padasekharam

ഗീ​തം

സം​ഗീ​ത​ത്തി​ലെ​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി​യ​ ​ഗാ​ന​രൂ​പ​മാ​ണ് ഗീ​തം. സാ​ധാ​ര​ണ​ ​ഗീ​തം​ ​എ​ന്ന പ​ദ​ത്തി​ന് പാ​ട്ട് എ​ന്നാ​ണർ​ത്ഥം.​ ​എ​ന്നാൽ​ ​സം​ഗീ​ത​ത്തിൽ​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​ ​സം​ഗീ​ത​രൂ​പം എ​ന്ന് അർ​ത്ഥം.

​​​ ​​​ര​​​ണ്ടു​​​വി​​​ധം
ഗീ​തം​ ​ര​ണ്ടു​ ​വി​ധ​മു​ണ്ട്.​ ​ല​ക്ഷ്യ​ഗീ​തം​ ​അ​ഥ​വാ​ ​സ​ഞ്ചാ​രി​ഗീ​തം.​ ​മ​റ്റൊ​ന്നു​ ​ല​ക്ഷ​ണ​ ​ഗീ​തം.​ ​ഗീ​ത​മെ​ന്നാൽ​ ​പാ​ട്ടെ​ന്നു​ ​പൊ​തു​വേ​ ​പ​റ​യാ​റു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​ ​സം​ഗീ​ത​ ​രൂ​പ​മാ​ണ്.​ 18​-ാം​ ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​നു​മു​മ്പ ്ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന വാ​ഗ്ഗേ​യ​കാ​ര​ന്മാർ​ ​ഗീ​ത​ങ്ങൾ​ ​ര​ചി​ക്കു​ന്ന​തിൽ​ ​വി​ദ​ഗ്ദ്ധ​രാ​യി​രു​ന്നു.​ ​സം​ഗീ​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​ജീ​വ​നാ​ഡി​യാ​ണ് ഗീ​തം.​ ​'​ഗീ​ത​പ്ര​സാ​ദോ​രാ​ഗ​"​ ​എ​ന്നാ​ണ് പ​റ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.​ ​പു​ര​ന്ദ​ര​ദാ​സർ,​ ​രാ​മാ​മാ​ത്യാർ,​ ​ഗോ​വി​ന്ദ​ദീ​ക്ഷി​തർ,​ ​വെ​ങ്ക​ട​മ​ഖി​ ​എ​ന്നി​വർ​ ​ഗീ​ത​ങ്ങൾ​ ​ര​ചി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.
രാ​ഗ​ത്തി​ന്റെ​ ​ര​ഞ്ജ​ക​പ്ര​യോ​ഗ​ങ്ങൾ​ ​ചേർ​ന്ന​താ​യി​രി​ക്കും​ ​ഗീ​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​സ്വ​രൂ​പം.​ ​ആ​രം​ഭം​ ​മു​തൽ​ ​അ​വ​സാ​നം​ ​വ​രെ​ ​ഒ​രേ​പോ​ലെ​ ​പ​ല്ല​വി,​ ​അ​നു​പ​ല്ല​വി,​ ​ച​ര​ണം​ ​എ​ന്ന​ ​വ്യ​ത്യാ​സ​മി​ല്ലാ​ത്ത​ ​കൃ​തി​യാ​ണി​ത്.​ ​ഈ​ശ്വ​ര​നെ​ ​സ്തു​തി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള​താ​ണ്ഗീ​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​സാ​ഹി​ത്യം.

ഗീ​ത​കം

ഇം​ഗ്ളീ​ഷി​ലെ​ ​സോ​ണ​റ്റി​ന് (S​o​n​n​e​t​)​ ​പ​ക​രം മ​ല​യാ​ള​ത്തിൽ​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ ​പ​ദ​മാ​ണ് ഗീ​ത​കം.​ ​ഒ​രൊ​റ്റ​ ​ആ​ശ​യ​മേ​ ​ഉ​ണ്ടാ​കാ​വൂ.​ ​ശാ​ന്ത​മാ​യി​ ​ആ​രം​ഭി​ച്ച് ക്ര​മ​മാ​യി​ ​ഉ​യർ​ന്ന് ഉ​ച്ചാ​വ​സ്ഥ​യി​ലെ​ത്തി​ ​ശാ​ന്ത​മാ​യി​ ​പ​ര്യ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് ഗീ​ത​ക​ത്തി​ന്റെ​ ​സ​വി​ശേ​ഷ​ത.​ ​ആ​ശ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​കേ​ന്ദ്രീ​ക​ര​ണം,​ ​പ​ദ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​പ​ര​സ്പ​ര​ ​ബ​ന്ധം​ ​എ​ന്നി​വ​ ​പ്ര​ധാ​ന​മാ​യ​ ​ഈ​ ​ഭാ​വാ​ത്മ​ക​ ​ക​വി​ത​ ​പ​തി​നാ​ലു​ ​വ​രി​യിൽ​ ​അ​വ​സാ​നി​ക്ക​ണം.

