കേ​ര​ള​ ​അ​ഡ്മി​നി​സ​ട്രേ​റ്റീ​വ് ​സ​ർ​വീ​സി​ൽ​ ​ഏ​റെ​ ​ഒ​ച്ച​പ്പാ​ടി​നും​ ​ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ക്കു​മൊ​ടു​വി​ൽ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​മൂ​ന്ന് ​ത​ല​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​സം​വ​ര​ണ​മേ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​തി​ൽ​ ​വ​ള​രെ​യ​ധി​കം​ ​സ​ന്തോ​ഷം.​ ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ന് ​അ​ഭി​ന​ന്ദ​ന​ങ്ങ​ൾ.​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​അ​ഡ്മി​നി​സ്‌​ട്രേ​റ്റീ​വ് ​സ​ർ​വീ​സ് ​ആ​രം​ഭി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​അ​തി​ലും​ ​സാ​മൂ​ഹ്യ​നീ​തി​ക്കു​വേ​ണ്ടി​ ​പി​ന്നാ​ക്ക​ക്കാ​ര​ൻ​ ​യാ​ചി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന​ ​ഗ​തി​കേ​ടി​ന്റെ,​ ​നെ​റി​കേ​ടി​ന്റെ,​ ​വ​ഞ്ച​ന​യു​ടെ​ ​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തെ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​വി​ശ്വ​സി​ക്ക​ണം.​ ​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​മെ​ന്നാ​ൽ​ ​തു​ല്യ​നീ​തി​യും​ ​സ്ഥി​തി​സ​മ​ത്വ​വു​മാ​ണ്.​ ​

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്റെ​ 72​ ​സം​വ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​പി​ന്നി​ടു​മ്പോ​ഴും​ ​എ​വി​ടെ​യാ​ണ് ​തു​ല്യ​നീ​തി​യും​ ​സ്ഥി​തി​സ​മ​ത്വ​വും​ ​?​ ​കൈ​യ്യൂ​ക്കു​ള്ള​വ​ൻ​ ​കാ​ര്യ​ക്കാ​ര​നാ​കു​ന്ന​ ​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​മാ​ണി​പ്പോ​ഴു​ള്ള​ത്.​ ​ഉ​ള്ള​വ​ൻ​ ​വീ​ണ്ടും​ ​ഉ​ള്ള​വ​നാ​യും​ ​ഇ​ല്ലാ​ത്ത​വ​ൻ​ ​വീ​ണ്ടും​ ​ഇ​ല്ലാ​ത്ത​വ​നാ​വു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​ഈ​ ​വ്യ​വ​സ്ഥി​തി​ക​ളു​ടെ​ ​പേ​രാ​ണോ​ ​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം.​ ​പി​ന്നാ​ക്ക​ക്കാ​ര​ന്റെ​യും​ ​ദ​ളി​ത​ന്റെ​യും​ ​ര​ക്തം​ ​വി​യ​ർ​പ്പാ​ക്കി​ ​സ്വ​രു​ക്കൂ​ട്ടു​ന്ന​ ​ഓ​രോ​ ​നാ​ണ​യ​ത്തു​ട്ടും​ ​അ​വ​ന​റി​യാ​തെ​ ​സ​മ്പ​ന്ന​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്റെ​ ​കൈ​ക​ളി​ലെ​ത്തു​ന്ന​ ​ന​യ​രൂ​പീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​പേ​രാ​ണോ​ ​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം​?​ ​ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് ​ഏ​ക്ക​ർ​ ​വ​രു​ന്ന​ ​വ​ന​ഭൂ​മി​യും​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​ഭൂ​മി​യും​ ​തോ​ട്ട​ങ്ങ​ളും​ ​കൈ​വ​ശം​ ​വ​ച്ച് ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​ന്റെ​ ​മു​ന്നി​ലൂ​ടെ​ ​കു​ടി​ലു​ ​കെ​ട്ടാ​ൻ​ ​ഒ​രു​തു​ണ്ടു​ ​ഭൂ​മി​ ​തേ​ടി​ ​സ​മ​രം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​പി​ന്നാ​ക്ക​ക്കാ​ര​നെ​യും​ ​പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി​ ​ദ​ളി​ത് ​വി​ഭാ​ഗ​ത്തെ​യും​ ​നി​ല​ത്തി​ട്ടു​ ​ച​വി​ട്ടു​ന്നു.​ ​അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ട​യാ​ള​മാ​യ​ ​ലാ​ടം​ ​വെ​ച്ച​ ​ബൂ​ട്ടി​ന്റെ​ ​അ​ടി​യി​ൽ​ ​ഞെ​രി​ഞ്ഞ​മ​രു​ന്ന​വ​ന്റെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​പേ​രാ​ണോ​ ​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം.​ ​പി​ന്നാ​ക്ക​ക്കാ​ര​നും​ ​ദ​ളി​ത​നും​ ​മ​ക്ക​ളെ​ ​പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ​നി​വൃ​ത്തി​യി​ല്ലാ​ത്ത​ ​പ​ഠ​നം​ ​പാ​തി​വ​ഴി​യി​ൽ​ ​അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ച്ച് ​കൂ​ലി​പ്പ​ണി​യി​ലേ​ക്ക് ​തി​രി​യു​ന്നു.​ ​അ​വ​ന്റെ​ ​ത​ല​ച്ചോ​റി​ലേ​ക്ക് ​പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​ന​യ​വൈ​ക​ല്യ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​അ​ന്ത​ർ​ധാ​ര​യു​ടെ​യും​ ​വി​ജ്ഞാ​ന​കോ​ശം​ ​തു​റ​ന്നു​വെ​ച്ചി​ട്ട് ​സ്വ​ന്തം​ ​മ​ക്ക​ളെ​ ​സ്വ​ദേ​ശ​ത്തും​ ​വി​ദേ​ശ​ത്തു​മു​ള്ള​ ​പ​ഞ്ച​ന​ക്ഷ​ത്ര​ ​സൗ​ക​ര്യ​മു​ള്ള​ ​ക​ലാ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ​വി​ടു​ന്ന​വ​ന്റെ​ ​നാ​വി​ൽ​നി​ന്നും​ ​വീ​ഴു​ന്ന​ ​മൊ​ഴി​മു​ത്താ​ണോ​ ​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം.

