literature-

ബീജഗണിതം (കഥ)​

ചു​വ​പ്പും​ ​വെ​ളു​പ്പും​ ​മ​ഞ്ഞ​യും​ ​ടൈ​ലു​ക​ൾ​ ​ ഇ​ട​ക​ല​ർ​ത്തി​ ​ഒ​രു​ ​ചി​ത്ര​കാ​ര​ന്റെ​ ​ക​ലാ​ചാ​തു​രി​യോ​ടെ​ ​ച​മ​യി​ച്ചൊ​രു​ക്കി​യ​ ​മു​റ്റ​ത്തേ​ക്ക് ​ഞാ​ൻ​ ​ക​യ​റി​ ​ചെ​ല്ലു​മ്പോ​ൾ​ ​ആ​ ​വീ​ട് ​ഉ​റ​ക്ക​മു​ണ​ർ​ന്നു​ ​വ​രു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ​ ​എ​ന്ന് ​എ​നി​ക്ക് ​തോ​ന്നി.​ ​ചെ​റി​യൊ​രാ​ൾ​ക്കൂ​ട്ടം​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.​ ​ഏ​തു​ ​നി​മി​ഷ​വും​ ​അ​തു​ ​സം​ഭ​വി​ക്കാ​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ​ ​അ​റി​ഞ്ഞ​ത്.​ ​

സാ​വ​കാ​ശം​ ​പി​ന്നാ​മ്പു​റ​ത്തേ​ക്ക് ​ ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​തെ​ക്കു​വ​ശ​ത്ത് ​പു​തു​താ​യി​ ​പ​ണി​യി​ച്ച​ ​സി​റ്റൗ​ട്ട് ​പോ​ലൊ​രു​ ​നി​ർ​മ്മി​തി.​ ​ഭി​ത്തി​കെ​ട്ടി​യ​ ​മ​റ,​ ​സി​മ​ന്റു​ത​റ,​ ​ആ​സ്ബ​റ്റോ​സ് ​റൂ​ഫ്,​ ​അ​ക​ത്തെ​ ​പ്ലാ​സ്റ്റി​ക് ​വ​രി​ഞ്ഞ​ ​ക​ട്ടി​ലി​ൽ​ ​ആ​ൾ​രൂ​പ​മെ​ന്ന​ ​വി​ശേ​ഷ​ണം​ ​അ​ല്പം​ ​പോ​ലും​ ​യോ​ജി​ക്കാ​ത്ത,​ പു​ത​ച്ചു​ ​ചു​രു​ണ്ടു​കൂ​ടി​ ​കി​ട​ക്കു​ന്ന​ ​താ​ല​മ്മ.​ ​ചു​റ്റി​നും​ ​ഒ​രു​പ​റ്റം​ ​ഈ​ച്ച​ക​ൾ​ ​മാ​ത്രം​ ​കൂ​ട്ടി​രു​പ്പു​കാ​ർ!​ ​ഈ​ച്ച​ക​ളേ​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​ധ​ന്യ​രാ​ണ്.​ ​വേ​ദ​നി​ക്കു​ന്ന​ ​സ​ഹ​ജീ​വി​യെ​ ​ആ​ശ്വ​സി​പ്പി​ക്കാ​നും​ ​അ​വ​ന് ​കൂ​ട്ടി​രി​ക്കാ​നും​ ​ക​ഴി​യു​ക​ ​ജീ​വി​താ​വ​സ്ഥ​യി​ലെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​ധ​ന്യ​മാ​യ​ ​മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ത്തി​ലാ​ണെ​ന്ന് ​എ​വി​ടെ​യോ​ ​വാ​യി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​അ​ടു​ത്തു​ ​ചെ​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​വ​ണ​ക്ക​ത്തോ​ടെ​ ​എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു​ ​വ​ഴി​മാ​റി​ ​കൂ​ട്ടി​രു​പ്പു​കാ​ർ.​ ​പി​ള​ർ​ന്ന​ ​വായ​യു​ടെ​ ​ചു​ണ്ടോ​ര​ത്ത് ​ഇ​രു​ന്ന​വ​ൻ​ ​മാ​ത്രം​ ​ക​ണ്ട​ ​ഭാ​വം​ ​കാ​ണി​ച്ചി​ല്ല.​ ​അടു​ത്തു​കി​ട​ന്ന​ ​പു​ത​പ്പി​ന്റെ​ ​തു​മ്പെ​ടു​ത്ത് ​ഒ​ന്നു​ ​വീ​ശി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​വ​ൻ​ ​പ്രാ​ണ​നും​ ​കൊ​ണ്ടു​പാ​ഞ്ഞു.


താ​ല​മ്മ​ ​എ​ന്റെ​ ​അ​പ്പൂ​പ്പ​ന്റെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​ഇ​ള​യ​ ​പെ​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​ ​താ​ല​മ്മ​ ​എ​ന്ന​ ​നാ​മ​ധാ​ര​ണം​ ​എ​നി​ക്കു​മാ​ത്രം​ ​അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്.​ ​എ​ന്റെ​ ​നാ​വു​ദോ​ഷ​മെ​ന്ന് ​വേ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്കാം.​ ​ശൈ​ശ​വം​ ​പി​ന്നി​ടാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​കാ​ല​ത്ത് ​സം​സാ​ര​ത്തി​ൽ​ ​'​ക​"​എ​ന്ന​ ​അ​ക്ഷ​രം​ ​എ​ന്റെ​ ​നാ​വി​ന് ​വ​ഴ​ങ്ങാ​തി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് ​'​ക​ ​ക​ളെ​ല്ലാം​ ​ത​ ​യി​ലേ​ക്ക് ​വ​ഴി​പി​ഴ​ച്ചു.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ​ക​മ​ല​മ്മ​ ​താ​ല​മ്മ​യി​ലേ​ക്ക് ​ന​ട​ന്നു​നീ​ങ്ങി​യ​ത്.​ ​എ​ന്നെ​ ​അ​നു​ക​രി​ച്ചാ​ണ​ത്രേ​ ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​രും​ ​പി​ന്നീ​ട് ​നാ​ട്ടു​കാ​രും​ ​വ​രെ​ ​താ​ല​മ്മ​ ​എ​ന്ന​ ​പേ​രു​റ​പ്പി​ച്ച​ത്.​ ​താ​ല​മ്മേ...​ ​ഒ​ന്നേ​ ​വി​ളി​ച്ചു​ള്ളൂ.​ ​ഓ​ ​എ​ന്നൊ​രു​ ​ശ​ബ്‌​ദം.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​ബോ​ധ​പ്പെ​ട്ട​ ​ഒ​ര​വ​സ്ഥ​യി​ലൊ​ന്നു​മ​ല്ല,​​​ ​വി​ദൂ​ര​ത​യി​ലെ​ങ്ങോ​ ​ഉ​റ​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​മി​ഴി​ക​ൾ​ ​ഒ​ന്ന​ട​ച്ചു​ ​തു​റ​ന്നു.


