പ​ര​ബ്ര​ഹ്മ​ ​സ്വ​രൂ​പ​നാ​യ​ ​ഭ​ഗ​വാ​ൻ​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ന്റെ​ 165​-ാ​മ​ത് ​തി​രു​ ​അ​വ​താ​ര​ദി​നം​ ​ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടും​ ​പ്രൗ​ഢ​ഗം​ഭീ​ര​മാ​യി​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ച്ചു.​ ​വ്യ​ത്യ​സ്‌​ത​മാ​ർ​ന്ന​ ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ​ ​കൊ​ണ്ടും​ ​വി​വി​ധ​ങ്ങ​ളാ​യ​ ​ക​ലാ​രൂ​പ​ങ്ങ​ൾ​ ​കൊ​ണ്ടും​ ​ക​ണ്ണി​നും​ ​കാ​തി​നും​ ​മ​ന​സി​നും​ ​അ​നു​ഭൂ​തി​ദാ​യ​ക​മാ​യ​ ​അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​ജ​യ​ന്തി​ ​ആ​ഘോ​ഷ​ ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ.​ ​

ലോ​ക​ത്തു​ള്ള​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ ​ആ​ക​മാ​നം​ ​യാ​തൊ​രു​ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​അ​തി​ർ​വ​ര​മ്പു​ക​ളു​മി​ല്ലാ​തെ​ ​ഗു​രു​ദ​ർ​ശ​നം​ ​പ​ഠി​ക്കു​ക​യും​ ​പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യും​ ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് ​സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന് ​സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ​ ​ജ​യ​ന്തി​ദി​ന​ ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ​ ​സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കു​ക​യും​ ​ജാ​തി​മ​ത​ഭേ​ദ​മി​ല്ലാ​തെ​ ​ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് ​ഗു​രു​ദേ​വ​ഭ​ക്ത​ർ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്തു.​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ​ ​മു​ക്കി​ലും​ ​മൂ​ല​യി​ലും​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്ര​ഭാ​കി​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​ ​സം​ഗീ​താ​ത്മ​ക​മാ​യി​ ​പ്ര​സ​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ ​പൊ​തു​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ലെ​ ​നാ​യ​ക​ന്മാ​രെ​ല്ലാം​ ​ജ​യ​ന്തി​ ​ദി​ന​ത്തി​ൽ​ ​അ​വ​ര​വ​രു​ടെ​ ​വീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്നു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള​ ​പ​ഠ​ന​വും​ ​ച​ർ​ച്ച​ക​ളും​ ​ന​ട​ത്തി.