നി​ർ​ഭ​യ​ ​കേ​സി​ൽ​ ​കു​റ്റ​​​ക്കാ​ർ​ക്ക് ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​ഉ​റ​​​പ്പാ​​​യ​​​തോ​ടെ​ ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​ഒ​രു​ ​പ​രി​​​ഷ്‌​കൃ​ത​ ​സ​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​ന് ​ചേ​ർ​ന്ന​​​ത​ല്ല​ ​എ​ന്ന​ ​വാ​ദ​​​ത്തി​ന്റെ​ ​മു​ന​​​യൊ​​​ടി​​​ഞ്ഞു.​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​അ​ത്ര​​​യ്‌​ക്കൊ​ന്നും​ ​പ​രി​​​ഷ്‌​കൃ​​​ത​​​മാ​​​യി​​​ട്ടി​ല്ല​ ​എ​ന്ന​​​ത് ​വ്യ​ക്ത​മാ​​​കു​ന്ന,​ ​സ​മൂ​​​ഹ​​​മ​​​നഃ​​​സാ​​​ക്ഷി​യെ​ ​ഞെ​ട്ടി​​​ക്കു​ന്ന​ ​വാ​ർ​ത്ത​​​ക​​​ളാ​ണ് ​പു​റ​​​ത്തു​​​വ​​​രു​​​ന്ന​​​ത്.​ ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​നി​ല​​​വി​​​ലി​​​ല്ലാ​​​തി​​​രു​​​ന്ന​​​ ​ഒ​രു​ ​രാ​ജ്യ​വും​ ​ലോ​ക​​​ത്തി​​​ല്ല.​ ​കൊ​ല​​​പാ​​​ത​​​കം,​ ​ബ​ലാ​​​ത്സം​ഗം​ ​തു​ട​​​ങ്ങി​യ​ ​കു​റ്റ​​​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​വ​ധ​​​ശി​​​ക്ഷ​​​യാ​​​കാ​​​മെ​​​ന്ന​​​താ​ണ് ​ഇ​ന്ത്യ​ൻ​ ​ശി​ക്ഷാ​​​നി​​​യ​​​മ​​​ത്തി​ലെ​ ​ബ​ന്ധ​​​പ്പെ​ട്ട​ ​വ​കു​പ്പ് ​നി​ഷ്‌​ക​ർ​ഷി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.​ ​ഇ​തി​​​നാ​​​യു​ള്ള​ ​ന​ട​​​പ​​​ടി​​​ക്ര​​​മ​​​ങ്ങ​ൾ​ ​ക്രി​മി​​​ന​ൽ​ ​ന​ട​​​പ​ടി​ ​നി​യ​​​മ​​​ത്തി​ൽ​ ​വ്യ​വ​സ്ഥ​ ​ചെ​യ്തി​​​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​മ​ഹാ​​​ത്മ​​​ജി​​​യു​ടെ​ ​വാ​ക്കു​​​ക​​​ളി​ൽ​ ​കു​റ്റ​​​വാ​​​ളി​​​യെ​​​ക്കാ​ൾ​ ​വെ​റു​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടേ​​​ണ്ട​ത് ​കു​റ്റ​​​കൃ​​​ത്യ​​​മാ​​​ണ്.​ ​ക​ണ്ണി​ന് ​ക​ണ്ണ്,​ ​ത​ല​യ്ക്കു​ ​ത​ല​ ​എ​ന്ന​ ​ഹ​മ്മു​​​റാ​ബി​ ​ന്യാ​യ​​​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ​നി​യ​​​മ​​​വാ​ഴ്ച​ ​നി​ല​​​വി​​​ലു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​പ​രി​​​ഷ്‌​കൃ​​​ത​ ​​​ക്ഷേ​മ​രാ​ഷ്ട്ര​ത്തി​നു​​​ത​​​കു​ന്ന​ ​ശി​ക്ഷാ​​​വി​​​ധി​​​ക​ൾ​ ​കാ​ലോ​​​ചി​​​ത​​​മാ​യി​ ​പ​രി​​​ഷ്‌​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​യി​​​രു​ന്നു​ ​ഇ​ന്ത്യ​​​യി​ൽ.