ക​ഫേ​ ​കോ​ഫി​ ​ഡേ​ ​ഉ​ട​മ​ ​വി.​ജി.​സി​ദ്ധാ​ർ​ത്ഥ​യു​ടെ​ ​അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​ ​മ​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ ​കാ​ര​ണം​ ​ഇ​നി​യും​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യേ​ണ്ട​തു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​എ​ഴു​തി​വ​ച്ച​ ​ക​ത്തി​ലെ​ ​ഉ​ള്ള​ട​ക്കം​ ​വി​ശ​ക​ല​നം​ ​ചെ​യ്താ​ൽ​ ​അ​ത് ​ഒ​രു​ ​ആ​ത്മ​ഹ​ത്യാ​കു​റി​പ്പി​ന്റെ​ ​സ്വ​ഭാ​വ​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​ക​ത്തു​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണെ​ന്ന് ​അ​നു​മാ​നി​ക്കാം.​ ​അ​വ​സാ​ന​ ​ഫോ​ൺ​ ​കാളു​ക​ളി​ലും​ ​പ​ല​രോ​ടും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​മാ​പ്പ് ​അ​പേ​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്ന​താ​യും​ ​പ​ത്ര​ ​വാ​ർ​ത്ത​ക​ളി​ൽ​ ​പ​റ​യു​ന്നു​മു​ണ്ട്.

കൃ​ത്യ​മാ​യ​ ​വി​ഷാ​ദ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​നൈ​രാ​ശ്യ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​പി​ടി​യി​ലേ​ക്ക് ​സി​ദ്ധാ​ർ​ത്ഥ​ ​കൂ​പ്പു​കു​ത്തി​യി​രു​ന്ന​താ​യി​ ​മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​ൻ​ ​പ​റ്റി​യ​ ​തെ​ളി​വു​ക​ളാ​ണ് ​ഇ​തൊ​ക്കെ​യും.​ ​ചു​റ്റു​മു​ള്ള​വ​രും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ​ ​അ​ടു​ത്ത​റി​യാ​വു​ന്ന​വ​രും​ ​അ​ത് ​തി​രി​ച്ച​റി​യാ​തെ​ ​പോ​യി​ ​എ​ന്ന​താ​ണ് ​ദൗ​ർ​ഭാ​ഗ്യ​ക​രം.

ഇ​ത്ത​രം​ ​വി​ഷ​മ​വൃ​ത്ത​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​ ​ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന​വ​രു​ടെ​ ​നൈ​രാ​ശ്യ​ങ്ങ​ളും​ ​സ​ങ്ക​ട​ങ്ങ​ളും​ ​കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ,​ ​ച​ർ​ച്ച​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​അ​വ​സ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഒ​രു​പ​ക്ഷേ,​ ​ഇ​ത് ​സം​ഭ​വി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​കേ​ര​ളീ​യ​ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ​ ​നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​പ​ല​ ​ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​ക​ളും​ ​ഇ​തേ​ ​ഛാ​യ​യു​ള്ള​താ​യി​ ​കാ​ണും.​ ​ഓ​രോ​ ​ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​ക​ളു​ടെ​യും​ ​കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​പ​ല​പ്പോ​ഴും​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ഒ​രു​ ​പൊ​തു​പ​രി​വേ​ഷം​ ​ചാ​ർ​ത്താ​റു​ണ്ട്.​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​മാ​യും​ ​ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​പ​ര​മാ​യും​ ​ഒ​ക്കെ​യു​ള്ള​ ​കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​യി​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​മാ​റ്റാ​റു​ണ്ട്.​ ​ക​ണ്ണൂ​രി​ൽ​ ​വ്യ​വ​സാ​യി​ ​സാ​ജ​ന്റെ​ ​ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​യും​ ​സ​മാ​ന​ ​സ്വ​ഭാ​വ​മു​ള്ള​താ​ണ്.​ ​ത​ന്റെ​ ​മു​ഴു​വ​ൻ​ ​സ​മ്പാ​ദ്യ​വും​ ​മു​ട​ക്കി​ ​നി​ർ​മ്മി​ച്ച​ ​ക​ൺ​വെ​ൻ​ഷ​ൻ​ ​സെ​ന്റ​ർ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​തെ​ ​വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​തീ​വ്ര​മാ​യ​ ​വി​ഷാ​ദ​ത്തി​ലേ​ക്കും​ ​നൈ​രാ​ശ്യ​ത്തി​ലേ​ക്കും​ ​അ​യാ​ൾ​ ​വീ​ണു.​ ​അ​ത് ​മ​ര​ണ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​ന​യി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മെ​ന്ന​ ​സ​ത്യം​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യാ​തെ​ ​പോ​യി.​ ​ഓ​രോ​ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ് ​അ​തി​ന്റെ​ ​കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​ ​ത​ല​നാ​രി​ഴ​ ​കീ​റി​ ​പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ ​പ​ക​രം​ ​ഒ​പ്പ​മു​ള്ള​വ​രു​ടെ​ ​സ​ങ്ക​ട​ങ്ങ​ൾ​ ​കേ​ൾ​ക്കാ​നും​ ​അ​വ​ർ​ക്ക് ​ശ​ക്തി​ ​പ​ക​രാ​നും​ ​ന​മു​ക്ക് ​ക​ഴി​യ​ണം.