​ ​മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യും​ ​കേ​ന്ദ്ര​മ​ന്ത്രി​യും​ ​മ​ന്ത്രി​മാ​രും​ ​മ​റ്റു​ ​ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളും​ ​സാം​സ്‌​കാ​രി​ക​ ​നാ​യ​ക​ന്മാ​രും​ ​സ​മു​ദാ​യ​ ​സം​ഘ​ട​നാ​ ​നേ​താ​ക്ക​ന്മാ​രും​ ​ജ​ഡ്‌​ജി​മാ​രും​ ​പ​രി​സ്ഥി​തി​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും​ ​അ​ദ്ധ്യാ​പ​ക​രും​ ​ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​രും​ ​പ്രാ​ദേ​ശി​ക​ ​പൊ​തു​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും​ ​വാ​ർ​ഡ് ​മെ​മ്പ​ർ​മാ​രും​ ​ജ​യ​ന്തി​ദി​ന​ത്തി​ൽ​ ​വി​വി​ധ​ ​സ​മ്മേ​ള​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​ക​യും​ ​ഒാ​രോ​രു​ത്ത​രും​ ​അ​വ​ർ​ ​ക​ണ്ട​ ​ഗു​രു​വി​നെ​ ​അ​നാ​വ​ര​ണം​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്തു.​ ​അ​വി​ടെ​യാ​ണ് ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​ഏ​ക​ലോ​ക​ ​മാ​ന​വി​ക​ത​യു​ടെ​ ​സൈ​ദ്ധാ​ന്തി​ക​ത​ ​അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഏ​തൊ​രു​ ​മ​നു​ഷ്യ​നും​ ​ജീ​വി​ത​ ​വി​ജ​യ​ത്തി​ന് ​ആ​ശ്ര​യി​ക്കാ​വു​ന്ന​ത് ​ഗു​രു​ദ​ർ​ശ​ന​മാ​ണ്.​ ​അ​വി​ടെ​ ​മ​ത​മി​ല്ല.​ ​അ​വി​ടെ​യാ​ണ് ​ഗു​രു​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ​'​പ​ല​മ​ത​ ​സാ​ര​വു​മേ​കം​'.​ ​രാ​ഷ്ട്ര​പ​തി​ 17​-ാം​ ​ലോ​ക്‌​സ​ഭ​യു​ടെ​ ​ന​യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ ​പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ൽ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ​ഇ​നി​ ​മു​ത​ൽ​ ​ഇ​ന്ത്യാ​ ​മ​ഹാ​രാ​ജ്യം​ ​മു​ന്നോ​ട്ടു​ ​കു​തി​ക്കു​ന്ന​ത് ​ജാ​തി​ഭേ​ദം​ ​മ​ത​ദ്വേ​ഷം​ ​ഏ​തു​മി​ല്ലാ​തെ​ ​സ​ർ​വ​രും​ ​സോ​ദ​ര​ത്വേ​ന​ ​വാ​ഴു​ന്ന​ ​മാ​തൃ​കാ​ ​സ്ഥാ​ന​മാ​ണി​ത് ​എ​ന്ന​ ​ഗു​രു​സ​ന്ദേ​ശ​ത്തി​ന്റെ​ ​വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്കും​ ​എ​ന്നാ​ണ്.​ ​ഇ​ന്ത്യ​ ​ഉ​ണ​രു​ക​യാ​ണ്,​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക​യാ​ണ്.​ ​ശാ​ന്തി​യും​ ​സ​മാ​ധാ​ന​വും​ ​വി​ക​സ​ന​വും​ ​വ​ള​ർ​ച്ച​യും​ ​പ​ര​സ്പ​ര​പൂ​ര​ക​ങ്ങ​ളാ​വ​ണം.​ ​അ​തി​ന് ​ശ​ക്ത​മാ​യ​ ​ആ​ദ്ധ്യാ​ത്മി​ക​ത​യു​ടെ​ ​അ​ടി​ത്ത​റ​യു​ണ്ടാ​വ​ണം.​ ​അ​ത് ​പ്രാ​യോ​ഗി​ക​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ​സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ ​സി​ദ്ധാ​ന്ത​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലു​മാ​വ​ണം.​ ​അ​തി​ന് ​സാം​സ്‌​കാ​രി​ക​ ​പാ​രി​സ്ഥി​തി​ക​ ​പി​ൻ​ബ​ല​വു​മു​ണ്ടാ​വ​ണം.​ ​അ​ത് ​അ​റി​വി​ന്റെ​ ​വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ലൂ​ടെ​യാ​വ​ണം.​ ​ആ​ ​നി​ല​യി​ൽ​ ​ക​രു​ത​ലോ​ടെ​യു​ള്ള​ ​മ​താ​തീ​ത​ ​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ന് ​മാ​ത്ര​മേ​ ​ഇ​ന്ന് ​ഇ​ന്ത്യ​യി​ലും​ ​ലോ​ക​ത്തി​ലു​മു​ള്ള​ ​പ്ര​ശ്‌​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​പ​രി​ഹാ​രം​ ​കാ​ണാ​നാ​വൂ​ ​എ​ന്ന​ ​തി​രി​ച്ച​റി​വാ​ണ് ​പാ​ർ​ല​മെ​ന്റി​ൽ​ ​പ്ര​തി​ധ്വ​നി​ച്ച​ത്.​

