തിരു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്രാ​ന്ത​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തു​ള്ള​ ​ആ​ ​ഗ്രാ​മം​ ​തി​ക​ച്ചും​ ​സു​ന്ദ​ര​മാ​ണ്.​ ​പ​ക്ഷേ,​ ​കു​ണ്ടും​ ​കു​ഴി​യും​ ​താ​ണ്ടി,​ ​ക​യ​റ്റം​ ​ക​യ​റി​ ​നാ​രാ​യ​ണി​അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​(​ശ​രി​യാ​യ​ ​പേ​ര​ല്ല​)​ ​കു​ടി​ലി​ലെ​ത്താ​ൻ​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​കു​റ​ച്ച് ​ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി.​ ​ഉ​മ്മ​റ​ക്ക​സേ​ര​യി​ലി​രു​ന്ന് ​നാ​രാ​യ​ണി​അ​മ്മ​ ​നി​റ​ഞ്ഞു​ചി​രി​ച്ചു.​ ​ഭ​ർ​ത്താ​വി​ന്റെ​ ​മു​ഖ​ത്ത് ​നി​സം​ഗ​ത. മ​റ​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത​ ​അ​നു​ഭ​വ​മൊ​ന്നു​മ​ല്ല​ ​നാ​രാ​യ​ണി​ ​അ​മ്മ​യു​ടേ​ത്.​ ​പ​ല​ ​അ​നു​ഭ​വ​വും​ ​പ​ങ്കു​വ​യ്‌​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല.

നാ​രാ​യ​ണി​അ​മ്മ​യ്ക്ക് ​അ​റു​പ​ത്തി​യേ​ഴ് ​വ​യ​സാ​യി.​ ​ആ​റു​മാ​സം​ ​മു​ൻ​പ് ​പ​ക്ഷാ​ഘാ​തം​ ​വ​ന്ന​തോ​ടെ​ ​മ​ന​സ് ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ​ശ​രീ​ര​ത്തി​ന്റെ​ ​ഒ​രു​ ​പ​കു​തി​ ​കൂ​ട്ടാ​ക്കാ​താ​യി.​ ​ഭ​ർ​ത്താ​വ് ​രാ​മ​ൻ​കു​ട്ടി​ക്ക് ​വ​യ​സ് ​എ​ത്ര​യെ​ന്ന് ​അ​ത്ര​ ​നി​ശ്ച​യം​പോ​ര. അ​ദ്ദേ​ഹ​മാ​ണ് ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​ര​ണ്ടേ​ര​ണ്ട് ​അം​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​ആ​രോ​ഗ്യ​വാ​ൻ.​ ​ബു​ദ്ധി​ക്ക് ​ഒ​ര​ല്പം​ ​കു​ഴ​പ്പ​മു​ണ്ട്.​ ​സാ​ധാ​ര​ണ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ​ ​ന​ട​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​ൻ​ ​ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​ല്ല.​ ​ജീ​വി​തം​ ​മു​മ്പോ​ട്ട് ​പോ​കു​ന്ന​ത് ​നാ​രാ​യ​ണി​അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​ബൗ​ദ്ധി​ക​ശ​ക്തി​ ​കൊ​ണ്ടു​മാ​ത്രം.

നാ​രാ​യ​ണി​അ​മ്മ​യ്ക്ക് ​ജ​ന്മ​നാ​ ​വാ​യു​ടെ​ ​മേ​ൽ​ഭി​ത്തി​യി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​വി​ട​വു​ണ്ട്.​ ​ക്ളെ​ഫ്ട് ​പാ​ലെ​റ്റ്.​ ​ശ​സ്ത്ര​ക്രി​യ​ ​ചെ​യ്താ​ൽ​ ​എ​ളു​പ്പ​ത്തി​ൽ​ ​പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​വു​ന്ന​ ​പ്ര​ശ്ന​മാ​യി​രു​ന്നു. സം​സാ​ര​ത്തി​ന് ​അ​വ്യ​ക്ത​ത​ ​ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​നി​റു​ത്താ​തെ​ ​സം​സാ​രി​ക്കും.​ ​ഒ​രു​ ​മ​ക​ളേ​യു​ള്ളൂ.​ ​ക​ല്യാ​ണം​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞു.​ ​കു​റ​ച്ചു​ ​നാ​ളു​ക​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ൽ​ ​ഭ​ർ​ത്താ​വ് ​മ​രി​ച്ചു.​ ​ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ​ ​ക​ല്യാ​ണം​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ് ​ഒ​രു​ ​കു​ഞ്ഞു​മാ​യി​ ​ഭ​ർ​ത്താ​വി​നൊ​പ്പം​ ​ജീ​വി​ക്കു​ന്നു.​ ​അ​യാ​ൾ​ ​ഒ​രു​ ​ദേ​ഷ്യ​ക്കാ​ര​ൻ.​ ​ഭാ​ര്യ​ ​ഇ​വി​ടെ​ ​വ​രു​ന്ന​ത് ​അ​യാ​ൾ​ക്കി​ഷ്ട​മ​ല്ല.​ ​മ​ക​ൾ​ക്ക് ​അ​മ്മ​യെ​ ​കാ​ണാ​നാ​വു​ന്നി​ല്ല.

