ഒ​രാ​ളി​​​ന്റെ​ ​മു​ഖ്യ​ശ്ര​തു​വാ​രെ​ന്ന​റി​​​യാ​മോ​ ​?​ ​അ​പ്പു​റ​ത്തെ​ ​കു​ട്ട​പ്പ​ണ്ണ​നോ,​ ​ഇ​പ്പു​റ​ത്തെ​ ​ഭാ​ക്ക​ര​ണ്ണ​നോ​ ​ഒ​ന്നു​മ​ല്ല.​ ​ശ​ത്രു​ ​കൂ​ടെ​ ​ന​ട​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​അ​വ​സ​രം​ ​കി​​​ട്ടി​​​യാ​ൽ​ ​കാ​ല് ​വാ​രി​​​യി​​​ടാ​ൻ.​ ​ഏ​തൊ​രാ​ളി​​​ന്റെ​ ​ജീ​വി​​​ത​ത്തി​​​ലും​ ​ആ​ ​ശ​ത്രു​വു​ണ്ടാ​യി​​​രി​​​ക്കും.​ ​അ​താ​ര​പ്പാ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു​ ​ശ​ത്രു​?​ ​ഇ​തു​വ​രെ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ന്നി​നെ​പ്പ​റ്റി​ ​കേ​ട്ടി​ട്ടേ​യി​ല്ല​ല്ലോ.​ ​ശ​ത്രു​വാ​ണെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞി​ട്ടും​ ​ചി​​​ല​ർ​ ​അ​തി​​​നെ​ ​കാ​ര്യ​മാ​യി​​​ ​മെ​രു​ക്കി​​​ക്കൊ​ണ്ട് ​ന​ട​ക്കും.​ ​പാ​പ്പാ​ൻ​ ​ആ​ന​യെ​ ​കൊ​ണ്ട് ​ന​ട​ക്കും​ ​പോ​ലെ.​ ​വ​ലി​​​യ​ ​കു​ഴ​പ്പ​മൊ​ന്നും​ ​വ​രു​ത്താ​തെ.​ ​ചി​​​ല​ർ​ ​മെ​രു​ക്കി​യാ​ൽ​ ​മെ​രു​ങ്ങ​ത്തി​ല്ല.​ ​കൈ​വി​ട്ടു​ ​പോ​കും.​ ​പി​​​ന്നെ​ ​ര​ക്ഷ​യി​​​ല്ല.​ ​ക​ണ്ടി​​​ട്ടി​​​ല്ലേ​ ​ചെ​റി​​​യ​ ​പ്രാ​യ​ത്തി​​​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​ജ​രാ​ന​ര​ക​ൾ​ ​ബാ​ധി​​​ച്ച് ​ഒ​രു​ ​മാ​തി​​​രി​​​ ​കി​​​ള​വ​ൻ​ ​ലു​ക്കു​മാ​യി​​​ ​ന​ട​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​ശ​ത്രു​ ​കാ​ല് ​വാ​രി​​​യ​താ​ണ്.​ ​ചി​​​ല​ർ​ ​എ​ത്ര​ ​പ്രാ​യ​മാ​യാ​ലും​ ​സു​മു​ഖ​നാ​യി​​​ ​ന​ട​ക്കും.​ ​ഇ​ത് ​ശ​ത്രു​വി​​​ന്റെ​ ​ക​ളി​​​ക​ളാ​ണ്.​ ​കാ​ല​ത്തെ​ ​തോ​ൽ​പ്പി​​​ച്ച് ​മു​ന്നേ​റാ​ൻ​ ​ക​ഴി​​​യു​ന്ന​ ​ഒ​രേ​യൊ​രാ​ളേ​യു​ള്ളൂ.​ ​അ​താ​ണീ​ ​'​പ്രാ​യ​ ​ശ​ത്രു.​'​ ​ആ​ള് ​ചി​​​ല്ല​റ​ക്കാ​ര​ന​ല്ല,​ ​കൊ​ത്തി​​​ ​നോ​വി​​​ക്കും.​ ​മു​പ്പ​ത്,​ ​നാ​ൽ​പ്പ​ത്,​ ​അ​മ്പ​ത്,​ ​അ​റു​പ​ത്,​ ​എ​ഴു​പ​ത്,​ ​എ​ൺ​​​പ​ത്.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​അ​വ​ൻ​ ​ചാ​ടി​​​ച്ചാ​ടി​​​ ​നി​​​ൽ​ക്കും.​ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻെ​റ​ ​മ​ന​സ​മാ​ധാ​നം​ ​ക​ള​യാ​ൻ.​ ​ഓ​രോ​ ​ചാ​ട്ട​ത്തി​​​നും​ ​ഓ​രോ​ ​ല​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.​ ​ആ​ ​ഘ​ട്ട​ത്തി​​​ൽ​ ​ആ​ ​ല​ക്ഷ്യം​ ​നി​​​റ​വേ​റ്റി​​​ക്കൊ​ള്ള​ണം.​ ​ഇ​ല്ലെ​ങ്കി​​​ൽ​ ​പി​​​ന്നെ​ ​വ​ലി​​​യ​ ​പാ​ടാ​ണ്.​ ​പ​ഠി​​​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​പ്രാ​യം,​ ​ക​ളി​​​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​പ്രാ​യം,​ ​വി​​​വാ​ഹം​ ​ക​ഴി​​​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​പ്രാ​യം....​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​പോ​കു​ന്നു​ ​ആ​ ​ല​ക്ഷ്യ​ഗു​ണ​ങ്ങ​ൾ.​ ​ചി​​​ല​ർ​ ​പ്രാ​യ​ത്തെ​ ​മ​റ​ന്ന് ​പോ​കും.​ ​പി​​​ന്നെ​ ​തി​​​രി​​​ഞ്ഞു​ ​നോ​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ​'​ങ്ങാ​ ​-​ന​ല്ല​ ​പ്രാ​യ​ത്തി​​​ൽ​ ​ക​ഴി​​​ഞ്ഞി​​​ല്ല​ ​പി​​​ന്നെ​യാ...​'​ ​എ​ന്ന് ​വേ​വ​ലാ​തി​​​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.
പ്രാ​യം​ ​ന​മ്മി​​​ൽ​ ​മോ​ഹം​ ​ന​ൽ​കി​​.​ ​മോ​ഹം​ ​ന​മ്മി​​​ൽ​ ​പ്രേ​മം​ ​ന​ൽ​കി​​​ ​എ​ന്ന് ​പാ​ടു​ന്ന​ത് ​ചു​മ്മാ​ത​ല്ല.​ ​പ്രാ​യം​ ​അ​ഴി​​​ച്ചു​വി​​​ട്ട​ ​കു​തി​​​ര​യെ​പ്പോ​ലെ​യാ​ണ്.​ ​ക​ടി​ഞ്ഞാ​ണി​​​ല്ലാ​തെ​ ​പാ​യും.​ ​ചെ​റു​പ്രാ​യ​ത്തി​​​ൽ,​ ​അ​താ​യ​ത് ​മീ​ശ​മു​ള​യ്ക്കു​ന്ന​ ​പ്രാ​യ​ത്തി​​​ൽ,​ ​മീ​ശ​ ​വേ​ഗം​ ​വ​ര​ണേ​ ​എ​ന്ന് ​ആ​ഗ്ര​ഹി​​​ക്കു​ന്നു.​ ​മീ​ശ​യി​​​ല്ലാ​താ​കു​മ്പോ​ൾ​ ​തീ​പ്പെ​ട്ടി​ക്കോ​ല് ​കൊ​ണ്ട് ​മീ​ശ​ ​വ​ര​ച്ചു​വ​ച്ചി​​​രു​ന്ന​ ​കാ​ലം.​ ​അ​ത് ​ഇ​ന്ത​ക്കാ​ല​മ​ല്ല,​ ​അ​ന്ത​ ​പോ​യ​ ​കാ​ലം.​ ​ഇ​ന്ത​ക്കാ​ല​ത്ത് ​മീ​ശ​ ​മു​ന്നേ​ ​പ​റ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​മീ​ശ​ ​വ​ന്നു​ ​ക​ഴി​​​യു​മ്പോ​ഴോ​ ​ഹോ​ ​-​വേ​ണ്ടാ​യി​​​രു​ന്നു​വെ​ന്നും​ ​സൂ​പ്പ​റാ​ണെ​മെ​ന്നു​മു​ള്ള​ ​തോ​ന്ന​ലു​ക​ൾ.​ ​ചി​​​ല​ർ​ ​മീ​ശ​പി​​​രി​​​ക്കും.​ ​ചി​​​ല​ർ​ ​ക​ട്ട​യ്ക്ക് ​മീ​ശ​ ​വ​യ്ക്കും.