pinarayi-vijayan

തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം​:​ ​നി​യ​മ​സ​ഭ​യി​ൽ​ ​പ്ര​തി​പ​ക്ഷം​ ​അ​വി​ശ്വാ​സ​പ്ര​മേ​യ​ ​ച​ർ​ച്ച​യി​ലു​യ​ർ​ത്തി​യ​ ​ഒ​റ്റ​ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​നും​ ​മ​റു​പ​ടി​ ​പ​റ​യാ​തി​രു​ന്നി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്ന് ​മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​ ​പി​ണ​റാ​യി​ ​വി​ജ​യ​ൻ​ ​വാ​ർ​ത്താ​സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​ആ​കെ​ ​ബാ​ക്കി​വ​ന്ന​ത്,​​​ ​ത​ന്റെ​ ​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ലെ​ ​പ്ര​ശ്ന​ത്തി​ന് ​ഒ​ന്നും​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ല്ലെ​ന്ന് ​അ​നി​ൽ​ ​അ​ക്ക​രെ​ ​ഓ​ർ​മ്മി​പ്പി​ച്ച​താ​ണ്.​ ​അ​ത് ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​ബ​ഹ​ള​വും​ ​തു​ട​ങ്ങി.​ ​മാ​ദ്ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ശ​രി​യാ​യി​ ​വി​ല​യി​രു​ത്തി​യാ​ൽ​ ​പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​മു​ന്ന​യി​ച്ചെ​ന്ന് ​പ​റ​യു​ന്ന​ ​എ​ട്ട് ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​ഞാ​ൻ​ ​മ​റു​പ​ടി​ ​പ​റ​ഞ്ഞെ​ന്ന് ​വ്യ​ക്ത​മാ​കും.
മ​റു​പ​ടി​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​സ​ന്ന​ദ്ധ​നാ​യി​ ​നി​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​അ​ത് ​കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ​ ​നി​ൽ​ക്കാ​തെ​ ​മു​ദ്രാ​വാ​ക്യം​ ​വി​ളി​ച്ച് ​പ്ര​തി​പ​ക്ഷം​ ​പോ​വു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​മ​റു​പ​ടി​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ഞാ​ൻ​ ​സ​മ​യ​മെ​ടു​ത്ത​തി​ൽ​ ​പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​ത്തി​ന് ​വി​ഷ​മ​മു​ണ്ടാ​കും.​ ​അ​വ​ർ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ​ഈ​ ​പ്ര​മേ​യം​ ​വി​ജ​യി​ക്കി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ളെ​ ​ക​ണ്ടു​കൊ​ണ്ട് ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​റ​യു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ്.​ ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ൽ​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​അ​വി​ശ്വാ​സ​മു​ണ്ടോ​യെ​ന്ന് ​വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് ​ഞാ​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​തി​ലെ​ ​ഒ​രു​ ​ഭാ​ഗം.
ഞ​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​ധി​കാ​ര​മേ​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ലാ​ർ​ജി​ച്ച​ ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന് ​പോ​റ​ലേ​ൽ​ക്കു​ന്ന​ ​എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും​ ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​ത്ത് ​നി​ന്നു​ണ്ടാ​യോ,​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​എ​ന്തൊ​ക്കെ​ ​ചെ​യ്തു,​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​അ​തെ​ങ്ങ​നെ​ ​ഉ​പ​കാ​ര​പ്ര​ദ​മാ​യി,​ ​ജ​ന​മ​ത് ​സ്വീ​ക​രി​ച്ചോ​ ​എ​ന്നീ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ച്ച​ത്.
