അ​തി​ബൃ​ഹ​ത്താ​യ​ ​സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഉ​ട​മ​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​ആ​ ​ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി.​ ​അ​യ​ൽ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം​ ​ത​ന്റെ​ ​ബു​ദ്ധി​യും​ ​ശ​ക്തി​യും​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​വെ​ട്ടി​പ്പി​ടി​ച്ചു.​ ​ആ​ർ​ക്കും​ ​ജ​യി​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യാ​ത്ത​വി​ധ​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​ബ​ല​ശാ​ലി​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം.​ ​അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​സു​ഖ​ഭോ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും​ ​ന​ടു​വി​ൽ​ ​ജീ​വി​തം​ ​ആ​സ്വ​ദി​ച്ചു​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​ഒ​രു​ ​മ​ടു​പ്പ് ​അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ട്ടു.​ ​എ​ല്ലാ​വി​ധ​ ​ഭൗ​തി​ക​ ​സൗ​ഭാ​ഗ്യ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടും​ ​ഒ​രു​ ​അ​സം​തൃ​പ്‌​തി.​ ​എ​ന്തി​ന്റെ​യോ​ ​ഒ​രു​ ​കു​റ​വ്.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ചി​ന്തി​ച്ചി​രു​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​മെ​ല്ലെ​ ​മെ​ല്ലെ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​നൈ​രാ​ശ്യ​വും​ ​വി​ഷാ​ദ​വും​ ​അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ട്ടു.

രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​രു​ടെ​ ​സ്ഥി​രം​ ​ശൈ​ലി​യാ​ണ​ല്ലോ​ ​ഒ​രു​ ​പ്ര​ശ്‌​ന​മു​ണ്ടാ​യാ​ൽ​ ​അ​തി​നു​ ​പ​രി​ഹാ​രം​ ​ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​യി​ ​കൊ​ട്ടാ​രം​ ​പ​ണ്ഡി​ത​നെ​ ​വി​ളി​ച്ചു​ ​വ​രു​ത്തു​ക​ ​എ​ന്നു​ള്ള​ത്.​ ​ഈ​ ​രാ​ജാ​വും​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ത​ന്നെ​ ​ചെ​യ്‌​തു.​ ​പ​ണ്ഡി​ത​നും​ ​രാ​ജ​ഗു​രു​വു​മാ​യ​ ​ആ​ ​ജ്ഞാ​നി​യെ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​വി​ളി​ച്ചു​വ​രു​ത്തി.​ ​ത​ന്റെ​ ​മാ​ന​സി​ക​ ​പ്ര​ശ്‌​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​രാ​ജാ​വ് ​പ​ണ്ഡി​ത​നോ​ട് ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​കാ​ര​ണം​ ​ക​ണ്ടു​പി​ടി​ക്കാ​നും​ ​പ​രി​ഹാ​രം​ ​നി​ർ​ദ്ദേ​ശി​ക്കാ​നും​ ​ആ​ജ്ഞാ​പി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്‌​തു. രാ​ജാ​വ് ​സ്വ​യം​ ​അ​റി​യാ​നു​ള്ള​ ​ആ​ത്മ​വി​ദ്യ​ ​ക​ര​സ്ഥ​മാ​ക്കി​യാ​ൽ​ ​ഈ​ ​നൈ​രാ​ശ്യ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​വി​ഷാ​ദ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​മെ​ന്ന് ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ഉ​പ​ദേ​ശി​ച്ചു.​ ​രാ​ജ്യാ​തി​ർ​ത്തി​ക്ക​ടു​ത്തു​ള്ള​ ​കൊ​ടും​വ​ന​ത്തി​ൽ​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​ ​സ​ന്യാ​സി​ശ്രേ​ഷ്‌​ഠ​നോ​ടു​ ​ചോ​ദി​ച്ചാ​ൽ​ ​ആ​ത്മ​ജ്ഞാ​നം​ ​ല​ഭി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​വി​ദ്യ​ ​ഉ​പ​ദേ​ശി​ച്ചു​ ​ത​രു​മെ​ന്നും​ ​പ​ണ്ഡി​ത​ൻ​ ​രാ​ജാ​വി​നെ​ ​ബോ​ധി​പ്പി​ച്ചു.
