മല​യാ​ളി​യു​ടെ​ ​ഭാ​വ​ന​യ്‌​ക്കും​ ​ദ​ർ​ശ​ന​ ​ചി​ന്ത​യ്‌​ക്കും​ ​പു​തി​യൊ​രു​ ​വി​ഷ​യം​ ​സം​ഭാ​വ​ന​ ​ചെ​യ്തി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ​എം.​കെ.​ ​ഹ​രി​കു​മാ​റി​ന്റെ​ ​ന​വാ​ദ്വൈ​തം.​ ​ഹ​രി​കു​മാ​ർ​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​തു​ട​ക്കം​ ​മു​ത​ൽ​ ​പു​ല​ർ​ത്തി​പ്പോ​ന്ന​ ​ആ​ത്മീ​യാ​ഭി​മു​ഖ്യം​ ​കൗ​തു​ക​ക​ര​മാ​ണ്.​ ​മ​തേ​ത​ര​വും​ ​സാ​ഹി​ത്യ​പ​ര​വു​മാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​പു​തി​യ​ ​സൗ​ന്ദ​ര്യ​ബോ​ധ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​ധീ​ര​മാ​യി,​ ​ചി​ല​പ്പോ​ൾ​ ​പ്ര​കോ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​സൃ​ഷ്‌​ടി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ന​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന​ത് ​വാ​യ​ന​യെ​ ​ഗൗ​ര​വ​മാ​യി​ ​കാ​ണു​ന്ന​വ​രി​ൽ​ ​ആ​കാം​ക്ഷ​യും​ ​വി​സ്‌​മ​യ​വു​മാ​ണ് ​ജ​നി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്.​ ​വാ​സ്‌​ത​വ​ത്തി​ൽ​ ​'​ആ​ത്മാ​യ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ഖ​സാ​ക്ക് " ​(1984​)​ ​എ​ന്ന​ ​കൃ​തി​യി​ൽ​ത​ന്നെ​ ​ഹ​രി​കു​മാ​റി​ന്റെ​ ​പ്ര​പ​ഞ്ച​നി​ഗൂ​ഢ​ത​യോ​ടു​ള്ള​ ​സ​മീ​പ​ന​വും​ ​അ​തി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​സാ​ഹി​ത്യ​ക​ല​യെ​ ​കാ​ലോ​ചി​ത​മാ​യി​ ​ന​വീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​പേ​ശീ​ബ​ല​വും​ ​വ്യ​ക്ത​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഞാ​ൻ​ ​അ​വി​ടം​ ​മു​ത​ൽ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ര​ച​നാ​പ​ര​മാ​യ​ ​സം​രം​ഭ​ങ്ങ​ളെ​ ​പ​ര​മാ​വ​ധി​ ​പി​ന്തു​ട​രാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

ഹ​രി​കു​മാ​ർ​ ​ന​വാ​ദ്വൈ​തം​ ​എ​ന്നു​പ്ര​യോ​ഗി​ച്ച​ത് ​വേ​ദാ​ന്ത​ത്തെ​യോ​ ​അ​ദ്വൈ​ത​ത്തെ​യോ​ ​ഒ​ന്ന് ​പു​തു​ക്കാ​നോ​ ​വീ​ണ്ടും​ ​അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കാ​നോ​ ​അ​ല്ല.​ ​മ​റി​ച്ച് ​ത​ന്റേ​താ​യ​ ​ഒ​രു​ ​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തെ​ ​പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നാ​ണ്.​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​അ​ദ്വൈ​തം​ ​പോ​ലും​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​പ​ഴ​കി​യ​ ​ഒ​രു​ ​വേ​ദാ​ന്ത​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ​പു​റ​ത്തു​ക​ട​ക്കാ​നു​ള്ള​താ​ണ്.​ ​അ​താ​യ​ത് ​മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ​ ​ചി​ന്ത​യു​ടെ​ ​വി​കാ​സ​ത്തി​നും​ ​സ​മ​കാ​ലി​ക​മാ​യ​ ​പ്ര​ശ്‌​ന​ങ്ങ​ളെ​ ​ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​നും​ ​അ​ദ്വൈ​ത​ത്തെ​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കേ​ണ്ട​തെ​ങ്ങ​നെ​യെ​ന്നാ​ണ് ​ഗു​രു​ ​പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ത്.​ ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ ​ചി​ന്ത​യി​ൽ​നി​ന്ന് ​ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ ​വി​കി​ര​ണം​ ​പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ്.​ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ​ ​അ​വ​നെ​ ​സ്വ​യം​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്ക​ണം.​ ​അ​തി​നു​ ​ധ്യാ​ന​ത്തെ​ ​ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ള​ണം.​ ​മൈ​ൻ​ഡ് ​ദ് ​ഗ്യാ​പ് ​എ​ന്ന​ ​കൃ​തി​യി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​വ്യ​ക്തി​ ​അ​വ​നെ​ ​ത​ന്നെ​ ​നി​രീ​ക്ഷി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട്,​ ​ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ടു​പോ​കു​ന്ന​ ​ബോ​ധ​നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ളെ​ ​പൂ​ര​ണം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​ത​ര​ത്തി​ൽ​ ​മ​ന​സി​നെ​ ​സ​ജീ​വ​മാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​ഞാ​ൻ​ ​എ​ഴു​തി​യി​രു​ന്നു.