​ ​കു​റ്റാ​​​രോ​​​പി​​​ത​​​നാ​യ​ ​വ്യ​ക്തി​ ​ത​ന്നെ​​​യാ​ണോ​ ​കു​റ്റ​​​കൃ​ത്യം​ ​ചെ​യ്ത​ത്,​ ​അ​ത് ​സം​ശ​​​യ​​​ലേ​​​ശ​​​മ​ന്യെ​ ​തെ​ളി​​​യി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടാ​​​നാ​യോ​ ​എ​ന്നു​ ​മാ​ത്ര​​​മാ​ണ് ​ശി​ക്ഷാ​​​വി​​​ധി​​​യി​​​ലേ​ക്കു​ ​ന​യി​​​ക്കു​ന്ന​ ​നി​യ​​​മ​​​തീ​ർ​പ്പി​​​ന​​​ടി​​​സ്ഥാ​നം.​ ​ഇ​താ​ണ് ​ഇ​ന്ത്യ​​​യി​ലെ​ ​ക്രി​മി​ന​ൽ​ ​കോ​ട​തി​ക​ൾ​ ​പി​ൻ​തു​​​ട​​​രു​ന്ന​ ​രീ​തി.
ഇ​ന്ത്യ​ൻ​ ​ശി​ക്ഷാ​​​നി​​​യ​മം​ ​(​ഐ.​​​പി.​​​സി )​ ​വി​വ​​​രി​​​ക്കു​ന്ന​ ​ശി​ക്ഷ​​​യ​ർ​ഹി​​​ക്കു​ന്ന​ ​കൃ​ത്യ​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​യാ​ണ് ​കു​റ്റ​​​കൃ​​​ത്യ​​​ങ്ങ​​​ളാ​യി​ ​വ്യാ​ഖ്യാ​​​നി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.​ ​ഇ​ന്ത്യ​ൻ​ ​ശി​ക്ഷാ​​​നി​​​യ​മം​ ​ക്രി​മി​​​ന​ൽ​ ​ന​ട​​​പ​ടി​ ​നി​യ​മം (​സി.​​​ആ​ർ.​​​പി.​​​സി ​)​ ​എ​ന്നി​​​വ​​​യ്‌​ക്കൊ​പ്പം​ ​ഭ​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​യി​ലെ​ 21​​​-ാം​ ​അ​നു​​​ച്ഛേ​​​ദ​​​ത്തി​ൽ​ ​വി​വ​​​ക്ഷി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​ന്ന​ ​ജീ​വി​​​ത​​​ത്തി​നും​ ​വ്യ​ക്തി​​​സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തി​നും​ ​ഉ​ള്ള​ ​അ​വ​​​കാ​​​ശ​വും​ ​രാ​ജ്യ​ത്തെ​ ​കു​റ്റ​​​വി​​​ചാ​​​ര​​​ണ​യ്ക്ക് ​അ​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​മാ​​​ണ്. പു​രാ​​​ത​​​ന​​​കാ​ലം​ ​മു​ത​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​ഇ​ന്ത്യ​​​യി​ൽ​ ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​നി​ല​​​നി​​​ന്നി​​​രു​ന്നു​ ​എ​ന്ന​തും​ ​രാ​ജ്യ​ത്ത് ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​ന​ട​​​പ്പി​​​ലാ​ക്കി​ ​വ​ന്നി​​​രു​ന്നു​ ​എ​ന്ന​തും​ ​ച​രി​​​ത്ര​മാ​​​ണ്.