plant

ഉറ​ങ്ങി​ത്തീ​ർ​ക്കു​ന്ന​ ​രാ​ത്രി​ക​ൾ​ ​ആ​രും​ ​എ​ണ്ണാ​റി​ല്ല.​ ​ഉ​റ​ക്ക​മ​റ്റ​ ​രാ​ത്രി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഇ​ട​യ്‌​ക്കി​ടെ​ ​ചി​ന്തി​ച്ച് ​ദുഃ​ഖി​ച്ചെ​ന്നും​ ​വ​രാം.​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​ക​ഥ​യെ​ഴു​താ​ത്ത​ ​ശി​വ​ൻ​കു​ട്ടി​ ​അ​ടു​ത്തി​ട​പ​ഴ​കി​യ​വ​രു​ടെ​ ​ദ​ശാ​ബ്‌​ദ​ങ്ങ​ൾ​ ​നീ​ണ്ട​ ​ജീ​വി​തം​ ​മി​നി​ക​ഥ​ക​ളാ​യി​ ​അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കും.​ ​അ​തു​ ​പ​റ​യു​ന്ന​തി​നി​ട​യി​ൽ​ ​ത​ത്വ​ചി​ന്ത​ക​ളും​ ​ഗു​ണ​പാ​ഠ​ങ്ങ​ളും​ ​ക​ട​ന്നു​വ​രും.​ ​ക​ഥ​യെ​ഴു​തി​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ​ ​വ​ലി​യ​ ​ക​ഥാ​കൃ​ത്താ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ക​വി​ത​യെ​ഴു​തി​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ​ ​വ​ലി​യ​ ​ക​വി​യാ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​തി​നു​ള്ള​ ​നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ബു​ദ്ധി​യും​ ​ഭാ​വ​ന​യും​ ​ശി​വ​ൻ​കു​ട്ടി​യ്‌​ക്കു​ണ്ട്.​ ​അ​തി​നെ​പ്പ​റ്റി​യും​ ​ശി​വ​ൻ​ ​കു​ട്ടി​ ​പ​റ​യും.​ ​വി​ല​ക്കു​ക​ളും​ ​വേ​ലി​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളു​മു​ള്ള​ ​മു​റ്റ​ത്തേ​ക്കാ​ണ് ​ബാ​ല്യ​ത്തി​ൽ​ ​പ്ര​കൃ​തി​ ക​ളി​ക്കാ​ൻ​ ​വി​ടു​ന്ന​ത്.​ ​സൗ​ന്ദ​ര്യം​ ​ക​നി​ഞ്ഞ​നു​ഗ്ര​ഹി​ച്ച​വ​ർ​ക്ക് ​സ​മ്പ​ത്ത് ​കൊ​ടു​ക്കി​ല്ല.​ ​എ​ത്ര​വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ലും​ ​പ​ഠി​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​മു​ള്ള​വ​ന് ​ബു​ദ്ധി​ന​ൽ​കി​ല്ല.​ ​ബു​ദ്ധി​മാ​നും​ ​ഭാ​വ​നാ​ശാ​ലി​ക്കും​ ​അ​തി​നൊ​ത്ത​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യം​ ​കാ​ണി​ല്ല.
