ഓണം ഓ‌ർമ്മ മാത്രമല്ല, കഴിഞ്ഞു പോയ കാലവും വരാൻ പോകുന്ന കാലവും കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്ന കണ്ണി കൂടിയാണ്. ആഘോഷിക്കുന്നില്ല എന്ന് പറയുമ്പോഴും ഓണം ആർക്കും അവഗണിക്കാനാവില്ല. പ്രശസ്‌തരായ ചിലർ അവരുടെ ഗൃഹാതുരത്വം നിറഞ്ഞ ഓണം ഓർമ്മകൾ ഇവിടെ പങ്കിടുന്നു.

ഓ​ണ​ത്തി​ന് ​ഒ​ത്തു​ ​കൂ​ടും:
ബോ​സ് ​കൃ​ഷ്ണ​മാ​ചാ​രി

മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ​ ​മ​തേ​ത​ര​ത്വ​ത്തെ​ ​ഊ​ട്ടി​യു​റ​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ​ആ​ഘോ​ഷ​മാ​ണ് ​ഓ​ണം.​ ​കേ​ര​ള​ക്ക​ര​യി​ലെ​ ​ഓ​രോ​ ​ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​മ​തേ​ത​ര​ത്വ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​തെ​ളി​മ​യു​ണ്ട്.​ ​എ​ല്ലാ​ ​വ​ർ​ഷ​വും​ ​മും​ബ​യി​ലെ​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളും​ ​സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും​ ​ഓ​ണ​ത്തി​ന് ​ഒ​ത്തു​ ​കൂ​ടും.​ ​ഇ​ത്ത​വ​ണ​യും​ ​മും​ബ​യി​ലെ​ ​വീ​ട്ടി​ലാ​ണ് ​ഓ​ണം.​ ​കൊ​വി​ഡി​നെ​ ​തു​ട​ർ​ന്ന് ​കു​ടും​ബ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം​ ​ആ​ഘോ​ഷം​ ​ഒ​തു​ക്കും.
ഓ​ർ​മ്മ​യി​ലെ​ന്നും​ ​പ​ഴ​യ​ ​കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​മു​ണ്ട്.​ ​ഗൃ​ഹാ​തു​ര​മാ​യൊ​രു​ ​ഓ​ണ​ക്കാ​ലം.​ ​കൈ​തോ​ല​കൊ​ണ്ടു​ ​മെ​ട​ഞ്ഞ​ ​പൂ​ക്കൂ​ട​യു​മാ​യി​ ​ബ​ന്ധു​ക്ക​ളാ​യ​ ​കു​ട്ടി​ക​ളു​മൊ​ത്ത് ​പൂ​ക്ക​ൾ​ ​പ​റി​ക്കാ​നാ​യി​ ​ക​യ​റി​യി​റ​ങ്ങി​യ​ ​മ​ല​ക​ളും​ ​കു​ന്നു​ക​ളും​ ​ഇ​ന്നും​ ​ഓ​ർ​മ്മ​യി​ലു​ണ്ട്.​ ​വീ​ടി​ന​ടു​ത്തു​ ​കൂ​ടി​ ​ക​ട​ന്നു​ ​പോ​വു​ന്ന​ ​റെ​യി​ൽ​വേ​ ​പാ​ള​ത്തി​നി​രു​വ​ശ​വും​ ​വി​ട​ർ​ന്നു​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​കാ​ക്ക​പ്പൂ​വും​ ​തു​മ്പ​യും​ ​പ​റി​ച്ച് ​പൂ​ക്ക​ള​മൊ​രു​ക്കു​ന്ന​തും​ ​കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ​ ​ഓ​ർ​മ്മ​യാ​ണ്.
ഓ​ണം​ ​ഐ​തി​ഹ്യ​പ​ര​മാ​യും​ ​ഇ​ന്ന​ത്തെ​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി​ ​താ​ര​ത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്താ​വു​ന്ന​താ​ണ്.​ ​മ​ഹാ​ബ​ലി​യു​ടെ​ ​സ​ത്ഭ​ര​ണ​ത്തെ​യാ​ണ് ​വാ​മ​ന​ൻ​ ​പാ​താ​ള​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​ച​വിട്ടി​ത്താഴ് ത്തി​ ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കി​യ​ത്.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ ​ത​ന്നെ​ ​ലോ​ക​ത്താ​ക​മാ​നം​ ​യ​ശ​സു​യ​ർ​ത്തി​യ​ ​ഭ​ര​ണ​ത്തെ​ ​നി​ല​നി​റു​ത്താ​നും​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക്കാവ​ട്ടെ​യെ​ന്ന​താ​ണ് ​എ​ന്റെ​ ​ഓ​ണാ​ശം​സ.