ആ​ത്മീ​യ​പ്ര​ശ്‌​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ,​ ​ഈ​ ​കൃ​തി​ ​സ​ഞ്ച​രി​ക്കാ​ത്ത​ ​ലോ​ക​ങ്ങ​ളി​ല്ല.​ ​ഇ​തു​വ​രെ​ ​കാ​ണാ​ത്ത​ ​പ്ര​മേ​യ​ങ്ങ​ളും​ ​ച​ർ​ച്ച​ക​ളു​മാ​ണു​ള്ള​ത്.​ ​ത​ന്റെ​ ​ ന​വാ​ദ്വൈ​ത​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​ ഓ​രോ​ന്നി​നെ​യും​ ​വി​ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​ഇ​ത് ​വാ​യി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ഗു​രു​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​വ​ന്ന് ​പൂ​ക്ക​ൾ​ ​വ​ർ​ഷി​ക്കു​ന്നു.​ ​ഗു​രു​ ​സൗ​മ്യതയുടെ​യും​ ​ധ്യാ​ന​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​ചി​ന്ത​യു​ടെ​യും​ ​ക​ട​ലാ​യി​ ​മാ​റു​ന്നു.​ ​ഇ​ത്ര​യും​ ​അ​ർ​ത്ഥ​വ​ത്താ​യ,​ ​സൗ​ന്ദ​ര്യാ​ത്മ​ക​മാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​കൃ​തി​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​വി​നെ​പ്പ​റ്റി​ ​എ​ഴു​ത​പ്പെ​ട്ട​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ൽ​ ​ഇ​ന്നു​വ​രെ​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല.​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​സ​ർ​ഗാ​ത്മ​ക​മാ​യ,​ ​ധി​ഷ​ണാ​പ​ര​മാ​യ,​ ​വി​പ്ല​വ​ക​ര​മാ​യ​ ​ചു​വ​ടാ​ണി​ത്.​ ​നാ​ള​ത്തെ​ ​ച​ർ​ച്ച​ക​ളു​ടെ​ ​കേ​ന്ദ്ര​മാ​ണി​ത് ​എ​ന്ന് ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​എ​ന്നെ​ ​അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ക.​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണാ​യ​യി​ൽ​ ​ഹ​രി​കു​മാ​ർ​ ​എ​ഴു​തു​ന്നു​:​ ​'​'​ഞാ​ൻ​ ​മ​ന​സാ​കു​ന്ന​ ​ന​ദി​യി​ൽ​ ​സ്‌​നാ​നം​ ​ചെ​യ്യു​ക​യാ​ണ്.​ ​അ​വി​ടെ​ ​അ​ഴു​ക്കെ​ല്ലാം​ ​ഒ​ഴു​കി​പ്പോ​കു​ന്നു.​ ​(​പേ​ജ് 227​).​ ​അ​പ​ര​നെ​ ​ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​ക​ട​വാ​ണ് ​എ​ന്റെ​ ​മ​ന​സ് ​(​പേ​ജ് 227​).​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​പ്ര​ഭാ​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​ഈ​ഴ​വം​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​പ്ര​ഭാ​ത​പൂ​ർ​ണ​മാ​യ​ ​ജീ​വി​തം​ ​എ​ന്നാ​യി​ ​മാ​റും​ ​(117​).​ ​ജീ​വി​തം​ ​ജ​ഡാ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ​ ​മു​ന്നി​ലു​ള്ള​ ​നാ​ട​ക​മാ​ണ് ​(334​),​ ​ദൈ​വ​ത്തെ​ ​നീ​ ​നി​ർ​മ്മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്ക​ണം​ ​(312​).​ ​ആ​ത്മീ​യ​ത​യി​ലെ​ത്താ​ൻ​ ​അ​റി​വി​നെ​ ​ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന്,​ ​ആ​ത്മാ​വി​നെ​ ​അ​ഥ​വാ​ ​സ്വ​ത്വ​ത്തെ​ ​വ​ർ​ജി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​ത​ന്നെ​ ​സാ​രം​ ​(​പേ​ജ് 261)

