ഒ​രു​ ​സ​ന്ദ​ർ​ശ​ക​ൻ.​ ​പു​രോ​ഗ​മ​ന​വാ​ദി​യാ​ണെ​ന്നു​ ​മ​ന​സി​ലാ​യി.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ഒ​രു​ ​ചോ​ദ്യ​മെ​റി​ഞ്ഞു:
'​'​ജ്യോ​തി​ഷം​ ​ശ​രി​യാ​ണോ​?"
ആ​ധു​നി​ക​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​നു​ ​സ്വീ​ക​രി​ക്ക​ത്ത​ക്ക​താ​ണോ​ ​എ​ന്നാ​യി​രി​ക്കാം​ ​ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച​ത്.​ ​ഞാ​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു:
'​'​പ്ര​പ​ഞ്ച​ത്തി​ലും​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​ഗ​തി​യി​ലും​ ​തെ​റ്റേ​ത്,​ ​ശ​രി​യേ​ത് ​എ​ന്നു​ ​തീ​രു​മാ​നി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​അ​ള​വു​കോ​ലൊ​ന്നും​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​കൈ​വ​ശ​മി​ല്ല.​ ​ആ​ധു​നി​ക​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ന്റെ​ ​കൈ​വ​ശ​വു​മി​ല്ല.​ ​യു​ക്തി​വ​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ ​തീ​രു​മാ​നി​ക്കാ​മെ​ന്നു​ ​വ​ച്ചാ​ൽ,​ ​പ്ര​പ​ഞ്ച​ത്തി​ലെ​ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും​ ​ന​ട​ക്കു​ന്ന​തു​ ​യു​ക്തി​യ​നു​സ​രി​ച്ച​ല്ല.
'​'​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും​ ​ന​ക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും​ ​മ​റ്റും​ ​നി​ല​ ​വ്യ​ക്തി​ക​ളു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​ ​സ്വാ​ധീ​നി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്ങ​നെ​യെ​ന്നു​ ​ഗ​ണി​ച്ചാ​ണ​ല്ലോ​ ​ജ്യോ​ത്സ്യ​ന്മാ​ർ​ ​പ്ര​വ​ചി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​വ​ർ​ ​ഗ​ണി​ക്കു​ന്ന​തി​ലെ​ ​ഗ​ണ​നാ​ത​ന്ത്രം​ ​ആ​ധു​നി​ക​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ന് ​പ​രി​ച​യ​മു​ള്ള​ത​ല്ല.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​അ​വ​ർ​ ​ഗ​ണി​ച്ചു​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ ​ഫ​ല​ങ്ങ​ൾ​ ​യാ​ഥാ​ർ​ത്ഥ്യ​മാ​യി​ത്തീ​രു​ന്ന​ ​അ​നു​ഭ​വ​മു​ള്ള​തു​ ​കൊ​ണ്ടാ​ണ​ല്ലോ​ ​ആ​ളു​ക​ൾ​ ​വീ​ണ്ടും​ ​വീ​ണ്ടും​ ​ജ്യോ​ത്സ്യ​ന്മാ​രു​ടെ​യ​ടു​ത്തു​ ​പോ​കു​ന്ന​ത്.
'​'​ഇ​രി​ക്ക​ട്ടെ,​ ​ഡോ​ക്‌​ട​ർ​ ​കു​റി​ച്ചു​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ ​മ​രു​ന്ന് ​ക​ഴി​ച്ച് ​രോ​ഗി​യു​ടെ​ ​രോ​ഗം​ ​മാ​റി​ ​സു​ഖം​ ​അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടാ​റു​ണ്ട​ല്ലോ.
'​'​ഉ​ണ്ട്."
'​'​ഈ​ ​മ​രു​ന്നു​ക​ൾ​ ​വെ​റും​ ​രാ​സ​വ​സ്തു​ക്ക​ളാ​ണ്.​ ​രോ​ഗം​ ​മാ​റി​ ​സു​ഖം​ ​അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് ​രാ​സ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മ​ല്ല.​ ​ആ​ ​മ​രു​ന്നി​ന്റെ​ ​രാ​സ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം​ ​രാ​സ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മ​ല്ലാ​ത്ത​ ​സു​ഖ​പ്രാ​പ്തി​യാ​യി​ത്തീ​രു​ന്ന​തെ​ങ്ങ​നെ​യെ​ന്നു​ ​ഡോ​ക്ട​ർ​ക്കോ​ ​മെ​ഡി​ക്ക​ൽ​ ​സ​യ​ൻ​സി​നോ​ ​അ​റി​യാ​മോ​?"
