പൗ​ര​ത്വ​ ​ഭേ​ദ​ഗ​തി​ ​നി​യ​മ​ത്തെ​ച്ചൊ​ല്ലി​ ​സ​ർ​ക്കാ​രും​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​റും​ ​ത​മ്മി​ൽ​ ​നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​രൂ​ക്ഷ​മാ​യ​ ​ഭി​ന്ന​ത​യു​ടെ​ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ​ ​നി​യ​മ​സ​ഭ​യു​ടെ​ ​ഇൗ​വ​ർ​ഷ​ത്തെ​ ​ആ​ദ്യ​സ​മ്മേ​ള​നം​ ​അ​ത്യ​പൂ​ർ​വമാ​യ​തും​ ​അ​രു​താ​ത്ത​തു​മാ​യ​ ​പ​ല​ ​രം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​ ​വേ​ദി​യാ​കു​മെ​ന്നാ​ണ് ​പൊ​തു​വേ​ ​ക​രു​തി​യ​ത്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​പ്ര​തി​പ​ക്ഷം​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​റെ​ ​ത​ട​ഞ്ഞ​തും​ ​സ​ഭ​യി​ൽ​ ​പ​തി​വു​ള്ള​ ​ചി​ല​ ​പ്ര​തി​ഷേ​ധ​ ​പ്ര​ക​ട​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​ട​ത്തി​യ​തു​മൊ​ഴി​ച്ചാ​ൽ​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​റു​ടെ​ ​ന​യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ ​പ്ര​സം​ഗം​ ​ശാ​ന്ത​മാ​യി​ ​ക​ട​ന്നു​പോ​യി.​

​ഗ​വ​ർ​ണ​റും​ ​സ​ർ​ക്കാ​രും​ ​ത​മ്മി​ലു​ള്ള​ ​ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ​ ​ത​ർ​ക്ക​ത്തി​ൽ​ ​ആ​രു​ ​ജ​യി​ച്ചു​ ​ആ​രു​ ​തോ​റ്റു​ ​എ​ന്ന​ത​ല്ല​ ​പ്ര​ശ്നം.​ ​ഇ​രു​കൂ​ട്ട​രും​ ​അ​ങ്ങേ​യ​റ്റം​ ​ഒൗ​ചി​ത്യം​ ​കാ​ണി​ച്ചു​ ​എ​ന്ന​താ​ണ് ​ഏ​റെ​ ​ശ്ര​ദ്ധേ​യം.​ ​ന​യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ ​പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ലെ​ ​പ​തി​നെ​ട്ടാം​ ​ഖ​ണ്ഡി​ക​ ​പൗ​ര​ത്വ​ ​നി​യ​മ​ ​ഭേ​ദ​ഗ​തി​ ​പ​രാ​മ​ർ​ശി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്.​ ​ആ​ദ്യം​തൊ​ട്ടേ​ ​ഭേ​ദ​ഗ​തി​ ​നി​യ​മ​ത്തെ​ ​സാ​ധൂ​ക​രി​ച്ച് ​പ​ര​സ്യ​ ​നി​ല​പാ​ടെ​ടു​ത്തു​വ​രു​ന്ന​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​ർ​ ​ആ​രി​ഫ് ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​ഖാ​ൻ​ ​ഇൗ​ ​വി​വാ​ദ​ ​ഭാ​ഗം​ ​വാ​യി​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ക​യോ​ ​അ​തി​നെ​തി​രെ​ ​പ​രാ​മ​ർ​ശം​ ​ന​ട​ത്തു​ക​യോ​ ​ചെ​യ്യു​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു​ ​പൊ​തു​ധാ​ര​ണ.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​അ​ത് ​ര​ണ്ടു​മു​ണ്ടാ​യി​ല്ല.​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​പ​ല​വ​ട്ടം​ ​അ​ഭ്യ​ർ​ത്ഥ​ന​ ​ന​ട​ത്തി​യി​ട്ടും​ ​ത​ന്റെ​ ​നി​ല​പാ​ടി​ൽ​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​ർ​ ​ഉ​റ​ച്ചു​നി​ന്ന​തോ​ടെ​ ​നി​യ​മ​സ​ഭ​ ​ഒ​രു​ ​ഏ​റ്റു​മു​ട്ട​ലി​ന് ​വേ​ദി​യാ​കു​മോ​ ​എ​ന്ന​ ​സ​ന്ദേ​ഹ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു​ ​ഏ​വ​രും.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ഏ​വ​രെ​യും​ ​അ​മ്പ​ര​പ്പി​ച്ച് ​ഗ​വ​ർ​ണ​ർ​ ​ന​യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ ​പ്ര​സം​ഗം​ ​വ​ള്ളി​പു​ള്ളി​ ​വി​ടാ​തെ​ ​വാ​യി​ക്കു​ക​യാ​ണു​ണ്ടാ​യ​ത്.​