രാ​ജാ​വ് ​ഉ​ട​ൻ​ത​ന്നെ​ ​മ​ന്ത്രി​യെ​ ​വി​ളി​ച്ച് ​ആ​ ​സ​ന്യാ​സി​വ​ര്യ​നെ​ ​കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ൻ​ ​ആ​ജ്ഞാ​പി​ച്ചു.​ ​മ​ന്ത്രി​ ​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​:​ ​'​'​പ്ര​ഭോ...​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​അ​തി​ദി​വ്യ​നാ​ണ്.​ ​കൊ​ടും​കാ​ട്ടി​ലെ​ ​ഗു​ഹ​യി​ൽ​ ​ചെ​റി​യൊ​രു​ ​കു​ടി​ലു​കെ​ട്ടി​ ​അ​തി​നു​ള്ളി​ലാ​ണ് ​ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്.​ ​കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​വ​രു​മെ​ന്നു​ ​തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ല.​""
'​'​ ​ഓ​ഹോ​!​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണോ​?​​​ ​എ​ങ്കി​ൽ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ത​ന്നെ​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​പു​റ​പ്പെ​ട്ടോ​ളൂ.​ ​ഏ​തു​വി​ധ​മെ​ങ്കി​ലും​ ​ആ​ ​സ​ന്യാ​സി​യെ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​മു​ന്നി​ൽ​ ​എ​ത്തി​ക്ക​ണം.​""
മ​ന്ത്രി​ ​രാ​ജാ​വി​ന്റെ​ ​ഉ​ത്ത​ര​വ് ​ശി​ര​സാ​വ​ഹി​ച്ച് ​ഉ​ട​ൻ​ത​ന്നെ​ ​കൊ​ടും​കാ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​ ​സ​ന്യാ​സി​യു​ടെ​ ​ഗു​ഹ​യും​ ​അ​തി​നു​ള്ളി​ലെ​ ​ചെ​റു​കു​ടി​ലും​ ​ക​ണ്ടു​പി​ടി​ച്ചു.​ ​മ​ന്ത്രി​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ട് ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഒ​ക്കെ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.​ ​കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​വ​ര​ണ​മെ​ന്ന് ​അ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​‌​യ്‌​തു.​ ​താ​പ​സ​ൻ​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത്.
'​'​ ​നോ​ക്കൂ​ ​എ​നി​ക്ക് ​ഒ​രു​ ​കൊ​ട്ടാ​ര​വും​ ​വേ​ണ്ട.​ ​ഞാ​ൻ​ ​ഇ​വി​ടെ​ ​നി​ന്നും​ ​എ​ങ്ങും​ ​വ​രി​ക​യു​മി​ല്ല.​ ​രാ​ജാ​വി​ന് ​ആ​ത്മ​ജ്ഞാ​നം​ ​നേ​ടാ​ൻ​ ​അ​തി​യാ​യ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​എ​ന്റെ​യീ​ ​ചെ​റു​കു​ടി​ലി​ലേ​ക്ക് ​വ​ര​ട്ടെ.​""
മ​ന്ത്രി,​​​ ​സ​ന്യാ​സി​യു​ടെ​ ​സ​ന്ദേ​ശം​ ​രാ​ജാ​വി​നെ​ ​അ​റി​യി​ച്ചു.​ ​എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടോ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ശാ​ന്ത​നാ​യാ​ണ് ​പ്ര​തി​ക​രി​ച്ച​ത്.
'​'​സ​ന്യാ​സി​ക്ക് ​അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ​നി​ർ​ബ​ന്ധ​മെ​ങ്കി​ൽ​ ​നാം​ ​ത​ന്നെ​ ​അ​ങ്ങോ​ട്ടു​പോ​കാം.​""
അ​ങ്ങ​നെ​ ​പ​രി​വാ​ര​സ​മേ​തം​ ​കൊ​ടു​വ​ന​ത്തി​ൽ​ ​സ​ന്യാ​സി​വ​ര്യ​ന്റെ​ ​ഗു​ഹാ​മു​ഖ​ത്തെ​ത്തി​യ​ ​രാ​ജാ​വ് ​മ​ന്ത്രി​യെ​ ​അ​ക​ത്തേ​ക്ക് ​അ​യ​ച്ചു.
'​'​ ​നാം​ ​ആ​ഗ​ത​നാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു​ ​എ​ന്ന് ​സ​ന്യാ​സി​യെ​ ​അ​റി​യി​ക്കൂ​""
ത​ന്നെ​ ​സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ​ ​സ​ന്യാ​സി​ ​എ​ത്തു​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു​ ​രാ​ജാ​വി​ന്റെ​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യ്‌​ക്കു​ ​വി​രു​ദ്ധ​മാ​യി​ ​മ​ന്ത്രി​യോ​ട് ​സ​ന്യാ​സി​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു.