ഗീ​ത​ക​ങ്ങൾ​ ​മ​ല​യാ​ള​ത്തിൽ

ഇം​ഗ്ളീ​ഷ് സാ​ഹി​ത്യ​വു​മാ​യു​ള്ള​ ​ബ​ന്ധ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് മ​ല​യാ​ള​ത്തിൽ​ ​ഗീ​ത​ക​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്.​
​ജി.​ ​ശ​ങ്ക​ര​ക്കു​റു​പ്പ്, വെ​ണ്ണി​ക്കു​ളം പി.​ ​ശ​ങ്ക​രൻ​ന​മ്പ്യാർ​ ​എ​ന്നി​വ​രാ​ണ് ആ​ദ്യ​കാ​ല​ ​ഗീ​ത​ക​ ​ര​ച​യി​താ​ക്കൾ.ച​ങ്ങ​മ്പു​ഴ,​ ​ഇ​ട​പ്പ​ള്ളി,​ ​വൈ​ലോ​പ്പി​ള്ളി,​ ​എം.​പി.​ ​അ​പ്പൻ​ ​എ​ന്നി​വർ​ ​ഈ​ ​കാ​വ്യ​രൂ​പ​ത്തെ​ ​സ​മർ​ത്ഥ​മാ​യി​ ​പ്ര​ച​രി​പ്പി​ച്ചു.