​ ​ചി​​​ല​ർ​ ​മീ​ശ​യ്ക്ക് ​ലോ​ക്ക്ഡൗ​ൺ​​​ ​പ്ര​ഖ്യാ​പി​​​ക്കും.​ ​എ​ന്റെ​ ​പൂ​മു​ഖ​ത്ത് ​നി​​​ന്നെ​ ​വ​ള​രാ​ൻ​ ​അ​നു​വ​ദി​​​ക്കി​​​ല്ലെ​ന്ന് ​ശ​പ​ഥം​ ​ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ട് ​മി​​​സ്റ്റ​ർ​ ​ക്ളീ​നാ​യി​​​ ​വി​​​ല​സും.​ ​മീ​ശ​യും​ ​താ​ടി​​​യു​മൊ​ക്കെ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​നി​​​റ​ഞ്ഞു​നി​​​റ​ഞ്ഞു​ ​നി​​​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​സു​ന്ദ​ര​സു​ര​ഭി​​​ല​കാ​ലം​ ​വ​സ​ന്ത​കാ​ലം​ ​പോ​ലെ​യാ​കും.​ ​വ​സ​ന്തം​ ​മാ​റി​​​ ​ഹേ​മ​ന്തം​ ​വ​രു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ​മീ​ശ​യ്ക്കും​ ​താ​ടി​​​ക്കു​മൊ​ക്കെ​ ​ക​ള​ർ​ ​കോ​മ്പി​​​നേ​ഷ​ൻ​ ​വ​രാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത്.​ ​അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​ഇ​തൊ​ന്നും​ ​വേ​ണ്ടാ​യി​​​രു​ന്നെ​ന്ന് ​ചി​​​ന്തി​​​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​ത് ​ശ​ത്രു​ ​ന​ൽ​കു​ന്ന​ ​മു​ന്ന​റി​​​യി​​​പ്പാ​ണ്.​ ​'​ ​ഡേ​യ് ..​നീ​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​ഘ​ട്ട​ത്തി​​​ലേ​ക്ക് ​ക​ട​ക്കു​ന്നു​'​ ​എ​ന്ന​ ​മു​ന്ന​റി​​​യി​​​പ്പ്.​ ​ചി​​​ല​ർ​ക്ക് ​ആ​ ​കോ​മ്പി​​​നേ​ഷ​ൻ​ ​മി​​​ന്നും​ ​ലു​ക്കാ​കും.​ ​ചി​​​ല​ർ​ ​അ​തി​​​നെ​ ​പെ​യി​​​ന്റ​ടി​​​ച്ച് ​തോ​ൽ​പ്പി​​​ക്കും.​ ​തോ​ൽ​ക്കാ​ൻ​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​മ​ന​സി​​​ല്ല,​ ​ക​ര​യാ​ൻ​ ​ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​മ​ന​സി​​​ല്ല​ ​എ​ന്ന​ ​വീ​റും​ ​വാ​ശി​​​യോ​ടെ.​ ​ക​റു​ക്കും​ ​തോ​റും​ ​വെ​ളു​ക്കാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ ​ശ​ത്രു​വാ​യി​​​ ​അ​ത് ​മാ​റും.​ ​പി​​​ന്നെ​യൊ​രു​ ​പാേ​രാ​ട്ട​മാ​ണ്.​ ​അ​തി​​​ൽ​ ​വി​​​ജ​യം​ ​എ​ന്നും​ ​ശ​ത്രു​വി​​​നൊ​പ്പ​മാ​കും.​ ​കാ​ര​ണം​ ​ശ​ത്രു​ ​കാ​ല​ത്തി​​​ന്റെ​ ​നോ​മി​​​നി​​​യാ​ണ്.