​ ​ശി​ക്ഷ,​ ​മ​നു​​​ഷ്യ​ന്റെ​ ​പാ​പ​​​പ​​​ങ്കി​​​ല​​​മാ​യ​ ​സ്വ​ഭാ​​​വ​ത്തെ​ ​ശു​ദ്ധീ​​​ക​​​രി​​​ക്കാ​​​നു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​ഉ​പാ​​​ധി​​​യാ​​​യി​​​ട്ടാ​ണ് ​ക​രു​​​തു​​​ന്ന​​​ത്.​ ​മ​നു​​​സ്മൃ​തി​ ​(​ഭാ​ഗം​ 8​ ​പേ​ജ് 129​)​ ​യ​ജ്ഞ​​​വാ​​​ക്യ​​​സ്മൃ​തി​ ​(​ഭാ​ഗം​ 1​ ​പേ​ജ് 167​)​ ​ബൃ​ഹൃ​​​സ്പ​​​തി​​​സ്മൃ​തി​ ​എ​ന്നി​​​വ​​​യി​​​ലൊ​ക്കെ​ ​വി​വ​ക്ഷ​ ​ചെ​യ്തി​​​രു​ന്ന​ ​ശി​ക്ഷാ​​​രീ​​​തി​​​യാ​ണ് ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ.​ ​എ​ങ്കി​ലും​ ​അ​തി​ന് ​ജാ​തി​​​-​​​മ​ത​ ​വേ​ർ​തി​​​രി​​​വു​​​ക​​​ളു​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു.​ ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​ഇ​ന്ത്യ​​​യി​ൽ​ ​പു​തു​​​മ​​​യു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ര്യ​​​മ​​​ല്ല.​ ​വ​ധ​​​ശി​​​ക്ഷ​​​യ്‌​ക്കെ​​​തി​​​രെ​​​യു​ള്ള​ ​വാ​ദ​​​ത്തി​ന് ​വ​ധ​​​ശി​​​ക്ഷ​​​യോ​ളം​ ​ത​ന്നെ​ ​കാ​ല​​​പ്പ​​​ഴ​​​ക്ക​​​മു​​​ണ്ടു​​​താ​​​നും. മു​ഗ​​​ള​​​ന്മാ​​​രു​ടെ​ ​കാ​ല​ത്തും​ ​ഇ​സ്ലാ​​​മി​ക​ ​ഭ​ര​​​ണ​​​തു​​​ട​ർ​ച്ച​​​യി​ലും​ ​ഷാ​ര​​​നി​​​യ​​​മ​​​മാ​ണ് ​നി​ല​​​നി​​​ന്നി​​​രു​​​ന്ന​ത്.​ ​അ​പ്പോ​ഴും​ ​വ​ധ​​​ശി​​​ക്ഷ​​​യു​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു.​ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ​ഭ​ര​​​ണ​​​ത്തി​ൽ​ ​ഷാ​ര​​​യ്ക്കു​​​പ​​​ക​രം​ ​ഒ​രു​ ​പൊ​തു​നി​യ​മം​ ​ന​ട​​​പ്പി​​​ലാ​​​ക്കാ​ൻ​ ​തു​ട​​​ങ്ങി.​ ​മെ​ക്കാ​​​ള​​​പ്ര​​​ഭു​​​വി​ന്റെ​ ​നേ​തൃ​​​ത്വ​​​ത്തി​ൽ​ ​രൂ​പീ​​​ക​​​രി​ച്ച​ ​(1839​)​ ​ആ​ദ്യ​ ​ലാ​ ​ക​മ്മിഷ​​​നാ​​​ണ്.​ 1860​ ​ഒ​ക്‌​ടോ​​​ബ​ർ​ 6​-​ന് ​നി​ല​​​വി​ൽ​ ​വ​ന്ന​ ​ഇ​ന്ത്യ​ൻ​ ​ശി​ക്ഷാ​​​നി​​​യ​മം​ ​ഐ.​​​പി.​​​സി ​ന​ട​​​പ്പി​​​ലാ​​​ക്കി​​​യ​​​ത്.​ ​ഇ​തി​ന്റെ​ 302​​​-ാം​ ​വ​കു​​​പ്പി​​​ലാ​ണ് ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​ഒ​രു​ ​ശി​ക്ഷാ​​​രീ​​​തി​​​യാ​യി​ ​വ്യ​വ​സ്ഥ​ ​ചെ​യ്തി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.