ഗീ​ത​ഗോ​വി​ന്ദം പ്രേ​മ​കാ​വ്യം

ജ​യ​ദേ​വ​ ​ക​വി​യു​ടെ​ ​പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ​ ​സം​സ്കൃ​തി​ ഗീ​തി​കാ​വ്യ​മാ​ണ് ​ഗീ​ത​ഗോ​വി​ന്ദം.​ 12​-ാം​ ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലാ​ണ് ര​ചി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തെ​ന്ന് ​ക​രു​തു​ന്നു.
രാ​ധ​യു​ടെ​യും​ ​കൃ​ഷ്ണ​ന്റെ​യും​ ​പ്ര​ണ​യ​മാ​ണ്ഗീ​ത​ഗോ​വി​ന്ദ​ത്തി​ലെ​ ​ഉ​ള്ള​ട​ക്കം.​ ​ഭ​ക്തി​ഭാ​വ​വും​ ​ശൃം​ഗാ​ര​വും​ ​ഇ​തിൽ​ ​നി​റ​ഞ്ഞു​നിൽ​ക്കു​ന്നു.​ ​രാ​ധ​യും​ ​കൃ​ഷ്ണ​നും​ ​യ​മു​നാ​തീ​ര​ത്തെ​ ​വ​ള്ളി​ക്കു​ടി​ലു​ക​ളിൽ​ ​ഉ​ല്ല​സി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്താ​ണ് ​കാ​വ്യാ​രം​ഭം.
കൃ​ഷ്ണ​നാ​ട്ട​വും​
​ഗീ​ത​ഗോ​വി​ന്ദ​വും
മ​ല​യാ​ള​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തിൽ​ ​ഗീ​ത​ഗോ​വി​ന്ദ​ത്തി​ന്റെ​ ​വ​ലി​യ​ ​സ്വാ​ധി​ന​മു​ണ്ട്.​ ​കൃ​ഷ്ണ​നാ​ട്ട​ത്തി​ന‌ പ്ര​ചോ​ദ​ക​മാ​യ​ത് ഈ കൃ​തി​യാ​ണെ​ന്നു​ ​ക​രു​ത​പ്പെ​ടു​ന്നു.
കേ​ര​ള​ത്തിൽ​ ​മാ​ത്രം​ ​പ്ര​ചാ​ര​മു​ള്ള​ ​സോ​പാ​ന​ത്തി​ലെ​ ​കൊ​ട്ടി​പ്പാ​ടി​ ​സേ​വ​യ്ക്കു​ ​പാ​ടു​ന്ന​ത്അ​ഷ്ട​പ​ദി​യി​ലെ​ ​പാ​ട്ടു​ക​ളാ​ണ്.​ ​ഗു​രു​വാ​യൂർ​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തിൽ​ ​നി​ത്യ​വും​ ​അ​ഷ്ട​പ​ദി​ ​പാ​ടു​ന്നു.​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ ​ഉ​ത്സ​വ​ങ്ങ​ളോ​ട​നു​ബ​ന്ധി​ച്ചു​ള്ള​ ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ളിൽ​ ​അ​ഷ്ട​പ​ദ​ിക്ക​ച്ചേ​രി​ക്ക് പ്ര​ത്യേ​ക​ ​സ്ഥാ​ന​മു​ണ്ട്.
അ​ഷ്ട​പ​ദിഗാ​യ​കർ
മ​ങ്കൊ​മ്പ് ​വി​ശ്വ​നാ​ഥ​ക്കു​റു​പ്പ്, ഞെ​ര​ള​ത്ത് രാ​മ​പ്പൊ​തു​വാൾ​ ​എ​ന്നി​വർ പ്ര​ശ​സ്ത​രാ​യ​ ​അ​ഷ്ട​പ​ദി​ ​ഗാ​യ​ക​രാ​ണ്.
മ​ഞ്ജു​ത​ര​യും അ​ഷ്ട​പ​ദി​യും
മ​ഞ്ജുതരകു​ഞ്ജ​ത​ല​ ​കേ​ളി​ ​സ​ദ​നേ
ഇ​ഹ​വി​ല​സ​ ​ര​തി​ര​ദ​സ​ ​ഹ​സി​ത​വ​ദ​നേ
പ്ര​വി​ശ​ ​രാ​ധേ​ ​മാ​ധ​വ​സ​മീ​പം
എ​ന്നു​ ​തു​ട​ങ്ങു​ന്ന21​-ാ​മ​ത്തെ​ ​അ​ഷ്ട​പ​ദി​യാ​ണ് മേ​ള​പ്പ​ദ​ത്തി​ന് ​പാ​ടു​ന്ന​ത്. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​മ​ഞ്ജു​ത​ര​ ​എ​ന്ന പേ​രു​ണ്ടാ​യ​തും.
ഗീ​ത​ ​ഗോ​വി​ന്ദ​ ​പ​രി​ഭാ​ഷ​കൾ
ഗീ​ത​ ​ഗോ​വി​ന്ദ​ത്തി​ന്റെ അ​തേ രൂ​പ​ഘ​ട​ന​ ​സ്വീ​ക​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് രാ​മ​പു​ര​ത്തു​ ​വാ​ര്യർ​ ​ര​ചി​ച്ച​ ​തർ​ജ്ജ​മ​ ​പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​ണ്.​ ​കെ.​സി.​ ​കേ​ശ​വ​പി​ള്ള​യും​ ​തർ​ജ്ജ​മ​ ​ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​ട​പ്പ​ള്ളി​ ​സ്വ​ദേ​ശി​യാ​യ​ ​പൊ​ന്നാ​ടി​ ​പു​ഷ്പ​ക​ത്തു​ ​ന​മ്പ്യാ​രു​ടെ​ ​വി​വർ​ത്ത​നം​ ​കൈ​കൊ​ട്ടി​ക്ക​ളി​പ്പാ​ട്ടാ​യാ​ണ്.​ ​ജ​യ​ദേ​വ​ന്റെ​ ​ആ​ത്മാ​വു​ ​ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​ ​ച​ങ്ങ​മ്പു​ഴ​യു​ടെ​ ​ദേ​വ​ഗീ​ത​ ​മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലെ​ ​മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ​ ​പ​രി​ഭാ​ഷ​യാ​ണ്. ഈ തർ​ജ്ജ​മ​യ്ക്ക് സ​ഹാ​യ​ക​മാ​യ​ത് കെ.​കെ. ​ഗോ​വി​ന്ദൻ​നാ​യ​രു​ടെ​ ​ല​ക്ഷ്മീ​ധര എ​ന്ന വ്യാ​ഖ്യാ​ന​മാ​ണ്.
ജ​യ​ദേ​വ​ ​ക​വി​യു​ടെ​ ​ദേ​ശം
ബം​ഗാ​ളി​ലെ​ ​ബിർ​ഭും​ ​ജി​ല്ല​യി​ലു​ള്ള​ ​കേ​ന്ദൂ​ലിഎ​ന്ന സ്ഥ​ല​ത്താ​ണ് ​ജ​യ​ദേ​വ​ ​ക​വി​ ​ജ​നി​ച്ച​ത്.​ ​അ​വി​ടെ​യു​ള്ള​ ​വൈ​ഷ്ണ​വ​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തിൽ​ ​ഇ​ന്നും​ ​ജ​യ​ദേ​വ​ ​ക​വി​യു​ടെ​ ​ജ​ന്മ​ദി​നം​ ​ആ​ച​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ​ ​ഒ​രു​ ​വൈ​ഷ്ണ​വ​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തിൽ​ ​ഇ​തി​ലെ​ ​ചില ഗാ​ന​ങ്ങൾ​ ​കൊ​ത്തി​വ​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​പു​രി​യി​ലെ​ ​ജ​ഗ​ന്നാ​ഥ​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലും​ ​ഗീ​ത​ഗോ​വി​ന്ദം​ ​ആ​ല​പി​ക്കു​ന്നു.