ഒ​രു​ ​വ്യ​ക്തി​ ​തീ​വ്ര​മാ​യ​ ​സം​ഘ​ർ​ഷ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​ക​ട​ന്നു​പോ​കു​മ്പോ​ൾ​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഒ​രു​ ​പൊ​തു​ബോ​ധം​ ​അ​തെ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് ​തി​രി​ച്ച​റി​യാ​തെ​ ​പോ​യി​ ​എ​ന്ന​ ​ചോ​ദ്യം​ ​അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ ​ബാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ​ ​മൂ​ലം​ ​ക​ഫേ​ ​കോ​ഫി​ഡേ​ ​ഉ​ട​മ​ ​ക​ടു​ത്ത​ ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ലൂ​ടെ​ ​ക​ട​ന്നു​പോ​വു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന​ ​കാ​ര്യം​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​പ​ല​രും​ ​തു​റ​ന്നു​ ​പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​ ​ന​ട​ന്ന​ ​ശേ​ഷം​ ​അ​തി​ലേ​ക്ക് ​ന​യി​ച്ച​ ​കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ​പോ​കു​ന്ന​തി​നു​ ​പ​ക​രം​ ​നി​ല​യി​ല്ലാ​ക്ക​യ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ഒ​രു​ ​കൈ​ ​ന​ൽ​കാ​ൻ​ ​ത​യ്യാ​റാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലോ,​ ​അ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​പൊ​തു​ബോ​ധം​ ​ഇ​ല്ലാ​തെ​ ​പോ​യി.

ന​മ്മു​ടെ​ ​നാ​ട്ടി​ൽ​ ​ന​ട​ക്കു​ന്ന​ ​പ​ല​ ​കു​ടും​ബ​ ​ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​ക​ളി​ലും​ ​(​മു​തി​ർ​ന്ന​വ​ർ​ ​ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ക​യും​ ​കു​ട്ടി​ക​ളെ​ ​അ​തി​നു​ ​വി​ധേ​യ​മാ​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നാ​ൽ​ ​ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​ ​-​ ​കൊ​ല​പാ​ത​ക​ ​സ​മു​ച്ച​യ​മാ​യി​ട്ടേ​ ​അ​ത്ത​രം​ ​കു​ടും​ബ​ ​ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​ക​ളെ​ ​വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​നാ​വൂ​).​ ​അ​വ​ർ​ ​ഇ​ത്ത​ര​മൊ​രു​ ​ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​ലൂ​ടെ​ ​ക​ട​ന്നു​പോ​വു​ക​യാ​ണെ​ന്ന് ​അ​യ​ൽ​ക്കാ​രും​ ​മ​റ്റ​ള്ള​വ​രും​ ​അ​റി​യു​ന്ന​ത് ​ദു​ര​ന്ത​മു​ണ്ടാ​യ​ ​ശേ​ഷ​മാ​ണ്.
സി​ദ്ധാ​ർ​ത്ഥ​യു​ടെ​ ​ആ​സ്തി​ ​അ​യാ​ളു​ടെ​ ​ക​ടം​ ​വീ​ട്ടാ​ൻ​ ​ഉ​ത​കു​ന്ന​താ​ണെ​ന്ന് ​അ​ടു​പ്പ​മു​ള്ള​വ​ർ​ ​പ​റ​യു​ന്നു.​ ​പ​ക്ഷേ,​ ​അ​തു​ ​തു​റ​ന്നു​ ​ച​ർ​ച്ച​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​ആ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഒ​രു​പ​ക്ഷേ,​ ​മ​ര​ണം​ ​ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​"​താ​ങ്ക​ളെ​ ​എ​ത്ര​യോ​ ​വ​ർ​ഷ​മാ​യി​ ​അ​റി​യാം.​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ക​ടു​ത്ത​ ​സം​ഘ​ർ​ഷ​ത്തി​ലാ​ണോ​യെ​ന്ന് ​"​ ​അ​ടു​പ്പ​മു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​ച​ങ്ങാ​തി​ ​തു​റ​ന്നു​ ​ചോ​ദി​ച്ചാ​ൽ​ ​ദു​ര​ന്തം​ ​ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞേ​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​ഉ​യ​ർ​ച്ച​യും​ ​താ​ഴ്ച​യും​ ​ഭാ​ഗ്യ​വും​ ​നി​ർ​ഭാ​ഗ്യ​വു​മൊ​ക്കെ​ ​സം​ഭ​വി​ക്കും.​ ​മാ​ളി​ക​ ​മു​ക​ളി​ലേ​റു​മ്പോ​ൾ​ ​നാ​ളെ​ ​ഒ​രി​ക്ക​ൽ​ ​മാ​റാ​പ്പും​ ​കേ​റാം​ ​എ​ന്ന് ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചാ​ൽ​ ​അ​ത് ​നേ​രി​ടാ​നു​ള്ള​ ​മ​ന​ക്ക​രു​ത്ത് ​ല​ഭി​ക്കും.​ ​റി​സ്ക് ​ഇ​ല്ലാ​ത്ത​ ​എ​ന്തെ​ങ്കി​ലു​മു​ണ്ടോ​?​ ​കൃ​ഷി​ ​പോ​ലും​ ​റി​സ്ക​ല്ലേ.​ ​ഒ​രു​ ​മ​ഴ​ ​തെ​റ്റി​ ​വ​ന്നാ​ൽ​ ​വി​ത​ച്ച​തെ​ല്ലാം​ ​ഒ​ലി​ച്ചു​പോ​കും.​ ​സ​ന്തോ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ ​പോ​ലെ​ ​മാ​റാ​പ്പു​ ​കേ​റ​ലും​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​ണ്.​ ​ഏ​ത് ​അ​വ​സ്ഥ​യി​ലും​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ജീ​വി​ക്കും.​ ​ഏ​ത് ​ദു​ർ​ഘ​ടാ​വ​സ്ഥ​യേ​യും​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ത​ര​ണം​ ​ചെ​യ്യും​ ​എ​ന്ന​ ​ചി​ന്ത​ ​വേ​ണം.