​ ​ജീ​വ​​​പ​​​ര്യ​ന്തം​ ​പൊ​തു​​​രീ​​​തി​യും​ ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​അ​ത്യ​​​പൂ​ർ​വവും​ ​എ​ന്ന​​​താ​ണ് ​ഇ​ന്ത്യ​​​യി​ലെ​ ​കോ​ട​​​തി​​​ക​ൾ​ ​പി​ൻ​തു​​​ട​​​രു​ന്ന​ ​നീ​തി​​​ന്യാ​​​യം.​ ​വ​ധ​​​ശി​​​ക്ഷ,​ ​നി​ർ​ഭ​യ​ ​അ​ട​​​ക്ക​​​മു​ള്ള​ ​പൈ​ശാ​​​ചി​​​ക​വും​ ​ഹീ​ന​​​വു​മാ​യ​ ​കു​റ്റ​​​കൃ​​​ത്യ​​​ങ്ങ​ൾ​ ​ഏ​റി​​​വ​​​രു​ന്ന​ ​സാ​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ത്തി​ൽ​ ​പൊ​തു​​​രീ​​​തി​​​യാ​​​വ​ണം​ ​എ​ന്ന​ ​വാ​ദ​​​ഗ​​​തി​​​ക്കാ​​​ണി​​​പ്പോ​ൾ​ ​പ്രാ​മു​ഖ്യം.​ ​മ​റ്റൊ​​​രാ​​​ളു​ടെ​ ​ജീ​വ​​​നെ​​​ടു​ത്ത​ ​ഒ​രാ​ൾ​ക്ക് ​ത​ന്റെ​ ​ജീ​വ​ൻ​ ​നി​ല​​​നി​ർ​ത്താ​ൻ​ ​ആ​വ​​​ശ്യ​​​പ്പെ​​​ടാ​ൻ​ ​അ​വ​​​കാ​​​ശ​​​മി​ല്ല​ ​എ​ന്നാ​ണ് 1967​​​-​ൽ​ ​ലാ​ ​കമ്മിഷ​ൻ​ ​വി​ല​​​യി​​​രു​​​ത്തി​​​യ​ത്.​ ​അ​തി​​​നാ​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​നി​റു​​​ത്ത​​​ലാ​​​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​​​യി​ല്ല​ ​എ​ന്നും​ ​ലാ​ ​ക​മ്മിഷ​ൻ​ ​പ​റ​​​ഞ്ഞു.​ ​രാ​ജ്യ​ത്ത് ​നി​ല​​​വി​​​ലു​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​ന്ന​ ​സാ​മൂ​​​ഹി​ക​ ​പ​ശ്ചാ​​​ത്ത​ലം​ ​ക​ണ​​​ക്കി​​​ലെ​​​ടു​​​ത്താ​ണ് ​ലാ​ ​കമ്മിഷ​ൻ​ ​അ​ന്ന​​​ങ്ങ​നെ​ ​പ​റ​​​ഞ്ഞ​​​ത്.​ 1967​​​-​ലെ​ ​അ​വ​​​സ്ഥ​യെ​ ​അ​പേ​​​ക്ഷി​ച്ച് ​പി​ന്നീ​​​ടി​​​ങ്ങോ​ട്ട് ​സ്ഥി​തി​ ​ഭ​യാ​​​ന​​​ക​​​മാ​യി​ ​എ​ന്ന് ​അ​നു​​​ഭ​വം​ ​തെ​ളി​​​യി​​​ക്കു​​​ന്നു.​ ​സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്കെ​​​തി​​​രെ​​​യു​ള്ള​ ​അ​തി​​​ക്ര​​​മ​​​ങ്ങ​ൾ​ ​കൂ​ടി​​​വ​​​രു​ന്ന​ ​സാ​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ലാ​ണ് ​ബ​ലാ​​​ത്സം​ഗം​ ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​ന​ല്കാ​​​വു​ന്ന​ ​കു​റ്റ​​​കൃ​​​ത്യ​​​മാ​യി​ ​കാ​ണു​ന്ന​ ​നി​യ​​​മ​​​ഭേ​​​ദ​​​ഗ​തി​ ​വ​രു​​​ത്തി​​​യ​​​ത്.​ ​നി​ല​​​വി​ലെ​ ​സ്ഥി​തി​ ​ക​ണ​​​ക്കി​​​ലെ​​​ടു​​​ക്കു​​​മ്പോ​ൾ​ ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​വേ​ണ്ടെ​ന്ന് ​ചി​ന്തി​​​ക്കാ​നേ​ ​ക​ഴി​​​യി​ല്ല.
