മ​ഞ്ജു​വാ​ര്യ​ർ,​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ ​പേ​ര്.​ ​ഒ​രി​ട​വേ​ള​യ്‌​ക്കു​ശേ​ഷം​ ​തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​യ​ ​അ​വ​ർ​ ​ഹൃ​ദ​യ​പൂ​ർ​വ​മു​ള്ള​ ​യാ​ത്ര​ ​വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​യി​ ​തു​ട​രു​ക​യാ​ണ്.​ ​സോ​ഷ്യ​ൽ​ ​മീ​ഡി​യ​യ്‌​ക്ക​പ്പു​റം,​ ​ത​ന്റെ​ ​സാ​ന്നി​ദ്ധ്യം​ ​എ​വി​ടെ​ ​വേ​ണോ​ ​അ​വി​ടെ​ ​മ​ഞ്ജു​വു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും.​ ​സി​നി​മ​ക​ൾ,​ ​കാ​ഴ്‌​ച​പ്പാ​ടു​ക​ൾ.​ ​എ​ക്കാ​ല​ത്തെ​യും​ ​പ്രി​യ​ ​ന​ടി​യു​ടെ​ ​മ​ന​സി​ലൂ​ടെ...

ഇ​ന്ത്യ​ൻ​ ​ച​ല​ച്ചി​ത്ര​ ​ലോ​കം​ ​ഉ​റ്റു​നോ​ക്കു​ന്ന​ ​സി​നി​മ​യാ​ണ് '​മ​ര​യ്‌​ക്കാ​ർ​ ​അ​റ​ബി​ക്ക​ട​ലി​ന്റെ​ ​സിം​ഹം​" ?
'​മ​ര​യ്‌​ക്കാ​റി​"​ൽ​ ​അ​തി​ഥി​ ​വേ​ഷ​മാ​ണ്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ആ​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്രാ​ധാ​ന്യം​ ​എ​ന്നെ​ ​സ​ന്തോ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.​ ​ഒ​രു​ ​വ​ലി​യ​ ​സി​നി​മ​യു​ടെ​ ​പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ​പ്രി​യ​ദ​ർ​ശ​ൻ,​ ​മോ​ഹ​ൻ​ലാ​ൽ​ ​കോ​മ്പി​നേ​ഷ​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​വാ​ൻ​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യെ​ങ്കി​ലും​ ​സാ​ധി​ച്ച​തി​ൽ​ ​സ​ന്തോ​ഷ​മു​ണ്ട്.​ ​പ്രി​യ​ൻ​ ​സാ​റി​ന്റെ​ ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ആ​ദ്യ​മാ​ണ് ​അ​ഭി​ന​യി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ഒ​പ്പം​ ​ജോ​ലി​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​അ​ത് ​സാ​ധി​ച്ച​തി​ൽ​ ​സ​ന്തോ​ഷ​മു​ണ്ട്.

'​ച​തു​ർ​മു​ഖം​"​ ​എ​ന്ന​ ​ഹൊ​റ​ർ​ ​ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​അ​ഭി​ന​യി​ച്ച​ല്ലോ?
ഒ​രു​ ​ഹൊ​റ​ർ​ ​ത്രി​ല്ല​ർ​ ​സി​നി​മ​യു​ടെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​വു​ന്ന​ത് ​ആ​ദ്യ​മാ​ണ്.​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​ആ​കാം​ക്ഷ​യു​ണ്ട്.​ ​ആ​ ​സി​നി​മ​ ​ഷൂ​ട്ട് ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​രീ​തി​യും​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളു​മെ​ല്ലാം​ ​വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ണ്.​ ​ഇ​തി​ൽ​ ​സാ​ധാ​ര​ണ​ ​പോ​ലെ​ ​മ​റ​ഞ്ഞു​ ​നി​ന്ന് ​പേ​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ​പ്രേ​ത​മ​ല്ല.​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​പു​തു​മ​യു​ണ്ട്.​ ​അ​ത് ​ഞാ​ൻ​ ​ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ന്നു.