ക​ഞ്ഞി​വ​യ്ക്കാ​ൻ​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​നാ​രാ​യ​ണി​അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​ഭ​ർ​ത്താ​വി​ന് ​അ​റി​യാ​വൂ.​ ​അ​ല്പം​ ​മീ​ൻ​ക​റി​യു​ടെ​ ​ചാ​ർ​ ​തൊ​ട്ടു​കൂ​ട്ടാ​ൻ​ ​കൊ​തി​യാ​കു​ന്നു.​ ​എ​ന്തു​ചെ​യ്യാ​ൻ​?​ ​ക​ഞ്ഞി​ ​കു​ടി​ക്കാ​ൻ​ ​അ​രി​യും​ ​പ​ല​വ്യ​ഞ്ജ​ന​ങ്ങ​ളും​ ​മാ​സ​ത്തി​ലൊ​രി​ക്ക​ൽ​ ​പാ​ലി​യം​ ​ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​കൊ​ണ്ടു​കൊ​ടു​ക്കും.​ ​അ​വ​ർ​ ​ര​ണ്ടാ​ഴ്ച​ ​കൂ​ടു​മ്പോ​ൾ​ ​വ​ന്നു​ ​നോ​ക്കും.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​മീ​ൻ​ക​റി​യു​ടെ​ ​ചാ​ർ!
പ​ക്ഷാ​ഘാ​തം​ ​വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​വ​ലി​യ​ ​സ​ർ​ക്കാ​രാ​ശു​പ​ത്രി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു​ ​ചി​കി​ത്സ.​ ​ര​ണ്ട് ​ദി​വ​സം​ ​ഇ​ന്റെ​ൻ​സീ​വ് ​കെ​യ​ർ​ ​യൂ​ണി​റ്റി​ലും,​ ​ആ​റു​ദി​വ​സം​ ​വാ​ർ​ഡി​ലും​ ​അ​ത് ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ​ ​ര​ണ്ടു​മാ​സം​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ് ​വ​ര​ണം​ ​എ​ന്ന​ ​ഉ​പ​ദേ​ശ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി​ ​കു​റെ​ ​മ​രു​ന്നു​ക​ളും​ ​കൊ​ടു​ത്തു​വി​ട്ടു.​ ​പ്ര​മേ​ഹ​രോ​ഗി​യാ​ണ് ​എ​ന്ന് ​അ​റി​യു​ന്ന​ത് ​ത​ന്നെ​ ​അ​പ്പോ​ഴാ​ണ്.​ ​ര​ണ്ടു​നേ​രം​ ​ഇ​ൻ​സു​ലി​ൻ​ ​എ​ടു​ക്ക​ണം.​ ​മൂ​ന്നു​നേ​രം​ ​ഓ​രോ​ ​ഗു​ളി​ക​യും​ ​ക​ഴി​ക്ക​ണം.​ ​പ്ര​ഷ​റി​ന് ​വേ​റെ​യും.