നി​ങ്ങ​ൾ​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ലൂ​ടെ​ ​ക​ട​ന്നു​പോ​കു​മ്പോ​ൾ​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​വി​ശ്വ​സി​ക്കാ​വു​ന്ന​ ​ആ​രോ​ടെ​ങ്കി​ലും​ ​മ​ന​സ്സ് ​തു​റ​ക്കു​ക​ ​എ​ന്ന​തി​നു​ ​സാ​ന്ത്വ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​ശ​ക്തി​യു​ണ്ട്.​ ​ഇ​രു​ട്ടി​ൽ​ ​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​ ​സം​സാ​ര​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​പ്ര​കാ​ശം​ ​ക​ട​ന്നു​വ​രും.​ ​വി​ശ്വ​സി​ക്കാ​വു​ന്ന​ ​ആ​ളു​ക​ളോ​ട് ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​തു​റ​ന്നു​ ​പ​റ​യു​ക​ ​ത​ന്നെ​ ​വേ​ണം.

ഇ​വി​ടെ​ ​പൊ​തു​ബോ​ധ​ത്തി​നും​ ​പ്ര​സ​ക്തി​യു​ണ്ട്.​ ​ചു​റ്റു​മു​ള്ള​വ​ർ,​ ​ഒ​പ്പ​മു​ള്ള​വ​ർ​ ​വി​ഷാ​ദ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​ക​ട​ന്നു​പോ​കു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​ത് ​തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യ​ണം.​ ​സി​ദ്ധാ​ർ​ത്ഥ​യു​ടെ​യും​ ​സാ​ജ​ന്റേ​യും​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ലും​ ​അ​വ​ർ​ ​വി​ഷാ​ദ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​ക​ട​ന്നു​പോ​വു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.
പ്ര​കൃ​തി​ ​ദു​ര​ന്തം​ ​നി​വാ​ര​ണം​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​ന​മു​ക്ക് ​മാ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.​ ​വ്യ​ക്തി​ ​ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ൾ​ ​നി​വാ​ര​ണം​ ​ചെ​യ്യാ​നും​ ​ക​ഴി​യ​ണം.​സ​ങ്ക​ട​ങ്ങ​ൾ​ ​കേ​ൾ​ക്ക​ണം.

(പ്രശസ്ത മാനസി​കാരോഗ്യ
വി​ദഗ്ദ്ധനാണ് ലേഖകൻ)