ചേ​ട്ട​ന്റെ​ ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​അ​ഭി​ന​യി​ക്കു​ക​യാ​ണ​ല്ലോ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ?
ചേ​ട്ട​ൻ​ ​(​മ​ധു​ ​വാ​ര്യ​ർ​)​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​വ​ർ​ഷ​മാ​യി​ ​'​ല​ളി​തം​ ​സു​ന്ദ​രം​"​ ​എ​ന്നു​ ​പേ​രി​ട്ട​ ​ഈ​ ​സി​നി​മ​യ്‌​ക്ക് ​ പിന്നാ​ലെ​യാ​ണ്.​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​ജോ​ലി​ ​ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച​തു​ ​ത​ന്നെ​ ​സി​നി​മ​ ​ചെ​യ്യാ​നാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​ത്ര​മാ​ത്രം​ ​സി​നി​മ​യോ​ട് ​ഇ​ഷ്ട​വും​ ​പാ​ഷ​നു​മാ​ണ്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​എ​ങ്ങും​ ​എ​ത്താ​തെ​ ​സ്ട്ര​ഗി​ൾ​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​ചേ​ട്ട​നെ​ ​ഞാ​ൻ​ ​നേ​രി​ട്ട് ​ക​ണ്ടു.​ ​ചേ​ട്ട​ന്റെ​ ​പ​ല​ ​പ്രോ​ജ​ക്‌​ടും​ ​അ​വ​സാ​ന​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​എ​ത്തി​യ​ശേ​ഷം​ ​ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​തും​ ​ക​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​എ​ല്ലാം​ ​ഒ​ത്തു​വ​ന്നു.​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​സ​ന്തോ​ഷ​മു​ണ്ട്.​ ​ചേ​ട്ട​ൻ​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​ചെ​യ്യ​ണേ​ ​എ​ന്ന​ ​ആ​ഗ്ര​ഹ​മു​ണ്ട്.​ ​ചേ​ട്ട​ന്റെ​ ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​ഞാ​നും​ ​ഭാ​ഗ​മാ​ണെ​ന്ന​ത് ​സ​ന്തോ​ഷം​ ​ത​രു​ന്നു.​ ​ബി​ജു​വേ​ട്ട​നൊ​ക്കെ​ ​ക​ഥ​ ​കേ​ട്ട​ശേ​ഷ​മാ​ണ് ​ചേ​ട്ട​ൻ​ ​എ​ന്നോ​ട് ​പ​റ​യു​ന്ന​തെ​ന്ന് ​തോ​ന്നു​ന്നു.​ ​ആ​ ​സി​നി​മ​യു​ടെ​ ​പ​ല​ ​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളും​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​ശേ​ഷ​മാ​ണ് ​ഞാ​ൻ​ ​ക​ഥ​ ​കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​ത്.

മ​മ്മൂ​ട്ടി​യു​ടെ​ ​കൂ​ടെ​ ​അ​ഭി​ന​യി​ക്കു​ക​യാ​ണ​ല്ലോ?
ഒ​രു​പാ​ട് ​വ​ർ​ഷ​മാ​യു​ള്ള​ ​ആ​ഗ്ര​ഹ​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​ഭി​ന​യം​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​സ​മ​യ​ത്തും​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചു.​ ​ര​ണ്ടാം​ ​വ​ര​വി​ൽ​ ​ഇ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​യാ​ഥാ​ർ​ത്ഥ്യ​മാ​കു​ന്ന​ത്.​ ​മ​മ്മു​ക്ക​യോ​ടൊ​പ്പം​ ​അ​ഭി​ന​യി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യാ​തെ​യി​രു​ന്ന​തി​ന് ​പ​ല​ ​കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​ണ്ടാ​വാം.​ ​പ​ല​ ​പ്രോ​ജ​ക്ടും​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​സം​ഭ​വി​ക്കു​മെ​ന്ന് ​തോ​ന്നു​ക​യും​ ​അ​വ​സാ​ന​ ​നി​മി​ഷം​ ​മാ​റി​പോ​വു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യാ​റു​ണ്ട്.​ ​ഇ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​എ​ല്ലാം​ ​ഒ​ത്തു​വ​ന്ന​ത്.​ ​​ഭ​യ​ങ്ക​ര​ ​സ​ന്തോ​ഷ​മു​ണ്ട്.