'​'​ ​എ​ന്നി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​അ​റി​വു​നേ​ടാ​ൻ​ ​വ​രു​ന്ന​ ​ആ​ൾ​ ​രാ​ജാ​വാ​യാ​ലും​ ​എ​ന്റെ​ ​ശി​ഷ്യ​നാ​ണ്.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​സ​വി​ധ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​ശി​ഷ്യ​ൻ​ ​വ​രി​ക​യാ​ണ് ​വേ​ണ്ട​ത്.​ ​രാ​ജാ​വി​നോ​ട് ​ഈ​ ​കു​ടി​ലി​ലേ​ക്ക് ​വ​രാ​ൻ​ ​പ​റ​യൂ​""
അ​ങ്ങ​നെ​ ​ഗ​ത്യ​ന്ത​ര​മി​ല്ലാ​തെ​ ​ദു​ര​ഭി​മാ​ന​വും​ ​ഗ​ർ​വു​മൊ​ക്കെ​ ​മാ​റ്റി​വ​ച്ച് ​രാ​ജാ​വ് ​ആ​ ​താ​പ​സ​വ​ര്യ​ന്റെ​ ​കു​ടി​ലി​ലേ​ക്ക് ​ചെ​ന്നു.​ ​ക​ഷ്‌​ടി​ച്ച് ​നാ​ല​ടി​ ​ഉ​യ​ര​മേ​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​വാ​തി​ലി​ന് ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​ത​ല​കു​നി​ച്ച് ​മാ​ത്ര​മേ​ ​രാ​ജാ​വി​ന് ​അ​ക​ത്തേ​ക്ക് ​ക​ട​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞു​ള്ളൂ.​ ​രാ​ജാ​വ് ​കു​നി​ഞ്ഞ​ ​ശി​ര​സു​മാ​യി​ ​കു​ടി​ലി​ലേ​ക്ക് ​പ്ര​വേ​ശി​ച്ച​ ​ഉ​ട​ൻ​ത​ന്നെ​ ​സ​ന്യാ​സി​ശ്രേ​ഷ്‌​ഠ​ൻ​ ​പീ​ഠ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​എ​ഴു​ന്നേ​റ്റ് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ​ ​സ്വീ​ക​രി​ച്ചു.​ ​പാ​നോ​പ​ചാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​രാ​ജാ​വി​ന് ​ആ​ത്മ​വി​ദ്യ​ ​പ​ക​ർ​ന്നു​ ​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി.​ ​ഏ​താ​നും​ ​നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ​ ​രാ​ജാ​വി​ന് ​ത​ന്റെ​ ​ചു​റ്റി​ലു​മു​ള്ള​ ​അ​ജ്ഞാ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​ഇ​രു​ട്ട് ​അ​ക​ലു​ന്ന​താ​യി​ ​തോ​ന്നി.​ ​അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​സ​മ്പ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​ശ​ക്തി​യു​ടെ​യും​ ​അ​ഭി​മാ​ന​വും​ ​അ​ഹ​ങ്കാ​ര​വു​മൊ​ക്കെ​ ​നി​ഷ‌്പ്ര​ഭ​മാ​യി​ത്തീ​രു​ന്ന​തും​ ​ഏ​റ്ര​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​ജ്ഞാ​ന​പ്ര​കാ​ശ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​താ​ൻ​ ​നീ​ങ്ങു​ന്ന​താ​യും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​തോ​ന്നി.​
'​'​ ​ഗു​രോ​!​ ​ഞാ​ൻ​ ​വ​ള​രെ​ ​ബ​ഹു​മാ​ന​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ​അ​ങ്ങ​യെ​ ​കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ൻ​ ​മ​ന്ത്രി​യെ​ ​അ​യ​ച്ച​ത്.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​ഇ​വി​ടേ​ക്ക് ​വ​ര​ണ​മെ​ന്ന് ​അ​ങ്ങ് ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ​എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണെ​ന്ന് ​അ​റി​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​കൊ​ള്ളാം.​""
'​'​ ​രാ​ജ​ൻ​!​ ​താ​ങ്ക​ൾ​ ​എ​ന്റെ​ ​വാ​സ​സ്ഥ​ല​ത്തേ​ക്ക് ​വ​രാ​ൻ​ ​തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​തോ​ടെ​ ​ദു​ര​ഭി​മാ​നം​ ​ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു.​ ​ഞാ​ൻ​ ​രാ​ജാ​വാ​ണെ​ന്ന​ ​മി​ഥ്യാ​ഭി​മാ​ന​വും​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.​ ​എ​ന്റെ​ ​കു​ടി​ലി​ലേ​ക്ക് ​ക​യ​റി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​ങ്ങ് ​ന​മ്ര​ശി​ര​സ്‌​ക​നാ​യി.​ ​അ​താ​ണ് ​ആ​ത്മീ​യ​ത​യു​ടെ​ ​ആ​ദ്യ​ത്തെ​ ​പാ​ഠം.​ ​വി​ന​യ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലേ​ ​ന​മു​ക്ക് ​യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ജ്ഞാ​നി​യാ​വാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യൂ.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​ആ​ദ്യ​പ​രീ​ക്ഷ​ ​താ​ങ്ക​ൾ​ ​പാ​സാ​യി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു.​ ​ഇ​നി​യും​ ​അ​ങ്ങ​യു​ടെ​ ​കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​വ​രു​ന്ന​തി​ന് ​എ​നി​ക്ക് ​ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​ല്ല.​ ​മ​ഹ​ത്താ​യ​ ​സ്വ​ഭാ​വ​വൈ​ശി​ഷ്‌​ട്യ​മാ​ണ് ​വി​ന​യം.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​വി​ന​യ​സ​മ്പ​ന്ന​നാ​യ​ ​രാ​ജാ​വ് ​അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ​ ​സ​മ​യം​ ​അ​റി​യി​ക്കൂ.​ ​ന​മു​ക്ക് ​ആ​ത്മ​ജ്ഞാ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​ര​ഹ​സ്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​ഠി​ക്കാം.​""
അ​തെ​!​ ​വി​ന​യം​ ​ശ​ക്തി​യാ​ണ്,​ ​ദൗ​ർ​ബ​ല്യ​മാ​ണ്!