ആ...​ആ...​സാ​വ​ധാ​നം​ ​കൈ​ക​ൾ​ ​ച​ലി​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല.​ ​ശോ​ഷി​ച്ച​ ​കൈ​യി​ൽ​ ​ചെ​റു​താ​യൊ​ന്നു​ ​സ്‌​പ​ർ​ശി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​വ​ല്ലാ​തെ​ ​മു​റു​കെ​ ​പി​ടി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും​ ​ശ​ക്തി​യി​ല്ലാ​തെ​ ​കൈ​ക​ൾ​ ​താ​ഴ​ത്തേ​ക്ക് ​പ​തി​ച്ചു.​ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ​ ​തൊ​ണ്ട​ക്കു​ഴി​യോ​ള​മെ​ത്തി​ ​പ്ര​ഭ​വ​സ്ഥാ​ന​ത്തേ​ക്ക് ​മ​ട​ങ്ങു​ക​യാ​ണ്.​ ​നി​റ​ഞ്ഞൊ​ഴു​കി​യ​ ​ക​ണ്ണു​ക​ൾ​ ​മാ​ത്രം​ ​ജീ​വ​ന്റെ​ ​തു​ടി​പ്പു​ക​ള​റി​യി​ച്ചു.​ ​എ​ല്ലാം​ ​കാ​ണു​ക​യും​ ​കേ​ൾ​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​എ​ന്തൊ​ക്കെ​യോ​ ​വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണ​മെ​ന്നു​ണ്ട്.​ ​എ​ങ്ങ​നെ​?​​​ ​ആ​രോ​ട്?​​​ ​എ​ന്തി​ന്?​​​ ​ഒ​ന്നും​ ​മ​ന​സി​ലാ​വു​ന്നി​ല്ല.​ ​ആ​യു​ർ​രേ​ഖ​യി​ൽ​ ​ക​ണ്ണു​ന​ട്ട് ​കാ​ത്തി​രുന്ന​വ​രെ​ല്ലാം​ ​വ​ന്ന​വ​ഴി​യേ​ത​ന്നെ​ ​മ​ട​ക്ക​യാ​ത്ര​ ​കു​റി​ച്ചു​വ​ല്ലോ.​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ ​ക​ന​ലെ​രി​ഞ്ഞ​ ​പ്രാ​ർ​ത്ഥ​ന​ക​ൾ​ക്കും​ ​ഫ​ല​ശ്രു​തി​യി​ല്ലാ​തെ​ ​പോ​യി.​ ​നാ​ല​ഞ്ചു​ ​വ​ർ​ഷ​മാ​യി​ല്ലേ​ ​ഈ​ ​കി​ട​പ്പു​തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ട്.​ ​ഇ​നി​ ​അ​ധി​ക​മി​ല്ലെ​ന്ന് ​എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​വ​യ​സ് ​തൊ​ണ്ണൂ​റ്റ​ഞ്ചാ​യി.​ ​പ​രി​ച​ര​ണ​ത്തി​നൊ​രു​ ​സ്ത്രീ​യു​ണ്ട്.​ ​രാ​വി​ലെ​ ​വ​ന്നു​ ​വൈ​കു​ന്നേ​രം​ ​മ​ട​ങ്ങു​ന്ന​വ​ർ.​ ​ഒ​രാ​ഴ്‌​ച​യോ​ള​മാ​യി​ ​തീ​രെ​ ​വ​യ്യ​ ​എ​ന്ന​റി​ഞ്ഞാ​ണ് ​ഞാ​നെ​ത്തി​യ​ത്.


