ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​ഒ​രി​ട​ത്തു​ ​പോ​കു​മ്പോ​ൾ,​ ​ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​ഒ​രാ​ളെ​ ​ക​ണ്ടു​ ​സം​സാ​രി​ക്കേ​ണ്ടി​ ​വ​രു​മ്പോ​ൾ,​ ​പു​തി​യ​ ​വി​ദ്യാ​ല​യ​ത്തി​ൽ​ ​പോ​കു​മ്പോ​ൾ​ ​പു​തി​യ​ ​അ​ദ്ധ്യാ​പ​ക​ർ,​ ​കൂ​ട്ടു​കാ​ർ​ ​ഇ​വ​രെ​ ​പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ൾ,​ ​ചി​ല​ ​പു​തി​യ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ചെ​യ്യേ​ണ്ടി​ ​വ​രു​മ്പോ​ൾ​ ​ചി​ല​ർ​ക്ക് ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​പ്ര​വൃ​ത്തി​യു​ടെ​ ​ഫ​ല​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​യും​ ​ഭാ​വി​യെ​പ്പ​റ്റി​യും​ ​ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​​ ​ചി​ന്ത​യാ​ണ് ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ.​ ​വ​ള​രെ​ ​ചെ​റി​യ​ ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​ ​ഏ​തു​ ​പ്ര​വൃ​ത്തി​യേ​യും​ ​വി​ജ​യ​ത്തി​ലെ​ത്തി​ക്കും.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​പ​രീ​ക്ഷ​ ​പു​തു​താ​യി​ ​തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത​ല്ല,​ ​പു​തി​യ​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​മ​ല്ല,​ ​അ​പ​രി​ചി​ത​മാ​യ​ ​ചു​റ്റു​പാ​ട​ല്ല,​ ​സി​ല​ബ​സു​പോ​ലും​ ​പ​രി​ചി​ത​മാ​ണ് ​എ​ന്നി​രി​ക്കെ​ ​ഇ​ത്ര​യ​ധി​കം​ ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​യ്ക്ക് ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മി​ല്ല​.

ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​ക​ൾ​ ​ഇ​ല്ലാ​താ​കു​ന്ന​തി​ന് ​മ​ന​സി​നെ​ ​പ​രി​ശീ​ലി​പ്പി​ക്ക​ണം.​ ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​ന്റെ​ ​കാ​ര​ണം,​ ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​തി​ന്റെ​ ​ആ​വ​ശ്യ​മു​ണ്ടോ​ ​എ​ന്നെ​ല്ലാം​ ​ആ​ലോ​ചി​ച്ച് ​യാ​ഥാ​ർ​ത്ഥ്യം​ ​മ​ന​സ്സി​നെ​ ​വി​ശ്വ​സി​പ്പി​ക്കു​വാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​ത് ​ന​ല്ല​താ​ണ്.

ന​മു​ക്ക് ​കി​ട്ടാ​ൻ​ ​പോ​കു​ന്ന​ ​പ​രീ​ക്ഷാ​സ​മ​യം​ ​-​ ​ര​ണ്ട് ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​മൂ​ന്ന് ​മ​ണി​ക്കൂ​റാ​ണ്.​ ​ആ​ ​മൂ​ന്നു​ ​മ​ണി​ക്കൂ​ർ​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്ങ​നെ​യെ​ന്നു​ ​ചി​ന്തി​ക്കു​ക​യും​ ​പ്ര​വൃ​ത്തി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​കു​ട്ടി​ക്കാ​ണ് ​ന​ല്ല​ ​വി​ജ​യ​മു​ണ്ടാ​വു​ക.​ ​ക്ലാ​സി​ൽ​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​പ​ഠി​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ടു​ ​മാ​ത്രം​ ​വി​ജ​യം​ ​ല​ഭി​ക്കി​ല്ല.​ ​പ​രീ​ക്ഷ​യി​ൽ​ ​മി​ക​ച്ച​ ​പ്ര​ക​ട​നം​ ​കാ​ഴ്ച​വ​യ്ക്കു​ന്ന​തി​നു​വേ​ണ്ടി​ ​പ​രി​ശീ​ല​നം​ ​ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്.​ ​മി​ക​ച്ച​ ​പ്ര​ക​ട​ന​മെ​ന്നു​ ​പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​എ​ല്ലാ​ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളും​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​വാ​യി​ച്ച് ​അ​വ​യ്‌​ക്കെ​ല്ലാം​ ​ഉ​ത്ത​ര​മെ​ഴു​തു​വാ​നു​ള്ള​ ​ശേ​ഷി​ ​ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യെ​ടു​ക്കു​ക.​ ​അ​റി​യാ​വു​ന്ന​തും​ ​അ​റി​ഞ്ഞു​കൂ​ടാ​ത്ത​തു​മാ​യ​ ​പ​രീ​ക്ഷാ​സം​ബ​ന്ധ​മാ​യ​ ​എ​ല്ലാ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളേ​യും​ ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​യോ,​ ​മാ​ന​സി​ക​ ​പി​രി​മു​റു​ക്ക​മോ​ ​കൂ​ടാ​തെ​ ​സ​മാ​ധാ​ന​പൂ​ർ​വം​ ​സ​മീ​പി​ക്ക​ണം.

