ചന്ദ്ര​ന്റെ​ ​മേ​ൽ​വി​ലാ​സം​ ​ടാ​ക്‌​സി​ ​കാ​റി​ന്റെ​ ​ന​മ്പ​രാ​ണ്.​ ​നാ​ല​ര​പ​തി​റ്റാ​ണ്ടാ​യി​ ​വ​ട​ക​ര​ ​ഓ​ർ​ക്കാ​ട്ടേ​രി​യി​ലെ​ ​ടാ​ക്‌​സി​ ​ഡ്രൈ​വ​ർ.​ ​ഭൂ​മി​ ​അ​ത്ര​ ​ഉ​രു​ണ്ട​ത​ല്ലെ​ന്ന് ​ച​ന്ദ്ര​ന​റി​യാം.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​വൃ​ത്താ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള​ ​സ്റ്രി​യ​റിം​ഗാ​ണ് ​ഭൂ​മി​യും​ ​സ്വ​ന്തം​ ​ജീ​വി​ത​വു​മെ​ന്ന് ​അ​യാ​ൾ​ ​വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു.​ ​ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​കാ​റി​ൽ​ ​മം​ഗ​ലാ​പു​ര​ത്തും​ ​ബാം​ഗ്ലൂ​രി​ലും​ ​പോ​യി​ ​ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ ​നി​ര​വ​ധി.​ ​കൂ​ടെ​ ​ടാ​ക്‌​സി​ ​ഓ​ടി​ച്ചി​രു​ന്ന​ ​ചി​ല​സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ൾ​ ​ഗ​ൾ​ഫി​ലും​ ​ല​ണ്ട​നി​ലും​ ​പോ​യി​ ​പ​ച്ച​പി​ടി​ച്ചു.​ ​ഓ​ർ​ക്കാ​ട്ടേ​രി​യും​ ​ടാ​ക്‌​സി​യും​ ​വി​ട്ട് ​ക​ട​ലി​ന​ക്ക​രേ​യ്‌​ക്ക് ​പ​ല​രും​ ​ക്ഷ​ണി​ച്ച​താ​ണ്.​ ​ഗ്രാ​മ​മെ​ന്നോ​ ​പ​ട്ട​ണ​മെ​ന്നോ​ ​വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​നാ​കാ​ത്ത​ ​നാ​ടു​വി​ട്ടു​പോ​കാ​ൻ​ ​ച​ന്ദ്ര​ന് ​ മ​ടി​യാ​ണ്.​ ​ഓ​ട്ട​ത്തി​ന് ​എ​വി​ടെ ​വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ലും​ ​പോ​കും.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​യും​ ​വേ​രു​ക​ളെ​യും​ ​പ​റി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന​ത് ​ഇ​ഷ്ട​മ​ല്ല. ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​ടാ​ക്‌​സി​യി​ലെ​ ​യാ​ത്ര,​ ​ഭാ​ഗ്യ​മാ​ണെ​ന്ന് ​പ​ല​രും​ ​വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു.​ ​വ​ള​രെ​ ​ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചേ​ ​വ​ണ്ടി​ ​ഓ​ടി​ക്കൂ.​ ​സാ​മാ​ന്യം​ ​വേ​ഗ​ത.​ ​റോ​ഡി​ലും​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും​ ​ആ​രെ​യും​ ​ഓ​വ​ർ​ടേ​ക്ക് ​ചെ​യ്ത് ​അ​പ​ക​ട​മു​ണ്ടാ​ക്ക​രു​തെ​ന്ന​ ​പ​ക്ഷ​ക്കാ​ര​ൻ.