ഓ​ണം​ ​എ​നി​ക്ക് ​ഇ​ഷ്ട​മ​ല്ല
ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​ചു​ള്ളി​ക്കാ​ട്

45​ ​വ​ർ​ഷ​മാ​യി​ ​ഞാ​ൻ​ ​ഓ​ണ​മാ​ഘോ​ഷി​ച്ചി​ട്ട്.​ ​ഞാ​ൻ​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​ആ​രും​ഓ​ണം​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ക്കാ​റി​ല്ല.​ ​കു​ടും​ബ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​അ​വി​ടു​ന്ന് ​വി​ട്ട് ​എ​റ​ണാ​കു​ള​ത്ത് ​വ​ന്ന​തി​നു​ ​ശേ​ഷം​ ​ഇ​ന്നേ​വ​രെ​ ​ഓ​ണ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​ ​ചി​ന്തി​ച്ചി​ട്ടേ​യി​ല്ല.​ ​ഓ​ണം​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ക്കാ​ൻ​ ​എ​നി​ക്ക് ​ഇ​ഷ്ട​മ​ല്ല.​ ​ഓ​ണ​സ​ദ്യ​യോ​ ​ഓ​ണ​പ്പു​ട​വ​യോ​ ​ഇ​ല്ല.​ ​സാ​ധാ​ ​ദി​വ​സം​ ​പോ​ലെ​ ​ഓ​ണ​മ​ങ്ങ് ​പോകും.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​കൊ​വി​ഡ് ​കാ​ല​ത്തെ​ ​ഓ​ണം​ ​എ​ന്ന​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​ത​ ​എ​നി​ക്കി​ല്ല.​ ​എ​നി​ക്ക് ​എ​ല്ലാ​ ​ഓ​ണ​വും​ ​കൊ​വി​ഡ് ​കാ​ലം​ ​പോ​ലെ​യാ​ണ്.​ ​ഓ​ണ​ത്തി​ന് ​യാ​ത്ര​യും​ ​പോ​കാ​റി​ല്ല.​ ​ചി​ല​പ്പോ​ൾ​ ​ഷൂ​ട്ടിം​ഗി​ന് ​ലൊ​ക്കേ​ഷ​നി​ലാ​യി​രി​ക്കും.​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ഞാ​ൻ​ ​മൂ​ന്ന് ​സീ​രി​യലി​ന്റെ​ ​ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് ​തി​ര​ക്കി​ലാ​ണ്.​ ​അ​ത് ​ഓ​ണ​ദി​വ​സ​വും​ ​ഉ​ണ്ടാ​കും.​ ​ലൊ​ക്കേ​ഷ​നി​ൽ​ ​ഓ​ണം​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ച്ചാ​ലും​ ​ഞാ​ൻ​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ക്കാ​റി​ല്ല.

ഇ​നി​യും​ ​ഓ​ണം​ ​വ​രും​: ​
വി​ശ്വാ​സ് ​ മേ​ത്ത

ജ​ന്മം​ ​കൊ​ണ്ട് ​മ​ല​യാ​ളി​യ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും​ ​ക​ർ​മ്മം​കൊ​ണ്ട് ​ഒ​രു​ ​മ​ല​യാ​ളി​യാ​യി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞെ​ന്ന് ​സ്വ​യം​ ​അ​ഭി​മാ​നി​ക്കു​ന്ന​യാ​ളാ​ണ് ​ചീ​ഫ് ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി​ ​വി​ശ്വാ​സ് ​മേ​ത്ത.​ ​ദ​ശ​ക​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​മു​മ്പ് ​വ​യ​നാ​ട്ടി​ലേ​ക്കാ​ണ് ​ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് ​കി​ലോ​മീ​റ്ര​ർ​ ​താ​ണ്ടി​ ​ഈ​ ​രാ​ജ​സ്ഥാ​ൻ​ ​കാ​ര​ൻ​ ​ഐ.​എ.​എ​സ് ​ഉ​ദ്യോ​ഗ​വു​മാ​യി​ ​വ​ന്ന​ത്.​ ​ഭ​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​നേ​തൃ​ത​ല​ത്തി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് ​ഇ​ന്നും​ ​മ​ല​യാ​ളി​യു​ടെ​ ​ഹൃ​ദ​യ​ ​സ്പ​ന്ദ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​ൻ​ ​വി​ശ്വാ​സ് ​മേ​ത്ത​യ്ക്ക് ​ക​ഴി​യും.