പ​ത്ത് ​വ​യ​സി​​​ന് ​താ​ഴെ​യു​ള്ള​വ​രും​ ​അ​റു​പ​ത്തി​​​യ​ഞ്ച് ​വ​യ​സി​​​ന് ​മു​ക​ളി​​​ലു​ള്ള​വ​രും​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​നോ​ട്ട​പ്പു​ള്ളി​​​ക​ളാ​ണ്.​ ​പൊ​തു​നി​​​ര​ത്തി​​​ൽ​ ​ക​ണ്ടാ​ൽ​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​പൊ​ക്കും.​ ​ഇ​വ​ർ​ക്ക് ​എ​ങ്ങും​ ​പ്ര​വേ​ശ​ന​മി​​​ല്ല.​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​​​ൽ​ ​ക​യ​റ്റി​​​ല്ല,​ ​ഷോ​പ്പിം​ഗ് ​മാ​ളു​ക​ളി​​​ൽ​ ​ക​യ​റ്റി​​​ല്ല.​ ​എ​ന്തി​​​ന് ​നാ​ലാ​ള് ​കൂ​ടു​ന്നി​​​ട​ത്ത് ​ഇ​വ​ർ​ക്ക് ​അ​യി​​​ത്തം​ ​ക​ൽ​പ്പി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​പ​ത്ത് ​വ​യ​സു​കാ​ര​ൻ​ ​പ​തി​​​നാെ​ന്നാ​കാ​ൻ​ ​കൊ​തി​​​ക്കു​ന്ന​ ​കാ​ലം.​ ​അ​റു​പ​ത്തി​​​യ​ഞ്ചു​കാ​ര​ൻ​ ​പി​​​ന്നി​​​ലേ​ക്ക് ​നോ​ക്കി​​​ ​വേ​വ​ലാ​തി​​​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​കാ​ലം.​ ​ഇ​തും​ ​ശ​ത്രു​വി​​​ന്റെ​ ​ക​ളി​​​യാ​ണ്.​ ​പ​ത്തു​കാ​ര​നും​ ​അ​റു​പ​ത്തി​​​യ​ഞ്ചു​കാ​ര​നും​ ​ഒ​രേ​ ​സ്റ്റാ​റ്റ​സ്.​ ​ഇ​വ​രു​ടെ​ ​മ​ന​സി​​​ന്റെ​ ​വേ​ദ​ന​ ​ആ​ര​റി​​​യു​ന്നു​?​ ​പ്ര​തി​​​രോ​ധ​ശ​ക്തി​​​ ​കു​റ​ഞ്ഞ​വ​രാ​ണ് ​ര​ണ്ടു​കൂ​ട്ട​രും.​ ​ആ​ർ​ക്കും​ ​എ​പ്പോ​ഴും​ ​ക​യ​റി​​​ ​നി​​​ര​ങ്ങാ​മെ​ന്ന് ​അ​ർ​ത്ഥം.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​വീ​ട്ടി​​​ന​ക​ത്ത് ​​​ഇ​രു​ത്തി​​​യി​​​രി​​​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​വി​​​ടെ​ ​കാ​വ​ൽ​ ​നി​​​ൽ​ക്കു​ന്ന​തും​ ​ശ​ത്രു​വാ​ണ്.​ ​പ​ത്തു​കാ​ര​നെ​യും​ ​അ​റു​പ​ത്തി​​​യ​ഞ്ചു​കാ​ര​നെ​യും​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​​​ൽ​ ​ക​യ​റ്റാ​ത്ത​തി​​​ൽ​ ​ഉൗ​റ്റം​ ​കൊ​ള്ളു​ന്ന​വ​രു​മു​ണ്ട്.​ ​അ​വ​ർ​ ​ശ​ബ​രി​​​മ​ല​യു​ടെ​ ​സ്ത്രീ​പ​ക്ഷ​ ​ശ​ബ്ദ​ത്തി​​​ൽ​ ​ദൈ​വ​ത്തെ​ ​'ഫെ​മി​​​നി​​​സ്റ്റ് ​"​ ​എ​ന്ന് ​വി​​​ളി​​​ച്ച് ​ആ​ഹ്ളാ​ദി​​​ക്കു​ന്നു.