മു​ൻ​പു​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ല്ലോ​ ​ചെ​റി​യ​ ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​ ​ന​ല്ല​താ​ണെ​ന്ന്.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​അ​ത് ​വ​ലി​യൊ​രു​ ​ആ​ധി​യാ​യി​ ​വ​ള​രാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ​ ​ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​ണം.ഓ​രോ​ ​കു​ട്ടി​യു​ടെ​ ​പ്രാ​യ​ത്തി​ന​നു​സ​രി​ച്ചും​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​യു​മാ​യും​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടാ​ണ് ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​യു​ടെ​ ​ഏ​റ്റ​ക്കു​റ​ച്ചി​ലു​ക​ൾ​ ​നി​ർ​ണ​യി​ക്കു​ന്ന​ത്.ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​നു​ ​മാ​ത്ര​മു​ള്ള​ ​ഭീ​തി​ ​അ​ഥ​വാ​ ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​യാ​ണോ​ ​ഓ​രോ​രു​ത്ത​രി​ലു​മു​ള്ള​തെ​ന്ന് ​സ്വ​യം​ ​വി​ല​യി​രു​ത്തു​ക.

ശാ​രീ​രി​ക​മാ​യ​ ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​കൾ

ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​ ​പ​രി​ധി​ ​വി​ട്ട് ​വ്യ​ക്തി​യെ​ ​കീ​ഴ​ട​ക്കാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ​വ​ലി​യ​ ​അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ക​ൾ​ ​ഉ​ണ്ടാ​വു​ക.​ ​ഈ​ ​അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ക​ൾ​ ​പ​ല​പ്പോ​ഴും​ ​രോ​ഗ​ങ്ങ​ളാ​യി​ ​മാ​റാ​ൻ​ ​സാ​ധ്യ​ത​യു​ണ്ട്.
ഉ​റ​ക്ക​മി​ല്ലാ​യ്മ,​ ​നെ​ഞ്ചി​ടി​പ്പ്,​ ​വെ​പ്രാ​ളം,​ ​ദ്രു​ത​ഗ​തി​യി​ലു​ള്ള​ ​ശ്വ​സോ​ച്ഛ്വാ​സം,​ ​വ​യ​റി​ള​ക്കം,​ ​ഛ​ർ​ദ്ദി,​ ​ത്വഗ്‌രോ​ഗ​ങ്ങ​ൾ,​ ​ത​ല​വേ​ദ​ന,​ ​വി​ശ​പ്പി​ല്ലാ​യ്മ,​ ​വി​ശ​പ്പു​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ,​ ​മ​ല​ബ​ന്ധം,​ ​ഉ​റ​ക്ക​ത്തി​ൽ​ ​ഞെ​ട്ടി​യെ​ഴു​ന്നേ​ൽ​ക്ക​ൽ,​ ​ഒ​രി​ട​ത്ത് ​ഒ​റ്റ​ക്കി​രി​ക്കാ​ൻ​ ​ഭ​യം​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ ​ശാ​രീ​രി​ക​മാ​യ​ ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​ക​ൾ​ക്ക് ​ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ണ്.