ചീ​ഫ് ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യാ​യ​തോ​ടെ​ ​ക​വ​ടി​യാ​റി​ലാ​ണ് ​താ​മ​സം.​ ​നേ​ര​ത്തെ​ ​ഓ​ണ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​ക​വ​ടി​യാ​റി​ലെ​ ​ദീ​പാ​ല​ങ്കാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​വി​ശ്വാ​സ് ​മേ​ത്ത​ ​കു​ടും​ബ​ ​സ​മേ​തം​ ​ക​വ​ടി​യാ​റി​ലെ​ത്തി​യി​രു​ന്നു.​ ​ഇ​ന്നു​ ​ക​വ​ടി​യാ​റി​ലെ​ത്തു​മ്പോ​ൾ​ ​ഓ​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ​കി​ട്ടു​ക​ൾ​ ​ഒ​ന്നും​ ​കാ​ണാ​തി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​ദു​ഃ ഖം​ ​തോ​ന്നു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​എ​നി​ക്കി​ത്ര​ ​വി​ഷ​മം​ ​അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഇ​വി​ടെ​ ​ജ​നി​ച്ചു​ ​വ​ള​ർ​ന്ന​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ക്കെ​ല്ലാം​ ​എ​ത്ര​ ​വി​ഷ​മു​ണ്ടെ​ന്ന് ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​വു​ന്ന​തേ​യുള്ളൂ.​ 2018​ലാ​ണ് ​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്കം​ ​ഉ​ണ്ടാ​യ​ത്.​ ​അ​തൊ​രു​ ​ഓ​ണ​ക്കാ​ല​ത്താ​യി​രു​ന്നു.​ ​ആ​ഓ​ണം​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​പോ​യി.​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​വ​ർ​ഷ​വും​ ​വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്കം​ ​വ​ന്നു.​ ​ക​ഴി​‌​ഞ്ഞ​ ​ത​വ​ണ​ ​ഡി.​ജി.​പി​യോ​ടൊ​പ്പം​ ​ഓ​ണ​ക്കാ​ഴ്ച​ക​ൾ​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​താ​ൻ​ ​പോ​യി​രു​ന്ന​താ​യി​ ​മേ​ത്ത​ ​പ​റ​‌​ഞ്ഞു.
ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​നാം​ ​ഒ​രു​ ​മ​ഹാ​മാ​രി​യു​ടെ​ ​പി​ടി​യി​ലാ​ണ്.​ ​ഇ​നി​ ​കൊ​വി​ഡി​നോ​ടൊ​പ്പം​ ​ജീ​വി​ക്കാ​നേ​ ​പറ്റൂ.​ ​കാ​ലം​ ​മാ​റി​ ​വ​രും.​ ​സൂ​ര്യ​നു​ദി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​പ്ര​കൃ​തി​ ​വ​ർ​ണാ​ഭ​മാ​യി​രി​ക്കും​ .​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​ന​ല്ല​ ​സു​ഖ​മാ​യി​രി​ക്കും.​ ​അ​സ്ത​മ​യ​ ​സ​മ​യ​ത്തും​ ​അ​തു​ത​ന്നെ.​ ​അ​തി​നി​ട​യ്ക്ക് ​ഉ​ച്ച​വെ​യി​ലി​നോ.​ ​കാ​ഠി​ന്യം​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ.​ ​നാം​ ​പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​ല്ല.​ ​ഓ​രോ​ ​വെ​യി​ൽ​ ​ക​ഴി​യു​മ്പോ​ഴും​ ​ഒ​ര​സ്ത​മ​യും​ ​വ​രും.​ ​പി​ന്നെ​ ​ഒ​രു​ ​ഉ​ദ​യം​ ​വ​രും.​ ​കൊ​വി​ഡി​ന് ​ശേ​ഷം​ ​ന​ല്ല​കാ​ലം​ ​വ​രു​മെ​ന്ന് ​ന​മു​ക്കാ​ശ്വ​സി​ക്കാം.​ ​കൊ​വി​ഡ് ​ന​മു​ക്ക് ​ദു​ഃ​ഖ​ങ്ങ​ൾ​ ​മാ​ത്ര​മ​ല്ല​ ,​ ​സ​ന്തോ​ഷ​വും​ ​പു​തി​യ​ ​അ​റി​വും​ ​ത​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​മു​മ്പ് ​നാം​ ​ജോ​ലി​യു​ടെ​യും​ ​ബി​സി​ന​സി​ന്റെ​യും​ ​പി​ന്നി​ലാ​യി​രു​ന്നു.​ ​നാം​ ​കു​ടും​ബ​ത്തെ​ ​മാ​ത്രം​ ​നോ​ക്കാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.​കൊ​വി​ഡ് ​ന​മ്മെ​ ​വീ​ട്ടി​ലി​രു​ത്തി.​ ​കു​ടും​ബ​ ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ആ​ഴ​ങ്ങ​ൾ​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​ത്തരു​ന്നു.​ ​അ​ത് ​നാം​ ​ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ക.​ ​ദുഃ​ഖ​മു​ണ്ടാ​കു​മ്പോ​ഴേ​ ​ന​മു​ക്ക് ​സു​ഖ​ത്തി​ന്റെ​ ​വി​ല​യ​റി​യൂ.