തൂ​ക്കി​​​ക്കൊ​​​ല,​ ​ഇ​ല​​​ക്‌​ട്രോ​​​ക്യൂ​​​ഷ​ൻ​ ​(​വൈ​​​ദ്യു​​​താ​​​ഘാ​തം​ ​ഏ​ല്പി​​​ച്ചു​ള്ള​ ​രീ​തി​),​ ​വി​ഷ​​​വാ​​​ത​കം​ ​ഉ​പ​​​യോ​​​ഗി​ച്ച് ​ശ്വാ​സം​​​മു​​​ട്ടി​​​ച്ചു​ള്ള​ ​കൊ​ല,​ ​വെ​ടിവ​​​ച്ചു​​​കൊ​ല​ ​(​ഇ​വ​ ​മൂ​ന്നും​ ​അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ൽ​ ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​ന​ട​​​പ്പി​​​ലാ​​​ക്കാ​ൻ​ ​ഉ​പ​​​യോ​​​ഗി​​​ക്കു​ന്ന​ ​രീ​തി​​​ക​​​ളാ​​​ണ്)​ ​ഗി​ല്ല​​​റ്റി​ൻ​ ​(​ചൈ​​​ന​​​യി​ലെ​ ​രീ​തി​​​ക​​​ളി​​​ലൊ​ന്ന്)​ ​എ​ന്നി​​​വ​​​യാ​ണ് ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​ന​ട​​​പ്പി​​​ലാ​​​ക്കാ​ൻ​ ​പൊ​തുവേ പി​ൻ​തു​​​ട​​​രു​ന്ന​ ​രീ​തി​​​ക​ൾ.
കു​റ്റ​​​കൃ​ത്യം​ ​ചെ​യ്യാ​​​നി​​​ട​​​യു​​​ള്ള​​​വ​​​രി​ൽ​ ​ഭ​യ​വും​ ​ആ​ശ​​​ങ്ക​യും​ ​ഉ​ണ​ർ​ത്തു​ക​ ​എ​ന്ന​​​താ​ണ് ​ഭൂ​രി​​​ഭാ​ഗം​ ​ശി​ക്ഷാ​​​വി​​​ധി​​​ക​​​ളു​​​ടെ​യും​ ​ല​ക്ഷ്യം.​ ​ഒ​രു​ ​കു​റ്റ​​​വാ​​​ളി​യെ​ ​ശി​ക്ഷി​​​ക്കു​​​മ്പോ​ൾ​ ​അ​തേ​ ​കു​റ്റം​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​സാ​ദ്ധ്യ​​​ത​​​യു​ള്ള​ ​ഒ​രാ​ളി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​കാ​ത്തി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​ത് ​ഇ​തേ​ ​വി​ധി​​​യാ​ണ് ​എ​ന്ന​ ​തോ​ന്ന​ൽ​ ​ഉ​ണ​ർ​ത്തും.​ ​അ​തി​​​നാ​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​ശി​ക്ഷാ​​​വി​​​ധി​​​ക​ൾ,​ ​സ​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​ലെ​ ​ദു​ഷ്ട​​​ശ​​​ക്തി​​​ക​ൾ​ക്കി​​​ട​​​യി​ൽ​ ​ഭ​യ​​​പ്പാ​​​ടു​​​ണ്ടാ​​​ക്കാ​നി​​​ട​​​യാ​ക്കു​​​മെ​​​ന്നാ​ണ് ​ശി​ക്ഷാ​​​വി​ധി​ക​ളെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു​ള്ള​ ​അ​പ​​​ഗ്ര​​​ഥ​​​നം.​ ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​എ​ന്ന​ത് ​ഏ​റ്റ​വും​ ​ഉ​യ​ർ​ന്ന​ ​ശി​ക്ഷ​​​യാ​​​യ​​​തി​​​നാ​ൽ,​ ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​ന​ല്കാ​​​വു​ന്ന​ ​കു​റ്റ​​​കൃ​​​ത്യ​​​ങ്ങ​ൾ​ ​ചെ​യ്യു​​​ന്ന​​​തി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​പി​ന്തി​​​രി​​​യാ​ൻ​ ​പ​ല​​​രേ​യും​ ​പ്രേ​രി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​മെ​ന്നും​ ​ക​രു​​​തു​​​ന്നു.