ഗീ​ത​ഗോ​വി​ന്ദ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഘ​ടന
അ​നു​ക​ര​ണ​ത്തി​നു​ ​വ​ഴ​ങ്ങാ​ത്ത​ ​ശ്രു​തി​മ​ധു​ര​ങ്ങ​ളായപ​ദാ​വ​ലി​യാ​ണ് ഗീ​ത​ഗോ​വി​ന്ദ​ത്തിൽ.​ 12​ ​സർ​ഗ്ഗ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. മൊ​ത്തം 24​ ​ഗീ​ത​ങ്ങൾ.​ ​ഓ​രോ​ ​ഗീ​ത​ത്തി​നും​ ​എ​ട്ടു​ ​പാ​ദ​ങ്ങൾ.​ ​അ​ഷ്ട​പ​ദി​യെ​ന്നു​ ​ഗീ​ത​ഗോ​വി​ന്ദ​ത്തി​നു​ ​പേ​രു​ ​വ​രാ​നു​ള്ള​ ​കാ​ര​ണ​വും​ ​അ​താ​ണ്.​ ​
കൃ​ഷ്ണ​നും​ ​രാ​ധ​യും​ ​ത​മ്മി​ലു​ള്ള പ്ര​ണ​യ​ക​ല​ഹം,​ ​സ​ഖി​യു​ടെ​ ​മ​ദ്ധ്യ​സ്ഥ​ത,​ ​പു​നഃ​സ​മാ​ഗ​മം എ​ന്നി​വ​യാ​ണ് ​ഗീ​ത​ഗോ​വി​ന്ദ​ത്തി​ലെ​ ​പ്ര​തി​പാ​ദ്യം.

വൃ​ന്ദാ​വ​ന​വും രാ​ധ​യും

കൃ​ഷ്ണൻ​ ​വൃ​ന്ദാ​വ​ന​ത്തിൽ​ ​ഗോ​പ​സ്ത്രീ​ക​ളു​മാ​യിഉ​ല്ല​സി​ച്ചു​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​താ​ണ് ഗീ​ത​ഗോ​വി​ന്ദ​ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ലം. ഒ​രാൾ​ ​പ​ഞ്ച​മ​രാ​ഗം പാ​ടു​ന്നു. മ​റ്റൊ​രാൾ​ ​ക​ണ്ണ​നെ​ ​ആ​ലിം​ഗ​നം ചെ​യ്യു​ന്നു. ഇ​തെ​ല്ലാം രാ​ധ​യോ​ട് സ​ഖി​ ​ര​ഹ​സ്യ​മാ​യി പ​റ​ഞ്ഞു​കേൾ​പ്പി​ക്കു​ന്നു.​ ​അ​തു​കേ​ട്ട് ​രാധ പി​ണ​ങ്ങി​പ്പോ​യി.​ ​എ​ങ്കി​ലും​ ​കൃ​ഷ്ണ​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള​ ​വി​ചാ​രം​ ​ത​ന്നെ.​ ​കൃ​ഷ്ണ​ന്റെ​ ​നിർ​ദ്ദേ​ശ​പ്ര​കാ​രം​ ​സ​ഖി​ ​ചെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടും​ ​രാധ പോ​കു​ന്നി​ല്ല.