ഓ​ണ​ത്തി​ന് ​നാം​ ​പൂ​ക്ക​ള​മി​ട്ടു,​ ​ക​ലാ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ​ ​ന​ട​ത്തി,​ ​ഓ​ണ​പ്പാ​ട്ട് ​പാ​ടി,​ ​ഓ​ണ​സ​ദ്യ​ ​ക​ഴി​ച്ചു,​ഷോ​പ്പിം​ഗ് ​ന​ട​ത്തി.​ ​അ​തി​ല്ലാ​ത്ത​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​അ​തി​ന്റെ​ ​വി​ല​യ​റി​യു​ന്ന​ത്.​ ​ഇ​നി​ ​ന​മു​ക്ക് ​വീ​ണ്ടും​ ​ഓ​ണം​ ​വ​രും.​ ​ക​ള്ള​വും​ ​ച​തി​യു​മി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ന​ല്ല​കാ​ലം.​ ​സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​ഓ​ണ​ത്തി​ന് ​വേ​ണ്ടി​ ​ന​മു​ക്ക് ​കാ​ത്തി​രി​ക്കാം.​ ​യ​ത്നി​ക്കാം.​ ​ഉ​ള്ള​തു​പോ​ലെ​ ​ഈ​ ​ഓ​ണം​ ​ന​മു​ക്കു​ണ്ണാം.​ ​എ​ല്ലാ​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ക്കും​ ​ഇ​വി​ടെ​യു​ള്ള​വ​ർ​ക്കും​ ​മ​ന​സി​വി​ടെ​യും​ ​ജീ​വി​തം​ ​അ​ക​ല​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​വ​ർ​ക്കും​ ​എ​ന്റെ​ ​ഓ​ണാ​ശം​സ​ക​ൾ.

എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​സു​ര​ക്ഷി​ത​രാ​യി​രി​ക്ക​ട്ടെ​:​
ദി​വ്യ​ ​എ​സ് ​. അ​യ്യർ

ഇ​ത്ത​വ​ണ​ ​ഓ​ണം​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.​ ​ഇ​തു​വ​രെ​യു​ള്ള​ ​ഓ​ണം​ ​പ​ല​സ്ഥ​ല​ത്തും​ ​ബ​ന്ധു​ക്ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പ​വു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​വി​വാ​ഹ​ത്തി​ന് ​ശേ​ഷം​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​ ​കാ​ണു​മെ​ങ്കി​ലും​ ​ബ​ന്ധു​ക്ക​ളു​ടെ​ ​വീ​ടു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ​യാ​ത്ര​ക​ൾ​ ​പ​തി​വാ​യി​രു​ന്നു.​ ​മ​ക​ൻ​ ​മ​ൽ​ഹാ​റി​ന് ​ഒ​ന്ന​ര​ ​വ​യ​സാ​യി.​ ​അ​വ​ൻ​ ​ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ന്ന​ ​ആ​ദ്യ​ ​ഓ​ണം​ ​കൂ​ടി​യാ​യി​രി​ക്കും​ ​ഇ​ത്.​ ​പൂ​ക്ക​ളം​ ​ഒ​രു​ക്കു​ന്ന​ത് ​പ​തി​വാ​ണ്.​ ​വാ​വ​ ​ഉ​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ട് ​അ​ത്ത​പ്പൂ​ക്ക​ളം​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​നേ​രം​ ​അ​തു​പോ​ലെ​ ​നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​മെ​ന്ന​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യി​ല്ല.
ഓ​ണം​ ​കൂ​ട്ടാ​യ്മ​യു​ടെ​ ​ആ​ഘോ​ഷം​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​എ​നി​ക്കും.​ ​ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ​ ​അ​യ​ൽ​ക്കാ​രാ​യ​ ​കൂ​ട്ടു​കാ​ർ​ക്കൊ​പ്പ​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​ഓ​ണം.​ ​മ​സൂ​റി​യയി​ലെ​ ​പ​രി​ശീ​ല​ന​കാ​ല​ത്ത് ​മ​റ്ര് ​സം​സ്ഥാ​ന​ക്കാ​രാ​യ​ ​കു​ട്ടി​ക​ളെ​കൂ​ടി​ ​ചേ​ർ​ത്ത് ​ഗം​ഭീ​ര​മാ​യി​ ​ഓ​ണം​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ച്ചി​രു​ന്നു.​ ​ര​ണ്ടോ​ ​മൂ​ന്നോ​ ​പേ​ർ​ ​മാ​ത്രം​ ​ഒ​ന്നി​ച്ചു​ള്ള​ ​ഓ​ണം​ ​ആ​ദ്യ​മാ​യാ​ണ്.