ചെ​റു​പ്രാ​യ​ത്തി​​​ൽ​ ​നി​​​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​വ​ലി​​​യ​ ​പ്രാ​യ​ക്കാ​ര​നാ​ണെ​ന്ന​റി​​​യി​​​ക്കാ​ൻ​ ​വ​ലി​​​യ​ ​ത്വ​ര​യാ​ണ്.​ ​പ​തി​​​നേ​ഴ് ​പ​തി​​​നെ​ട്ട് ​വ​യ​സു​ള്ള​പ്പോ​ൾ​ ​ഒ​രു​ ​ഇ​രു​പ​തു​കാ​ര​ന്റെ​ ​മ​ട്ടാ​കാ​നാ​ണ് ​മോ​ഹം.​ ​ഡി​​​ഗ്രി​​​ക്ക് ​പ​ഠി​​​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കൊ​പ്പം​ ​ച​ങ്ങാ​ത്തം​ ​കൂ​ടാ​നു​ള്ള​ ​അ​ട​വാ​ണ​ത്.​ ​ആ​ ​അ​ട​വി​​​ന് ​നി​​​ല​നി​​​ല്‌​പി​​​ല്ല.​ ​കു​റേ​ക്ക​ഴി​​​യു​മ്പോ​ൾ​ ​ചെ​റു​പ്രാ​യ​ത്തി​​​ലേ​ക്ക് ​തി​​​രി​​​ച്ചു​വ​രാ​നാ​ണ് ​മോ​ഹം.​ ​പ​ത്ത് ​വ​യ​സു​കാ​ര​ന്റെ​ ​മോ​ഹ​വും​ ​അ​റു​പ​ത്തി​​​യ​ഞ്ചു​കാ​ര​ന്റെ​ ​വി​​​കാ​ര​വും​ ​അ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.
പ​തി​​​നാ​ല് ​പ​തി​ന​ഞ്ച് ​വ​യ​സു​കാ​ര​ൻെ​റ​ ​വേ​ദ​ന​ ​അ​മ്പോ​ ​അ​പാ​ര​മാ​ണ്.​ ​അ​വ​നി​​​ൽ​ ​എ​ന്നു​മൊ​രു​ ​വി​​​ല​ക്കി​​​ൻെ​റ​ ​ക​ണ്ണു​ണ്ട്.​ ​പ​ണ്ട് ​സി​​​നി​​​മാ​ ​പോ​സ്റ്റ​റു​ക​ളി​​​ൽ​ ​വ​ലി​​​യൊ​രു​ ​'​A​'​യു​ണ്ടാ​യി​​​രു​ന്നു.​ ​എ​ടു​ത്ത് ​ചാ​രി​​​ ​വ​ച്ച​തു​ ​പോ​ലെ​ ​'​A​'​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​നി​​​ൽ​ക്കും.