ല് ​മു​ള​ച്ച​ ​ബിം​ബ​മാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​ആ​ ​ബിം​ബ​ത്തി​ന​രി​കി​ൽ​ ​ന​ല്ല​ ​ത​ണ​ൽ​ ​കി​ട്ടും.​ ​ഇ​ത്ത​രം​ ​ബിം​ബ​ങ്ങ​ൾ​ ​മ​റ്റേ​ത് ​പോ​ലെ​ ​അ​പ​ക​ട​കാ​രി​ക​ള​ല്ല

എ​ന്നാ​ൽ​ ​അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​യ​ ​ബിം​ബ​ങ്ങ​ളോ​ടെ​ല്ലാം​ ​'​ക​ട​ക്ക്,​ ​പു​റ​ത്ത് "​എ​ന്ന് ​പ​ണ്ടേ​ക്ക് ​പ​ണ്ടേ​ ​ക​ല്പി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​താ​ണ് ​ന​മ്മു​ടെ​ ​പാ​ർ​ട്ടി.​ ​ദ്രാ​വി​ഡ​ന്മാ​ർ,​ ​ആ​ര്യ​ന്മാ​ർ,​ ​സി​ന്ധു​ന​ദീ​ത​ടം,​ ​ഉ​ല​ക്കേ​ടെ​ ​മൂ​ട് ​എ​ന്ന​ ​മ​ട്ടി​ലേ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​യെ​ല്ലാം​ ​വി​ല​യി​രു​ത്താ​റു​ള്ളൂ.​ ​അ​ത്ത​രം​ ​ബിം​ബ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യാ​ൽ​ ​പ​ല​ ​വി​ധ​ങ്ങ​ളാ​യ​ ​ശ​ല്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​ ​അ​തൊ​ന്നും​ ​അ​ഡ്ജ​സ്റ്റ് ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​ന​മു​ക്കാ​വി​ല്ല.​ ​ഈ​ ​പാ​ർ​ട്ടി​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​ത​രം​ ​പാ​ർ​ട്ടി​യാ​യ​ത് ​കൊ​ണ്ടാ​ണ​ത്.​ ​ഈ​ ​പാ​ർ​ട്ടി​യെ​പ്പ​റ്റി​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​രു​ ​ചു​ക്കും​ ​അ​റി​യി​ല്ല​ ​എ​ന്ന്,​ ​ബിം​ബ​ത്തെ​ ​കാ​ണു​ന്ന​ത് ​ത​ന്നെ​ ​അ​ല​ർ​ജി​യാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ ​മ​ഹാ​സാ​ധു​ ​പി.​ ​സ​ഖാ​വ് ​പ​ണ്ടേ​ ​ക​ല്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​കോ​ടി​യേ​രി​സ​ഖാ​വാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​സ്വ​ന്തം​ ​കേ​ടാ​യ​ ​'​ബിം​ബ​ഭാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​"​ ​കേ​ട് ​മാ​റ്റാ​നാ​വാ​ത്ത​ ​ഗ​തി​യി​ലും​ !

ബിം​ബ​ത്തെ​ ​ക​ണ്ടാ​ലോ​ ​ബിം​ബം​ ​ചു​മ​ക്കു​ന്ന​ ​ക​ഴു​ത​യെ​ ​ക​ണ്ടാ​ലോ​ ​സ​മ​യ​മോ​ ​സ​ന്ദ​ർ​ഭ​മോ​ ​നോ​ക്കാ​തെ​ ​ആ​ളു​ക​ൾ​ ​ചാ​ടി​വീ​ഴും.​ ​ആ​ളു​ക​ൾ​ ​പി​ന്നാ​ലെ​ ​വ​രു​ന്ന​തോ​ ​ആ​ളു​ക​ളു​ടെ​ ​പി​ന്നാ​ലെ​ ​പോ​കു​ന്ന​തോ​ ​ന​മു​ക്കൊ​ട്ടും​ ​ചേ​രു​ന്ന​ ​ഏ​ർ​പ്പാ​ട​ല്ല.​ ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ത്ത​ന്നെ​ ​മ​ഹാ​ശ​ല്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ​ഈ​ ​ജ​നം.​ ​അ​വ​റ്റ​ക​ളെ​ ​പ​ര​മാ​വ​ധി​ ​അ​ക​റ്റു​ക,​ ​അ​വ​റ്റ​ക​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​സാ​ദ്ധ്യ​മാ​കു​ന്നി​ട​ത്തോ​ളം​ ​ഒ​ഴി​ഞ്ഞൊ​ഴി​ഞ്ഞ് ​പോ​വു​ക.​ ​എ​ന്നി​ട്ടും​ ​മാ​റാ​ൻ​ ​ഭാ​വ​മി​ല്ല​ ​എ​ന്നാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​കൈ​യി​ൽ​ ​വ​ല്ല​ ​കു​ട​യോ​ ​വ​ടി​യോ​ ​ക​രു​തു​ക.​ ​എ​ന്നി​രു​ന്നാ​ലും​ ​വോ​ട്ട് ​കു​ത്തേ​ണ്ടി​ ​വ​രു​മ്പോ​ൾ​ ​സ്ഥി​തി​ ​മാ​റും.​ ​വോ​ട്ട് ​കു​ത്തേ​ണ്ട​ത് ​ക​ഴു​ത​ജ​ന്മ​ങ്ങ​ളാ​യ​തി​നാ​ൽ​ ​അ​വി​ടെ​ ​ചി​ല​ ​ബിം​ബ​ങ്ങ​ളെ​ ​വേ​ണ്ടി​വ​രും.