ഇ​ത്ത​വ​ണ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത്ര​ ​പൊ​ലി​മ​യോ​ടെ​ ​ആ​ർ​ക്കും​ ​ഓ​ണം​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കി​ല്ലാ​യി​രി​ക്കും.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​'​ഉ​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ട് ​ഓ​ണം​"​ ​എ​ന്ന​ത് ​ശീ​ലി​ച്ച​വ​രാ​ണ് ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ.​ ​ഓ​രോ​ ​വ​ർ​ഷ​ത്തെ​യും​ ​ഓ​ണ​ത്തി​നും​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​തക​ളു​ണ്ടാ​കും.​ ​ഇ​ത്ത​വ​ണ​യും​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​ത​ക​ൾ​ ​നി​റ​ഞ്ഞ​ ​ഓ​ണം...​അ​ത്ര​യേ​ ​ക​രു​തു​ന്നു​ള്ളൂ.​ ​കു​ടും​ബ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം​ ​ഓ​ണം​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ക​ ​എ​ന്ന​തും​ ​ഭാ​ഗ്യ​മാ​ണ്.​ ​എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​സു​ര​ക്ഷി​ത​രാ​യി​രി​ക്ക​ണം​ ​എ​ന്ന​ ​പ്രാ​ർ​ത്ഥ​ന​യും​ ​മ​ന​സി​ലു​ണ്ട്.

ഓ​ണാ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു​ ​:​ ​
ഹ​രി​ശ്രീ​ ​അ​ശോ​കൻ

എ​ല്ലാ​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ളും​ ​കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​ദി​വ​സ​മാ​ണ് ​ഓ​ണം.​ ​വി​ള​വെ​ടു​പ്പി​ന്റെ​ ​സ​മ​യ​മാ​ണ് ​ചി​ങ്ങം.​ ​എ​ല്ലാ​ ​കൃ​ഷി​ക്കാ​രു​ടെ​യും​ ​കൈ​യി​ൽ​ ​പോ​ലും​ ​പൈ​സ​യു​ണ്ട്.​ ​സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യി​ ​ഓ​ണം​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​വ​ക​ ​എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും​ ​കൈ​യി​ലു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ഇ​ക്കു​റി​ ​കൊ​വി​ഡ് ​കാ​ലം​ ​അ​റു​തി​യു​ടെ​ ​നാ​ളു​ക​ളാ​ണ്.
മാ​വേ​ലി​ ​വാ​ണി​ടു​ന്ന​ ​കാ​ലം​ ​സ​ത്യ​സ​ന്ധ​മാ​യൊ​രു​ ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഇ​ന്ന​ത്തെ​ ​പോ​ല​ത്തെ​ ​കേ​ര​ളം​ ​അ​ല്ല.​ ​ക​ള്ള​ത്ത​ര​മി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ച​തി​യി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ല​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ ​എ​ന്ന​ ​മി​ത്താ​ണ്.​ ​ മ​ഹാ​ബ​ലി​യെ​ ​എ​തി​രേ​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​കാ​ല​ത്തി​ലേ​ക്കൊ​രു​ ​മ​ട​ക്ക​മാ​ണ് ​തി​രു​വോ​ണം.​ ​പ​ഴ​യ​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​ആ​ർ​ക്കും​ ​ഓ​ണം​ ​ആ​ഘോ​ഷി​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കു​ന്നി​ല്ല.​ ​ആ​രു​ടെ​ ​കൈ​യി​ലും​ ​സ​മ്പ​ത്തി​ല്ല.​ ​അ​തി​നാ​ൽ​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​ന​ൽ​കു​ന്ന​ ​ഭ​ക്ഷ്യ​കി​റ്റു​ക​ളും​ ​സ​ഹാ​യ​ങ്ങ​ളും​ ​കൊ​ണ്ട് ​മ​ല​യാ​ളി​ ​ഓ​ണ​മു​ണ്ണാ​ൻ​ ​ത​യ്യാ​റെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​ണ്. പ​ണ്ട് ​അ​ച്ഛ​നും​ ​അ​മ്മ​യും​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​കാ​ല​ത്താ​യി​രു​ന്നു​ ​ഓ​ണം.​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​ഓ​ർ​മ്മ​യാ​ണ് ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ഓ​ണം.​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​വി​യോ​ഗ​ത്തോ​ടെ​ ​ഓ​ണാ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു.​ ​അ​മ്മ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​സ​മ​യ​ത്ത് ​സ​ഹോ​ദ​ര​ന്മാ​രു​ടെ​ ​ഒ​പ്പം​ ​തി​രു​വോ​ണ​നാ​ളി​ൽ​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​എ​ല്ലാ​വ​രും​ ​ഒ​ത്തു​ചേ​രും.​ ​ഓ​ണ​സ​ദ്യ​യ്ക്ക് ​ശേ​ഷം​ ​വൈ​കി​ട്ടോ​ടെ​ ​ഗാ​ന​മേ​ള​ ​തു​ട​ങ്ങും.​ ​വെ​ളു​പ്പി​ന് ​നാ​ലു​വ​രെ​ ​ആ​ഘോ​ഷം​ ​നീ​ളും.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ഇ​ക്കു​റി​ ​മ​ക്ക​ളോ​ടൊ​പ്പ​മാ​ണ് ​ഓ​ണം.​ ​മ​ക്ക​ൾ​ ​ഓ​ണ​ത്തി​ന് ​വീ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​ ​തി​രു​വോ​ണ​സ​ദ്യ​യു​ണ്ണും.