ഇ​വി​ടു​ത്തെ​ ​ഭൂ​മി​യും​ ​വ്യ​വ​സാ​യ​വും​ ​സ​മ്പ​ത്തും​ ​അ​ധി​കാ​ര​വു​മെ​ല്ലാം​ ​സ​വ​ർ​ണ​രു​ടെ​യും,​ ​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും​ ​കൈ​പ്പി​ടി​യി​ല​മ​ർ​ന്നു.​ ​അ​ത് ​നി​ല​നി​റു​ത്താ​ൻ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യാ​ധി​കാ​രം​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ​ഭ​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ക​ത്ത​ള​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​പ്ര​വേ​ശി​ച്ച് ​മു​ഖ്യാ​ധാ​രാ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളെ​ ​ഹൈ​ജാ​ക്ക് ​ചെ​യ്യു​ന്നു.​ ​ഇ​രു​മു​ന്ന​ണി​ക​ളും​ ​അ​തി​ന് ​കൂ​ട്ടു​നി​ൽ​ക്കേ​ണ്ടി​ ​വ​രു​ന്ന​ ​ഗ​തി​കേ​ടി​ലാ​ണ്.​ ​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ക​ട​യ്‌​ക്ക​ൽ​ ​ക​ത്തി​വ​യ്‌​ക്കു​ന്ന​ ​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​മെ​ന്ന​ ​ച​ട്ട​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ന്റെ​ ​നി​യ​ന്ത്ര​ണം​ ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ന് ​കൈ​മോ​ശം​ ​വ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​സം​സ്ഥാ​നാ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ​ ​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ത്തെ​ ​ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ​ ​ഒ​രു​ ​ശ്ര​മം​ ​ന​ട​ത്തി​യാ​ൽ​ ​ഇ​വി​ടു​ത്തെ​ ​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​മെ​ന്നു​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ​പി​ന്നാ​ക്ക​ജാ​തി​യും​ ​ദ​ളി​ത​നും​ ​ആ​യി​രി​ക്കും.​ ​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ ​സ​മു​ദാ​യം​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ ​മൊ​ത്തം​ ​ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ടെ​ ​ഏ​താ​ണ്ട് 45​ ​ശ​ത​മാ​ന​ത്തോ​ളം​ ​വ​രും.

അ​വ​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​പി​ന്നാ​ക്ക​വി​ഭാ​ഗം​ ​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ത്തി​നും​ ​സ​വ​ർ​ണ​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​നു​മി​ട​യി​ൽ​ ​ശ്വാ​സം​മു​ട്ടു​ന്നു.​ ​രാ​ജ​ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത് ​തി​രു​വാ​താം​കൂ​റി​ലെ​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​ഉ​ദ്യോ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​പ​ര​ദേ​ശി​ ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​രാ​ണ് ​ജോ​ലി​ ​ചെ​യ്തി​രു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ​ ​അ​തി​നെ​തി​രാ​യി​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​ജോ​ലി​യി​ൽ​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ളാ​യ​വ​രെ​ ​നി​യ​മി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ട് 1891​ൽ​ ​മ​ല​യാ​ളി​ ​മോ​മ്മോ​റി​യ​ൽ​ ​കൊ​ടു​ത്തു.​ ​അ​ന്നും​ ​പി​ന്നാ​ക്ക​ ​വി​ഭാ​ഗം​ ​വ​ഞ്ചി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.​ ​ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​രാ​യ​ ​സ​വ​ർ​ണ​നെ​ ​രാ​ജാ​വ് ​ജോ​ലി​ക്ക് ​നി​യ​മി​ച്ചു.​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ളാ​യ​ ​ഈ​ഴ​വ​രെ​ ​ജോ​ലി​ക്ക് ​എ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട് ​പി​ന്നീ​ട് 1896​-​ ​ൽ​ ​ഈ​ഴ​വ​ ​മെ​മ്മോ​റി​യ​ൽ​ ​കൊ​ടു​ക്കാ​നു​ണ്ടാ​യ​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​മാ​ണ് ​ഇ​പ്പോ​ഴും​ ​നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​