ഏ​താ​നും​ ​വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മു​മ്പ് ​ '​എ​ന്റെ​ ​മാ​നി​ഫെ​സ്റ്റോ​"​ ​വാ​യി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​ഞാ​നൊ​രു​ ​ലേ​ഖ​നം​ ​എ​ഴു​തി​യി​രു​ന്നു.​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​'​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണാ​യ​" ​വ​ലി​യൊ​രു​ ​അ​നു​ഭ​വ​മാ​കു​ക​യാ​ണ്.​ ​ഗു​രു​ചി​ന്ത​ക​ളു​ടെ​ ​വി​കി​ര​ണ​മാ​ണ് ​എ​നി​ക്ക് ​കാ​ണാ​ൻ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത്.​ ​അ​ത് ​വേ​റെ​ ​ഏ​തൊ​ക്കെ​യോ​ ​പു​തി​യ​ ​ലോ​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​വാ​തി​ലു​ക​ളി​ൽ​ ​മു​ട്ടു​ന്നു.​ ​അ​പാ​ര​മാ​യ​ ​മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ ​സാ​ധ്യ​ത​ക​ളെ​ ​ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്ന​ ​മ​ഹാ​കൃ​തി​യാ​ണി​ത്.​ ​അ​താ​ക​ട്ടെ,​ ​മ​റ്റൊ​രി​ട​ത്തും​ ​കാ​ണാ​നാ​വാ​ത്ത​ ​ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​രൂ​പ​ഭം​ഗി​യി​ലും​ ​ഭാ​ഷ​യി​ലും.

സാ​ഹി​ത്യ​ക​ല​ ​കേ​വ​ല​യു​ക്തി​യ​ല്ല​;​ ​അ​ത് ​പു​തി​യൊ​രു​ ​മ​നു​ഷ്യ​നെ​ ​അ​ന്വേ​ഷി​ക്കു​ന്നു;​ ​സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്തെ​യും.​ ​ഇ​തു​ ​ര​ണ്ടും​ ​ഹ​രി​കു​മാ​റി​ന്റെ​ ​നോ​വ​ലി​ലു​ണ്ട്.​ ​അ​തി​നൊ​പ്പ​മാ​ണ് ​ന​വാ​ദ്വൈ​ത​വും​ ​ശ്ര​ദ്ധ​ ​നേ​ടു​ന്ന​ത്.​ ​ഒ​രു​ ​നൂ​ത​ന​ ​ചി​ന്താ​സ​ര​ണി​ ​എ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ൽ,​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​ഉ​ള്ളി​ലെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​സാ​ദ്ധ്യത​ക​ൾ​ ​ഇ​ത് ​കാ​ണി​ച്ചു​ത​രും.​ ​നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ​ ​മ​ന​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും​ ​അ​ദ്ധ്വാ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും​ ​പ​ഠ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ​യു​മാ​ണ് ​ഹ​രി​കു​മാ​ർ​ ​ഇ​ത് ​സ്വാ​യ​ത്ത​മാ​ക്കി​യ​ത്.
(​എം.​കെ.​ ​ഹ​രി​കു​മാ​റി​ന്റെ​ ​
ഫോ​ൺ​ ​:9995312097)