ഇ​തൊ​ന്നും​ ​ചെ​യ്ത് ​ശീ​ല​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ർ​ക്ക് ​വേ​ണ്ടും​വി​ധം​ ​സ്റ്റ​ഡി​ ​ക്ലാ​സ്സി​ൽ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​ത്ത​തി​ന്റെ​ ​കു​ഴ​പ്പ​മാ​ണ്.​ ​(​പാ​ർ​ട്ടി​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​വേ​ണം​ ​അ​ക​ലാ​ൻ​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​കേ​ന്ദ്ര​ക​മ്മി​റ്റി​ ​എ​ഴു​തേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന​ത് ​എ​ങ്കി​ലും​ ​എ​ന്തോ​ ​വ്യാ​ക​ര​ണ​പ്പി​ശ​ക് ​കാ​ര​ണം​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​അ​ക​ലു​ന്നു​ ​എ​ന്നെ​ഴു​തി​പ്പോ​യി.​ ​അ​ത് ​സാ​ര​മാ​ക്കേ​ണ്ട.)

പ​ണ്ട് ​ബിം​ബം​ ​ചു​മ​ന്ന് ​ന​ട​ന്ന​ ​ക​ഴു​ത​യാ​വാ​ൻ​ ​വി​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ ​ഒ​രു​ ​ജ​ന്മം​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​ഒ​രു​ ​ജ​ന്മം​ ​എ​ന്ന​ ​ആ​ത്മ​ക​ഥ​യെ​ഴു​തി​ ​ഒ​ടു​വി​ൽ​ ​തൃ​പ്തി​പ്പെ​ടേ​ണ്ടി​യും​ ​വ​ന്നു.​ ​എ​ടോ​ ​രാ​ഘ​വോ​ ​എ​ന്ന് ​ഈ​യെ​മ്മെ​സ് ​നീ​ട്ടി​വി​ളി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​അ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ലൊ​രു​ ​തീ​രു​മാ​ന​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ടാ​ക​ണം​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​പ​റ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.​ ​അ​ന്ന് ​എ​ടോ​ ​രാ​ഘ​വോ​ ​എ​ന്ന് ​നീ​ട്ടി​വി​ളി​ക്കാ​ൻ​ ​ഈ​യെ​മ്മെ​സി​ന്റെ​ ​കൂ​ടെ​ ​വി​യെ​സെ​ന്നൊ​രു​ ​ജ​ന്മ​വു​മു​ണ്ടാ​യി.​ ​കേ​രം​ ​തി​ങ്ങും​ ​നാ​ട് ​ഭ​രി​ക്കാ​ൻ​ ​ഏ​തോ​ ​ഗൗ​രി​ ​വ​രു​ന്നെ​ന്ന് ​കേ​ട്ട​ ​മാ​ത്ര​യി​ൽ​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​ബിം​ബ​ക​ല്പ​ന​ ​രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്നു​വെ​ന്ന് ​ക​ണ്ട് ​ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യി​ ​ത​ട​യി​ട്ട​തും​ ​മ​റ്റാ​രു​മ​ല്ല.