ഈ​ ​ഓ​ണം​ ​വി​ശേ​ഷ​പ്പെ​ട്ട​ത്:
സി.​ ​രാ​ധാ​കൃ​ഷ്ണൻ

ഓ​ണം​ ​വ​രു​ന്നു,​ ​കൊ​റോ​ണ​യ്ക്ക് ​പി​ന്നാ​ലെ​യാ​ണ് ​ഓ​ണ​ത്തി​ന്റെ​ ​വ​ര​വ്.​ ​ഈ​ ​ദു​രി​ത​കാ​ല​ത്ത് ​ന​മ്മ​ൾ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണെ​ന്ന് ​ന​മ്മോ​ട് ​ത​ന്നെ​ ​ചോ​ദി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​സ​മ​യ​മാ​ണി​ത്.​ ​കേ​ര​ള​ത്തെ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​നമുക്ക് ​മാ​വേ​ലി​ ​നാ​ടു​വാ​ണി​ടും​ ​കാ​ല​മാ​യി​ ​മാ​റ്റാം.​ ​അ​തി​നാ​യി​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​സ്‌​നേ​ഹ​വും​ ​ധൈ​ര്യ​വും​ ​പ​ര​സ്പ​രം​ ​സ​ഹ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​മ​നോ​ഭാ​വവുംം​ ​ഉ​ണ്ടാ​വ​ണം.​ ​ഒ​പ്പം​ ​സ​മൂ​ഹം​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​ദൃ​ഢ​മാ​ക​ണം.​ ​അ​തി​നാ​യി​ ​എ​ല്ലാ​ ​അ​തി​രു​ക​ളും​ ​എ​ല്ലാ​ ​മ​തി​ലു​ക​ളും​ ​ഇ​ല്ലാ​ത​വ​ണം.​ ​കേ​ര​ളീ​യ​ത​ ​എ​ന്ന​ ​സാ​ർ​വ​ ​ലൗ​കി​ക​ ​മ​നോ​ഭാ​വം​ ​ലോ​ക​ത്ത് ​വ​രാ​ൻ​ ​പോ​വു​ന്നു​ ​എ​ന്ന​താ​ണ് ​സൂ​ച​ന. മ​ല​യാ​ളി​ക​ളാ​യ​ ​ന​മു​ക്ക് ​അ​ഭി​മാ​നി​ക്കാ​നും​ ​ലോ​ക​ത്തി​ന് ​ഒ​രു​പാ​ട് ​സം​ഭാ​വ​ന​ ​ചെ​യ്യാ​നും​ ​അ​വ​സ​രം​ ​ഉ​ണ്ട്.​ ​അ​തി​നാ​ൽ​ ​ഈ​ ​ഓ​ണം​ ​വി​ശേ​ഷ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്.​ ​മു​മ്പി​ല്ലാ​ത്ത​ ​പോ​ലെ​ ​ഓ​ണ​മെ​ത്തു​ന്ന​ത് ​ആ​വേ​ശ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​ഉ​ത്സാ​ഹ​വ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​ആ​ഘോ​ഷ​മാ​യാ​ണ്.​ ​എ​ന്തു​ ​ക​ഷ്ട​പ്പാ​ടും​ ​സ​ഹി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​ദൃ​ഢ​മ​ന​സു​ ​കൂ​ടി​ ​ന​മു​ക്ക് ​ഉ​റ​ച്ച് ​കി​ട്ട​ണം.​ ​ഇ​തി​ന് ​ഓ​ണ​ത്തി​ന് ​ക​ഴി​യു​മെ​ന്നാ​ണ് ​പ്ര​തീ​ക്ഷ.​ ​ഈ​ ​ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ന് ​അ​പ്പു​റം​ ​ന​ല്ലൊ​രു​ ​പു​ല​രി​യി​ലേ​ക്ക് ​ ഉ​ണ​ർ​ന്ന് ​അ​വ​സാ​നി​ക്കു​മെ​ന്ന് ​തീ​ർ​ച്ച​യു​ണ്ട്. ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു​ ​മ​ഹാ​മാ​രി​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​കാ​ല​ത്തൊ​ന്നും​ ​ലോ​ക​ത്ത് ​ബാ​ധി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.​ ​എ​നി​ക്ക് ​അ​ഞ്ചു​ ​വ​യ​സു​ള്ള​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​കോ​ള​റ​ ​വ​രു​ന്ന​ത്.​ ​ഏ​ഴു​ ​വ​യ​സു​ള്ള​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​മ​ഹാ​മാ​രി​യാ​യ​ ​വ​സൂ​രി​ ​വ​ന്ന് ​ഒ​രു​ ​പാ​ടു​ ​പേ​ർ​ ​മ​രി​ച്ച​ത്.​ ​അ​ത്ര​യൊ​ന്നും​ ​അ​പ​ക​ട​കാ​രി​യ​ല്ല​ ​കൊ​റോ​ണ​ ​എ​ന്ന​ ​നി​ശ്ച​യം​ ​ന​മ്മു​ക്കു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​ ദു​രി​തം​ ​ഇ​ത് ​ വി​ത​യ്ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ഇ​തി​നെ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​അ​തീ​ജീ​വി​ക്കും.

