വിജ​യ​നെ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​ശാ​ന്തി​ഗി​രി​യി​ൽ​ ​എ​ത്തി​യ​ ​ഓ​രോ​ ​നി​മി​ഷ​വും​ ​ഉ​ദ്വേ​ഗ​ത്തി​ന്റേ​താ​യി​രു​ന്നു.​ ​ചെ​റി​യ​ ​സ്വീ​ക​ര​ണ​ ​മു​റി​യി​ൽ​ ​കാ​ത്തി​രു​ന്നു.​ ​വി​ജ​യ​ന്റെ​ ​സ​ഹാ​യി,​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ഉ​റ​ക്ക​ത്തി​ലാ​ണെ​ന്നും​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​വൈ​കു​മെ​ന്നും​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​കാ​ത്തി​രി​ക്കാ​മെ​ന്ന് ​ഞാ​ൻ​ ​അ​റി​യി​ച്ചു.
ഒ​ടു​വി​ൽ​ ​തെ​രേ​സ​ ​വി​ജ​യ​ന്റെ​ ​സ​ഹാ​യ​ത്താ​ൽ​ ​'ഇ​തി​ഹാ​സ​കാ​ര​നാ​യ​ ​പ്ര​വാ​ച​ക​ൻ​"​ ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ടു.​ ​ക​സേ​ര​യി​ൽ​ ​ഇ​രു​ന്ന​ ​വി​ജ​യ​ൻ​ ​ശാ​ന്ത​നാ​യി​ ​എ​ന്നെ​ ​നോ​ക്കി. ​ ​മൗ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ ​ക​ട​ന്നു​പോ​യി.​ ​എ​ന്റെ​ ​ മാ​ന​സി​കാ​വ​സ്ഥ​ ​അ​തു​വ​രെ​ ​അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​തി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​സ​ഹാ​യി​ ​ഒ​രു​ ​പാ​ഡും​ ​പേ​ന​യും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​കൈ​യി​ലേ​ക്ക് ​തി​രു​കി.
'​സ്വ​ന്തം​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​റ​യൂ​"-​ ​വി​ജ​യ​ൻ​ ​എ​നി​ക്കാ​യി​ ​എ​ഴു​തി.
അ​ത്ര​ ​വ​ലി​യ​ ​വാ​യ​ന​ക്കാ​ര​ന​ല്ലാ​ത്ത​ ​ഞാ​ൻ​ ​കോ​ളേ​ജ് ​വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​യാ​യി​രു​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​'ഖ​സാ​ക്കി​ന്റെ​ ​ഇ​തി​ഹാ​സം​" ​സൃ​ഷ്‌​ടി​ച്ച​ ​അ​ഭൗ​മ​മാ​യ​ ​വാ​യ​നാ​നു​ഭ​വം​ ​ഇ​ട​ർ​ച്ച​യോ​ടെ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​വി​ജ​യ​ന്റെ​ ​മു​ഖ​ത്ത് ​പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ​ഒ​രു​ ​ഭാ​വ​വും​ ​ക​ണ്ടി​ല്ല.​ ​ഇ​തി​ഹാ​സ​ത്തെ​ ​പ​റ്റി​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​മു​ന്നി​ൽ​ ​എ​ത്ര​ ​വാ​യ​ന​ക്കാ​ർ​ ​സം​സാ​രി​ച്ചു​ ​കാ​ണും...​ ​പ്ര​ശ​സ്‌​ത​ ​നി​രൂ​പ​ക​ർ​ ​ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ.
ക്ഷീ​ണി​ത​നാ​യ​ ​വി​ജ​യ​നെ​ ​ഒ​ന്നു​ ​ക​ണ്ടു​ ​പി​രി​യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​എ​ന്റെ​ ​ഉ​ദ്ദേ​ശ്യം.​ ​ഏ​റ​ക്കു​റെ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​സം​ഭ​വി​ച്ച​തും.​ ​കൈ​വ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​വി​ജ​യ​ന്റെ​ ​സ​മ്പൂ​ർ​ണ​ ​കൃ​തി​ക​ളി​ൽ​ ​ആ​ ​കൈ​കൊ​ണ്ട് ​ഒ​രു​ ​അ​ട​യാ​ളം​ ​ചാ​ർ​ത്തി​ക്കി​ട്ടാ​ൻ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​രു​ന്നു.​ ​അ​ത് ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യ​ ​സ​ഹാ​യി​ ​പു​സ്‌​ത​കം​ ​വാ​ങ്ങി​ ​വി​ജ​യ​ന്റെ​ ​മു​മ്പി​ൽ​ ​വ​ച്ചു.​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ച​തി​ലും​ ​തെ​ല്ല​ധി​കം​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​എ​ഴു​തി:
'​ ​സ​ലീ​മും​ ​ഞാ​നും
ന​മ്മ​ളൊ​ന്നു​ ​ത​ന്നെ.
ഖു​ദാ​ ​ഹാ​ഫി​സ്."