‌

സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രു​ടെ​ ​ഓ​രം​ ​ചേ​ർ​ന്ന് ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യി​ ​മ​ഞ്ജു​ ​എ​ത്തു​മ്പോ​ൾ​ ​ഹൃ​ദ്യ​ത​ ​അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്നു?
ആ​ണോ​?...​അ​ത് ​ഞാ​നാ​ണോ​ ​പ​റ​യേ​ണ്ട​ത്.​ ​ഓ​രോ​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​വു​മാ​യി​ ​പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ​ക്കു​ള്ള​ ​ബ​ന്ധ​ത്തെ​ ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി​യാ​ണ​ത്.​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​എ​ല്ലാ​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും​ ​പ്രേ​ക്ഷ​ർ​ക്ക് ​ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ട​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് ​എ​ന്റെ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹം.​ ​ലൂ​സി​ഫ​റി​ലെ​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തി​ന് ​ഒ​രു​ ​സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രി​യു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​മ​ല്ല.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​വ​ലി​യ​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​അ​ത‌് സ്വീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.​ ​അ​സു​ര​നി​ലെ​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്രം​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രി​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​പ്ര​തി​ ​പൂ​വ​ൻ​ ​കോ​ഴി​യി​ലെ​ ​മാ​ധു​രി​യും​ ​വ​ള​രെ​ ​സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രി.​ ​വൈ​വി​ദ്ധ്യ​മാ​ർ​ന്ന​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ര​ണ്ടും​ ​ഒ​രേ​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​സ്വീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​ ​എ​ന്ന​താ​ണ് ​ഒ​രു​ ​ന​ടി​ ​എ​ന്ന​ ​നി​ല​യി​ൽ​ ​എ​ന്റെ​ ​മു​ന്നി​ലെ​ ​വെ​ല്ലു​വി​ളി.​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​അ​ർ​ത്ഥ​ത്തി​ൽ​ ​അ​ത് ​ആ​കാം​ക്ഷ​ ​കൂ​ടി​യാ​ണ്.​ ​ഏ​തു​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്രം​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു​ ​എ​ന്ന​ത് ​ഓ​രോ​ ​പ്രേ​ക്ഷ​ക​ന്റെ​യും​ ​അ​ഭി​രു​ചി​ ​അ​നു​സ​രി​ച്ചാ​ണ്.​ ​വ​ള​രെ​ ​ര​സ​മു​ള്ള​താ​ണ് ​ആ​ ​പ്ര​ക്രി​യ.

ര​ണ്ടാം​ ​വ​ര​വി​ൽ​ ​അ​ധി​ക​വും​ ​പു​തു​ത​ല​മു​റ​യോ​ടൊ​പ്പ​മാ​ണ​ല്ലേ​ ?
ര​ണ്ടും​ ​ഒ​രേ​ ​അ​ള​വി​ൽ​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യാ​ണ് ​എ​നി​ക്ക് ​തോ​ന്നു​ന്ന​ത്.​ ​സ​ത്യ​ൻ​ ​അ​ങ്കി​ൾ,​ ​ക​മ​ൽ​ ​സാ​ർ,​ ​പ്രി​യ​ൻ​ ​സാ​ർ,​ ​റോ​ഷ​ൻ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യും​ ​ചെ​യ്തു.​ ​ആ​ഷി​ക് ​അ​ബു,​ ​രാ​ജേ​ഷ് ​പി​ള്ള​ ​എ​ന്നി​വ​രു​ടെ​ ​സി​നി​മ​യു​ടെ​യും​ ​ഭാ​ഗ​മാ​യി.​പു​തി​യ​ ​കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ​ ​സി​നി​മ​ക​ളാ​ണ് ​ജോ​ ​ആ​ൻ​ഡ് ​ദ​ ​ബോ​യ്,​ ​കെ​യ​ർ​ ​ഒ​ഫ് ​സൈ​റ​ബാ​നു,​ ​ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം​ ​സു​ജാ​ത.​ഇ​തി​നി​ട​യി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​സി​നി​മ​ ​വി​ട്ടു​ ​പോ​യി...​ ​ലൂ​സി​ഫ​ർ.​ ​ലൂ​സി​ഫ​ർ​ ​ചെ​യ്ത​ത് ​പു​തു​മു​ഖ​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​നാ​ണ​ല്ലോ.​ ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ ​സി​നി​മ​യു​ടെ​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​ർ​ ​ര​ണ്ടും​ ​ന​വാ​ഗ​ത​രാ​ണ്.​ ​എ​ണ്ണം​ ​നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ര​ണ്ട് ​ശ്രേ​ണി​യി​ലെ​യും​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​രു​ടെ​ ​സി​നി​മ​ക​ളി​ൽ​ ​ഒ​രേ​പോ​ലെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​വു​ന്നു.​അ​ത് ​ബോ​ധ​പൂ​ർ​വം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത​ല്ല,​ ​സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്.​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ചോ​ദി​ച്ച​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​ഞാ​ൻ​ ​പോ​ലും​ ​അ​തേ​പ്പ​റ്റി​ ​ആ​ലോ​ചി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​പു​തു​മു​ഖ​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ,​ ​അ​നു​ഭ​വ​സ​മ്പ​ത്തു​ള്ള​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ​ ​എ​ന്ന​ത് ​മാ​ന​ദ​ണ്ഡ​മാ​യി​ ​നോ​ക്കാ​റി​ല്ല.​ ​തി​ര​ക്ക​ഥ​ ​ഇ​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​ക​യും​ ​വി​ശ്വാ​സ​മു​ള്ള​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​നാ​ണെ​ന്ന് ​തോ​ന്നു​ക​യും​ ​ചെ​യ്താ​ൽ​ ​തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​വും.​ ​അ​തേ​ ​ഞാ​ൻ​ ​നോ​ക്കാ​റു​ള്ളൂ.

