attoor

1971​ൽ​ ​പ​ട്ടാ​മ്പി​ ​കോ​ളേ​ജി​ൽ​ ​മാ​ഷാ​യി​ ​ചെ​ല്ലു​ന്ന​തു​മു​ത​ലാ​ണ് ​ഞാ​നും​ ​ആ​റ്റൂ​രും​ ​ത​മ്മി​ലു​ള്ള​ ​സൗ​ഹൃ​ദ​ത്തി​ന് ​തു​ട​ക്ക​മി​ടു​ന്ന​ത്.​ ​അ​ന്നു​ ​മു​ത​ൽ​ ​ഇ​ന്ന​ലെ​ ​വ​രെ​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ​ ​വ​ള​ർ​ന്നു​കൊ​ണ്ടേ​യി​രു​ന്ന​ ​സൗ​ഹൃ​ദ​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ത്.​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഒ​രു​മി​ച്ച് ​ന​ട​ന്ന​ ​വ​ഴി​ക​ൾ​ ​ഏ​റെ​യാ​ണ്.​

​ഇ​രു​ന്ന​ ​പു​ഴ​ക്ക​ര​ക​ളും​ ​ഏ​റെ​യു​ണ്ട്.​ ​മു​ങ്ങി​ക്കു​ളി​ച്ച​ ​പു​ഴ​ക​ൾ​ ​ഒ​രു​പാ​ടു​ണ്ട്.​ ​ഒ​ന്നി​ച്ച് ​വാ​യി​ച്ച​ ​ക​വി​ത​ക​ളും​ ​ധാ​രാ​ള​മാ​ണ്.​ ​തമി​ഴ്നാട്ടി​ലെ ​ ​ത്യാ​ഗ​രാ​ജോ​ത്സ​വ​ത്തി​ന് ​സം​ഗീ​തം​ ​കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ​ ​പ​ല​ ​വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​പോ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ത​ഞ്ചാ​വൂ​രി​ലെ​ ​വ​യ​ലു​ക​ളി​ൽ​ ​മ​ഞ്ഞ് ​പി​ടി​ച്ച​ ​രാ​ത്രി​ക​ളി​ൽ​ ​നി​ലാ​വ് ​നോ​ക്കി​ ​നി​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​സൂ​ക്ഷ്മ​മാ​യ​ ​നി​ലാ​വി​ലൂ​ടെ​യും​ ​നി​റ​ഞ്ഞൊ​ഴു​കു​ന്ന​ ​കാ​വേ​രി​യി​ലൂ​ടെ​യും​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​പ്ര​ള​യം​പോ​ലെ​ ​വ​ന്നു​നി​റ​യു​ന്ന​ ​സം​ഗീ​ത​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും​ ​ര​ണ്ടാ​ൾ​ക്കു​മി​ട​യി​ൽ​ ​പ​റ​യാ​തെ​ ​ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​ല​യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ആ​റ്റൂ​രാ​ണ് ​കൊ​ച്ചി​യി​ലെ​ ​ഉ​ത്സ​വ​ങ്ങ​ൾ,​ ​പൂ​ര​ങ്ങ​ൾ,​ ​വേ​ല​ക​ൾ,​ ​പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ​ ​കോ​വി​ലു​ക​ൾ,​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ,​ ​കാ​വു​ക​ൾ​ ​എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ക്കെ​ ​എ​ന്നെ​ ​കൊ​ണ്ടു​പോ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്.​ ​അ​തി​സൂ​ക്ഷ്മ​ ​വൈ​ദ​ഗ്ദ്ധ്യ​മു​ള്ള​ ​മേ​ള​പ്രി​യ​നാ​ണ് ​ആ​റ്റൂ​ർ.​ ​ഉ​ത്സ​വ​ങ്ങ​ളെ​പ്പോ​ലെ​ ​മേ​ള​ത്തോ​ടും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​പ്രി​യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​വേ​ണ്ട​ത​ല്ലാ​ത്ത​ ​ഒ​രു​ ​ശ​ബ്ദ​വും​ ​മേ​ള​ത്തി​ൽ​ ​വ​രാ​ൻ​ ​പാ​ടി​ല്ല.​ ​മേ​ള​ത്തി​ൽ​ ​വേ​ണ്ട​തേ​ ​വ​രൂ.​ ​വ​ള​രെ​ ​ക​ണി​ശ​മാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​താ​ള​വ്യ​വ​സ്ഥ​യി​ലാ​ണ് ​അ​ത് ​വ​രു​ന്ന​ത്.​ ​അ​തി​ന് ​അ​തി​ന്റെ​താ​യ​ ​ആ​രോ​ഹ​ണ​വും​ ​അ​വ​രോ​ഹ​ണ​വു​മു​ണ്ട്.​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ,​ ​ക്‌​ളാ​സി​ക്ക​ൽ​ ​സം​ഗീ​ത​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​താ​ള​വ്യ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ​യും​ ​സം​സ്‌​കാ​ര​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്നാ​ണ് ​അ​ഥ​വാ​ ​മേ​ള​ത്തി​ന്റെ​താ​യ​ ​സം​സ്‌​കാ​ര​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്നാ​ണ് ​ആ​റ്റൂ​ർ​ ​സ്വ​ന്തം​ ​കാ​വ്യ​രൂ​പ​ശി​ല്പ​ത്തെ​ ​രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്.​ ​