ഈ​ ​മ​രു​ന്നെ​ല്ലാം​ ​സ​ർ​ക്കാ​രാ​ശു​പ​ത്രി​യി​ലു​ണ്ട്.​ ​ഒ​രു​ ​മാ​സ​ത്തേ​ക്ക് ​മൂ​ന്ന് ​കു​പ്പി​ ​ഇ​ൻ​സു​ലി​ൻ​ ​വേ​ണം.​ ​നാ​രാ​യ​ണി​അ​മ്മ​ ​ആ​ട്ടോ​ ​പി​ടി​ച്ച് ​പോ​കും.​സാ​ധാ​ര​ണ​ ​ആ​ട്ടോ​ക്കാ​രൊ​ന്നും​ ​വ​രി​ല്ല.​ ​പ​ക്ഷെ​ ​ത​മ്പി​ ​വ​രും.​ ​ത​മ്പി​ ​എ​ല്ലാ​ ​മാ​സ​വും​ ​വ​ന്ന് ​നാ​രാ​യ​ണി​അ​മ്മ​യെ​ ​ആ​ശു​പ​ത്രി​യി​ൽ​ ​കൊ​ണ്ടു​പോ​കും.​ ​നാ​രാ​യ​ണി​അ​മ്മ​ ​നേ​രി​ട്ടു​ചെ​ന്നാ​ലേ​ ​ഇ​ൻ​സു​ലി​ൻ​ ​കി​ട്ടൂ.​ ​ഒ​രു​ ​പ്രാ​വ​ശ്യം​ ​ര​ണ്ടു​കു​പ്പി​ ​ഇ​ൻ​സു​ലി​ൻ​ ​കി​ട്ടും.​ ​മൂ​ന്നാ​മ​ത്തേ​ത് ​പൈ​സ​ ​കൊ​ടു​ത്ത് ​വാ​ങ്ങും.
'​'​അ​തി​ന് ​രൂ​പ​ ​എ​വി​ടെ​ ​നി​ന്ന് ​?"
ആ​രെ​ങ്കി​ലു​മൊ​ക്കെ​ ​ത​രും.​ ​ഞാ​ൻ​ ​ചോ​ദി​ക്കും.​ ​എ​നി​ക്ക് ​വേ​റെ​ ​നി​വൃ​ത്തി​യി​ല്ലാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ലേ?
ക​ണ​ക്ക് ​കൂ​ട്ടി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​ര​ണ്ടു​കു​പ്പി​ ​ഇ​ൻ​സു​ലി​ൻ​ 260​ ​രൂ​പ​യെ​ ​ആ​കൂ.​ ​അ​തി​നാ​ണ് ​മു​ന്നൂ​റു​ ​രൂ​പ​ ​ചെ​ല​വാ​ക്കി​ ​ആ​ശു​പ​ത്രി​യി​ൽ​ ​പോ​കു​ന്ന​ത്.
പ്രൈ​മ​റി​ ​ഹെ​ൽ​ത്ത് ​സെ​ന്റ​റി​ൽ​ ​മ​രു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​ഒ​രു​ ​മാ​സ​ത്തേ​ക്ക് ​ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​ ​മൂ​ന്ന് ​കു​പ്പി​യും​ ​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​എ​ന്താ​ണ് ​ത​ട​സം?
പൊ​തു​ജ​നാ​രോ​ഗ്യം​ ​എ​ത്ര​യോ​ ​മു​ന്നോ​ട്ട് ​പോ​യി.​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​ ​പ​തി​ന​ഞ്ച് ​വ​ർ​ഷ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ​ ​സ​ർ​ക്കാ​രാ​ശു​പ​ത്രി​ക​ൾ​ ​വ​ള​രെ​യേ​റെ​ ​മെ​ച്ച​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​എ​ല്ലാ​ ​ത​ല​ത്തി​ലും​ ​;​ ​മെ​ഡി​ക്ക​ൽ​ ​കോ​ളേ​ജു​ക​ൾ​ ​മു​ത​ൽ​ ​പ്രാ​ഥ​മി​കാ​രോ​ഗ്യ​കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​രെ.​ ​അ​വ​ശ്യ​മ​രു​ന്നു​ക​ൾ​ ​അ​വി​ടെ​യൊ​ക്കെ​യു​ണ്ട്.​ ​പ്ര​ശ്നം​ ​അ​വി​ടെ​യ​ല്ല.​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് ​അ​തി​ന്റെ​ ​ല​ഭ്യ​ത​യി​ല്ല.​ ​പ​ക​രം​ ​നാം​ ​കാ​ത്തി​രി​ക്കും.​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​പ​ക്ഷ​ഘാ​തം​ ​ഉ​ണ്ടാ​വു​ന്ന​ത് ​വ​രെ.
ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​എ​ല്ലാ​ ​കി​ട​പ്പു​രോ​ഗി​ക​ൾ​ക്കും​ ​മാ​സ​ത്തി​ലൊ​രി​ക്ക​ലെ​ങ്കി​ലും​ ​പ്രാ​ഥ​മി​കാ​രോ​ഗ്യ​കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ലെ​ ​ഒ​രു​ ​പാ​ലി​യേ​റ്റീ​വ് ​കെ​യ​ർ​ ​ന​ഴ്സ് ​ഗൃ​ഹ​സ​ന്ദ​ർ​ശ​നം​ ​ന​ട​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​എ​ത്ര​യോ​ ​വ​ലി​യ​ ​കാ​ര്യം.​ ​കി​ട​പ്പു​രോ​ഗി​ക​ൾ​ക്ക് ​ഒ​രു​ ​മാ​സ​ത്തേ​ക്കാ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​പൊ​തി​ ​മ​രു​ന്ന് ​അ​വ​ർ​ക്ക് ​വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കു​ക​യി​ല്ലേ​?​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​കൊ​ണ്ട് ​പോ​യി​ ​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​മി​ക്ക​വാ​റും​ ​ന​ഴ്‌​സു​മാ​ർ​ക്ക് ​ഇ​ഷ്ട​മാ​ണ്.
ത​ട​സ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഏ​റെ​യാ​ണ്.​ ​നി​യ​മ​വും​ ​കീ​ഴ്‌​വ​ഴ​ക്ക​വും​ ​ഒ​ക്കെ.​ ​ന​ഴ്സ് ​മ​രു​ന്ന് ​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​പ​റ്റു​മോ​?​ ​ഫാ​ർ​മ​സി​സ്റ്റ് ​അ​ല്ലേ​ ​അ​ത് ​ചെ​യ്യാ​വൂ​‌​?​ ​മൂ​ന്ന് ​കു​പ്പി​ ​ഇ​ൻ​സു​ലി​ൻ​ ​ഒ​ന്നി​ച്ച് ​കൊ​ടു​ത്താ​ൽ​ ​അ​വ​ർ​ ​കൊ​ണ്ടു​പോ​യി​ ​വി​റ്റാ​ലോ?
ഇ​നി​ ​ഇ​ൻ​സു​ലി​ൻ​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​കൊ​ടു​ത്തോ​ളാ​മെ​ന്നേ​റ്റു.​ ​ക​രു​ണ​യു​ള്ള​ ​മ​നു​ഷ്യ​ർ​ ​സ​ന്തോ​ഷ​ത്തോ​ടെ​ ​ത​രു​ന്ന​ ​പ​ണ​മു​ണ്ട​ല്ലോ​ ​ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​കൈ​യി​ൽ.​ ​അ​താ​ണോ​ ​പ​രി​ഹാ​രം​?​ ​ഇ​ത് ​നാ​രാ​യ​ണി​അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​കാ​ര്യം​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല​ല്ലോ.​ ​അ​വ​രെ​പ്പോ​ലെ​ ​ഉ​ള്ള​വ​രു​ടെ​ ​ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്ന്,​ ​അ​വ​ർ​ക്ക് ​വേ​ണ്ട​ത് ​എ​ന്തെ​ന്ന് ​ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ​ ​ആ​ളു​ണ്ടാ​ക​ണം.​ ​ന​യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​ട​പ്പി​ൽ​ ​വ​രു​ത്തു​മ്പോ​ൾ​ ​നാ​രാ​യ​ണി​അ​മ്മ​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​വേ​ണം.​ ​ഇ​തു​പോ​ലെ​ ​ഉ​ള്ള​വ​ർ​ ​ആ​യി​ര​മോ​ ​പ​തി​നാ​യി​ര​മോ​ ​അ​ല്ല.​ ​ല​ക്ഷ​ങ്ങ​ളാ​വും​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​ഉ​ണ്ടാ​വു​ക. നാ​രാ​യ​ണി​അ​മ്മ​യ്ക്കും​ ​ഭ​ർ​ത്താ​വി​നും​ ​അ​വ​രെ​പ്പോ​ലെ​യു​ള്ള​ ​ല​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​ ​ശ​ബ്ദ​മി​ല്ലാ​ത്ത​താ​ണ് ​പ്ര​ശ്നം.​ ​അ​വ​ർ​ക്ക് ​സം​ഘ​ട​ന​യി​ല്ല​;​ ​വോ​ട്ട് ​ബാ​ങ്കു​മി​ല്ല.​ ​മു​ദ്രാ​വാ​ക്യ​മു​യ​ർ​ത്താ​ൻ​ ​അ​വ​ർ​ക്ക് ​ക​ഴി​യി​ല്ല​ല്ലോ.

(രാജ്യം പത്മശ്രീ നല്‌കി ആദരിച്ച ഭിഷഗ്വരനാണ് ലേഖകൻ )​