​ഭീ​ക​ര​ത​യു​ടെ​ ​തീ​ക്ഷ്ണ​മാ​യ​ ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ളെ​ ​നി​ര​ന്ത​രം​ ​നേ​രി​ടു​ന്ന​തി​ൽ​ ​മു​ൻ​പ​ന്തി​യി​ൽ​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​രാ​ഷ്ട്ര​മാ​ണ് ​ന​മ്മു​ടേ​ത്.​ ​അ​തി​നെ​ ​പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​ൻ​ ​ഒാ​രോ​ ​നി​മി​ഷ​വും​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​സൈ​ന്യം​ ​നി​താ​ന്ത​ ​ജാ​ഗ്ര​ത​യി​ലു​മാ​ണ്.​ ​അ​തി​നു​വേ​ണ്ടി​ ​ചെ​ല​വ​ഴി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന​ ​മ​നു​ഷ്യ​പ്ര​യ​ത്നം,​ ​സ​മ്പ​ത്ത്,​ ​തി​രി​ച്ചു​കി​ട്ടാ​ത്ത​ ​സ​മ​യം​ ​ഇ​തെ​ല്ലാം​ ​ത​ന്നെ​ ​ലോ​ക​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും​ ​അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ ​പ്ര​ശ്‌​ന​മാ​ണ്.​ ​ഇൗ​ ​പ്ര​ശ്‌​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​ന്നും​ ​നാ​ളി​തു​വ​രെ​ ​പ​രി​ഹാ​രം​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​ഒ​രു​ ​ത​ത്വ​സം​ഹി​ത​ക​ൾ​ക്കും​ ​മ​ത​ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല.​ ​ക്രൈ​സ്‌​ത​വ​ർ​ ​മാ​ത്ര​മു​ള്ള​ ​ദ​ക്ഷി​ണാ​ഫ്രി​ക്ക​യി​ലെ​ ​വെ​ളു​ത്ത​വ​രും​ ​ക​റു​ത്ത​വ​രും​ ​ത​മ്മി​ൽ​ ​ന​ട​ക്കു​ന്ന​ ​യു​ദ്ധം​ ​ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് ​മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വ​നു​ക​ൾ​ ​കു​രു​തി​ ​കൊ​ടു​ത്തു.​ ​മു​സ്ളിം​ ​രാ​ഷ്ട്ര​ങ്ങ​ളാ​യ​ ​ഇ​റാ​നും​ ​ഇ​റാ​ക്കും​ ​ത​മ്മി​ൽ​ ​ന​ട​ക്കു​ന്ന​ ​യു​ദ്ധ​ത്തി​ലും​ ​കൊ​ല​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ​ ​എ​ണ്ണം​ ​അ​ജ്ഞാ​ത​മാ​ണ്.​ ​ഭാ​ര​ത​ത്തി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​വ​ട​ക്കേ​ ​ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ​ ​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം​ ​വ​രു​ന്ന​ ​സ​വ​ർ​ണ​വി​ഭാ​ഗം​ ​അ​വ​ർ​ണ​നെ​ ​നി​ഷ്‌​‌​ക​രു​ണം​ ​പീ​ഡി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ ​പാ​ലാ​യി​ൽ​ ​പോ​ലും​ ​ര​ണ്ടു​വി​ഭാ​ഗം​ ​ക്രൈ​സ്‌​ത​വ​ർ​ ​ഉ​ഗ്ര​പ്ര​താ​പി​ക​ളാ​യി​ ​പ​ര​സ്‌​പ​രം​ ​വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക്കു​ന്നു.​ ​ചു​രു​ക്ക​ത്തി​ൽ​ ​മ​ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​സ്വ​ന്തം​ ​അ​ണി​ക​ളെ​പ്പോ​ലും​ ​ശ​രി​യു​ടെ​ ​വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​ന​യി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ല.