പ​ല​ച​ര​ക്കു​ക​ട​ക്കാ​ര​ൻ​ ​ദാ​മോ​ദ​ര​ൻ​ ​ചേ​ട്ട​ന്റെ​ ​ഭാ​ര്യ​ ​സാ​വി​ത്രി​ചേ​ച്ചി​യാ​ണ്​ ​താ​ല​മ്മ​യു​ടെ​ ​ച​രി​ത്ര​മൊ​ക്കെ​ ​ഒ​രു​ദി​നം​ ​എ​ന്റെ​ ​മു​മ്പി​ൽ​ ​നീ​ട്ടി​വി​ള​മ്പി​യ​ത്.​ ​ഒ​രു​ ​ഒ​ൻ​പ​തു​വ​യ​സു​കാ​രി​യു​ടെ​ ​സ്വ​പ്‌​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​പോ​ലും​ ​എ​ത്തി​ നോ​ക്കി​യി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ക​ഥ​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​വ​ർ​ക്ക് ​പ​റ​യാ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്.​ ​ദാ​മോ​ദ​ര​ൻ​ ​ചേ​ട്ട​ന്റെ​ ​ക​ട​യ്‌​ക്കി​രു​വ​ശ​വു​മു​ള്ള​ ​ഓ​ല​മ​റ​ ​വേ​ലി​ ​ചാ​ടി​ക്ക​ട​ന്നും​ ​ന​മ്പ്യാ​ട്ടു​കു​ന്ന​ത്തെ​ ​വ​ല്യ​മ്മേ​ടെ​ ​പ​റ​മ്പി​ൽ​ ​പൊ​ഴി​ഞ്ഞു​ ​കി​ട​ക്കു​ന്ന​ ​കു​ടം​പു​ളി​ ​പൊ​ട്ടി​ച്ച് ​അ​കം​ ​പ​രി​പ്പ് ​തൊ​ണ്ട​തൊ​ടാ​തെ​ ​വി​ഴു​ങ്ങി​യും​ ​കാ​ലി​ൽ​ ​കു​ത്തി​യ​ ​തൊ​ട്ടാ​വാ​ടി​ ​മു​ള്ളു​ ​പ​റി​ച്ചെ​ടു​ത്ത് ​ദൂ​രെ​ക്കെ​റി​ഞ്ഞ് ​ഞൊ​ണ്ടി​ ​‌​ഞൊ​ണ്ടി​ ​വീ​ട്ടു​മു​റ്റം​ ​വ​രെ​യും​ ​അ​തു​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​വ​ഴ​ക്കും​ ​ത​ല്ലും​ ​പേ​ടി​ച്ച് ​വേ​ദ​ന​ ​ക​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്തി​ ​കാ​ൽ​ ​അ​മ​ർ​ത്തി​ച​വി​ട്ടി​ ​വീ​ട്ടി​ന​ക​ത്തും​ ​ന​ട​ക്കു​ന്ന​ ​കാ​ലം.​ ​അ​ന്നൊ​ക്കെ​ ​അ​ത്യാ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​ ​പീ​ടി​ക​ ​സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​വാ​ങ്ങാ​ൻ​ ​അ​മ്മ​ ​എ​ന്നെ​യാ​ണ് ​നി​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ​ര​ണ്ടു​ ​ക​യ്യാ​ല​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലു​ള്ള​ ​നാ​ട്ടി​ട​വ​ഴി​ ​താ​ണ്ടി​ ​കു​ത്തു​ക​ല്ലു​ക​ൾ​ ​ച​വി​ട്ടി​ക്ക​യ​റി​ ​വ​ല്യേ​മ്മാ​ളു​ടെ​ ​വി​ശാ​ല​മാ​യ​ ​പ​റ​മ്പി​ലൂ​ടെ​ ​ഓ​ടി​ച്ചാ​ടി​ ​മൂ​ളി​പ്പാ​ട്ടും​ ​പാ​ടി​ ​പാ​പ്പി​ച്ചേ​ട്ട​ത്തീ​ടെ​ ​മ​ക​ൾ​ ​രാ​ജ​മ്മ​യേ​യും​ ​അ​വ​ളു​ടെ​ ​ആ​ങ്ങ​ള​ ​ശി​വ​ദാ​സ​നെ​യും​ ​കൂ​ട്ടു​പി​ടി​ച്ച് ​ദാ​മോ​ദ​ര​ൻ​ ​ചേ​ട്ട​ന്റെ​ ​ക​ട​യി​ലെ​ത്തു​ന്ന​ത്.​ ​ഒ​റ്റ​യ്‌​ക്ക് ​ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​പാ​പ്പി​ചേ​ട്ട​ത്തി​ ​പ​ശു​വി​നെ​യും​ ​കൊ​ണ്ട് ​പു​ല്ലു​തീ​റ്റി​ക്കാ​ൻ​ ​വ​രു​ന്ന​തു​ ​ക​ണ്ടാ​ൽ​ ​ദൂ​രെ​ ​നി​ന്നേ​ ​ക​യ്യാ​ല​പ്പു​റ​ത്തു​ ​ക​യ​റി​ ​നി​ൽ​ക്കും.​ ​പേ​ടി​ക്ക​ണ്ട​ ​മോ​ളേ,​​​ ​പ​ശു​ ​കു​ത്തു​വൊ​ന്നു​മി​ല്ല​ ​എ​ന്നു​ ​പാ​പ്പി​ചേ​ട്ട​ത്തി​ ​ധൈ​ര്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യാ​ലും​ ​നി​ന്നി​ടം​ ​ക​ട​ക്കും​വ​രെ​ ​നാ​രാ​യ​ണാ​ ​വി​ളി​ക്കു​മെ​ങ്കി​ലും​ ​അ​തു​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​പി​ന്നാ​ലെ​ ​ചെ​ന്ന് ​പ​ശു​വി​ന്റെ​ ​വാ​ലി​ലൊ​ന്നു​ ​തൊ​ട്ടു​നോ​ക്കാ​നും​ ​കൂ​രാ​യ​ണം​ ​വി​ളി​ക്കാ​നും​ ​മ​ടി​യി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.


നി​ന്റെ​ ​താ​ല​മ്മ​ ​അ​വി​ടെ​ണ്ടോ​ടീ​ ​കൊ​ച്ചേ?​​​ ​ഇ​പ്പ​ ​പൊ​റ​ത്തോ​ട്ടൊ​ന്നും​ ​കാ​ണാ​നി​ല്ല​ല്ലോ.​ ​ഹൊ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​ന​ട​ന്നൊ​രു​ ​പെ​ണ്ണും​പി​ള്ള​യാ.​ ​എ​ല്ലാം​ ​പോ​യി​ ​വ​ല്ല​ട​ത്തും​ ​അ​ട​ങ്ങി​യൊ​തു​ങ്ങി​ ​ഇ​രി​ക്കാ​റാ​യി.