ടാ​ഗോ​റി​ന്റെ​ ​ഗീ​ത​ക​ങ്ങൾ

പത്തൊമ്പതാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലാ​ണ്ഇ​ന്ത്യ​യിൽ​ ​ഗീ​ത​ക​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്.​ ​ബം​ഗാ​ളി​ലാ​ണ് ഗീ​ത​ക​പ്ര​സ്ഥാ​നം​ ​ത​ഴ​ച്ചു​വ​ളർ​ന്ന​ത്.​ ​നോ​ബൽ​ ​സ​മ്മാ​നം​ ​നേ​ടി​യ​ ​ര​വീ​ന്ദ്ര​നാ​ഥ​ടാ​ഗോ​റി​ന്റെ​ ​ഗീ​ത​ക​ങ്ങൾ​ ​പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​ണ്.

ഗീ​താ​ഞ്ജ​ലി
ര​വീ​ന്ദ്ര​നാ​ഥ​ ​ടാ​ഗോ​റി​ന് നോ​ബൽ​ ​സ​മ്മാ​നം​ ​ല​ഭി​ച്ച​ ​കൃ​തി​യാ​ണി​ത്. 1910​ ​ജൂ​ലാ​യി​ലാ​ണ് ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച​ത്. 157​ ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ള​ട​ങ്ങി​യ​താ​ണ്.​ ​ടാ​ഗോർ​ ​ത​ന്നെ​ ​ത​യ്യാ​റാ​ക്കി​യ​ ​ഇം​ഗ്ളീ​ഷ് ​ഭാ​ഷ​യി​ലു​ള്ള​ ​ഗീ​താ​ഞ്ജ​ലി​ക്ക് 1913ൽ​ ​നോ​ബൽ​ ​സ​മ്മാ​നം​ ​കി​ട്ടി.
ഗ​ദ്യ​രൂ​പ​ത്തി​ലും​ ​പ​ദ്യ​രൂ​പ​ത്തി​ലു​മാ​യി​ ​ഗീ​താ​ഞ്ജ​ലി​ക്ക്മി​ക്ക​ ​ഭാ​ര​തീ​യ​ ​ഭാ​ഷ​ക​ളി​ലും പ​രി​ഭാ​ഷ​ക​ളു​ണ്ടാ​യി.

ര​ച​നാ​കാ​ലം
ര​വീ​ന്ദ്ര​ നാഥ​ടാ​ഗോ​റി​ന് ​അ​മ്പ​തു​ ​വ​യ​സു​ള്ള​പ്പോൾ​ 1912ൽ​ ​ഇം​ഗ്ള​ണ്ടി​ലേ​ക്ക് ക​പ്പൽ യാ​ത്ര​ ​ചെ​യ്യ​വേ​യാ​ണ് ഇം​ഗ്ളീ​ഷ് ഗീ​താ​ഞ്ജ​ലി​യി​ലെ​ ​ക​വി​ത​കൾ​ ​എ​ഴു​തി​ത്തീർ​ന്ന​ത്.​ ​കാ​വ്യ​ര​ച​ന​യ്ക്ക് സ്വ​ത​ന്ത്ര​ ​പ​ദ്യ​ ​സ​മ്പ്ര​ദാ​യ​മാ​ണ് സ്വീ​ക​രി​ച്ച​ത്.​ ​ഇം​ഗ്ളീ​ഷി​ലേ​ക്കു​ ​പ​കർ​ന്ന​പ്പോൾ​ ​ബം​ഗാ​ളി ക​വി​ത​യു​ടെ​ ​വൈ​ശി​ഷ്ട്യം​ ​പ​കു​തി​യും പൊ​യ്പ്പോ​യെ​ന്ന് ​ക​വി​ ​ത​ന്നെ​ ​പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്.
സ്നേ​ഹ​സ്വ​രൂ​പ​നാ​യ​ ​ഈ​ശ്വ​ര​ന്റെ​ ​പ്രതിഫലനമാണ് ക​വി​ക്ക് പ്ര​പ​ഞ്ചം.​ ​ഈ​ശ്വ​രോ​ന്മു​ഖ​മാ​യ​ ​വൈ​യ​ക്തി​കാ​നു​ഭൂ​തി​ക​ളു​ടെ​ ​ആ​വി​ഷ്ക​ര​ണ​മാ​ണ് ടാ​ഗോർ നിർ​വ​ഹി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഭ​ജ​ന​യും​ ​പൂ​ജ​യു​മാ​യിക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന്റെ​ ​ഒ​ഴി​ഞ്ഞ​ ​കോ​ണി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​നോ​ട് ഈ​ശ്വ​ര​സാ​ക്ഷാ​ത്കാ​ര​ത്തി​നാ​യി​ ​നി​ല​മു​ഴു​ന്ന കർ​ഷ​ക​ന്റെ​ ​അ​ടു​ത്തെ​ത്താ​നാ​ണ് ക​വി​ ​ഉ​പ​ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഗീ​താ​ഞ്ജ​ലി മ​ല​യാ​ള​ത്തിൽ
പ്രൊ​ഫ.എൻ.​ ​ഗോ​പാ​ല​പി​ള്ള,​ ​കെ.​ ​എൽ.​വി​ ​ശാ​സ്ത്രി​ ​എ​ന്നി​വ​രു​ടെ സം​സ്കൃ​ത​ ​പ​രി​ഭാ​ഷ​കൾ​ ​പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​ണ്.​ ​ബം​ഗാ​ളി​ ​ഗീ​താ​ഞ്ജ​ലി​യെ​ ​അ​വ​ലം​ബ​മാ​ക്കി മ​ഹാ​ക​വി​ ​ജി.​ ​ശ​ങ്ക​ര​ക്കു​റു​പ്പി​ന്റെ​ ​മ​ല​യാ​ള​ ​പ​രി​ഭാ​ഷ​ ​ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്.