വേ​ണ്ടാ​ത്ത​ത് ​പെ​ട്ടെ​ന്ന് ​വ​ർ​ജ്ജി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​സ​ഹ​ജ​ശു​ദ്ധി​ ​ആ​റ്റൂ​രി​നു​ണ്ട്.​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​പു​തി​യ​ ​കാ​ല​ത്തെ,​ ​സ​ങ്കീ​ർ​ണ​മാ​യി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​യാ​ഥാ​ർ​ത്ഥ്യ​ത്തെ​ ​അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും​ ​സ്വ​ന്തം​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​അ​വ​യെ​ ​അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കാ​നും​ ​ആ​റ്റൂ​രി​ന് ​ക​ഴി​ഞ്ഞു.​ ​ഭാ​ര​തീ​യ​വും​ ​ദ്രാ​വീ​ഡി​യ​വും​ ​കേ​ര​ളീ​യ​വു​മാ​യ​ ​സാം​സ്‌​കാ​രി​ക​ ​അ​നു​ഭ​വ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ട​രു​ക​ളി​ലൂ​ടെ,​ ​കൊ​ച്ചി​യി​ലേ​ക്കും​ ​ആ​റ്റൂ​രി​ലേ​ക്കും​ ​ഭാ​ര​ത​പ്പു​ഴ​യു​ടെ​ ​തീ​ര​ത്തേ​ക്കും​ ​ആ​ണ്ടാ​ണ്ട് ​പോ​കു​ന്ന​ ​സ്വ​ത്വ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള​ ​അ​യ​ന​മാ​യി​ട്ട് ,​വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​ ​നി​മി​ഷ​ത്തെ​ ​ത​ന്റെ​ ​ദേ​ശീ​യ​മാ​യ​ ​സാം​സ്‌​കാ​രി​ക​ ​സ്വ​ത്വ​വു​മാ​യി​ ​അ​ന്വ​യി​ക്കു​ന്ന​ ​വി​ചി​ത്ര​മാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​ക്രീ​യ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​കാ​വ്യ​ര​ച​ന​യി​ലു​ണ്ട്.​ ​ആ​റ്റൂ​രി​ന്റെ​ ​ക​വി​ത​ക​ൾ​ ​ആ​ഴ​മു​ള്ള​താ​ണ്.​ ​ശ​ബ്ദം​ ​കു​റ​ഞ്ഞ​താ​ണ്.​ ​മേ​ള​ത്തി​ന്റെ​ ​മു​ഴ​ക്കം​പോ​ലെ​ ​ആ​റ്റൂ​രി​ന്റെ​ ​ര​ച​ന​ക​ളി​ലെ​ ​ഓ​രോ​ ​വാ​ക്കും​ ​മു​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള​താ​ണ്.​ ​ക്‌​ളാ​സി​ക്ക​ൽ​ ​ക​ല​ക​ളി​ൽ​ ​അ​ച്ച​ട​ക്കം​ ​വ​ള​രെ​ ​പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ്.​ ​ഈ​യൊ​രു​ ​ഗു​ണം​ ​കാ​വ്യ​ക​ല​യി​ൽ​ ​ആ​റ്റൂ​ർ​ ​ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​സ്ഥൂ​ല​ത​ക​ളെ​ ​വ​ർ​ദ്ധി​പ്പി​ച്ച് ​സൂ​ക്ഷ്മ​ത​യി​ലേ​ക്ക് ​ആ​ണ്ടാ​ണ്ട്‌​ ​പോ​കു​ന്ന​ ​ക്‌​ളാ​സി​ക്ക​ൽ​ ​ക​ല​ക​ളു​ടേ​താ​യ​ ​ആ​ത്മ​സൗ​ന്ദ​ര്യം​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ക​വി​ത​ക​ൾ​ ​സ്വാം​ശീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​പു​തി​യ​ ​ക​വി​ക​ളി​ൽ​ ​ഇ​ത്ത​ര​മൊ​രു​ ​സ​വി​ശേ​ഷ​ത​ ​ആ​റ്റൂ​രി​ലു​ള്ള​തു​പോ​ലെ​ ​മ​റ്റാ​രി​ലും​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യി​ല്ല.