'​അ​സു​ര​"​ ​ന്റെ​ ​വി​ജ​യം​ ​ക​ണ്ട​പ്പോ​ൾ​ ​ത​മി​ഴ് ​സി​നി​മ​ ​നേ​ര​ത്തെ​ ​ചെ​യ്യേ​ണ്ട​താ​യി​രു​ന്നെ​ന്ന് ​തോ​ന്നി​യോ?
അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ന്നും​ ​തോ​ന്നി​യി​ല്ല.​ ​അ​സു​ര​ന് ​മു​മ്പേ​ ​ത​മി​ഴി​ൽ​ ​അ​ഭി​ന​യി​ക്കാ​ൻ​ ​അ​വ​സ​രം​ ​വ​ന്നി​രു​ന്നു.​ ​അ​വ​സാ​ന​ ​നി​മി​ഷ​മാ​ണ് ​മാ​റി​ ​പോ​യ​ത്.​ ​അ​തി​ൽ​ ​ന​ഷ്ട​ബോ​ധം​ ​തോ​ന്നി​യി​ട്ടി​ല്ല.​ ​എ​ല്ലാം​ ​സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത് ​അ​തി​ന്റെ​ ​ഒ​ഴു​ക്കി​ലാ​ണ്.​ ​ഒ​ന്നും​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ല​ല്ല.​ ​അ​ന്ന് ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​സം​ഭ​വി​ച്ച​ത് ​ന​ല്ല​തി​നു​വേ​ണ്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് ​തോ​ന്നു​ന്നു.​ ​അ​സു​ര​ന​ല്ലാ​തെ​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​ത​മി​ഴ് ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​അ​ഭി​ന​യി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​എ​നി​ക്ക് ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​സ​ങ്ക​ല്പി​ക്കാ​ൻ​ ​പോ​ലും​ ​ക​ഴി​യി​ല്ല.​ ​ശ​ക്ത​മാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​വേ​ശം​ ​ത​മി​ഴ് ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​ല​ഭി​ച്ച​ത് ​വ​ലി​യ​ ​ഭാ​ഗ്യ​മാ​ണ്.