ക​ട​വ​രാ​ന്ത​യോ​ടു​ ​ചേ​ർ​ത്തു​ ​കെ​ട്ടി​യു​റ​പ്പി​ച്ച​ ​പ​ല​ക​ത്ത​ട്ടി​ലെ​ ​ചി​ല്ലു​കു​പ്പി​ക​ളി​ൽ​ ​നി​ര​ത്തി​വ​ച്ച​ ​ചു​വ​ന്ന​ ​വെ​ള്ള​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു​ ​എ​ന്റെ​ ​ക​ണ്ണു​ക​ൾ.​ ​രാ​ജ​മ്മ​യു​ടെ​ ​നോ​ട്ടം​ ​മു​ഴു​വ​ൻ​ ​ത​ട്ടി​ലെ​ ​വ​ലി​യ​ ​കു​പ്പി​ഭ​ര​ണി​ക്കു​ള്ളി​ൽ​ ​പ​ര​സ്‌​പ​രം​ ​ക​ല​ഹി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​മ​ഞ്ഞ​യും​ ​ഓ​റ​ഞ്ചും​ ​ക​ല​ർ​ന്ന​ ​നാ​ര​ങ്ങാ​മി​ഠാ​യി​ക​ളി​ലും.​ ​പീ​ടി​ക​ ​സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം​ ​വാ​ങ്ങി​ക്ക​ഴി​യു​മ്പോ​ൾ​ ​മി​ച്ചം​ ​കാ​ശു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ​ ​ര​ണ്ട​ണ​ ​നാ​ര​ങ്ങാ​മു​ട്ടാ​യി​ക്കെ​ടു​ത്തോ​ളാ​ൻ​ ​അ​മ്മ​ ​പ​ണ്ടേ​ ​അ​നു​വാ​ദം​ ​ത​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​വ​രു​ന്ന​വ​ഴി​ ​അ​തി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ഓ​രോ​ന്നു​ ​രാ​ജ​മ്മ​യ്‌​ക്കും​ ​ശി​വ​ദാ​സ​നും​ ​പ​ങ്കു​വ​യ്‌​ക്കും.​ ​അ​തും​ ​വാ​യി​ലി​ട്ടു​ ​നു​ണ​ഞ്ഞ് ​ഊ​റി​ ​ഊ​റി​ ​കൊ​ഴു​കൊ​ഴാ​ന്ന് ​വ​ർ​ത്താ​നോം​ ​പ​റ​‌​ഞ്ഞു​ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ളാ​യി​രി​ക്കും​ ​തൊ​ട്ടു​മു​മ്പി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​വി​ല്ലൂ​ന്നി​യോ​ ​വ​ള​ക​ഴ​പ്പ​നോ​ ​ഇ​ഴ​യു​ന്ന​ത്.​ ​പി​ന്നെ​ ​അ​വ​ന് ​വ​ഴി​യൊ​ഴി​ഞ്ഞ് ​ക​ണ്ണും​വെ​ട്ട​ത്തൂ​ന്ന് ​അ​ക​ലെ​യെ​ത്തു​വോ​ളും​ ​കാ​ത്ത​തി​നു​ശേ​ഷം​ ​ഓ​രോ​ട്ട​മാ​ണ് ​വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക്.​ ​ഓ​ടി​ക്കി​ത​ച്ചു​ ​ചെ​ല്ലു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​ശ​കാ​ര​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​ന​ട​ന്ന​ ​സാ​ഹ​സി​ക​ത​ ​വി​വ​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​വ​ല്ലാ​ത്തൊ​രു​ ​സം​തൃ​പ്‌​തി​യാ​ണ് ​മ​ന​സി​ൽ.


എ​പ്പോ​ഴു​മി​ങ്ങ​നെ​യാ.​ ​താ​ല​മ്മ​യെ​പ്പ​റ്റി​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​വ​രു​മ്പോ​ൾ​ ​എ​ന്റെ​ ​കാ​ര്യ​മാ​ ​മു​ന്നേ​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​താ​ല​മ്മ​ ​അ​മ്മൂ​മ്മ​യോ​ടൊ​പ്പം​ ​ത​റ​വാ​ട്ടി​ലാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​മ്മൂ​മ്മ​ ​മ​രി​ച്ച​തോ​ടെ​ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട​ലി​ന്റെ​ ​വി​ങ്ങ​ലി​ലാ​ണ് ​അ​പ്പൂ​പ്പ​ന്റെ​ ​ചേ​ട്ട​ന്റെ​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​വ​ന്ന് ​താ​മ​സം​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്.​ ​താ​ല​മ്മ​യ്‌​ക്ക് ​ഒ​രു​ ​മ​ക​നു​ണ്ടാ​യ​ത് ​കൈ​ക്കു​ഞ്ഞാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴേ​ ​മ​രി​ച്ചു​പോ​യ​ത്രേ.​ ​താ​ല​മ്മ​യു​ടെ​ ​ഭ​ർ​ത്താ​വി​നെ​പ്പ​റ്റി​ ​എ​നി​ക്കൊ​ര​റി​വു​മി​ല്ല.​ ​എ​നി​ക്കോ​ർ​മ്മ​ ​വ​യ്‌​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​താ​ല​മ്മ​ ​അ​ച്‌​ഛ​ന്റെ​ ​ത​റ​വാ​ട്ടി​ലെ​ ​ഒ​രം​ഗ​മാ​ണെ​ന്ന​റി​യാം.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​ ​താ​ല​മ്മ​യെ​പ്പ​റ്റി​യാ​ണ് ​സാ​വി​ത്രി​ചേ​ച്ചി​യു​ടെ​ ​പ്ര​സ്‌​താ​വ​ന​ ​ഇ​റ​ങ്ങി​വ​ന്നു​ ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ​ ​ഇ​രു​ണ്ട​ ​ഇ​ട​നാ​ഴി​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ​ടോ​ർ​ച്ച് ​മി​ന്നി​ച്ച​ത്.​ ​ക​ട​ത്തി​ണ്ണ​യി​ലെ​ ​കൊ​ച്ചു​ ​ബെ​ഞ്ചി​ൽ​ ​ബീ​ഡി​വ​ലി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​പു​ഞ്ഞ​ൻ​ ​പ​ള്ളീ​ലെ​ ​പെ​രു​ന്നാ​ളി​ന് ​ക്ലാ​ർ​നെ​റ്റു​ ​വാ​യി​ക്കു​ന്ന​ ​അ​ന്ത്ര​യോ​സും​ ​അ​യാ​ളു​ടെ​ ​കൂ​ട്ടു​കാ​ര​ൻ​ ​ചാ​ക്കോ​ച്ചി​യും​ ​സാ​വി​ത്രി​ ​ചേ​ച്ചി​യു​ടെ​ ​ചൂ​ണ്ട​ക്കൊ​ളു​ത്ത് ​എ​ന്റെ​ ​നേ​രെ​ ​പാ​യു​ന്ന​ത് ​ക​ണ്ട് ​ക്ലാ​ർ​നെ​റ്റി​ന് ​മേ​ലെ​യു​ള്ള​ ​സ്വ​ര​ത്തി​ൽ​ ​ചി​രി​ച്ച് ​ആ​ര​വം​ ​പൊ​ഴി​ച്ചു.