​ ​അ​തി​​​ൽ​ ​ക​ണ്ണു​വ​യ്ക്കാ​ൻ​ ​പ​തി​​​ന​ഞ്ചു​കാ​ര​നും​ ​അ​തി​​​ന് ​താ​ഴെ​യു​ള്ള​വ​നും​ ​ഒ​ര​ധി​​​കാ​ര​വു​മി​​​ല്ല.​ ​പ​ക്ഷേ,​ ​നോ​ക്കാ​നും​ ​വ​യ്യ,​ ​നോ​ക്കാ​തി​​​രി​​​ക്കാ​നും​ ​വ​യ്യ​ ​എ​ന്ന​ ​അ​വ​സ്ഥ.​ ​സീ​മ​ ​ഷ​ർ​ട്ട് ​മാ​ത്ര​മി​​​ട്ട് ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​'​A​'​ ​പോ​സ്റ്റ​റു​ണ്ടാ​യി​​​രു​ന്നു.​ ​അ​വ​ളു​ടെ​ ​രാ​വു​ക​ളു​ടെ​ ​പോ​സ്റ്റ​ർ.​ ​പ്രാ​യ​പൂ​ർ​ത്തി​​​യാ​കാ​ത്ത​വ​ർ​ക്ക് ​പ്ര​വേ​ശ​ന​മി​​​ല്ല​ ​എ​ന്ന​ ​മു​ന്ന​റി​​​യി​​​പ്പും.​ ​കാ​ണാ​നും​ ​വ​യ്യ,​ ​കാ​ണാ​തി​​​രി​​​ക്കാ​നും​ ​വ​യ്യ​​.​ ​ആ​ ​'​A​'​യും​ ​ആ​ ​പോ​സ്റ്റ​റു​മൊ​ക്കെ​ ​എ​വി​​​ടെ​പ്പോ​യി​?​ ​അ​തി​​​നെ​ ​കാ​ലം​ ​മാ​യ്‌​ച്ചു​ ​ക​ള​ഞ്ഞു.​ ​അ​ത് ​ശ​ത്രു​വി​​​ന്റെ​ ​മി​​​ടു​ക്കാ​യി​​​ ​കാ​ണു​മ്പോ​ൾ​ ​കൂ​ടെ​പ്പോ​യ​ത് ​സി​​​നി​​​മ​യി​​​ലെ​ ​കാ​ബ​റെ​ ​നൃ​ത്ത​വും​ ​ഷ​ക്കീ​ല​ ​ചേ​ച്ചി​​​യു​മൊ​ക്കെ​യാ​ണ്.
അ​ന്ന് ​'​A​'​ ​എ​ന്ന് ​കോ​ട്ട​ൽ​ ​ച​മ്മ​ലാ​ണ്.​ ​ഇ​ന്ന് ​'​A​'​ ​എ​ന്ന് ​കേ​ട്ടാ​ലാേ​ ​അ​ഭി​​​മാ​ന​വും​!​ ​മോ​ൾ​ക്ക് ​ഗ്രേ​ഡ് ​'​എ​'​ ​ആ​ണ് ​'​എ​ ​പ്ള​സാ​'​ണ് ​എ​ന്ന് ​അ​ന്ത​സോ​ടെ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ ​രീ​തി​​​യി​​​ലേ​ക്ക് ​'​A​'​ ​യു​ടെ​ ​ജാ​ത​കം​ ​മാ​റി​​​യി​​​രി​​​ക്കു​ന്നു.