മ​ഞ്ജു​വി​നെ​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ ​ഇ​ത്ര​മാ​ത്രം​ ​സ്‌​നേ​ഹി​ക്കാ​ൻ​ ​കാ​ര​ണ​മെ​ന്താ​ണ്?
കാ​ര​ണ​മൊ​ന്നും​ ​എ​നി​ക്കും​ ​അ​റി​യി​ല്ല.​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​കാ​ര​ണം​ ​അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചു​ ​പോ​വാ​നു​ള്ള​ ​ധൈ​ര്യ​മി​ല്ല.​ ​ഞാ​ൻ​ ​അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള​ ​ഇ​ഷ്ട​മാ​വാം.​ ​ഒ​രു​ ​സി​നി​മാ​താ​ര​മാ​യി​ ​പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ​ ​എ​ന്നെ​ ​കാ​ണാ​റി​ല്ലെ​ന്ന് ​തോ​ന്നി​യി​ട്ടു​ണ്ട് .​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​വീ​ട്ടി​ലെ​ ​സ്വ​ന്തം​ ​ആ​ള്.​ ​ആ​ ​സ്‌​നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ​പെ​രു​മാ​റു​ന്ന​ത്.​ ​എ​വി​ടെ​ ​ചെ​ന്നാ​ലും​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​സ്‌​നേ​ഹം​ ​കി​ട്ടു​ന്നു.​അ​ത് ​വ​ലി​യ​ ​അ​നു​ഗ്ര​ഹ​മാ​ണെ​ന്ന് ​എ​നി​ക്ക് ​അ​റി​യാം.

ആ​ ​സ്നേ​ഹം​ ​തു​ട​രു​ക​യാ​ണ്?
തു​ട​ര​ട്ടെ.​ ​എ​ന്നും​ ​അ​ത് ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ത​ന്നെ​യാ​വ​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് ​പ്രാ​ർ​ത്ഥ​ന.

സി​നി​മാ​ ​നി​ർ​മ്മാ​ണ​ത്തി​ലും​ ​ഇ​റ​ങ്ങു​ക​യാ​ണ​ല്ലോ?
സ​ന​ൽ​കു​മാ​ർ​ ​ശ​ശി​ധ​ര​ൻ​ ​സം​വി​ധാ​നം​ ​ചെ​യ്ത​ ​ക​യ​റ്റം​ ​(​ ​അ​ഹ​ർ​)​ ​സി​നി​മ​യു​ടെ​ ​മൂ​ന്നു​ ​നി​ർ​മ്മാ​താ​ക്ക​ളി​ൽ​ ​ഒ​രാ​ളാ​ണ് ​ഞാ​ൻ.​ ​വ​ള​രെ​ ​ചെ​റി​യ​ ​ഒ​രു​ ​ചു​വ​ടു​വ​യ്‌​പ്പാ​ണ്.​ ​നോ​ക്കാം​ ​എ​ങ്ങ​നെ​യു​ണ്ടെ​ന്ന്.​ ​വ​ലി​യ​ ​പ്ലാ​നൊ​ന്നും​ ​ത​ത്കാ​ല​മി​ല്ല.​ ​മ​ഞ്ജു​ ​വാ​ര്യ​ർ​ ​പ്രൊ​ഡ​ക്ഷ​ൻ​സ് ​എ​ന്ന​ ​ബാ​ന​റി​ലാ​ണ് ​'ശാ​കു​ന്ത​ളം​"നാ​ട​കം​ ​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് ​അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച​ത്.

നാ​ട്ടി​ൻ​പു​റ​ത്തു​കാ​രി​യു​മാ​ണ്,​ ​അ​തേ​ ​സ​മ​യം​ ​​മോ​ഡേ​ണു​മാ​ണ്.​ ​എ​വി​ടെ​യാ​ണ് ​മ​ഞ്ജു​ ​സ്വ​ന്തം​ ​സ്ഥാ​നം​ ​ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്ന​ത്?
ഒ​രേ​ ​സ​മ​യം​ ​ര​ണ്ടും​ ​ആ​വു​ന്ന​ത് ​ന​ല്ല​ല്ലേ​?​ ​ഒ​രാ​ൾ​ ​നാ​ട​നാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​മോ​ഡേ​ൺ​ ​ആ​വ​രു​തെ​ന്നും​ ​മോ​ഡേ​ണാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​നാ​ട​ൻ​ ​ആ​വാ​ൻ​ ​പാ​ടി​ല്ലെ​ന്നും​ ​എ​വി​ടെ​യും​ ​നി​യ​മ​മൊ​ന്നു​മി​ല്ല​ല്ലോ.​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്രം​ ​എ​ന്ത് ​ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു​ ​അ​താ​ണ് ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​കാ​ണു​ന്ന​ ​രൂ​പം.​ ​ചി​ല​ ​ദി​വ​സം​ ​സാ​രി​ ​ഉ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​തോ​ന്നും.​ ​ചി​ല​ ​ദി​വ​സം​ ​ചു​രി​ദാ​റോ​ ​ജീ​ൻ​സോ​ ​ഇ​ടാ​ൻ​ ​തോ​ന്നും.​ ​ഏ​തി​ലാ​ണോ​ ​കം​ഫ​ർ​ട്ട് ​ആ​ ​വേ​ഷം​ ​ധ​രി​ക്കാ​റാ​ണ് ​പ​തി​വ്.