ആ​ ​കൊ​ച്ച് ​അ​ന്ന് ​ച​ത്തു​പോ​യ​തു​ ​ന​ന്നാ​യി.​ ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ലി​പ്പം...​ ​ന​മ്പ്യാ​ട്ടു​കു​ന്ന​ത്തെ​ ​മു​ത്തേ​മ്മ​ള്ടെ​യാ​ന്ന​ല്ലേ​ ​പ​റേ​ന്ന​ത്?​​​ ​അ​തോ​ ​വെ​ട്ടു​ക​ല്ലു​പ​റ​മ്പി​ലെ​ ​തോ​മാ​ച്ച​ന്റെ​യോ​?​​​ ​ആ​ർ​ക്ക​റി​യാം.​ ​ആ​ളു​ക​ളു​ ​പ​ല​തും​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടൊ​ണ്ടേ.​പ​രി​ഹാ​സ​വും​ ​ശൃം​ഗാ​ര​വും​ ​ക​ല​ർ​ന്ന​ ​വി​കൃ​തി ​ച്ചി​രി.


ഈ​ ​താ​ല​മ്മ​ ​അ​ന്ന​ത്തെ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​സം​സ്‌​കൃ​തം​ ​ശാ​സ്ത്രി​ ​പാ​സാ​യ​താ​ണേ... മു​ത്തേ​മ്മ​ൾ​ടെ​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​മ​ക​ളെ​ ​സം​സ്‌​കൃ​തം​ ​പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ​പോ​യ​ ​വ​കേ​ ​കി​ട്ടി​യ​താ​ന്നാ ​ ​പ​റേ​ണത്.​ ​അ​തൊ​ന്നു​മ​ല്ല​ ​പാ​ട്ടു​പാ​റ​ത്തോ​ട്ടി​ൽ​ ​പ​തി​വു​ ​കു​ളി​ക്കാ​ൻ​ ​പോ​ക്കി​നി​ടെ​ ​കു​ഞ്ഞോ​നാ​ച്ച​ന്റെ​ ​മ​ക​ൻ​ ​തോ​മാ​ച്ച​ൻ​ ​പ​ണി​പ​റ്റി​ച്ച​താ​ന്നും​ ​കേ​ൾ​വി​യൊ​ണ്ടേ.​ ​കു​ഞ്ഞോ​നാ​ച്ച​ന്റേ​ത​ല്ലേ​ ​മോ​ൻ.​ ​വി​ത്തു​ഗു​ണം​ ​പ​ത്തു​ഗു​ണം.
താ​ല​മ്മ​ ​നി​ത്യ​വും​ ​കു​ളി​ക്കാ​റു​ള്ള​ത് ​പാ​ട്ടു​പാ​റ​ത്തോ​ട്ടി​ലെ​ ​ഏ​ളേ​ച്ചി​ക്ക​ട​വി​ലാ​ണ്.​ ​ഇ​രു​പു​റ​വും​ ​ഉ​യ​ർ​ന്നു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​വ​ലി​യ​ ​പാ​റ​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​ന​ടു​വി​ലൂ​ടെ​ ​വെ​ള്ളി​മു​ത്തു​ ​പാ​ദ​സ​രം​ ​കു​ലു​ക്കി​ ​പ​ത​ഞ്ഞൊ​ഴു​കു​മ്പോ​ൾ​ ​സ​പ്ത​സ്വ​ര​വീ​ചി​ക​ൾ​ ​ഉ​ണ​രു​ന്ന​ത് ​ആ​സ്വ​ദി​ച്ച​ ​ആ​രോ​ ​ആ​ണ​ത്രേ​ ​ആ​ ​തോ​ടി​നു​ ​പാ​ട്ടു​പാ​റ​ത്തോ​ടെ​ന്ന് ​പേ​രി​ട്ട​ത്.​ ​നാ​ട്ടു​മ്പു​റ​ത്തെ​ ​പെ​ണ്ണു​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​ടു​ക്ക​ള​പ്പ​ണി​യൊ​തു​ക്കി​ ​പി​ള്ളേ​രെ​ ​പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ത്തി​ലും​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​യ​ച്ചി​ട്ട് ​ഒ​രു​ ​കെ​ട്ടു​ ​തു​ണി​യും​ ​വാ​രി​ക്കെ​ട്ടി​ ​പാ​ട്ടു​പാ​റ​ത്തോ​ട്ടി​ലെ​ ​ഏ​ളേ​ച്ചി​ക്ക​ട​വി​ലേ​ക്ക് ​ഒ​രു​ ​പാ​ച്ചി​ലാ.​ ​അ​ല​ക്കു​ന്ന​ ​തു​ണി​ക​ൾ​ ​ഓ​രോ​ന്നാ​യി​ ​പാ​റ​പ്പു​റ​ത്തു​ ​വി​രി​ക്കും.​ ​കു​ളി​ക​ഴി​ഞ്ഞു​ ​ക​യ​റി​വ​രു​മ്പോ​ൾ​ ​ഉ​ച്ച​വെ​യി​ലും​ ​ക​രി​മ്പാ​റ​യും​ ​കൂ​ടി​ ​തു​ണി​ക​ളെ​ ​പ​പ്പ​ടം​ ​പോ​ലെ​ ​ഉ​ണ​ക്കി​യി​രി​ക്കും.​ ​ഉ​ണ​ക്കി​യ​ ​തു​ണി​ക​ൾ​ ​അ​ടു​ക്കി​കെ​ട്ടി​യ​ ​ഭാ​ണ്ഡം​ ​തോ​ളി​ലേ​റ്റിയ​ ​മ​ട​ക്ക​യാ​ത്ര​യി​ൽ​ ​തേ​ങ്ങാ​ ​പൊ​ഴി​ഞ്ഞ​തോ​ ​ഓ​ല​മ​ട​ലോ​ ​ഉ​ണ​ങ്ങി​യ​ ​റ​ബ്ബ​ർ​ക​മ്പൊ​ടി​ഞ്ഞ​തോ​ ​പെ​റു​ക്കി​കൊ​ണ്ടു​ ​പോ​കാ​നും​ ​മ​റ​ക്കി​ല്ല.​ ​പ​റ​മ്പു​ട​മ​ ​തോ​മാ​ച്ച​ൻ​ ​ഇ​തൊ​ക്കെ​ ​ക​ണ്ടു​ ​സ​ന്തോ​ഷി​ക്ക​യേ​യു​ള്ളൂ.​ ​ഒ​ടു​വി​ൽ​ ​പെ​ണ്ണു​ങ്ങ​ൾ​ ​കു​ളി​ക്കാ​നി​റ​ങ്ങു​ന്ന​ ​നേ​രം​ ​നോ​ക്കി​യാ​ണ് ​തോ​മാ​ച്ച​ൻ​ ​റ​ബർ​ ​പാ​ലെ​ടു​ക്കാ​നും​ ​ഷീ​റ്റ​ടി​ക്കാ​നും​ ​ക​ട​വി​ന് ​എ​തി​ർ​വ​ശ​മെ​ത്തു​ക.​ ​ഏ​ക്ക​റു​ ​ക​ണ​ക്കി​നു​ള്ള​ ​റ​ബ​ർ​ ​തോ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​ഈ​വ​ക​ ​ജോ​ലി​ക​ൾ​ക്കെ​ല്ലാം​ ​പ​ണി​ക്കാ​രെ​ ​നി​യോ​ഗി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​അ​വ​യു​ടെ​ ​മേ​ൽ​നോ​ട്ട​ത്തി​നാ​ണ​ത്രേ​ ​തോ​മാ​ച്ച​ൻ​ ​വ​രു​ന്ന​ത്.​ ​കു​ളി​ക്ക​ട​വി​ലെ​ ​മേ​ൽ​നോ​ട്ട​ത്തി​നാ​ണ​ത്രേ​ ​പെ​ണ്ണു​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​അ​ട​ക്കം​ ​പ​റ​ച്ചി​ൽ!