സ്വ​ര​മാ​ധു​ര്യ​മു​ണ്ടാ​യാ​ലും​ ​ അ​റി​യ​പ്പെ​ടാ​ത്ത​ ​ഗാ​യ​ക​നാ​കാ​ത്ത​വ​രെ​ത്ര! ​സ​മ്പ​ത്തും​ ​ഐ​ശ്വ​ര്യ​വു​മു​ണ്ടാ​യാ​ലും​ ​മ​നഃ​സ​മാ​ധാ​ന​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രെ​ത്ര!​ ​കോ​ട​തി​ ​വ​രാ​ന്ത​ക​ളി​ലും​ ​ആ​ശു​പ​ത്രി​വ​രാ​ന്ത​ക​ളി​ലും​ ​ജീ​വി​തം​ ​ത​ള്ളി​ ​നീ​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ​ന​ഷ്ട​മാ​കു​ന്ന​തെ​ന്തെ​ല്ലാം?​​ ​ഭ​രി​ക്കാ​ൻ​ ​വേ​ണ്ടി​ ​ജ​നി​ച്ച​വ​രെ​ന്ന് ​സ്വ​യം​ ​ഭാ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​രെ​ ​അ​ട​ക്കി​ ​ഭ​രി​ക്കു​ന്ന​ ​തീ​രാ​ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​പ​ര​മ്പ​ര​ക​ൾ​ ​എ​ത്ര​പേ​ർ​ ​ചി​ന്തി​ക്കും.​ ​ശി​വ​ൻ​കു​ട്ടി​ ​കാ​ണു​മ്പോ​ൾ​ ​ഓ​രോ​ ​ക​ഥ​ ​പ​റ​യും.​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ ​അ​ഞ്ചോ​ ​പ​ത്തോ​ ​മി​നി​റ്റി​ൽ​ ​ആ​ ​ക​ഥ​ ​ജ​നി​ച്ച് മ​രി​ക്കും.​ ​ഇ​തൊ​ന്ന് ​എ​ഴു​തി​ ​വ​ച്ചു ​കൂ​ടെ​ ​എ​ന്ന് ​ചോ​ദി​ച്ചാ​ൽ​ ​ശി​വ​ൻ​കു​ട്ടി​ ​ചി​രി​ക്കും.​ ​എ​ല്ലാ​ ​ക​ഥ​ക​ളും​ ​മ​ടി​ശ്ശീ​ല​യി​ൽ​ ​കെ​ട്ടി​ ​ക​റ​ങ്ങി​ ​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യ​ല്ലേ​ ​ഭൂ​മി​ത്ത​ള്ള.​ ​അ​വ​ർ​ക്ക​ല്ലേ​ ​എ​ല്ലാ​ ​ക​ഥ​ക​ളു​ടെ​യും​ ​പ​ക​ർ​പ്പ​വ​കാ​ശം.
സ​മ്പ​ന്ന​യാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​മു​ത്ത​ശ്ശി​ ​മ​രി​ച്ച​പ്പോ​ഴും​ ​ ശി​വ​ൻ​ ​കു​ട്ടി​യു​ടെ​ ​നാ​വി​ൽ​ ​അ​വ​ർ​ ​ഒ​രു​ ​മി​നി​ക്ക​ഥ​യാ​യി.​ ​പു​റ​മേ​ ​നി​ന്ന് ​നോ​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ​എ​ല്ലാം​ ​കൊ​ണ്ടും​ ​സൗ​ഭാ​ഗ്യ​വ​തി.​ ​മ​ക്ക​ൾ​ ​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം​ ​നേ​ടി​ ​ജോ​ലി​യും​ ​നേ​ടി.​ ​ന​ഗ​ര​ത്തി​ലു​മു​ണ്ട് ​ര​ണ്ടു​വീ​ടു​ക​ൾ.​ ​അ​മ്മ​യെ​ ​മ​ക്ക​ൾ​ ​ന​ഗ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​വി​ളി​ക്കു​മെ​ങ്കി​ലും​ ​പോ​കി​ല്ല.​ ​കാ​ര​ണം​ ​കു​ടും​ബ​വീ​ടി​നോ​ട് ​ചേ​ർ​ന്ന​ ​വി​ശാ​ല​മാ​യ​ ​പു​ര​യി​ട​ത്തി​ൽ​ ​രാ​ത്രി​ ​തേ​ങ്ങ​ ​വീ​ഴും.