​പ​തി​നെ​ട്ടാം​ ​ഖ​ണ്ഡി​ക​യോ​ടു​ള്ള​ ​എ​തി​ർ​പ്പ് ​അ​റി​യി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ​ ​അ​തും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​സ​ഭ​യി​ൽ​ ​വാ​യി​ച്ചു.​ ​മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യു​ടെ​ ​അ​ഭ്യ​ർ​ത്ഥ​ന​ ​മാ​നി​ച്ചും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ടു​ ​ബ​ഹു​മാ​ന​മു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ടു​മാ​ണ് ​ത​ന്റെ​ ​ഇൗ​ ​നി​ല​പാ​ടു​മാ​റ്റം​ ​എ​ന്ന​ ​വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണ​വും​ ​ഒ​പ്പ​മു​ണ്ടാ​യി.​ ​ഏ​താ​യാ​ലും​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​ ​കു​റെ​ ​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളാ​യി​ ​ന​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന​ ​വി​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​ ​ത​ല​നാ​രി​ഴ​കീ​റി​യു​ള്ള​ ​ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ക്കും​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​ശു​ഭ​പ​ര്യ​വ​സാ​ന​മു​ണ്ടാ​യ​ത് ​സ​ന്തോ​ഷ​ക​ര​മാ​യ​ ​കാ​ര്യ​മാ​ണ്.​ ​സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ളെ​ ​സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം​ ​ഇ​ത്ത​രം​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ​വി​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​വ​രെ​ ​നേ​രി​ട്ടു​ബാ​ധി​ക്കു​ന്ന​ത​ല്ല.​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യം​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​യി​പ്പോ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് ​ഏ​തു​വി​ഷ​യ​വും​ ​വി​കാ​ര​പ​ര​മാ​യി​ത്ത​ന്നെ​ ​സ്വാ​ധീ​നി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​നി​സാ​ര​ ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ​പോ​ലും​ ​മാ​ന​ത്തോ​ളം​ ​വ​ലു​താ​യി​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​അ​വ​ർ​ ​ത​യ്യാ​റാ​കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്റെ​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​ഒ​രു​വ​ർ​ഷ​ത്തെ​ ​ഭ​ര​ണ​ന​ട​പ​ടി​ക​ളും​ ​ചെ​യ്യാ​നു​റ​ച്ച​ ​പു​തി​യ​ ​പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും​ ​ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന​താ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​പോ​ലും​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​ർ​മാ​ർ​ ​നി​യ​മ​സ​ഭ​ക​ളി​ൽ​ ​ആ​യാ​സ​പ്പെ​ട്ടു​വാ​യി​ക്കു​ന്ന​ ​ന​യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ ​പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​വി​ശേ​ഷാ​ൽ​ ​താ​ത്പ​ര്യ​മൊ​ന്നും​ ​ജ​നി​പ്പി​ക്കാ​റി​ല്ല..​ ​