അ​മ്മ​മാ​ർ​ ​തു​ണി​യ​ല​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ക​ര​ക്കി​രു​ന്നു​ ​വെ​ള്ള​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​റ​ബ​ർ​ക്കു​രു​വും​ ​അ​പ്പ​ക്കാ​യ​യു​മെ​റി​ഞ്ഞു​ ​ക​ളി​ക്കു​ന്ന​ ​കൊ​ച്ചു​കു​ട്ടി​ക​ളെ​ ​തോ​മാ​ച്ച​ൻ​ ​കൈ​കാ​ട്ടി​ ​വി​ളി​ക്കും.​ ​കാ​ര​ക്ക​യും​ ​താ​ന്നി​ക്ക​യും​ ​മാ​മ്പ​ഴ​വും​ ​ക​ശു​മാ​ങ്ങ​യും​ ​വ​ച്ചു​നീ​ട്ടും.​ ​തോ​ട്ട​ടി​യി​ൽ​ ​ഈ​ ​മാ​തി​രി​ ​ഫ​ല​വൃ​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഒ​ത്തി​രി​യു​ണ്ട​ല്ലോ.​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​നി​മി​ഷം​ ​ഷീ​റ്റ​ടി​ക്കു​ന്ന​ ​യ​ന്ത്രം​ ​വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​മെ​ഷീ​ൻ​ ​പു​ര​യി​ലേ​ക്ക് ​ന​ട​ക്കും.​ ​ഇ​നി​ ​ത​ര​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ​ ​മെ​ഷീ​ൻ​ ​പു​ര​യി​ൽ​ ​വ​ര​ണം.​ ​കൊ​തി​മൂ​ത്ത​ ​കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ൾ​ ​തോ​മാ​ച്ച​ന്റെ​ ​പു​റ​കേ​ ​മെഷീ​ൻ​ ​പു​ര​യി​ലേ​ക്ക് ​വ​ച്ചു​പി​ടി​ക്കും.​ ​അ​വി​ടെ​ ​ചാ​രു​ബ​ഞ്ചി​ന​ടി​യി​ൽ​ ​കാ​ര​ക്ക​യും​ ​താ​ന്നി​ക്ക​യും​ ​മാ​ങ്ങ​യു​മെ​ല്ലാം​ ​ഓ​രോ​രോ​ ​കു​ട്ട​ക​ളി​ലാ​ക്കി​ ​വ​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​കും.​ ​തി​ന്നു​മ​ദി​ച്ച​ ​കു​ട്ടി​ക​ൾ​ ​അ​ല​സ​ഗ​മ​നം​ ​ന​ട​ത്തു​മ്പോ​ൾ​ ​കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ​ത്തേ​ടി​ ​അ​മ്മ​മാ​രെ​ത്തും.​ ​ആ​ടു​ക​ളെ​ ​മേ​ച്ച് ​അ​ക്ക​ൽ​ദാ​മ​യി​ൽ​ ​ഇ​ട​യ​പ്പെ​ൺ​കൊ​ടി​ ​ഒ​ഴു​കി​ന​ട​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ.​ ​അ​വ​ളു​ടെ​ ​ത​രു​ണ​വ​പു​സി​ന​പ്പോ​ൾ​ ​പാ​ട്ടു​പാ​റ​ത്തോ​ട്ടി​ലെ​ ​ക​ള​ക​ള​ ​പ്ര​വാ​ഹ​ത്തി​നേ​ക്കാ​ൾ​ ​ച​ടു​ല​ത​യും​ ​താ​ള​വേ​ഗ​വു​മു​ണ്ടാ​വും.​ ​മു​ന്തി​രി​ത്തോ​പ്പി​ലെ​ ​വ​ള്ളി​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലൂ​ടെ​ ​പാ​ത്തു​ക​ളി​ക്കു​ന്ന​ ​അ​വ​ളു​ടെ​ ​ചു​ണ്ടി​ല​പ്പോ​ൾ​ ​റൂ​ത്ത് ​പാ​ടി​യ​ ​ഉ​ന്മാ​ദ​രാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ശീ​ലു​ക​ൾ​ ​മൂ​ളി​ ​വ​രു​ന്നു​ണ്ടാ​കും.​ ​ഇ​മ​യ​ന​ക്ക​മി​ല്ലാ​തെ​ ​കോ​രി​ത്ത​രി​ച്ചു​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​ചി​ല്ല​ക​ൾ​ ​പൂ​ത്തു​ല​യും​ ​അ​താ​ണ് ​തോ​മാ​ച്ച​ൻ​ ​കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​തും.