​ ​ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് ​മ​ഹാ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​വി​ശ്വ​മാ​ന​വി​ക​ ​സ​ന്ദേ​ശ​ത്തി​ന്റെ​ ​ആ​ഴ​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​പ​ഠ​നം​ ​വേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന​ത്.​ ​

മ​ത​മേ​താ​യാ​ലും​ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ​ ​ന​ന്നാ​യാ​ൽ​ ​മ​തി​യെ​ന്ന​ ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​വി​ശ്വ​മാ​ന​വി​ക​ ​സ​ന്ദേ​ശ​മാ​ണ് ​ലോ​ക​ത്ത് ​പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​ത്.​ ​ഇൗ​ ​വ​ർ​ഷ​ത്തെ​ ​ജ​യ​ന്തി​ ​ആ​ഘോ​ഷ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഉൗ​ർ​ജ്ജ​വും​ ​അ​താ​ണ്.​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​തി​രു​ ​അ​വ​താ​ര​മെ​ടു​ത്ത​ ​കേ​ര​ള​വും​ ​ഇ​ന്ന് ​ആ​ശ​ങ്ക​യു​ടെ​ ​നി​ഴ​ലി​ലാ​ണ്.​ ​പീ​ഡി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​ബാ​ല്യ​വും​ ​ചു​വ​ടു​റ​യ്‌​ക്കാ​ത്ത​ ​യു​വ​ത്വ​വും​ ​സു​ര​ക്ഷി​ത​മ​ല്ലാ​ത്ത​ ​സ്ത്രീ​ത്വ​വും​ ​അ​വ​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​വാ​ർ​ദ്ധ​ക്യ​വും​ ​ന​മ്മെ​ ​തെ​ല്ലൊ​ന്നു​മ​ല്ല​ ​വേ​ട്ട​യാ​ടു​ന്ന​ത്.​ ​വി​ണ്ടു​കീ​റു​ന്ന​ ​ഭൂ​മി​യും​ ​ദാ​ഹ​ജ​ല​ത്തി​ന്റെ​ ​ദൗ​ർ​ല​ഭ്യ​വും​ ​അ​തി​വ​ർ​ഷ​വും​ ​ഉ​രു​ൾ​പൊ​ട്ട​ലു​മെ​ല്ലാം​ ​എ​ന്തി​ന്റെ​യൊ​ക്കെ​യോ​ ​സൂ​ച​ന​യാ​ണ്.​ ​ഇ​തി​നെ​ ​മ​റി​ക​ട​ക്കാ​ൻ​ ​ഒ​രാെ​റ്റ​ ​പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്രം​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​ഉ​ള്ള​ത്.​ ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​വ​ഴി​;​ ​അ​വി​ടെ​യി​ല്ലാ​ത്ത​ ​പ​രി​ഹാ​ര​മി​ല്ല.​ ​അ​വി​ടെ​ ​കാ​ണാ​ത്ത​ ​പ്ര​പ​ഞ്ച​സ​ത്യ​മി​ല്ല.​ ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​ധ​ർ​മ്മ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​മാ​ർ​ഗ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​എ​ല്ലാ​ ​പ്ര​ശ്‌​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​ ​പ​രി​ഹാ​ര​മു​ണ്ട്.​ ​ഇൗ​ ​ജ​യ​ന്തി​ ​ആ​ഘോ​ഷം​ ​മു​ത​ൽ​ ​ന​മു​ക്ക് ​പ്ര​തി​ജ്ഞ​യെ​ടു​ക്കാം.​ ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​വ​ഴി​യി​ലൂ​ടെ​ ​എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും​ ​എ​ല്ലാ​യ്‌​പ്പോ​ഴും​ ​ശ​രി​പ​ക്ഷ​ത്തേ​ക്ക്.
ഒാം​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​പ​ര​മ​ ​ഗു​രു​വേ​ ​ന​മഃ