കാ​ലാ​ന്ത​ര​ത്തി​ൽ​ ​ബിം​ബം​ ​ചു​മ​ക്കു​ന്ന​ ​ക​ഴു​ത​യാ​വാ​നു​ള്ള​ ​നി​യോ​ഗം​ ​വീ​യെ​സ്സി​നു​മു​ണ്ടാ​യി.​ ​അ​ന്ന് ​ബിം​ബം​ ​ചു​മ​ക്കു​ന്ന​ ​ക​ഴു​ത​യെ​ ​ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടാ​ൻ​ ​ശേ​ഷി​യും​ ​ശേ​മു​ഷി​യു​മു​ണ്ടാ​യ​ത് ​ഒ​രു​ ​ചെ​ഞ്ചോ​ര​പ്പൊ​ൻ​ ​ക​തി​രി​നാ​ണ്.​ ​'​ക​ണ്ണൂ​രി​ൻ​ ​താ​ര​ക​മ​ല്ലോ​ ​ചെ​ഞ്ചോ​ര​പ്പൊ​ൻ​ ​ക​തി​ര​ല്ലോ​"​ ​എ​ന്ന് ​ആ​ളു​ക​ളി​പ്പോ​ൾ​ ​നീ​ട്ടി​പ്പാ​ടു​ന്ന​ത് ​ഈ​ ​ക​തി​രി​ന് ​വേ​ണ്ടി​യാ​ണ്.​ ​അ​ത് ​ഈ​ ​ക​തി​രി​ലും​ ​ബിം​ബ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഭാ​വ​ഹാ​വാ​ദി​ക​ൾ​ ​ക​ണ്ട് ​തു​ട​ങ്ങി​യ​തി​നാ​ലാ​ണ്.
ബിം​ബ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി,​ ​ആ​രാ​ധി​ക്കാ​നെ​ത്തു​ന്ന​ ​ജ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​ശ​ല്യം​ ​സ​ഹി​ക്കു​ക​യെ​ന്ന് ​വ​രു​ന്ന​ത് ​ന​ല്ല​ ​ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ള്ള​ ​ഏ​ർ​പ്പാ​ടാ​യ​ത് ​കൊ​ണ്ട് ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​പി.​ ​സ​ഖാ​വ് ​ചി​ല​ ​മു​ന്ന​റി​യി​പ്പു​ക​ൾ​ ​ന​ൽ​കി​യ​ത്.​ ​കേ​ട്ടി​ട്ടും​ ​പ​ഠി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ​ ​പ​ഠി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് ​ക​തി​രു​ക​ൾ​ക്ക് ​ന​ല്ല​ത്!


കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ​ ​ദേ​ശീ​യ​ ​പ​ക്ഷി​ ​വേ​ഴാ​മ്പ​ലും​ ​ദേ​ശീ​യ​ ​മൃ​ഗം​ ​ക​ടു​വ​യു​മാ​ണ്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ​ ​ദേ​ശീ​യ​ ​മു​സ്ലിം​ ​ആ​രാ​ണെ​ന്ന​ ​ചോ​ദ്യം​ ​ഇ​ത്ര​യും​ ​കാ​ലം​ ​പി.​എ​സ്.​സി​ ​അം​ഗ​ങ്ങ​ളെ​ ​പോ​ലും​ ​കു​ഴ​പ്പി​ച്ച​ ​പ്ര​ഹേ​ളി​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​എ​ന്തി​ന​ധി​കം​ ​പൂ​ഞ്ഞാ​ർ​ ​ക​ടു​വ​ ​പി.​സി.​ ​ജോ​ർ​ജി​ന് ​പോ​ലും​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​ഉ​ത്ത​ര​മ​റി​യി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഒ​രു​വി​ധ​പ്പെ​ട്ട​ ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​ല്ലാം​ ​പ്ര​തി​വി​ധി​യു​ണ്ടാ​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​സാ​ധ​ന​സാ​മ​ഗ്രി​ക​ൾ​ ​ജോ​ർ​ജി​ന്റെ​ ​കും​ഭ​യ്ക്ക​ക​ത്ത് ​ക​രു​തി​വ​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​താ​ണ്.​ ​അ​വ​സാ​നം​ ​ഉ​ത്ത​രം​ ​ത​രാ​ൻ​ ​ആ​ ​'​ഉ​ത്ത​രം​'​ ​ത​ന്നെ​ ​വ​രേ​ണ്ടി​വ​ന്നു​!​ ​അ​തേ​ ​അ​ബ്ദു​ള്ള​ക്കു​ട്ടി​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​ആ​ ​സ​മ​സ്യ​ക്കൊ​രു​ ​പ​രി​ഹാ​ര​മു​ണ്ടാ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ഇ​നി​ ​പി.​എ​സ്.​സി​ ​അം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​ ​സ​മാ​ധാ​ന​മാ​യി​ ​ഉ​റ​ങ്ങാം,​ ​താ​മ​ര​ ​വി​ട്ട് ​അ​ബ്ദു​ള്ള​ക്കു​ട്ടി​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​പാ​ർ​ട്ടി​യാ​യ​ ​നോ​ട്ട​യി​ലേ​ക്ക് ​പോ​കു​ന്ന​ത് ​വ​രെ​യെ​ങ്കി​ലും!

ഇ​-​മെ​യി​ൽ​:​ ​d​r​o​n​a​r.​k​e​r​a​l​a​k​a​u​m​u​d​i​@​g​m​a​i​l.​c​om