മാ​ന​സി​ക​മാ​യ​ ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​കൾ
അ​മി​ത​മാ​യ​ ​ടെ​ൻ​ഷ​ൻ,​ ​ ​മ​നഃ​ശാ​ന്തി​യി​ല്ലാ​യ്മ,പെ​ട്ടെ​ന്നു​ള്ള​ ​വി​കാ​ര​വി​ക്ഷോ​ഭം,​ ​പെ​ട്ടെ​ന്നു​ള്ള​ ​ദേ​ഷ്യ​പ്പെ​ട​ൽ,​ ​വ​ലച്ചെറി​യ​ൽ,​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ലും​ ​ശ്ര​ദ്ധ​ ​കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യാ​ത്ത​ ​അവ​സ്ഥ,​ ​ഒ​രി​ട​ത്ത് ​ഇ​രി​പ്പു​റ​യ്ക്കാ​ത്ത​ ​അ​വ​സ്ഥ​ ​ഇ​തെ​ല്ലാം​ ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​ക​ൾ​ക്ക് ​സൃ​ഷ്ടി​ക്കാ​വു​ന്ന​ ​ അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ക​ളാ​ണ്.
പ​ഴ​വ​ർ​ഗം,​ ​ പ​ച്ച​ക്ക​റി,​ ​ജ്യൂ​സു​ക​ൾ​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ ​ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ൽ​ ​ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തു​വ​ഴി​ ​ഏ​റെ​ക്കു​റെ​ ​ഇ​ത്ത​രം​ ​മാ​ന​സി​ക​ ​പി​രി​മു​റു​ക്ക​ങ്ങ​ളും​ ​അ​സ്വ​സ്ഥ​ക​ളും​ ​ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കും.കൊ​ഴു​പ്പ​ട​ങ്ങി​യ​തും,​ ​വ​റു​ത്ത​തും​ ​പൊ​രി​ച്ച​തു​മാ​യ​ ​വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ,​ ​ബേ​ക്ക​റി​ ​സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ൾ,​ ​മ​ധു​രം​ ​കൂ​ടി​യ​ ​വ​സ്തു​ക്ക​ൾ​ ​ഇ​വ​ ​പ​രീ​ക്ഷാ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​ഒ​ഴി​വാ​ക്കു​ക.​ ​ധ്യാ​നം,​ ​യോ​ഗ,​ ​ല​ളി​ത​ ​വ്യാ​യാ​മ​ ​മു​റ​ക​ൾ​ ​എ​ന്നി​വ​ ​സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തും​ ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​ ​കു​റ​യ്ക്കാ​ൻ​ ​സ​ഹാ​യി​ക്കും. പ​രീ​ക്ഷാ​സ​മ​യ​ത്ത് ​ല​ഘു​ഭ​ക്ഷ​ണ​മാ​ണ് ​ഉ​ത്ത​മം.​ ധാ​രാ​ളം​ ​വെ​ള്ളം​ ​കു​ടി​ക്ക​ണം.​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​കി​ട​ന്നു​റ​ങ്ങ​ണം.​ ​എ​ട്ടു​മ​ണി​ക്കൂ​റെ​ങ്കി​ലും​ ​ഉ​റ​ങ്ങി​യി​രി​ക്ക​ണം.

പ​രീ​ക്ഷ​ ​പേ​ടി​ ​സ്വ​പ്ന​മ​ല്ല
പ​രീ​ക്ഷ​യെ​ ​പ​രീ​ക്ഷ​ണ​മാ​യി​ ​പ​ല​രും​ ​ക​രു​തു​ന്നു.​ ​ജീ​വി​ത​ ​പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും​ ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളും​ ​വ​രു​മ്പോ​ൾ​ ​മു​തി​ർ​ന്ന​വ​ർ​ ​പോ​ലും​ ​പ​ത​റി​പ്പോ​കു​ന്നു.​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ​ ​കാ​ര്യം​ ​പ​റ​യാ​നു​ണ്ടോ.​ ​പ​രീ​ക്ഷ​യെ​ ​ഒ​രു​ ​പേ​ടി​സ്വ​പ്ന​മാ​യി​ ​ന​ല്ലൊ​രു​ ​വി​ഭാ​ഗം​ ​കു​ട്ടി​ക​ൾ​ ​ക​രു​തു​ന്നു.​ ​അ​ത് ​മാ​റ്റി​യെ​ടു​ക്ക​ണം.​ ​അ​തി​നാ​യി​രി​ക്ക​ണം​ ​മു​ൻ​ഗ​ണ​ന​ ​ന​ൽ​കേ​ണ്ട​ത്.

ക​ളി​യും​ ​ചി​രി​യു​മെ​ല്ലാം​ ​വേ​ണം
പ​രീ​ക്ഷ​യ​ടു​ത്തു​ ​പോ​യി​രു​ന്നു​ ​പ​ഠി​ക്ക്,​ ​ക​ളി​യും​ ​ചി​രി​യു​മൊ​ക്കെ​ ​അ​തു​ക​ഴി​ഞ്ഞ് ​മ​തി​ ​എ​ന്ന് ​പ​റ​ഞ്ഞ് ​കു​ട്ടി​ക​ളെ​ ​വി​ര​ട്ട​രു​ത്.​ ​അ​ത് ​വി​പ​രീ​ത​ഫ​ലം​ ​ചെ​യ്യും.​ ​ന​ല്ല​ ​ത​മാ​ശ​ക​ൾ​ ​പ​റ​യ​ണം.​ ​കു​ട്ടി​ക​ൾ​ ​അ​ത് ​കേ​ൾ​ക്ക​ണം.​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ആ​ശ​ങ്ക​ക​ൾ​ ​ആ​ ​ചി​രി​യി​ൽ​ ​ഒ​ഴു​കി​പ്പോ​ക​ട്ടെ.​ ​സ്വ​സ്ഥ​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​പ​ഠി​ക്കാ​നും​ ​പ​ഠി​ച്ച​ത് ​ഒാ​ർ​മ്മി​ക്കാ​നും​ ​അ​ത് ​സ​ഹാ​യ​ക​മാ​കും.

ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​ണം​ ​ആ​രോ​ഗ്യ​ത്തി​ലും
പ​രീ​ക്ഷ​യി​ലും​ ​ചോ​ദ്യ​ത്തി​ലും​ ​ഉ​ത്ത​ര​ത്തി​ലും​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല​ ​ദി​ന​ച​ര്യ​യി​ലും​ ​ആ​രോ​ഗ്യ​ത്തി​ലും​ ​ന​ല്ല​ ​ശ്ര​ദ്ധ​ ​വേ​ണം.​ ​ന​ല്ല​ ​മ​ന​സും​ ​ഒാ​ർ​മ്മ​ശ​ക്തി​യും​ ​ചി​ന്താ​ശ​ക്തി​യും​ ​ഉ​ണ്ടാ​കാ​ൻ​ ​ആ​രോ​ഗ്യ​സ്ഥി​തി​ ​ന​ന്നാ​യി​രി​ക്ക​ണം.

സ​മ​യ​ത്തി​നു​ള്ള​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം
പ്ര​ഭാ​ത​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​ഒ​ഴി​വാ​ക്ക​രു​ത്.​ ​കൃ​ത്യ​സ​മ​യ​ത്ത് ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​ക​ഴി​ക്കു​ക.​ ​പ​രീ​ക്ഷാ​സീ​സ​ണി​ൽ​ ​എ​ളു​പ്പം​ ​ദ​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത് ​ക​ഴി​ക്കു​ക.​ ​നാ​രു​ള്ള​ ​സ​മീ​കൃ​ത​ആ​ഹാ​ര​മാ​ണ് ​ഉ​ത്ത​മം.​ ​ത​ണു​ത്ത​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​ഒ​ഴി​വാ​ക്കു​ന്ന​ത് ​ന​ല്ല​ത്.​ ​ജ​ങ്ക് ​ഫു​ഡ് ​വേ​ണ്ടേ​വേ​ണ്ട.​ ​പ​ഴ​ങ്ങ​ൾ,​ ​ബ​ദാം,​ ​വാ​ൾ​ന​ട്ട് ​ഡ്രൈ​ഫൂ​ട്ട്സ് ​എ​ന്നി​വ​ ​ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ൽ​ ​ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണം.

ഉറക്കത്തെ ഔട്ടാക്കരുത്
പരീക്ഷ, ഗ്രേഡ്, മാർക്ക് എന്നൊക്കെ സദാ ചിന്തിച്ച് ഉറക്കം കളയരുത്. ഉറങ്ങേണ്ട സമയത്ത് ഉറങ്ങണം. ഒന്ന് മയങ്ങണം എന്ന് തോന്നിയാൽ അതിനും മടിക്കരുത്. അൽപ്പം മയങ്ങിയെന്ന് കരുതി ഗ്രേഡൊന്നും കുറയില്ല. അതേസമയംക്ഷീണം ബാധിച്ച് അസുഖം വല്ലതും ബാധിച്ചാൽ കണക്ക് കൂട്ടലൊക്കെ തെറ്റും.

ടൈം​ ​ടേ​ബി​ൾ​ ത​യ്യാ​റാ​ക്കുക

ഇ​നിയുള്ള സമയം പാഴാക്കാതെ​ ​ഒ​രു​ ​പ​ഠ​ന​ ​ക്ര​മം​ ​(​ടൈം​ ​ടേ​ബി​ൾ)​ ​ത​യ്യാ​റാ​ക്കു​ക​ ​(​സ​മ​യം​ ​വ​ള​രെ​ ​കു​റ​വാ​ണ്.​ ​പ​ഠി​ക്കാ​ൻ​ ​ധാ​രാ​ള​മു​ണ്ട്.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​വ​രു​മ്പോ​ൾ​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​പ​ഠി​ച്ച​ ​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളേ​ക്കാ​ൾ​ ​മു​ൻ​ഗ​ണ​ന​ ​ന​ല്ല​തു​പോ​ലെ​ ​പ​ഠി​ക്കാ​തെ​ ​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ ​ന​ൽ​ക​ണം.​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രി​ക്ക​ണം​ ​ടൈം​ ​ടേ​ബി​ളി​ന്റെ​ ​ക്ര​മീ​ക​ര​ണം​).