ആ​റ്റൂ​രി​ന്റെ​ ​ക​വി​ത​ക​ൾ​ക്ക് ​എ​ത്ര​കാ​ലം​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ലും​ ​പ​ഴ​ക്കം​ ​വ​രി​ല്ല.​ ​എ​ത്ര​ ​പ​ഴ​കി​യാ​ലും​ ​ആ​റ്റൂ​ർ​ ​ക​വി​ത​ക​ളു​ടെ​ ​രാ​ഗ​ത്തി​നും​ ​താ​ള​ത്തി​നും​ ​പ​ഴ​ക്കം​വ​രി​ല്ല.​ ​ക്‌​ളാ​സി​സ​ത്തി​ന്റേ​താ​യ​ ​സ​മ​കാ​ലി​ക​ ​പ്ര​വ​ണ​ത,​ ​മ​റ്റു​ ​പ്ര​ലോ​ഭ​ന​ങ്ങ​ളെ​ ​അ​തി​ജീ​വി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​ആ​ത്മ​ബ​ലം​ ​എ​ന്നി​വ​ ​ക്‌​ളാ​സി​ക്ക​ൽ​ ​ക​ല​യി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ര​വി​വ​ർ​മ്മ​യു​ടെ​ ​ക​വി​ത​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ​പ​ക​ർ​ന്ന് ​വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ത​ന്നെ​ ​ആ​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ​ ​എ​ന്നും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​

​യാ​ഥാ​സ്ഥി​തി​ക​ത​യോ​ട് ​എ​ന്നും​ ​ക​ല​ഹി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​ആ​ളാ​യി​രു​ന്നു​ ​ആ​റ്റൂ​ർ.​ ​വൈ​ദേ​ശി​ക​മോ​ ​അ​ന്യ​മോ​ ​ആ​യ​ ​കോ​യ്മ​ക്കെ​തി​രാ​യി​ ​പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കു​ന്ന​ ​നി​ല​പാ​ട് ​തു​ട​ക്കം​മു​ത​ൽ​ ​ര​വി​വ​ർ​മ്മ​ ​ക​വി​ത​ക​ളി​ലു​ണ്ട്.​ ​സ്വ​ത​വേ​ ​ഒ​രു​ ​റി​ബ​ലാ​ണ്.​ ​പ​ഠി​ക്കു​ന്ന​ ​കാ​ല​ത്ത് ​ഒ​രു​ ​ക​ലാ​പ​കാ​രി​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​കോ​ളേ​ജി​ൽ​ ​പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ഴും​ ​പ്രി​ൻ​സി​പ്പ​ൽ​മാ​രോ​ടും​ ​വ​ഷ​ള​ൻ​ ​നി​യ​മ​ങ്ങ​ളോ​ടും​ ​ക​ല​ഹി​ച്ചു​പോ​ന്നി​ട്ടു​ള്ള​യാ​ളാ​ണ്.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​പൊ​രു​ത്തം​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത് ​സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളോ​ട് ​മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം​ ​എ​ന്നു​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ​വ​ലി​യ​ ​ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​മാ​യി​ ​ആ​റ്റൂ​രി​ന്റെ​ ​ക​വി​ത​ക​ളി​ലു​മു​ണ്ട്.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലു​മു​ണ്ട്.​ ​അം​ഗീ​കാ​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​പി​റ​കെ​ ​പോ​കു​ന്ന​യാ​ളാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​എ​ങ്കി​ലും​ ​അ​ർ​ഹി​ക്കു​ന്ന​ ​അം​ഗീ​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.


(​പ്ര​ഭു​വാ​ര്യ​രോ​ട് ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത്)