​ ​ചു​രു​​​ക്ക​​​ത്തി​ൽ​ ​സ​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​ലെ​ ​ക്രി​മി​​​ന​ൽ​ ​വാ​സ​ന​ ​കു​റ​​​യ്ക്കാ​​​നു​​​ത​​​കു​​​ന്ന​​​താ​ണ് ​ശി​ക്ഷാ​​​വി​​​ധി​​​ക​ൾ​ ​എ​ന്നും​ ​അ​തി​ൽ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​പ്ര​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​താ​ണ് ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​എ​ന്നും​ ​പൊ​തു​വെ​ ​ധ​രി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നു.
.​ ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​നി​റു​​​ത്ത​​​ലാ​​​ക്കു​​​ന്ന​തും​ ​നി​ല​​​നി​​​റു​​​ത്തു​​​ന്ന​തും​ ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​ന​ല്കാ​​​വു​ന്ന​ ​കു​റ്റ​​​കൃ​​​ത്യ​​​ങ്ങ​ൾ​ ​കു​റ​​​യു​​​ന്ന​​​തി​​​ന​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​മാ​​​കാ​​​റി​ല്ല​ ​എ​ന്ന​​​താ​ണ് ​അ​നു​​​ഭ​​​വ​വും​ ​ച​രി​​​ത്ര​​​വും.​ ​മ​ണി​​​ക്കൂ​​​റി​​​ട​​​വി​ട്ട് ​കൊ​ല​​​പാ​​​ത​​​ക​വും​ ​സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്കു​​​നേ​​​രെ​​​യു​ള്ള​ ​അ​തി​​​ക്ര​​​മ​​​ങ്ങ​ളും​ ​വ​ർ​ദ്ധി​​​ച്ചു​​​വ​​​രു​ന്ന​ ​നി​ല​​​വി​ലെ​ ​സാ​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​വേ​ണ്ടെ​ന്ന് ​വ​യ്ക്കു​ന്ന​ ​നീ​ക്ക​​​ങ്ങ​ൾ,​ ​സ​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​ന്റെ​ ​പൊ​തു​​​ചി​​​ന്താ​​​ധാ​​​ര​യ്ക്കു​ ​ചേ​ർ​ന്ന​​​താ​​​വി​​​ല്ല.​ ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​യ്ക്ക് ​വ​ധ​​​ശി​ക്ഷ​ ​ന​ല്കാ​​​നാ​​​വു​ന്ന​ ​അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​മ​ല്ല​ ​രാ​ജ്യ​ത്ത് ​ഇ​ന്നു​​​ള്ള​ത്.​ ​നി​ർ​ഭ​​​യ​​​കേ​​​സി​ലെ​ ​വി​ധി​​​യു​ടെ​ ​സാ​മൂ​​​ഹി​ക​ ​പ​ശ്ചാ​​​ത്ത​ലം​ ​മ​റ്റൊ​​​ന്ന​ല്ല​ ​ത​ന്നെ.
(​ ​l​a​l​u​j​o​s​e​p​h​@​g​m​a​i​l.​c​om
ഫോൺ : 9847835566​ )