ടൈം​ ​ടേ​ബി​ളു​ണ്ടാ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ശ്ര​ദ്ധി​ക്കേ​ണ്ട​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​കാ​ര്യം​ ​പ​രീ​ക്ഷ​യി​ൽ​ ​ഓ​രോ​ ​ദി​വ​സ​വു​മു​ള്ള​ ​പേ​പ്പ​റു​ക​ളു​ടെ​ ​എ​ണ്ണം​ ​പ​രീ​ക്ഷാ​ ​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ​ ​ത​മ്മി​ലു​ള്ള​ ​വ്യ​ത്യാ​സം​ ​ഇ​വ​ ​പ​രി​ഗ​ണി​ക്ക​ണം.

ഓ​രോ​ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ലെ​യും​ ​എ​ത്ര​ ​ഭാ​ഗം,​ ​എ​ത്ര​ ​യൂ​ണി​റ്റു​ക​ൾ​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​പ​ഠി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട് ​എ​ന്ന് ​കു​റി​ച്ചു​ ​വ​യ്ക്ക​ണം.​ ​എ​ളു​പ്പ​മു​ള്ള​ ​വി​ഷ​യം,​ ​വി​ഷ​മ​മു​ള്ള​ ​വി​ഷ​യം​ ​എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​ ​മൊ​ത്തം​ ​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളെ​ ​ത​രം​ ​തി​രി​ച്ച​ശേ​ഷം​ ​ഓ​രോ​ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​നും​ ​എ​ത്ര​സ​മ​യം​ ​വേ​ണ​മെ​ന്നു​ ​തീ​രു​മാ​നി​ക്ക​ണം.​ ​എ​ളു​പ്പ​മു​ള്ള​ ​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​കു​റ​ച്ചു​ ​സ​മ​യ​വും​ ​വി​ഷ​മ​മു​ള്ള​ ​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​സ​മ​യ​വും​ ​ന​ൽ​ക​ണം.

മു​ൻ​ ​വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​പ​രീ​ക്ഷ​യെ​ഴു​തി​യ​ ​കു​ട്ടി​ക​ളോ​ട് ​പ​രീ​ക്ഷ​ ​എ​ഴു​തു​ന്ന​തി​നെ​ ​കു​റി​ച്ച് ​സം​സാ​രി​ക്ക​ണം.​ ​കാ​ര​ണം​ ​അ​വ​ർ​ ​ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ഴു​തി​യ​ത് ​എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്?​ ​അ​വ​ർ​ക്കു​ ​വ​ന്ന​ ​തെ​റ്റു​ക​ൾ​ ​എ​ന്തെ​ല്ലാ​മാ​ണ്?​ ​എ​ല്ലാ​ ​ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളും​ ​എ​ഴു​തു​ന്ന​തി​നു​ള്ള​ ​സ​മ​യം​ ​ല​ഭി​ച്ചു​വോ​?​ ​ഇ​തെ​ല്ലാം​ ​ചോ​ദി​ച്ചു​ ​മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യാ​ൽ​ ​അ​വ​ർ​ക്കു​ ​സം​ഭ​വി​ച്ച​ ​തെ​റ്റു​ക​ൾ​ ​ന​മു​ക്കും​ ​സം​ഭ​വി​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള​ ​മു​ൻ​ക​രു​ത​ലു​ക​ളെ​ടു​ക്കാം.

പ​രീ​ക്ഷ​യ്ക്കു​ ​ത​യ്യാ​റെ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​പ​ഴ​യ​ ​ചോ​ദ്യ​പേ​പ്പ​റു​ക​ൾ​ ​ശേ​ഖ​രി​ച്ച് ​സ്വ​യം​ ​വി​ല​യി​രു​ത്താ​വു​ന്ന​താ​ണ്.​ ​ഉ​ദാ.​ ​മ​ല​യാ​ളം​ ​പ​രീ​ക്ഷ​യ്ക്കു​ ​വ​രാ​വു​ന്ന​ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഏ​തൊ​ക്കെ​യാ​വും..​ ​അ​തി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​ര​ണ്ടു​ത​ര​മു​ണ്ട്.​ ​ക​ഠി​ന​ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ,​ ​മൃ​ദു​വാ​യ​ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ.​ ​പി​ന്നെ​ ​ബ്രാ​ക്ക​റ്റി​ൽ​ ​നി​ന്നു​ ​എ​ഴു​താ​വു​ന്ന​വ​ ​ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ​ ​അ​ത്.​ ​ചോ​യി​സു​ക​ൾ​ ​അ​ത് ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഇ​ത് ​എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​ത്,​ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​പൊ​തു​സ്വ​ഭാ​വം,​ ​സ​മ​യം​ ​എ​ന്നി​വ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​ഒ​രു​ ​ധാ​ര​ണ​ ​ഉ​ണ്ടാ​വ​ണം.