​സ്വ​ന്ത​മാ​യി​ ​ആ​ഡം​ബ​ര​കാ​റു​ള്ള​വ​ർ​ ​പോ​ലും​ ​വ​ല്ല​പ്പോ​ഴും​ ​ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​ടാ​ക്‌​സി​ ​വി​ളി​ക്കും.​ ​പു​തി​യ​ ​വാ​ഹ​ന​മെ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​പോ​കു​ന്ന​വ​രും​ ​ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​കാ​റി​ലാ​യി​രി​ക്കും​ ​അ​ങ്ങോ​ട്ട് ​പോ​കു​ന്ന​ത്.​ ​പ​തി​നെ​ട്ടാം​ ​വ​യ​സി​ൽ​ ​ടാ​ക്‌​സി​ഡ്രൈ​വ​റു​ടെ​ ​കു​പ്പാ​യ​മി​ട്ടു.​ ​ഇ​ട​യ്ക്ക് ​മ​റ്റൊ​രു​ ​ട്രാ​ക്ക് ​പ​രീ​ക്ഷി​ച്ചെ​ങ്കി​ൽ​ ​വ​ലി​യ​ ​സ​മ്പ​ന്ന​നാ​കാ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ലേ​ ​എ​ന്ന് ​ചി​ല​ർ​ ​ചോ​ദി​ക്കാ​റു​ണ്ട്.​ ​അ​ക്കൂ​ട്ട​രോ​ട് ​പൊ​തു​വാ​യി​ ​സ്വ​ന്തം​ ​ജീ​വി​ത​ദ​ർ​ശ​നം​ ​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​ചു​രു​ക്കി​പ്പ​റ​യും.​ ​

കോ​ളേ​ജി​ലൊ​ന്നും​ ​പോ​യി​ ​പ​ഠി​ച്ചി​ട്ടില്ലാത്ത ​ഒ​രാ​ൾ​ക്ക് ​ഇ​ത്ര​യും​ ​അ​റി​വോ​ ​എ​ന്ന് ​അ​തി​ശ​യി​ച്ചു​ ​പോ​കും.​ ​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​ ​ഗു​രു​ക്ക​ന്മാ​ർ​ക്കും​ ​അ​പ്പു​റം​ ​തു​റ​ന്ന​ ​സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​ ​പോ​ലെ​ ​ഈ​ ​പ്ര​കൃ​തി​യും​ ​ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും​ ​കി​ട​ക്കു​ക​യ​ല്ലേ.​ ​ആ​യി​രം​ ​രൂ​പ​ ​കൈ​യി​ലു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​ഒ​ന്നു​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ന്റെ​ ​മു​ഖ​ഭാ​വ​മാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​ ​ആ​ ​ക​റ​ൻ​സി​ക്ക് ​എ​ന്തു​വി​ല​?​ ​സം​തൃ​പ്തി​യ്‌​ക്കാ​ണ് ​പ​ത്ത​ര​മാ​റ്റ്.​ ​ഉ​ള്ളം​കൈ​യി​ലെ​ ​ജ​ല​ത്തി​ൽ​ ​സൂ​ര്യ​ച​ന്ദ്ര​ന്മാ​ർ​ ​പ്ര​തി​ഫ​ലി​ക്കും.​ ​അ​തു​പോ​ലെ​യാ​ണ് ​സ​ന്തോ​ഷ​വും​ ​സം​തൃ​പ്തി​യും.​ ​വെ​ളു​ത്തു​ ​സു​ന്ദ​ര​മാ​യ​ ​മു​ഖ​ത്തു​കാ​ണാ​ത്ത​ ​സം​തൃ​പ്തി​യു​ടെ​ ​തി​ള​ക്കം​ ​ക​റു​ത്തു​ക​രി​വാ​ളി​ച്ച​ ​ഒ​രു​ ​നി​ർ​ദ്ധ​ന​ന്റെ​ ​മു​ഖ​ത്ത് ​ദ​ർ​ശി​ക്കാ​നാ​കും.​ ​എ​ത്ര​കി​ട്ടി​യാ​ലും​ ​മ​തി​വ​രി​ല്ലെ​ന്ന് ​മ​ന​സ് ​മ​ന്ത്രി​ച്ചു​ ​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നാ​ൽ​ ​ഒ​ന്നി​ലും​ ​സ​ന്തോ​ഷം​ ​കാ​ണാ​നാ​കി​ല്ല.