ഗീ​താ​ഞ്ജ​ലി​ ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ഭാ​വ​സ​ത്ത​യും​ ​ശ്ര​വ​ണ​സു​ഭ​ഗ​ത​യും​ ​ചോർ​ന്നു​ ​പോ​കാ​തെ​യാ​ണ് ജി.​ ​മ​ല​യാ​ള​ ​പ​രി​ഭാ​ഷ​ ​നിർ​വ​ഹി​ച്ച​ത്. ല​ളി​ത​സു​ന്ദര പ​രി​ഭാ​ഷ.
വ​രൂ​ ​ന​വ​ ​ന​വാ​കാ​ര​ -
മാർ​ന്നു​ ​നീ​യെ​ന്റെ​ ​ജീ​വ​നിൽ
വ​രൂ​ ​ഗ​ന്ധ​ത്തിൽ​ ​വർ​ണ​ത്തിൽ
നാ​നാ​ ​ഗാ​ന​സ്വ​ര​ങ്ങ​ളിൽ.
ഇം​ഗ്ളീ​ഷ്ഗീ​താ​ഞ്ജ​ലി​യി​ലു​ള്ള ബം​ഗാ​ളി​ ​ക​വി​ത​ക​ളു​ടെ പ​രി​ഭാ​ഷ​ ​കെ.​സി. പി​ള്ള​യും ഡോ.​ ​വി.​ ​എ​സ്.​ ​ശർ​മ്മ​യും​ ​നിർ​വ​ഹി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

ന​ക്ഷ​ത്ര​ ​ഗീ​തം

എ​രി​യും​ ​സ്നേ​ഹാർ​ദ്ര​മാ​മെ​ന്റെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ
തി​രി​യിൽ​ ​ജ്വ​ലി​ക്ക​ട്ടെ​ ​ദി​വ്യ​മാം​ ​ദുഃ​ഖ​ജ്വാല
എ​ങ്കി​ലും​ ​നെ​ടു​വീർ​പ്പിൻ​ ​ധൂ​മ​രേ​ഖ​യാൽ​ ​നൂ​നം
പ​ങ്കി​ല​മാ​ക്കി​ല്ലെ​ന്നുംദേ​വ​മാർ​ഗ​മാം​ ​വാ​നം.


ഗീ​ത​ക​മെന്ന ​കാ​വ്യ​രൂ​പ​ത്തി​ന്റെ​ ​സ​വി​ശേ​ഷ​ത​കൾ​ ​ഈ​ ​വ​രി​ക​ളി​ലു​ണ്ട്.​ ​ജി.​യു​ടെ​ ​ശൈ​ശ​വം,​ ​പ​ങ്ക​ജ​ഗീ​തം​ ​എ​ന്നി​വ​യും​ ​ന​ല്ല​ ​ഗീ​ത​ക​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​ ​മ​ഹാ​ക​വി​ ​എം.​പി.​ ​അ​പ്പ​നും​ ​നി​ര​വ​ധി​ ​ഗീ​ത​ക​ങ്ങൾ​ ​സം​ഭാ​വ​ന​ ​ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്.