നി​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​ട​ത്തു​ന്ന​ ​പ​രീ​ക്ഷ

പ​ഴ​യ​ ​ചോ​ദ്യ​പേ​പ്പ​റു​ക​ൾ​ ​കി​ട്ടി​യാ​ൽ​ ​പ​രീ​ക്ഷ​ ​എ​ഴു​തു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​ ​ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ഴു​തി​ ​നോ​ക്കു​ക.​ ​കൃ​ത്യ​സ​മ​യ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ​ ​എ​ല്ലാ​ ​ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളും​ ​എ​ഴു​തി​ ​തീ​ർ​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ​?​ ​സ​മ​യ​ത്തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച് ​എ​ഴു​താ​ൻ​ ​പ​റ്റാ​ത്ത​ത് ​ഏ​ത് ​എ​ന്നൊ​ക്കെ​ ​മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​ ​പ​രി​ഹാ​രം​ ​ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക.

ചോ​ദ്യ​പേ​പ്പ​ർ​ ​എ​ത്ര​ ​വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ലും​ ​സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ച് ​സ്വ​യം​ ​പ​രീ​ക്ഷ​യി​ൽ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് ​നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ​മാർക്ക് മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തും.​ ​ആ​ ​സ​മ​യം​ ​മ​റ്റു​ ​വാ​യ​ന​ക​ൾ​ ​ഒ​ഴി​വാ​ക്കു​ന്ന​താ​ണു​ ​ന​ല്ല​ത്.

നി​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ഴു​തി​യ​ ​ഉ​ത്ത​ര​പേ​പ്പ​റു​ക​ൾ​ ​നോ​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ​സ്‌​നേ​ഹി​ത​നെ​ ​സ​മീ​പി​ക്കാം.​ ​അ​തു​വ​ഴി​ ​നി​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​കൂ​ട്ടു​കാ​ര​നും​ ​ഗൗ​ര​വ​മാ​യ​ ​പ​ഠ​ന​ത്തി​ൽ​ ​പ​ങ്കാ​ളി​യാ​കും.​ ​ഓ​രോ​ ​ചോ​ദ്യ​വും​ ​ഉ​ത്ത​ര​വും​ ​നി​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ക​ ​വ​ഴി​ ​കൂ​ട്ടു​കാ​ര​ന്റെ​ ​മ​ന​സ്സി​ൽ​ ​ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളും​ ​ചോ​ദ്യ​മാ​തൃ​ക​ക​ളു​മൊ​ക്കെ​ ​പ​തി​യും.​ ​

നി​ങ്ങ​ൾ​ ​സ്വ​യം​ ​മൂ​ല്യ​നി​ർ​ണ​യം​ ​ന​ട​ത്തു​മ്പോ​ഴും​ ​ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​മു​ ​സം​ഭ​വി​ക്കു​ക.​ ​ചി​ല​ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ഉ​ത്ത​ര​മാ​യി​ ​നി​ങ്ങ​ളെ​ഴു​തി​വ​ച്ച​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ശ​രി​യോ​ ​തെ​റ്റോ​ ​എ​ന്നു​ ​തീ​ർ​പ്പു​ ​ക​ൽ​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി​ ​പു​സ്ത​കം​ ​മ​റി​ച്ചു​ ​നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​ത​ര​ത്തി​ൽ​ ​ആ​ ​ഉ​ത്ത​രം​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​ഹൃ​ദി​സ്ഥ​മാ​ക്കു​ക​യ​ല്ലേ​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​സ്വ​യം​ ​പ​രീ​ക്ഷ​ ​എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടും​ ​ന​ല്ല​തു​ത​ന്നെ.