അ​തു​മാ​യി​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ​ഇ​പ്പോ​ഴു​ണ്ടാ​യ​തു​പോ​ലെ​ ​വി​വാ​ദ​ങ്ങ​ളെ​ന്തെ​ങ്കി​ലും​ ​ക​യ​റി​വ​രു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ​ജ​ന​ദൃ​ഷ്ടി​ ​അ​തി​ൽ​ ​കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​റെ​ക്കൊ​ണ്ട് ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു​ ​പ്ര​സം​ഗം​ ​ചെ​യ്യി​ക്കു​ന്ന​തി​ലെ​ ​അ​നൗ​ചി​ത്യം​ ​ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​ ​അ​ത് ​ഒ​ഴി​വാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​ർ​ ​ധാ​രാ​ള​മു​ണ്ട്.​ ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്റെ​ ​ന​യ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ​ ​വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ​ ​മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യെ​ക്കാ​ൾ​ ​യോ​ഗ്യ​ത​യു​ള്ള​ ​മ​റ്റാ​രു​മി​ല്ലെ​ന്ന​ ​വാ​ദ​വും​ ​ഉ​യ​രാ​റു​ണ്ട്.​എ​ന്നാ​ൽ​ ​കാ​ല​ഹ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ട​ ​പ​ല​ ​കീ​ഴ്വ​‌​ഴ​ക്ക​ങ്ങ​ളും​ ​എ​ന്തി​നെ​ന്നി​ല്ലാ​തെ​ ​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ ​ഭ​ര​ണ​ ​സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​യി​ ​തു​ട​രു​ന്ന​തി​നാ​ൽ​ ​ന​യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ ​പ്ര​സം​ഗ​മെ​ന്ന​ ​ആ​ചാ​രം​ ​ഇ​പ്പോ​ഴും​ ​തു​ട​രു​ന്നു.​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​ർ​ ​അ​ന​ഭി​മ​ത​നാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​ആ​ ​വ​ക​യി​ൽ​ ​സ​ഭ​യി​ൽ​ ​ഉ​ദ്വേ​ഗ​ജ​ന​ക​മാ​യ​ ​രം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ ​സൃ​ഷ്ടി​ക്കാ​ൻ​ ​അ​ത് ​അ​വ​സ​ര​വു​മാ​കു​ന്നു.

ഏ​താ​യാ​ലും​ ​പൗ​ര​ത്വ​ഭേ​ദ​ഗ​തി​ ​നി​യ​മ​ത്തോ​ടു​ള്ള​ ​സം​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​ക​ടു​ത്ത​ ​എ​തി​ർ​പ്പ് ​ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന​ ​ന​യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ ​പ്ര​സം​ഗം​ ​അ​തേ​പ​ടി​ ​സ​ഭ​യി​ൽ​ ​വാ​യി​ച്ച​തി​ലൂ​ടെ​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​ർ​ ​ആ​രീ​ഫ് ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​ഖാ​ൻ​ ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ന് ​അ​ലോ​സ​ര​മൊ​ന്നു​മു​ണ്ടാ​ക്കി​യി​ല്ലെ​ന്ന​ത് ​അ​ഭി​ന​ന്ദ​നീ​യ​മാ​ണ്.​ ​സ​ർ​ക്കാ​രു​മാ​യി​ ​ഒ​രു​ ​ഏ​റ്റു​മു​ട്ട​ൽ​ ​ഒ​ഴി​വാ​ക്കേ​ണ്ട​ത് ​ഗ​വ​ർ​ണ​റെ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ൽ​ ​ത​ന്റെ​ ​സ്ഥാ​ന​ത്തി​നും​ ​അ​ന്ത​സി​നും​ ​അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണെ​ന്ന​ ​ബോ​ദ്ധ്യ​മാ​കാം​ ​അ​വ​സാ​ന​ ​മ​ണി​ക്കൂ​റി​ലെ​ ​ഇൗ​ ​നി​ല​പാ​ടു​മാ​റ്റം​ ​എ​ന്നു​ ​ക​രു​താം.​ ​

സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​വും​ ​പൗ​ര​ത്വ​ ​ഭേ​ദ​ഗ​തി​ ​നി​യ​മ​ത്തി​നെ​തി​രെ​ ​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​വി​കാ​രം​ ​മാ​നി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​ധാ​ർ​മ്മി​ക​ ​ബാ​ദ്ധ്യ​ത​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​ർ​ക്കു​ണ്ട്.​ ​ന​യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ ​പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ലെ​ ​വി​വാ​ദ​പ​ര​മാ​യ​ ​പ​തി​നെ​ട്ടാം​ ​ഖ​ണ്ഡി​ക​യും​ ​വാ​യി​ച്ച​തു​വ​ഴി​ ​ഭ​ര​ണ​ത്ത​ല​വ​ൻ​ ​എ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ൽ​ ​ത​ന്റെ​ ​ചു​മ​ത​ല​ ​നി​റ​വേ​റ്റു​ക​യാ​ണ് ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ചെ​യ്ത​ത്.​ ​വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യ​ ​ഇ​ഷ്ടാ​നി​ഷ്ട​ങ്ങ​ള​ല്ല​ ​ഇ​വി​ടെ​ ​പ്ര​സ​ക്തം.​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഇൗ​വി​ധം​ ​മം​ഗ​ള​മാ​യി​ ​ക​ലാ​ശി​ച്ച​തി​ലൂ​ടെ​ ​മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​ ​പി​ണ​റാ​യി​ ​വി​ജ​യ​നും​ ​അ​ഭി​മാ​നി​ക്കാ​ൻ​ ​ഏ​റെ​യു​ണ്ട്.​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​റു​മാ​യു​ള്ള​ ​ഭി​ന്ന​ത​ ​ഒ​രി​ക്ക​ൽ​ ​പോ​ലും​ ​മ​ര്യാ​ദ​യു​ടെ​ ​സീ​മ​ക​ട​ക്കാ​തെ​ ​അ​ങ്ങേ​യ​റ്റം​ ​സൗ​മ്യ​ത​യോ​ടെ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​കൈ​കാ​ര്യം​ ​ചെ​യ്തു.

ന​യ​പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​പി​ടി​ച്ചി​ട​ത്തു​ത​ന്നെ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ത്തി​ച്ച​തി​ൽ​ ​മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​ക്കും​ ​സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ​ക്കും​ ​അ​ഭി​മാ​നം​ ​കൊ​ള്ളാം.​ ​അ​തേ​സ​മ​യം​ ​സ​ഭ​യി​ൽ​ ​ഇ​ന്ന​ലെ​ ​പ്ര​തി​പ​ക്ഷം​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​റോ​ടു​ള്ള​ ​പ്ര​തി​ഷേ​ധ​ത്തി​ന്റെ​ ​പേ​രി​ൽ​ ​കാ​ട്ടി​ക്കൂ​ട്ടി​യ​ ​രം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഒ​ട്ടും​ ​നി​ല​വാ​ര​മി​ല്ലാ​ത്ത​താ​യി​പ്പോ​യി.​ ​ആ​രു​ടെ​ ​ആ​സൂ​ത്ര​ണ​മാ​യാ​ലും​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​അ​വ​മ​തി​പ്പു​ണ്ടാ​ക്കാ​നേ​ ​ഇ​ത്ത​രം​ ​അ​തി​രു​വി​ട്ട​ ​ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ​കൊ​ണ്ടു​ ​സാ​ധി​ക്കൂ.​ ​ഗ​വ​ർ​ണ​റോ​ട് ​ഭ​ര​ണ​പ​ക്ഷ​ത്തെ​ക്കാ​ൾ​ ​എ​തി​ർ​പ്പ് ​ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​ണെ​ന്ന് ​വ​രു​ത്തി​ക്കൂ​ട്ടാ​ൻ​ ​എ​ന്തെ​ല്ലാ​മാ​ണ് ​അ​വ​ർ​ ​സ​ഭ​യി​ൽ​ ​കാ​ണി​ച്ച​ത്.