മ​ത്ത​ങ്ങ​ ​പൂ​വി​ൽ​ ​ക​ളം​ ​റെ​ഡി​:​ സ​ലിം​കു​മാർ

മ​ത്ത​ൻ​ ​പൂ​ത്താ​ൽ​ ​ഓ​ണ​മാ​യി​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​പ​ഴ​മ​ക്കാ​ർ​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്ന​ത്.​ ​സ്കൂ​ളി​ൽ​ ​പ​ഠി​ക്കു​ന്ന​ ​കാ​ല​ത്ത് ​പൂ​പ​റി​ക്കാ​ൻ​ ​പോ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​ന്നൊ​ക്കെ​ ​കൊ​ന്ന​പ്പൂ,​​​ ​മൂ​ക്കു​റ്റി​പ്പൂ​വ്,​​​ ​കാ​ക്ക​പ്പൂ​വ് ​എ​ല്ലാ​ ​പൂ​വു​ക​ളും​ ​സു​ല​ഭ​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​സ്കൂ​ൾ​ ​ക്ലാ​സു​ള്ള​ ​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ത​ലേ​ന്ന് ​വൈ​കി​ട്ട് ​പ​റി​ച്ച​ ​പൂ​വാ​ണ് ​രാ​വി​ലെ​ ​അ​ത്ത​മാ​യി​ ​ഇ​ടു​ന്ന​ത്.​ ​പ​ക്ഷേ,​​​ ​വൈ​കു​ന്നേ​രം​ ​പൂ​വ് ​കു​റ​ച്ചേ​ ​പ​റിക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യൂ.
അ​പ്പോ​ൾ​ ​ക​ളം​ ​മെ​ഴു​കി​യി​ട്ട്,​​​ ​ഒ​രു​ ​മ​ത്ത​ങ്ങ​യു​ടെ​ ​പൂ​വ് ​എ​ടു​ത്ത് ​ന​ടു​ക്ക് ​വ​യ്ക്കും.​ ​മ​ത്ത​പ്പൂ​വ് ​ന​ടു​ക്ക് ​വ​ച്ചു​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​മു​ക്കാ​ൽ​ഭാ​ഗ​ത്തോ​ളം​ ​ഈ​ ​പൂ​വ് ​നോ​ക്കി​ക്കൊ​ള്ളും.​ ​അ​തി​നു​ ​ചു​റ്റും​ ​പാ​വ​യ്ക്കാ​പൂ​വ് ​കൂ​ടി​ ​വ​ച്ചു​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​കി​ടി​ല​ൻ​ ​ക​ള​മാ​യി.​ ​ഇ​ന്നെ​വി​ടെ​ ​മ​ത്ത​നു​ണ്ട്?​​​ ​വ​ലി​യ​ ​മ​ത്ത​ങ്ങ.​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​കി​ട്ടു​ന്ന​ ​കൈ​വെ​ള്ള​യി​ലൊ​തു​ങ്ങു​ന്ന​ ​മ​ത്ത​ങ്ങ​യ​ല്ല,​​​ ​അ​ന്ന​ത്തെ​ ​മ​ത്ത​ങ്ങ​ ​എ​ങ്ങോ​ ​പോ​യി.​ ​പാ​വ​യ്ക്ക​ ​വീ​ടു​ക​ളി​ൽ​ ​വ​ള​രെ​ ​കു​റ​വാ​യി​രു​ന്നു.​ ​എ​ന്റെ​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​ര​ണ്ട് ​സെ​ന്റി​ൽ​ ​നി​റ​ഞ്ഞു​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​പാ​വ​യ്ക്കാ​ ​പ​ന്ത​ലു​ ​ത​ന്നെ​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​മ​ത്ത​ങ്ങ​ ​ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​ ​നി​ര​വ​ധി​ ​പ​ച്ച​ക്ക​റി​ക​ൾ​ ​ഉ​ണ്ടാ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ 25​ ​സെ​ന്റ് ​സ്ഥ​ലം​ ​കൃ​ഷി​യാ​യി​രു​ന്നു.​അ​തി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​പൂ​ക്ക​ളു​ണ്ടാ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​മ​റ്റ്പൂ​ക്ക​ൾ​ ​കി​ട്ടാ​തി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ഇ​തി​ൽ​ ​നി​ന്നു​ള്ള​ ​പൂ​ക്ക​ളു​മെ​ടു​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു.