ച​ക്ക​യും​ ​മാ​ങ്ങ​യും​ ​ആ​രെ​ങ്കി​ലും​ ​മോ​ഷ്ടി​ച്ചാ​ലോ?​ ​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ​ആ​ശ​ങ്ക​ക​ൾ.​ ​ന​ല്ല​ ​വ​സ്ത്രം​ ​ഇ​ഷ്ട​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും​ ​അ​തി​നാ​യും​ ​വ​ലി​യ​ ​കാ​ശ് ​ചെ​ല​വാ​ക്കി​ല്ല.​ ​എ​ത്ര​ ​ദൂ​രം​ ​വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ലും​ ​ന​ട​ക്കും.​ ​ഓ​ട്ടോ​യും​ ​കാ​റു​മൊ​ക്കെ​ ​ധൂ​ർ​ത്താ​ണെ​ന്ന​ ​ചി​ന്ത.​ ​ദി​വ​സ​വും​ ​രാ​വി​ലെ​ ​പു​ര​യി​ട​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​തി​രു​ക​ളും​ ​സ​ർ​വേക്ക​ല്ലു​ക​ളും​ ​നോ​ക്കി​ക്കാ​ണും.​ ​ആ​ ​ക​ല്ലു​ക​ൾ​ ​നോ​ക്കി​ ​ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ന​മഃ​ശി​വാ​യ​ ​ജ​പി​ക്കും.​ ​അ​തി​ന് ​കാ​ശ് ​ചെ​ല​വി​ല്ല​ല്ലോ.​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​പോ​യാ​ലും​ ​കാ​ശു​പോ​കു​ന്ന​ ​വ​ഴി​പാ​ടു​ക​ളും​ ​പൂ​ജ​ക​ളും​ ​താ​ല്പ​ര്യ​മി​ല്ല.​ ​ മ​രി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​കു​ളി​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ​വ​ന്ന​വ​ർ​ ​വ​സ്ത്രം​ ​ മാ​റ്റി​യു​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​അ​ല​മാ​ര​ ​തു​റ​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​ മ​ക്ക​ളും​ ​ചെ​റു​മ​ക്ക​ളും​ ​സ​മ്മാ​നി​ച്ച​ ​പു​ത്ത​ൻ​ ​ക​സ​വു​മു​ണ്ടു​ക​ളും​ ​നേ​ര്യ​ത​ുക​ളും.​ ​അ​തു​ട​ക്കു​ന്ന​ത് ​ആ​ർ​ഭാ​ട​മാ​യി​ ​ക​രു​തി​യി​രി​ക്കാം.​ ​എ​ന്താ​യാ​ലും​ ​ക​ണ്ണി​ലെ​ ​കൃ​ഷ്‌​ണ​മ​ണി​പോ​ലെ​ ​പോ​റ്റി​യ​ ​ഒ​ന്നാ​ന്ത​രം​ ​പു​ര​യി​ട​ങ്ങ​ൾ​ ​ചെ​റു​മ​ക്ക​ൾ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​വി​റ്റു​ ​കാ​ശാ​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​മു​ത്ത​ശ്ശി​യെ​ ​അ​ട​ക്കം​ ​ചെ​യ്ത​ ​സ്ഥ​ലം​ ​പോ​ലും​ ​ബാ​ക്കി​ ​നി​റു​ത്തി​യി​ല്ല.​ ​ശി​വ​ൻ​കു​ട്ടി​യു​ടെ​ ​മി​നി​ക്ക​ഥ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​സ​മാ​പി​ച്ചു.​ ​ജീ​വി​ച്ച് ​ഒ​രു​ഘ​ട്ട​മെ​ത്തു​മ്പോ​ൾ​ ​ഒ​ന്നു​ ​തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്ക​ണം.​ ​ഇ​ത്ര​യും​ ​പി​ശു​ക്കും​ ​ധൂ​ർ​ത്തും​ ​സ്വ​ഭാ​വ​വൈ​ക​ല്യ​ങ്ങ​ളും​ ​ഇ​നി​യെ​ങ്കി​ലും​ ​തി​രു​ത്ത​ണ്ടേ​ ​എ​ന്ന് ​ചി​ന്തി​ക്ക​ണം.​ ​എ​ങ്കി​ലേ​ ​അ​വ​സാ​നം​ ​ഒ​രു​ ​ശു​ഭാ​യാ​ത്ര​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാ​വൂ.​ ​ശി​വ​ൻ​കു​ട്ടി​ ​വാ​ച​കം​ ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കാ​തെ​ ​പി​രി​ഞ്ഞു.