ജ​ന്മം​ ​കൊ​ണ്ട് ​ഹി​ന്ദു​വാ​യ​ ​എ​ന്നെ​ ​എ​ന്റെ​ ​പേ​ര് ​കൊ​ണ്ട് ​മു​സ്ലീം​ ​ആ​ണെ​ന്ന് ​ധ​രി​ച്ചു​ ​കാ​ണ​ണം.​ ​എ​ല്ലാ​ ​മ​ത​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും​ ​ന​ന്മ​ക​ളെ​ ​നെ​ഞ്ചേ​റ്റു​ന്ന​ ​എ​നി​ക്ക് ​ഒ​ന്നും​ ​തോ​ന്നി​യി​ല്ല.​ ​ക്രി​സ്‌​തു​വി​നെ​ ​അ​നു​സ്മ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ​ആ​ ​രൂ​പം​ ​എ​ന്റെ​ ​ക​ണ്ണി​ൽ​ ​നി​റ​ഞ്ഞു​ ​നി​ന്നു.​പാ​രി​സ്ഥി​തി​ക​ത​യും​ ​ടെ​ക്നോ​ള​ജി​യു​ടെ​ ​നീ​രാ​ളി​പ്പി​ടി​ത്ത​വും​ ​മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ​ ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​ ​വി​ഷ​യ​മാ​യി​ ​വ​രു​ന്ന​തി​ന് ​വ​ള​രെ​ ​മു​മ്പ് ​വ​ന്ന​ ​'​മ​ധു​രം​ ​ഗാ​യ​തി"യെ​ ​പ​റ്റി​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ​ ​ഒ​രു​ ​ചെ​റു​പു​ഞ്ചി​രി​ ​വ​ന്നു​ ​മ​റ​ഞ്ഞു​ ​എ​ന്ന് ​തോ​ന്നി.
'​'​മ​ധു​രം​ ​ഗാ​യ​തി​​ ​ആ​സ്വ​ദി​ച്ച​തി​ൽ​ ​സ​ന്തോ​ഷ​മു​ണ്ട്.""-​ ​പേ​പ്പ​റി​ൽ​ ​കു​റി​ച്ചു
ഏ​താ​നും​ ​നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ ​ക​ട​ന്നു​ ​പോ​യി.
''​ഇ​നി​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​വ​ല്ല​പ്പോ​ഴും​ ​കാ​ണാം​"" ​-​ ​വീ​ണ്ടും​ ​കു​റി​ച്ചു.

അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ​രാ​ധീ​ന​ത​ക​ൾ​ ​വ​ർ​ദ്ധി​പ്പി​ക്കാ​തെ​ ​ഞാ​ൻ​ ​എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​ടു​ത്തേ​ക്ക് ​ചെ​ല്ലാ​ൻ​ ​സൂ​ച​ന​ ​കി​ട്ടി.​ ​സ​മീ​പ​ത്തേ​ക്ക് ​ചെ​ന്ന് ​ദു​ർ​ബ​ല​മാ​യ​ ​ആ​ ​കൈ​ക​ൾ​ ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു.​ ​ഏ​റെ​ ​മോ​ഹി​പ്പി​ച്ച​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​വാ​ർ​ന്നു​ ​വീ​ണ​ ​കൈ​ക​ൾ​ ​എ​ന്റെ​ ​കൈ​ക​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ൽ.​!​ ​എ​നി​ക്കൊ​ന്നും​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല.​ ​എ​ന്റെ​ ​ക​ണ്ണു​ ​നി​റ​ഞ്ഞു...
കോ​ളേ​ജ് ​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞു​ ​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ​ഖ​സാ​ക്കി​ന്റെ​ ​ആ​ദ്യ​ ​വാ​യ​ന.​ ​പു​ന​ർ​വാ​യ​ന​യി​ൽ​ ​അ​തി​ലെ​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും​ ​ക​ഥാ​സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ങ്ങ​ളും​ ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളാ​യി​ ​രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട് ​വ​ന്നു.​ ​അ​ന്ന് ​മ​ന​സി​ൽ​ ​വ​ന്ന​ ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ 2017​ൽ​ ​കാ​ൻ​വാ​സി​ൽ​ ​പ​ക​ർ​ത്തി.​ ​അ​ക്രി​ലി​ക്കി​ലാ​യി​രു​ന്നു​ ​ര​ച​ന.​ ​കൊ​ല്ല​ത്ത് ​ന​ട​ത്തി​യ​ ​ആ​ദ്യ​ ​എ​ക്സി​ബി​ഷ​നി​ൽ​ ​ഖ​സാ​ക്ക് ​പ്രേ​മി​ക​ൾ​ ​കൂ​ട്ട​ത്തോ​ടെ​ ​എ​ത്തി​ ​സ​ന്തോ​ഷം​ ​പ​ങ്കു​വ​ച്ചു.​ ​ഏ​ട്ട​ന്റെ​ ​ഓ​ർ​മ്മ​ക​ളു​മാ​യി​ ​പ്രി​യ​ ​അ​നി​യ​ത്തി​ ​ ഒ.​ ​വി.​ ​ഉ​ഷ​ ​എ​ത്തി​യ​ത് ​മ​റ്റൊ​രു​ ​അ​നു​ഭ​വ​മാ​യി.​ ​അ​തി​ന് ​ശേ​ഷം​ ​ത​സ്രാ​ക്കി​ലെ​ ​വി​ജ​യ​ൻ​ ​സ്‌​മാ​ര​ക​ ​ക​മ്മി​റ്റി​ ​പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ന് ​ക്ഷ​ണി​ച്ചു.​ ​ഒ​രു​ ​തീ​ർ​ത്ഥാ​ട​നം​ ​പോ​ലെ​ ​അ​വി​ടെ​ ​എ​ത്തി​യ​ ​സാം​സ്‌​കാ​രി​ക​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും​ ​എ​ഴു​ത്തു​കാ​രും​ ​ആ​സ്വാ​ദ​ക​രും​ ​ന​ൽ​കി​യ​ ​സ്നേ​ഹം​ ​എ​ന്നും​ ​ഓ​ർ​മ്മി​ക്ക​ത്ത​ക്ക​താ​യി...