'​'​അ​റി​യി​ല്ല."
'​'​രോ​ഗം​ ​മാ​റു​ന്ന​ ​അ​നു​ഭ​വ​മു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ട് ​ഇ​ന്ന​ ​മ​രു​ന്ന് ​ഇ​ന്ന​ ​രോ​ഗ​ത്തി​നു​ള്ള​താ​ണെ​ന്നു​ ​ഡോ​ക്ട​ർ​ ​തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്നു​ ​എ​ന്നു​ ​മാ​ത്രം.​ ​അ​ല്ലേ​?"
'​'​അ​തെ."
'​'​അ​തു​പോ​ലെ​യാ​ണ് ​ജ്യോ​തി​ഷ​ത്തി​ന്റെ​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ലും.​ ​ജ്യോ​ത്സ്യ​ന്മാ​ർ​ ​ഗ​ണി​ച്ചു​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ​ഫ​ലി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട് ​എ​ന്ന് ​ആ​ളു​ക​ൾ​ക്ക് ​അ​നു​ഭ​വ​മു​ണ്ട്.​ ​അ​തി​ൽ​ ​കൂ​ടു​ത​ലൊ​രു​ ​ശ​രി​ ​ജ്യോ​തി​ഷ​ത്തി​ലി​ല്ല.​ ​അ​തി​ൽ​ ​കൂ​ടു​ത​ലൊ​രു​ ​ശ​രി​ ​ലോ​ക​ർ​ക്കു​ ​വേ​ണ്ട​താ​നും.
'​'​ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​നി​ല​യ​നു​സ​രി​ച്ചു​ ​ഭൂ​മി​യി​ലെ​ ​സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ൽ​ ​വേ​ലി​യേ​റ്റ​വും​ ​വേ​ലി​യി​റ​ക്ക​വും​ ​ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത് ​നാം​ ​കാ​ണാ​റു​ണ്ട്.​ ​അ​താ​യ​ത്,​ ​ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​നി​ല​ ​ഭൂ​മി​യി​ലെ​ ​പ്ര​തി​ഭാ​സ​ങ്ങ​ളെ​ ​സ്വാ​ധീ​നം​ ​ചെ​യ്യു​ന്നു.​ ​ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​നി​ല​ ​മ​നു​ഷ്യ​മ​ന​സു​ക​ളെ​യും​ ​സ്വാ​ധീ​നി​ക്കാ​റു​ണ്ട്.​ ​അ​തു​പോ​ലെ​ ​ഏ​തെ​ല്ലാം​ ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​നി​ല​ ​എ​ന്തി​നെ​യെ​ല്ലാം​ ​സ്വാ​ധീ​നി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട് ​എ​ന്ന് ​ആ​ർ​ക്ക​റി​യാം​?​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​ ​സ്വാ​ധീ​ന​ങ്ങ​ളെ​ ​ചി​ല​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​ ​ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​ഗ​ണ​ന​ക​ൾ​ ​വ​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ​ജ്യോ​ത്സ്യ​ന്മാ​ർ​ ​ഗ​ണി​ച്ചു​ ​പ​റ​യു​ന്നു.​ ​അ​തി​ൽ​ ​മി​ക്ക​തും​ ​ശ​രി​യാ​യി​ ​വ​രു​ന്ന​താ​യി​ ​ആ​ളു​ക​ൾ​ക്ക് ​അ​നു​ഭ​വ​വു​മു​ണ്ട്.​ ​അ​നു​ഭ​വ​മാ​കാ​ത്ത​തി​നെ​ ​പ​ല​രും​ ​മ​റ​ന്നു​ക​ള​യു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യു​ന്നു.
'​'​ഏ​തു​ ​ത​രം​ ​ഗ​ണ​ന​ ​ശ​രി,​ ​ഏ​തു​ത​രം​ ​ഗ​ണ​ന​ ​തെ​റ്റ് ​എ​ന്നെ​ങ്ങ​നെ​ ​തീ​രു​മാ​നി​ക്കും​?"