താ​ല​മ്മ​യാ​ണ് ​വ​ല്യമ്മേ​ടെ​ ​മ​ക​ൾ​ ​ഹൈ​മ​വ​തി​യെ​ ​സം​സ്‌​കൃ​തം​ ​പ​ഠി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​രാ​മാ​യ​ണോം​ ​ഭാ​ഗ​വ​തോ​മൊ​ക്കെ​ ​വാ​യി​ക്കു​ന്ന​ ​പ​തി​വു​ണ്ട്.​ ​ഒ​രു​നാ​ൾ​ ​താ​ല​മ്മ​ ​എ​ത്തു​മ്പോ​ൾ​ ​ഹൈ​മ​വ​തി​യും​ ​അ​മ്മ​യും​ ​ദൂ​രെ​യേ​തോ​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​പോ​യി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​പോ​കു​ന്ന​ ​കാ​ര്യം​ ​നേ​ര​ത്തേ​ ​സൂ​ചി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു​മി​ല്ല.​ ​അ​ഷ്‌​ട​പ​ദി​ ​വാ​യി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​വ​ലി​യ​കൈ​മ​ൾ​ ​സ​ർ​വാം​ഗ​സു​ന്ദ​രി​ ​രാ​ധ​യു​ടെ​ ​അം​ഗോ​പാം​ഗ​ ​വ​ർ​ണ​ന​യി​ൽ​ ​ല​യി​ച്ചി​രു​ന്ന​പ്പോ​ളാ​ണ് ​താ​ല​മ്മ​യു​ടെ​ ​രം​ഗ​പ്ര​വേ​ശം.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​മു​ഴു​കി​യി​രു​ന്ന​ ​ത​ന്റെ​ ​മു​ന്നി​ല​വ​ത​രി​ച്ച​ ​ഇ​ഷ്ടേ​ശ്വ​രി​യു​ടെ​ ​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ൽ​ ​വ​ന​ദേ​വ​ത​ ​മ​യി​ൽ​പ്പീ​ലി​ക്കാ​വ​ടി​ചൂ​ടി​ ​പാ​ദ​സ​ര​ ​കി​ലു​ക്ക​മു​തി​ർ​ത്തു.​ ​അ​ഷ്‌​ട​പ​ദി​യി​ൽ​ ​നി​ന്നി​റ​ങ്ങി​വ​ന്ന​ ​അം​ബു​ജാ​ക്ഷ​ൻ​ ​യ​മു​നാ​തീ​ര​ത്ത് ​ഓ​ട​ക്കു​ഴ​ൽ​ ​നാ​ദ​മു​തി​ർ​ത്തു.​ ​തേ​ടി​ന​ട​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന​ ​മു​കി​ൽ​ ​വ​ർ​ണ​നെ​ക്ക​ണ്ട​ ​രാ​ധ​യു​ടെ​ ​ആ​കാ​ശ​ത്തി​ലും​ ​പൂ​ർ​ണ​ച​ന്ദ്ര​നു​ദി​ച്ചു.​ ​അ​വ​ർ​ ​യ​മു​നാ​പു​ളി​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​രാ​ധാ​മാ​ധ​വ​മാ​ടു​ന്ന​ ​നേ​ര​ത്ത് ​ആ​കാ​ശ​വി​താ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​കാ​ർ​മു​കി​ൽ​ക്കാ​ടു​ക​ളെ​ ​കീ​ഴ്മേ​ൽ​ ​മ​റി​ച്ച് ​ക​ല്പാ​ന്ത​വി​ഭ്ര​മം​ ​പോ​ലെ​ ​കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റ് ​ആ​ഞ്ഞ​ടി​ച്ചു.​ ​മ​ട​ങ്ങി​യെ​ത്തി​യ​ ​ഹൈ​മ​വ​തി​യും​ ​അ​മ്മ​യും​ ​വ​ൻ​മ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​ക​ട​പു​ഴ​ക്കി​ ​ഇ​ടി​മി​ന്ന​ൽ​ക്കൊ​ടു​വാ​ളി​ള​ക്കി​ ​അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ൾ​ ​തു​റ​ന്നൊ​ഴു​കി​ ​മ​ഹാ​പ്ര​ള​യം​ ​സൃ​ഷ്‌​ടി​ച്ചു.​ ​ഇ​രു​ണ്ട​ ​മാ​ള​ങ്ങ​ളി​ലൊ​തു​ങ്ങി​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന​ ​വി​ഷ​സ​ർ​പ്പ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​ത്തി​വി​ട​ർ​ത്തി​ ​സം​ഘ​നൃ​ത്ത​മാ​ടി.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​താ​ല​മ്മ​യു​ടെ​ ​അ​ദ്ധ്യാ​പ​ന​ത്തി​ന് ​ ​പ​രി​സ​മാ​പ്‌​തി​യാ​യി.