പരീ​ക്ഷാ​ ​പേ​ടി​യോ​ട് പാട്ടിന് ​'​പോ​കാൻ"​ പ​റ​യു​ക.​ ​പോ​യി​ ​പ​ണി​നോ​ക്കാ​ൻ​ ​പ​റ​യ​ണം.​ ​നി​ങ്ങ​ളെ​ന്ന​ ​വ്യ​ക്തി​യെ​ ​പേ​ടി​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ​ഈ​ ​പേ​ടി​ക​ൾ​ക്കൊ​ന്നും​ ​ക​ഴി​യി​ല്ല.​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​പ​ഠി​ച്ച്,​ ​ത​യ്യാ​റെ​ടു​ത്ത് ​പ​രീ​ക്ഷ​ ​എ​ഴു​തു​ന്ന​തി​ന് ​ശ്ര​മി​ച്ചാ​ൽ​ ​ഈ​ ​പേ​ടി​ ​ന​മ്മ​ളോ​ട് ​കൂ​ട്ടു​കൂ​ടി​ല്ല.​ ​ഇ​വ​നെ​ ​ആ​ട്ടി​പ്പാ​യി​ക്കാ​ൻ​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​മാ​ർ​ഗ്ഗ​വു​മി​ല്ല.​ ​മ​രു​ന്നോ​ ​മ​ന്ത്ര​വാ​ദ​മോ​ ​പ​റ്റി​ല്ല.​ ​ഒ​രേ​യൊ​രു​ ​കാ​ര്യം​ ​മാ​ത്രം​ ​മ​തി.​ ​പ​രീ​ക്ഷ​യി​ലെ​ ​ചോ​ദ്യോ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കു​ക.

​പ​ഠി​ച്ച​ ​പാ​ഠ​ഭാ​ഗ​വു​മാ​യി​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടേ​ ​ചോ​ദി​ക്കൂ.​ ​ഇ​ത് ​ആ​ദ്യം​ ​വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ക.​ ​ഈ​ ​പു​സ്ത​ക​ത്തീ​ന്ന​ല്ലേ​ ​ചോ​ദി​ക്കൂ.​ ​അ​പ്പോ​ ​പി​ന്നെ​ ​ഈ​ ​പു​സ്ത​ക​ത്തി​ന്റെ​ ​ഉ​ള്ള​ട​ക്കം​ ​എ​ന്താ​ണെ​ന്നു​ ​ല​ഘു​വാ​യി​ ​ഒ​ന്നോ​ർ​ത്തു​ ​വ​യ്ക്കു​ക.​ ​അ​തി​ൽ​ ​നി​ന്നു​ ​വ​രാ​വു​ന്ന​ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​ആ​ലോ​ചി​ക്കു​ക.​ ​

ഏ​തെ​ങ്കി​ലും​ ​ചോ​ദ്യം​ ​അ​റി​ഞ്ഞു​കൂ​ടാ​തെ​ ​വ​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ​ ​ചോ​ദ്യ​ത്തി​ലെ​ ​ഉ​ള്ള​ട​ക്കം​ ​ഏ​തു​ ​അ​ധ്യാ​യ​വു​മാ​യി​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടാ​നു​ള്ള​തെ​ന്നു​ ​പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച് ​ആ​ലോ​ചി​ച്ച് ​സ​മ​യം​ ​ക​ള​യാ​തെ​ ​ആ​ ​അ​ധ്യാ​യം​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ത്തി​ ​ഉ​ത്ത​ര​മെ​ഴു​തു​ക.​ ​

പ​രീ​ക്ഷ​യു​ടെ​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​ത​യാ​ണി​ത്.​ ​എ​ല്ലാ​ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​ ​ചോ​ദ്യ​വു​മാ​യി​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ​ഏ​തെ​ങ്കി​ലും​ ​ഒ​രു​ത്ത​രം​ ​എ​ഴു​തി​ ​വ​യ്ക്കു​ക.
ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​അ​റി​വു​ള്ള​ ​കു​ട്ടി​യാ​ണ് ​എ​ന്നു​ ​വി​ചാ​രി​ച്ച് ​മി​ക​ച്ച​ ​ഗ്രേ​ഡ് ​ല​ഭി​ക്ക​ണം​ ​എ​ന്ന് ​നി​ർ​ബ്ബ​ന്ധ​മൊ​ന്നു​മി​ല്ല.​ ​ഒ​ന്നോ​ ​ര​ണ്ടോ​ ​വ​ർ​ഷം​ ​പ​ഠി​ച്ച​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ,​ ​ന​മു​ക്ക് ​ല​ഭി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​ര​ണ്ടോ​ ​മൂ​ന്നോ​ ​മ​ണി​ക്കൂ​ർ​ ​കൊ​ണ്ടു​ ​പ്രാ​വ​ർ​ത്തി​ക​മാ​ക്ക​ണം.​ ​ല​ഭി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​സ​മ​യ​ത്തെ​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ൻ​ ​പ​ഠി​ച്ചാ​ൽ​ ​പ​രീ​ക്ഷ​യി​ൽ​ ​വി​ജ​യം​ ​ഉ​റ​പ്പ്.കി​ട്ടി​യ​ ​സ​മ​യം​ ​വേ​ഗ​മ​ങ്ങു​പോ​യി.​ ​ഒ​ന്നു​മൊ​ന്നും​ ​എ​ഴു​താ​നും​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല.

ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​സ​ങ്ക​ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​കു​ട്ടി​ക​ളു​ണ്ട്. സ​മ​യ​ത്തെ​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ൻ​ ​പ​രി​ശീ​ലി​ക്കാ​ത്ത​തു​ ​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്.
പ​രീ​ക്ഷാ​സ​മ​യ​ത്തെ​ ​ഭ​യ​വും​ ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​യും​ ​നി​മി​ത്തം​ ​അ​റി​യാ​വു​ന്ന​ ​ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​എ​ഴു​തി​ ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യാ​തെ​ ​പ​രീ​ക്ഷാ​ഹാ​ൾ​ ​വി​ട്ട് ​പു​റ​ത്തു​ ​പോ​കു​ന്ന​ ​കു​ട്ടി​ക​ളു​ണ്ട്.

ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​യും​ ​ഭ​യ​വും​ ​പൂ​ർ​ണ​മാ​യും​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​നി​ന്നു​ ​മാ​റ്റു​വാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കു​മോ?

എ​ങ്കി​ൽ​ ​പ​രീ​ക്ഷ​യി​ൽ​ ​പ​കു​തി​ ​ജ​യി​ച്ചു​ ​എ​ന്നു​പ​റ​യാം.​ ​പേ​ടി​യും​ ​ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​യും​ ​പി​രി​മു​റു​ക്ക​വു​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​പ​രീ​ക്ഷ​യെ​ഴു​താ​ൻ​ ​പ​റ്റാ​തെ​ ​വ​രു​ന്നു.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​.​ ​പ​രീ​ക്ഷ​യെ​ ​പേ​ടി​ക്കേ​ണ്ട,​ ​പ​രീ​ക്ഷ​ ​ആ​സ്വ​ദി​ച്ചെ​ഴു​തു​ക,​ ​പ​രീ​ക്ഷ​ ​ഒ​ട്ടും​ ​പ്ര​യാ​സ​മി​ല്ലാ​തെ​ ​എ​ഴു​തു​ക,​ ​പ​രീ​ക്ഷ​ ​ഒ​രു​ ​ന​ല്ല​ ​പാ​ട്ടു​ ​കേ​ൾ​ക്കു​മ്പോ​ലെ​ ​ ​പ​രീ​ക്ഷ​ ​ഒ​രു​ ​ന​ല്ല​ ​സി​നി​മ​ ​കാ​ണു​മ്പോ​ലെ​ ​ര​സി​ച്ച് ​എ​ഴു​തു​ക.ഇ​ങ്ങ​നെ​യെ​ല്ലാം​ ​ആ​സ്വ​ദി​ച്ച് ​എ​ഴു​തേ​ണ്ട,​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ സു​ന്ദ​ര​വും​ ​സം​ശു​ദ്ധ​വു​മാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​വൃ​ത്തി​ ​മാ​ർ​ഗ​മാ​ണ് ​പ​രീ​ക്ഷ.

ഭക്ഷണം: യെസും നോയും

ഒ​ന്നും​ ​ക​ഴി​ക്കാ​തെ​ ​ഉ​പ​വാ​സ​ത്തോ​ടെ​ ​പ​രീ​ക്ഷ​യി​ൽ​ ​നേ​ടി​ക്ക​ള​യാ​മെ​ന്ന് ​ധ​രി​ക്ക​രു​ത്.​ ​ആ​രോ​ഗ്യ​മു​ള്ള​ ​ശ​രീ​ര​ത്തി​നും​ ​മ​ന​സി​നും​ ​ന​ല്ല​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​കൂ​ടി​യേ​ ​തീ​രൂ.​ ​ഒ​ന്നും​ ​ക​ഴി​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​തും​ ​വ​ലി​ച്ചു​വാ​രി​ ​ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​തും​ ​ദോ​ഷ​മേ​ ​ചെ​യ്യു.​ ​ഉ​പ​വാ​സം​ ​ക്ഷീ​ണ​മു​ണ്ടാ​ക്കും.​ ​വ​ലി​ച്ചു​വാ​രി​ക്ക​ഴി​ച്ചാ​ൽ​ ​ക്ഷീ​ണ​വും​ ​ആ​ല​സ്യ​വും​ ​തോ​ന്നാം.​ ​അ​ത് ​ഉ​റ​ക്ക​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​എ​ടു​ത്തെ​റി​യു​മെ​ന്നും​ ​മ​റ​ക്ക​രു​ത്.​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​തും​ ​വീ​ട്ടി​ലു​ള്ള​ ​ഭ​ക്ഷ​ണം​ ​ത​ന്നെ​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ക.