​ ​ബ്ര​ഹ്മ​ക​മ​ല​ത്തി​ന്റെ​ ​മാ​ഹാ​ത്മ്യവും ​വ​ലി​പ്പ​വു​മി​ല്ലെ​ന്നു​ ​ക​രു​തി​ ​തു​മ്പ​പ്പൂ​ ​ചി​രി​ക്കു​ന്നി​ല്ലേ.​ ​സം​തൃ​പ്‌​തി​യോ​ടെ​ ​ത​ല​ ​നി​വ​ർ​ത്തി​ ​നി​ൽ​ക്കു​ന്നി​ല്ലേ.​ ​അ​ന​ർ​ഹ​മാ​യും​ ​അ​മി​ത​മാ​യും​ ​വ​ന്നു​ചേ​രു​ന്ന​ ​ധ​നം​ ​പേ​മാ​രി​യെ​പ്പോ​ലെ.​ ​അ​ത് ​കു​ടും​ബ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ഉ​രു​ൾ​പൊ​ട്ട​ലു​ണ്ടാ​ക്കും.​ ​ന​ല്ല​ ​ഗു​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​മ​ണ്ണൊ​ലി​ച്ചു​പോ​കും.​ ​സം​തൃ​പ്‌​തി​യു​ടെ​ ​പൂ​മ​ഴ​ ​ചാ​റി​യാൽമ​തി​ ​ജീ​വി​തം​ ​സു​ന്ദ​ര​സു​ര​ഭി​ല​മാ​കും.​ ​വൈ​ക്കം​ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​ബ​ഷീ​റി​ന്റെ ആ​രാ​ധ​ക​ൻ​കൂ​ടി​യാ​യ​ ​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​പ​റ​യാ​റു​ണ്ട്.
ടാ​ക്‌​സി​ ​ഓ​ടി​ക്കു​ന്ന​ ​കാ​ശി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​പ​ങ്ക് ​സേ​വ​ന​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി​ ​നീ​ക്കി​വ​യ്‌​ക്കു​ന്ന​തും​ ​ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​‌​ജീ​വി​ത​വ്ര​തം.​ ​ക​ര​യി​ലെ​ ​ഏ​റ്ര​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​ജീ​വി​യാ​യ​ ​ആ​ന​യ്‌​ക്ക് ​മ​റ്റൊ​രാ​ന​യ്‌​ക്ക് ​ജീ​വി​തം​ ​കൊ​ടു​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​പൊ​ക്കം​ ​കു​റ​ഞ്ഞ് ​മെ​ലി​ഞ്ഞ​ ​ഒ​രു​ ​മ​നു​ഷ്യ​ന് ​എ​ത്ര​യോ​ ​പേ​ർ​ക്ക് ​ജീ​വി​തം​ ​കൊ​ടു​ക്കാ​നാ​കും.​ ​ആ​ശ്വാ​സം​ ​പ​ക​രാ​നാ​കും.​ ​ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​വി​ശ്വാ​സ​പ്ര​മാ​ണ​ങ്ങ​ളോ​ടു​ ​യോ​ജി​പ്പു​ള്ള​ ​എ​ല്ലാ​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ലെ​യും​ ​ആ​ൾ​ക്കാ​ർ​ ​ച​ന്ദ്ര​നെ​ ​ല​ളി​ത​മാ​യി​ ​ആ​ദ​രി​ച്ചു​ ​പൊ​ന്നാ​ട​ചാ​ർ​ത്തി.​ ​ആ​ ​പൊ​ന്നാ​ട​ ​സ്റ്റി​യ​റിം​ഗ് ​വ​ള​യ​ത്തി​ലി​ട്ട് ​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​സ്വ​ന്തം​ ​കാ​റി​നെ​യും​ ​ആ​ദ​രി​ച്ചു.​ ​ആ​ ​വ​ള​യ​ത്തെ​ ​ഉ​മ്മ​വ​ച്ചു.
(​ഫോ​ൺ​:​ 9946108220)