താ​ല​മ്മ​യു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കൊ​രു​ ​പു​തു​ജീ​വ​ൻ​ ​നാ​മ്പി​ട്ടു​വ​രു​ന്ന​തി​നെ​ ​സ​ഹി​ക്കാ​നോ​ ​പൊ​റു​ക്കാ​നോ​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ലാ​ർ​ക്കും​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല.​ ​നാ​ട്ടി​ൻ​പു​റ​ത്തെ​ ​ചു​വ​രു​ക​ളും​ ​അ​ടു​ക്ക​ള​കോ​ട​തി​ക​ളും​ ​പെ​ൺ​തൊ​ഴി​ലി​ട​ങ്ങ​ളും​ ​ഒ​രു​പാ​ടു​കാ​ലം​ ​താ​ല​മ്മ​യെ​ ​കൊ​ണ്ടാ​ടി.​ ​അ​തോ​ടെ​ ​താ​ല​മ്മ​ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ​ ​ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ട​വ​ളാ​യി​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞു​കൂ​ടി.​ ​കു​ഞ്ഞി​ന്റെ​ ​ജ​ന​ന​ത്തോ​ടെ​ ​കു​റ​ച്ചെ​ങ്കി​ലും​ ​വ്യ​തി​യാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​ത്തു​ട​ങ്ങി.​ ​ഏ​താ​ണ്ട് ​ഒ​ന്നൊ​ന്ന​ര​ ​വ​യ​സു​ള്ള​പ്പോ​ളാ​ണ് ​പ​നി​യോ​ ​മ​റ്റോ​ ​പി​ടി​പെ​ട്ട് ​ആ​ ​കു​ഞ്ഞു​ ​മ​രി​ച്ച​ത്.​ ​അ​തോ​ടെ​ ​താ​ല​മ്മ​ ​വീ​ണ്ടും​ ​ത​ന്നി​ലേ​ക്ക് ​ത​ന്നെ​ ​ഒ​തു​ങ്ങി.


കാ​ലം​ ​ആ​ർ​ക്കു​വേ​ണ്ടി​യും​ ​കാ​ത്തു​നി​ൽ​ക്കു​ന്നി​ല്ല​ല്ലോ.​ ​അ​മ്മൂ​മ്മ​ ​മ​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ത​ന്നെ​ ​താ​ല​മ്മ​ ​വാ​ർ​ദ്ധ​ക്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​കാ​ലു​വ​ച്ചി​രു​ന്നു.​ ​ത​റ​വാ​ട്ടി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​വ​ർ​ ​അ​വ​രെ​ ​ഒ​രു​ ​ബാ​ദ്ധ്യ​ത​​ ​എ​ന്ന​ ​സ്വീ​ക​ര​ണ​മാ​ല​ ​അ​ണി​യി​ച്ചാ​ണെ​തി​രേ​റ്റ​ത്.​ ​ദു​ർ​ഗ​തി​ക്കാ​റ്റു​ ​കു​ട​ഞ്ഞെ​റി​ഞ്ഞ​ ​വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ത്ര​യോ​ ​ക​ട​ന്നു​പോ​യി.​ ​ഒ​പ്പം​ ​ന​ട​ന്ന​വ​രും​ ​പി​ന്നാ​ലെ​ ​വ​ന്ന​വ​രും​ ​പി​ന്മു​റ​ക്കാ​രും​ ​വ​രെ​ ​സ​ക​ല​ക്ളേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​നി​രു​പാ​ധി​കം​ ​മോ​ക്ഷം​ ​നേ​ടി​ ​ഗോ​ളാ​ന്ത​ര​ ​യാ​ത്ര​ ​ന​ട​ത്തി.​ ​കാ​ല​വും​ ​കാ​ല​നും​ ​താ​ല​മ്മ​യെ​ ​തി​രി​ഞ്ഞു​ ​നോ​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​മ​ന​സു​ ​കാ​ണി​ക്കാ​തെ​ ​ത​രി​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു.​ ​താ​ല​മ്മ​യെ​ ​വേ​ണം​ ​എ​ന്നു​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ഈ​ ​ഭൂ​മി​യി​ൽ​ ​ആ​ര്?
എ​ട്ടാം​ ​ക്ലാ​സി​ൽ​ ​ഞ​ങ്ങ​ളെ​ ​ക​ണ​ക്കു​പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ ​തോ​മ​സ് ​സാ​ർ​ ​പ​റ​‌​ഞ്ഞാ​ണ് ​ഞാ​ൻ​ ​ബീ​ജ​ഗ​ണി​തം​ ​എ​ന്ന​ ​വാ​ക്ക് ​ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​ന്ന​ത്തെ​ ​സാ​റി​ന്റെ​ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ​ ​ഓ​ർ​മ്മ​യി​ൽ​ തികട്ടുന്നു.​ ​ഒ​ന്നേ​ ​ര​ണ്ടേ​ ​മൂ​ന്നേ​ ​എ​ന്ന് ​ഇ​ത്ര​നാ​ൾ​ ​ക​ണ​ക്കു​കൂ​ട്ടി​യ​തു​പോ​ലെ​യ​ല്ലേ​ ​ബീ​ജ​ഗ​ണി​തം.​ ​ഇ​വി​ടെ​ ​അ​ക്ക​ങ്ങ​ള​ല്ല.​ ​അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​ ​അ​ന്ന് ​തോ​മ​സ് ​സാ​ർ​ ​ബീ​ജ​ഗ​ണി​ത​വാ​ക്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​സോ​ൾ​വ് ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് ​ഒ​രു​ ​മാ​ജി​ക്ക് ​കാ​ണു​ന്ന​ ​കൗ​തു​ക​ത്തോ​ടെ​ ​ഞാ​ൻ​ ​നോ​ക്കി​യി​രു​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​താ​ല​മ്മ​ ​എ​ന്ന​ ​നി​ർ​ദ്ധാ​ര​ണം​ ​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടാ​നാ​വാ​തെ​പോ​യ​ ​ബീ​ജ​ഗ​ണി​തം​ ​ഇ​ന്നും​ ​എ​ന്റെ​ ​മു​ന്നി​ൽ!