പ്രാ​യം​ ​എ​ന്ന​ ​ശ​ത്രു​വി​​​നു​മു​ണ്ടൊ​രു​ ​ശ​ത്രു.​ ​അ​ത് ​പ്ര​ണ​യ​വും​ ​ഹാ​പ്പി​യു​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് ​ഒ​രു​ ​നി​​​ത്യ​ഹ​രി​​​ത​ ​ജീ​വി​​​ത​ ​നാ​യ​ക​ൻ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത്.​ ​ചു​മ്മാ​ ​ചി​​​രി​​​ക്കു​ക.​ ​സ​ന്തോ​ഷം​ ​കൊ​ണ്ട് ​നി​​​റ​യ്ക്കു​ക.​ ​ടേ​ക്ക് ​ഇ​റ്റ് ​ഈ​സി​​​ ​പോ​ളി​സി​​​യാ​യാ​ൽ​ ​പ്രാ​യം​ ​തോ​റ്റു​പോ​കു​മെ​ന്നാ​ണ് ​നാ​യ​ക​ൻെ​റ​ ​ക​ണ്ടെ​ത്ത​ൽ.​ ​മ​ന​സി​​​ൽ​ ​വി​​​ഷ​മം​ ​കൊ​ണ്ട​ല്ല​ ​പ്ര​ണ​യം​ ​കൊ​ണ്ട് ​നി​​​റ​യ്ക്കു​ക.​ ​ഒ​പ്പം​ ​പീ​ഡ​ന​ക്കേ​സി​​​ൽ​ ​പ്ര​തി​​​യാ​വാ​തെ​ ​സൂ​ക്ഷി​​​ക്കു​ക​ ​എ​ന്ന് ​നാ​യ​ക​ൻെ​റ​ ​ഉ​പ​ദേ​ശ​വും.

*​*​*​*​*​
വാ​ർ​ദ്ധ​ക്യ​മേ​റു​ന്തോ​റും​ ​സ​മൂ​ഹം​ ​നി​​​ങ്ങ​ളെ​ ​മ​റ​ന്നു​ ​തു​ട​ങ്ങു​മെ​ന്നാ​ണ് ​ഒ​രു​ ​പ്ര​വാ​ച​ക​ൻെ​റ​ ​വി​​​ല​യി​​​രു​ത്ത​ൽ.​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ന​മ്മ​ളെ​ ​മ​റ​ക്കാ​തി​​​രു​ന്നാ​ൽ​ ​വാ​ർ​ദ്ധ​ക്യം​ ​നാ​ണി​​​ക്കു​മെ​ന്ന് ​പ്ര​വ​ച​ന​വും.
*​*​*​*​*​
ആ​ണി​​​നേ​ക്കാ​ൾ​ ​പ്രാ​യം​ ​തോ​ൽ​പ്പി​​​ക്കു​ന്ന​ത് ​പെ​ണ്ണി​​​നെ​യാ​ണെ​ന്നാ​ണ് ​ഒ​രു​ ​വി​​​ദ​ഗ്ധ​ൻ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത്.​ ​പെ​ണ്ണി​​​ന് ​പെ​ട്ടെ​ന്ന് ​പ്രാ​യം​ ​തോ​ന്നി​​​ക്കും.​ ​ആ​ണി​​​ൽ​ ​പ്രാ​യം​ ​സ്ളോ​മോ​ഷ​നാ​ണ്.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​പ്രാ​യ​വ്യ​ത്യാ​സ​മി​​​ട്ട് ​ക​ല്യാ​ണം​ ​ക​ഴി​​​പ്പി​​​ച്ചി​​​രു​ന്ന​ത്.​ ​ആ​ ​കാ​ലം​ ​ക​ഴി​​​ഞ്ഞ് ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​തു​ല്യ​പ്രാ​യ​ക്കാ​രാ​യി​​​ ​ക​ല്യാ​ണം​ ​മാ​റി​​​യ​പ്പോ​ൾ​ ​ഇ​നി​​​ ​ആ​ര് ​തോ​ൽ​ക്കു​മെ​ന്നാ​ണ് ​ക​ണ്ട​റി​​​യേ​ണ്ട​തെ​ന്നാ​ണ് ​ക​ല്യാ​ണം​ ​മ​റ​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​അ​വി​​​വാ​ഹി​​​ത​ൻ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത്.