സ​വ​ർ​ണ​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന് ​ആ​വി​ശ്യ​ത്തി​ല​ധി​കം​ ​പ്രാ​തി​നി​ധ്യ​മു​ള്ള​പ്പോ​ൾ​ ​ത​ന്നെ​ ​മു​ന്നാ​ക്ക​വി​ഭാ​ഗ​ ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നാ​യി​ ​വ​കു​പ്പും​ ​ച​ട്ട​വും​ ​നി​ല​വി​ൽ​ ​വ​ന്നു.​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ​ ​മു​ന്നാ​ക്ക​വി​ഭാ​ഗ​ ​വി​ക​സ​ന​ ​കോ​ർ​പ്പ​റേ​ഷ​ൻ​ ​രൂ​പീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും​ ​അ​തി​ന് ​ക്യാ​ബി​ന​റ്റ് ​റാ​ങ്കി​ൽ​ ​ചെ​യ​ർ​മാ​ൻ​ ​പ​ദ​വി​യും.​ ​കൂ​ടാ​തെ​ 96​ ​ശ​ത​മാ​നം​ ​ജീ​വ​ന​ക്കാ​ർ​ ​മു​ന്നാ​ക്ക​കാ​രാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ ​ദേ​വ​സ്വം​ ​ബോ​ർ​ഡി​ൽ​ ​വീ​ണ്ടും​ 10​ ​ശ​ത​മാ​നം​ ​സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ ​സം​വ​ര​ണം​ ​അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്തു.​ ​ഫ​ല​ത്തി​ൽ​ ​രാ​ജ​ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്തും​ ​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​സു​വ​ർ​ണ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലും​ ​പി​ന്നാ​ക്ക​കാ​ര​നും​ ​ദ​ളി​ത​നും​ ​ക​ളി​ക്ക​ള​ത്തി​ന് ​പു​റ​ത്തു​ത​ന്നെ.​ ​ക​ളി​ക്ക​ള​ത്തി​ൽ​ ​സ​വ​ർ​ണ​നും​ ​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​വും​ ​ഒ​ത്തു​ക​ളി​ക്കു​ന്നു.

ഇ​തി​ന് ​സ​മൂ​ല​മാ​യൊ​രു​ ​മാ​റ്റം​ ​ഉ​ണ്ടാ​ക​ണം.​ ​എ​ല്ലാ​ ​മേ​ഖ​ല​യി​ലും​ ​പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ​ ​പി​ന്നാ​ക്ക​കാ​ര​നും​ ​ദ​ളി​ത​നും​ ​സം​ര​ക്ഷ​ണം​ ​ല​ഭി​ക്കാ​നാ​ശ്യ​മാ​യ​ ​ച​ട്ട​ങ്ങ​ളും​ ​നി​യ​മ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടാ​വ​ണം.​ ​പി​ന്നാ​ക്കാ​ഭി​മു​ഖ്യ​മു​ള്ള​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ​നേ​തൃ​ത്വ​വും​ ​ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​മു​ണ്ടാ​വ​ണം.​ ​അ​തി​നു​ ​വേ​ണ്ട​ത് ​പി​ന്നാ​ക്ക​/​ദ​ളി​ത്/​ആ​ദി​വാ​സി​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ശ​ക്ത​മാ​യ​ ​കൂ​ട്ടാ​യ്മ​യാ​ണ്.​ ഇല്ലെങ്കിൽ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ​ക്ക് ​മു​ൻ​പു​ള്ള​ ​ഭ​യാ​ന​ക​മാ​യ​ ​വ്യ​വ​സ്ഥ​തി​യി​ലേ​യ്ക്ക് ​നാം​ ​എ​ടു​ത്തെ​റി​യ​പ്പെ​ടും.​ ​ആ​ ​ദൗ​ത്യ​ത്തി​നാ​യി​ ​ന​മു​ക്ക് ​ഒ​ത്തു​ചേ​രാം.​ ​വി​ജ​യം​ ​സു​നി​ശ്ചി​തം.