ഓ​രോ​ ​കാ​ര്യ​വും​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​ന്നാ​യി​ ​സ്വീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​സ​ർ​ക്കാ​രി​നോ​ട് ​മ​തി​പ്പേ​യു​ള്ളൂ.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​ഓ​രോ​ന്നി​ലും​ ​ഞാ​ൻ​ ​എ​ടു​ത്തു​ചോ​ദി​ച്ച​ത്.​ ​അ​ത് ​പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ​ ​നാ​ല് ​മ​ണി​ക്കൂ​റ​ല്ല​ ​കൂ​ടു​ത​ൽ​ ​സ​മ​യം​ ​വേ​ണ്ടി​വ​രും.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​ചു​രു​ക്കി​പ്പ​റ​യാ​നാ​ണ് ​ശ്ര​മി​ച്ച​ത്.​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​കാ​ര്യം​ ​വി​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ന​മു​ക്ക് ​ചു​രു​ക്കേ​ണ്ടേ,​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ​ശ​രി​യ​ല്ല​ല്ലോ​ ​എ​ന്നൊ​ക്കെ​ ​സ്നേ​ഹ​പൂ​ർ​വ​മാ​യ​ ​ക​മ​ന്റു​ക​ൾ​ ​അ​പ്പു​റ​ത്ത് ​നി​ന്ന് ​വ​ന്നു​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​തി​നാ​ലാ​ണ​ത്.അ​പ്പോ​ൾ​ ​ലൈ​ഫി​ന്റെ​ ​കാ​ര്യം​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ല്ല​ല്ലോ​യെ​ന്ന് ​ചോ​ദി​ച്ചു.​ ​ലൈ​ഫി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​യി​ ​എ​ന്തൊ​ക്കെ​ ​ന​ട​ന്നെ​ന്ന് ​വി​വ​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​യി​ ​തെ​റ്റാ​യ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ച്ച​തി​ന്റെ​ ​മ​റ്റ് ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ​പോ​യി​ട്ടി​ല്ല.​ ​അ​തും​ ​പ​റ​യാ​മെ​ന്ന് ​പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ,​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​വേ​ണ​മെ​ന്നി​ല്ലെ​ന്നാ​യി.​ ​പ​റ​യാ​മെ​ന്ന് ​വീ​ണ്ടും​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ,​​​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​ക​ണ്ട​ത​ല്ലേ​ ​മു​ദ്രാ​വാ​ക്യം​ ​വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ത്?​​.​ ​ന​മ്മ​ളൊ​ക്കെ​ ​സം​സ്കാ​ര​സ​മ്പ​ന്ന​രാ​ണെ​ന്ന​ല്ലേ​ ​സ്വ​യം​ ​ധ​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​എ​ന്ത് ​സം​സ്കാ​ര​മാ​ണ് ​ന​മ്മ​ള​വി​ടെ​ ​ക​ണ്ട​ത്?​ ​എ​ന്നി​ല​ർ​പ്പി​ത​മാ​യ​ ​ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം​ ​വ​ച്ചാ​ണ് ​ഞാ​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത്.​ ​ഇ​ന്നാ​ട്ടി​ലെ​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​എ​ന്തൊ​ക്കെ​ ​ചെ​യ്തു​വെ​ന്ന് ​പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ​ ​മു​ഖ​ത്ത് ​നോ​ക്കി​ ​ക​ള്ളാ,​ ​ക​ള്ളാ​ ​എ​ന്ന് ​വി​ളി​ക്ക​ലാ​ണോ​ ​ശ​രി​യാ​യ​ ​മാ​ർ​ഗം?എ​ന്തെ​ല്ലാം​ ​തെ​റി​ക​ളാ​ണ് ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത്?​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​പ​റ്റാ​ത്ത​ത​ട​ക്ക​മു​ള്ള​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​വെ​ല്ലി​ലി​റ​ങ്ങി​ ​വി​ളി​ക്കു​ക​യ​ല്ലേ.​ ​ആ​ ​വി​ളി​ച്ച​വ​രാ​രും​ ​സം​സ്കാ​ര​ഹീ​ന​രാ​ണെ​ന്ന് ​പ​റ​യാ​നാ​വി​ല്ല​ല്ലോ.​ ​ഇ​താ​ണോ​ ​സം​സ്കാ​രം​?​ ​അ​നി​യ​ന്ത്രി​ത​മാ​യി​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ന​ട​ക്കു​ന്ന​ ​സ്ഥ​ല​മാ​ണോ​ ​നി​യ​മ​സ​ഭ​?​ ​മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​ ​ചോദി​ച്ചു.