ഓ​ണ​മെ​ന്നു​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ​ മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ​ ​പ്ര​കൃ​തി​യു​മാ​യി​ ​ഇ​ഴ​പി​രി​യാ​നാ​കാ​ത്ത​ ​ബ​ന്ധ​ത്തെ​ ​സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​ന്നാ​ണ്.​ ​ വെ​ള്ളം,​​​ ​വാ​യു,​​​ ​അ​ഗ്നി,​​​ ​ഭൂ​മി,​​​ ​ആ​കാ​ശം​ ​എ​ല്ലാ​റ്റി​നും​ ​ദൈ​വ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ​രി​വേ​ഷ​മാ​യി​ ​ക​ണ്ടു.​ ​അ​വ​രെ​ ​സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന​ ​മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളെ​ ​അ​വ​ർ​ ​ദൈ​വ​ത്തി​ന്റെ​ ​വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളാ​ക്കി.​ ​കാ​ള​യെ​ ​ശി​വ​ന്റെ​ ​വാ​ഹ​ന​മാ​ക്കി.​ ​പ​ശു​വി​നെ​ ​ഗോ​മാ​താ​വാ​ക്കി.​ ​ചു​ണ്ടെ​ലി​യു​ടെ​ ​കെ​ൽ​പ്പി​നെ​ ​സൂ​ചി​പ്പി​ക്കാ​നാ​ണ് ​ഗ​ണ​പ​തി​യു​ടെ​ ​വാ​ഹ​ന​മാ​ക്കി​യ​ത്.​ ​ഇ​തൊ​ക്കെ​ ​ക​ണ്ട​പ്പോ​ൾ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​എ​ന്തു​ ​വി​ചാ​രി​ച്ചു.​ ​അ​വ​രൊ​ക്കെ​ ​അ​പ​രി​ഷ്കൃ​ത​ർ. ഭൂ​മി​യെ​ ​ന​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ​ആ​ളു​ക​ളെ​ ​പ​രി​ഷ‌്കൃ​ത​രെ​ന്ന് ​വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലാ​ണ് ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​പ​ണ്ടു​ള്ള​വ​ർ​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള​ത് ​ഈ​നാം​പേ​ച്ചി​യെ​ന്നു​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ​പി​ശാ​ചാ​ണ് ​എ​ന്നാ​ണ്.​ ​അ​ത് ​ദു​ഷ്ട​ജീ​വി​യാ​ണ്.​ ​വെ​ള്ള​ത്തി​ൽ​ ​താ​ഴ്ത്തി​ക്ക​ള​യും,​​​ ​കൊ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട് ​എ​ന്നൊ​ക്കെ​ ​എ​ന്റെ​ ​അ​മ്മ​യും​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​ത​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ചൈ​ന​യി​ലെ​ ​ഏ​തോ​ ​കാ​ട്ടി​ൽ​ ​കി​ട​ന്ന​ ​ഈ​നാം​ ​പേ​ച്ചി​യെ​ ​തി​ന്ന​തി​ന്റെ​ ​ഫ​ല​മാ​ണ് ​ഇ​ന്ന് ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​വ​യ​റ്റി​ൽ​ ​കി​ട​ക്കു​ന്ന​ ​കൊ​വി​ഡ് ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ലോ​കം​ ​മു​ഴു​വ​ൻ​ ​പ​ര​ന്നി​ല്ലേ.​ ​പ​ഴ​മ​ക്കാ​രെ​ ​അ​പ​രി​ഷ്കൃ​ത​ർ​ ​എ​ന്നു​ ​വി​ളി​ച്ച​ ​ന​മ്മ​ള​ല്ലേ​ ​അ​പ​രി​ഷ്കൃ​ത​ർ?