*​*​*​*​*​
ക​മ​ല​ ​സു​ര​യ്യ​യു​ടെ​ ​'​മി​​​ഡി​​​ൽ​ ​ഏ​ജ്'​ ​എ​ന്നൊ​രു​ ​ഇം​ഗ്ളീ​ഷ് ​ക​വി​​​ത​യു​ണ്ട്.​ ​ക​മ​ല​ ​സു​ര​യ്യ​ ​ക​മ​ല​ദാ​സ് ​ആ​യി​​​രു​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​എ​ഴു​തി​​​യ​താ​ണ്.​ ​ഒ​ര​മ്മ​ ​എ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​മ​ദ്ധ്യ​വ​യ​സ്ക​യാ​കു​ന്ന​ത് ​എ​ന്നാ​ണ് ​ക​വി​​​ത​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത്.​ ​ശ​രീ​ര​ത്തി​​​ൽ​ ​ചു​ളി​​​വു​ക​ൾ​ ​വീ​ഴു​മ്പോ​ഴ​ല്ല,​ ​കു​ട്ടി​​​ക​ൾ​ ​അ​വ​രോ​ട് ​ക​യ​ർ​ത്ത് ​സം​സാ​രി​​​ക്കാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ഴാ​ണ്.​ ​അ​മ്മ​ ​കൂ​ടെ​ ​വ​ര​ണ്ട​ ​എ​ന്ന് ​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​തു​ട​ങ്ങു​ന്നി​​​ട​ത്ത് ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​​​ൽ​ ​അ​മ്മ​ ​ഒ​റ്റ​യ്ക്ക് ​പൊ​യ്ക്കോ​ളൂ​ ​എ​ന്ന് ​കു​ട്ടി​​​ക​ൾ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​തു​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ​ആ​ ​അ​മ്മ​ ​മ​ദ്ധ്യ​ ​വ​യ​സി​​​ൽ​ ​എ​ത്തു​ന്ന​തെ​ന്നാ​ണ് ​ക​വി​​​ത​ ​വ​ര​ച്ചു​ ​കാ​ട്ടു​ന്ന​ത്.​ ​പ്രാ​യം​ ​കൂ​ടു​മ്പോ​ൾ​ ​സ്നേ​ഹം​ ​കു​റ​യും.​ ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ​ ​കു​റ​യും.​ ​പി​​​ന്നെ​ ​ഒ​രു​ ​ബാ​ദ്ധ്യ​ത​യാ​കും.​ ​എ​ന്റെ​ ​വേ​ണ്ട​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ​ ​അ​ടു​ത്തേ​ക്ക് ​ഒ​ന്നാ​ക്കി​​​ ​ത​രു​മോ​ ​എ​ന്ന് ​ആ​ ​അ​മ്മ​ ​ചോ​ദി​​​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​എ​നി​​​ക്കി​​​ന്ന് ​തി​​​ര​ക്കാ​ണ് ​ഒ​റ്റ​യ്ക്ക് ​പൊ​യ്ക്കോ​ളൂ​ ​എ​ന്ന് ​മ​ക​ൻ​ ​പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ​ ​പ​ണ്ട് ​എ​വി​​​ടെ​ ​പോ​യാ​ലും​ ​കൂ​ടെ​ ​വ​രാ​ൻ​ ​ക​ര​ഞ്ഞ​ ​മ​ക​ന്റെ​ ​ചി​​​ത്ര​മാ​യി​​​രി​​​ക്കും​ ​അ​മ്മ​യു​ടെ​ ​മ​ന​സി​​​ൽ​ ​തെ​ളി​​​യു​ക.​ ​മ​ദ്ധ്യ​വ​യ​സ്ക്ക​യു​ടെ​ ​അ​വ​സ്ഥ​യെ​ ​ക​വി​​​ത​ ​ക​ണ്ണീ​ര​ണി​​​യി​​​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​തി​​​ന​പ്പു​റ​ത്തെ​ ​പ്രാ​യ​ത്തി​​​ന്റെ​ ​അ​വ​സ്ഥ​യാ​ണ് ​എ​ഴു​താ​ത്ത​ ​ക​വി​​​ത​ക​ളാ​യി​​​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​​​ൽ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​നി​​​റ​യു​ന്ന​ത്.