ഒ​രു​ ​സി​നി​മ​യു​ടെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​വു​മ്പോ​ൾ​ ​എ​ത്ര​മാ​ത്രം​ ​സ​ന്തോ​ഷ​വും​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യും​ ​ല​ഭി​ക്കു​ന്നു?
അ​തി​ന് ​അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു​ ​അ​ള​വൊ​ന്നു​മി​ല്ല.​ന​ല്ല​ ​സി​നി​മ​യാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​ ​ചി​ന്ത​യോ​ടെ​യാ​ണ് ​ചെ​യ്യു​ക.​എ​ല്ലാം​ ​ന​ന്നാ​വ​ണ​മെ​ന്ന് ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചാ​ണ് ​ഓ​രോ​ ​സി​നി​മ​യും​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.​ ​ആ​ ​ചി​ന്ത​യും​ ​ആ​ഗ്ര​ഹ​വും​ ​തു​ട​രു​ന്നു.

നൃ​ത്ത​പ്രാ​ധാ​ന്യ​മു​ള്ള​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്രം​ ​ചെ​യ്യ​ണ​മെ​ന്നു​ണ്ടോ?
അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ന്നു​മി​ല്ല.​ ​ക​ഥ​യ്‌​ക്കും​ ​സ്‌​ക്രി​പ്ടി​നു​മാ​ണ് ​പ്രാ​ധാ​ന്യം.​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്രം​ ​ന​ർ​ത്ത​കി​യെ​ങ്കി​ൽ​ ​സ​ന്തോ​ഷം.​ ​നൃ​ത്തം​ ​മാ​ത്രം​ ​ഒ​രു​ ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​ത് ​കൊ​ണ്ട് ​കാ​ര്യ​മി​ല്ല.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​നൃ​ത്ത​ ​പ്രോ​ഗ്രാം​ ​ചെ​യ്താ​ൽ​ ​പോ​രേ?​​ ​അ​തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച് ​ക​ഥ​യും​ ​തി​ര​ക്ക​ഥ​യും​ ​ഒ​ത്തു​വ​ര​ണം.​ ​എ​ങ്കി​ൽ​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​കാ​ര്യ​മു​ള്ളൂ.

ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​സ്വാ​ധീ​നം?
അ​ത് ​വാ​ക്കു​ക​ളി​ലൊ​ന്നും​ ​ഒ​തു​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യി​ല്ല.​ ​എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.​ ​ഏ​തൊ​രു​ ​പെ​ൺ​കു​ട്ടി​യു​ടെ​യും​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​സ​മ​യം​ ​ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​തും​ ​അ​വ​രെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​സ്വാ​ധീ​നി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​തും​ ​അ​മ്മ​യാ​ണ്.​ ​ഇ​ത് ​ഫി​ലോ​സ​ഫി​യാ​യി​ ​പ​റ​യേ​ണ്ട​ ​കാ​ര്യ​വു​മി​ല്ല.​ ​അ​ത് ​പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ​ ​ഒ​രു​ ​രീ​തി​യാ​ണ്.​ ​സാ​ധാ​ര​ണ​ ​എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​ഉ​ള്ള​തു​പോ​ലെ​ ​ത​ന്നെ​ ​എ​ന്നി​ലും​ ​അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​സ്വാ​ധീ​ന​മു​ണ്ട്.