നി​യ​മ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​വി​ശ്വാ​സം​ ​ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ൾ​ ​ആ​രി​ൽ​ ​നി​ന്നു​ണ്ടാ​യാ​ലും​ ​അ​ത് ​ഗൗ​ര​വ​മ​ർ​ഹി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്.​ ​ഉ​ന്ന​ത​ ​നീ​തി​പീ​ഠ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള​ ​വ്യ​ക്തി​ഗ​ത​ ​വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​ല​ ​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​ഉ​യ​ർ​ന്നു​ ​തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ട് ​കു​റേ​ക്കാ​ല​മാ​യി.​ ​ആ​ദ്യം​ ​ചി​ന്തി​ക്കേ​ണ്ട​ത് ​എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് ​ഇ​ത്ത​രം​ ​വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​കൂ​ടി​ ​വ​രു​ന്നു​ ​എ​ന്ന​താ​ണ്.​ ​നീ​തി​പീ​ഠ​ത്തി​ന്റെ​ ​വി​ശ്വാ​സ്യ​ത​യു​ടെ​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ലാ​യാ​ലും​ ​കൊ​ളീ​ജി​യം​ ​തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ന്റെ​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ലാ​യാ​ലും​ ​ഒ​രു​ ​ആ​ത്മ​പ​രി​ശോ​ധ​ന​ ​കൂ​ടി​യേ​ ​ക​ഴി​യൂ.

ജ​ഡ്ജി​മാ​രെ​ന്നാ​ൽ​ ​ഈ​ഗോ​യി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ആ​ദ​ർ​ശ​വാ​ന്മാ​രാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് ​സ​ങ്ക​ല്‌പ​പം.​ ​അ​വ​രും​ ​മ​നു​ഷ്യ​രാ​ണെ​ന്ന് ​അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നൊ​പ്പം​ ​ത​ന്നെ​ ​മ​ദ,​ ​മാ​ൽ​സ​ര്യ,​ ​ലോ​ഭ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഒ​രു​ ​പ​രി​ധി​വ​രെ​ ​അ​ക​റ്റി​ ​നി​റു​ത്താ​ൻ​ ​ക​ഴി​വു​ള്ള​വ​രു​മാ​യി​രി​ക്ക​ണം.​ ​ന്യാ​യാ​ധി​പ​ർ​ക്ക് ​തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ദൃ​ഢ​ത​ ​വേ​ണം,​ ​പ​ക്ഷേ,​ ​അ​വ​ർ​ ​ക​ർ​ക്ക​ശ​ക്കാ​ർ​ ​ആ​കാ​ൻ​ ​പാ​ടി​ല്ല.​ ​ഏ​തൊ​രു​ ​നി​യ​മ​ത്തി​നും​ ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​യ​ ​ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​പോ​ലും​ ​മാ​റ്റം​ ​വ​രു​ത്താ​ൻ​ പാ​ക​ത്തി​ന് ​ത​യ്യാ​റാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​താ​ണ്.​ ​തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​ദൃ​ഢ​മാ​കു​മ്പോ​ഴും​ ​അ​ത് ​മാ​റ്റാ​നാ​കാ​ത്ത​താ​ണെ​ന്ന​ ​കാ​ർ​ക്ക​ശ്യം​ ​ആ​ർ​ക്കും​ ​ഉ​ണ്ടാ​കാ​ൻ​ ​പാ​ടി​ല്ല.

ഒ​രു​ ​വ്യ​ക്തി​യെ,​ ​അ​ത് ​ജ​ഡ്ജി​യോ,​ ​ഭ​ര​ണ​ ​ത​ല​പ്പ​ത്തെ​ ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യോ,​ ​മ​ന്ത്രി​മാ​രോ​ ​മ​റ്റു​ ​ജ​ന​പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളോ​ ​ആ​രു​മാ​ക​ട്ടെ,​ ​വി​മ​ർ​ശ​ന​വും​ ​കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലും​ ​ആ​രോ​പ​ണ​വും​ ​നേ​രി​ട്ടു​ ​ബാ​ധി​ച്ചു​ ​എ​ന്നു​ ​ക​ണ്ടു​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​ആ​രോ​പ​ണ​ ​വി​ധേ​യ​നാ​യ​ ​ആ​ൾ​ ​സ്വ​യം​ ​ഒ​രു​ ​ഈ​റ്റ​പ്പു​ലി​യോ​ ​ഗ​ർ​ജ്ജി​ക്കു​ന്ന​ ​സിം​ഹ​മോ​ ​ഒ​ക്കെ​യാ​യി​ ​മാ​റും.​ ​വ​ള​രെ​ ​ശാ​ന്ത​ത​യോ​ടെ​യും​ ​സ​മ​ചി​ത്ത​ത​യോ​ടെ​യും​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ ​സ​മീ​പി​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​രാ​ളാ​യി​രി​ക്ക​ണം​ ​ഉ​ന്ന​ത​ ​പ​ദ​വി​ ​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ.​ ​ജ​ഡ്ജി​മാ​ർ​ ​വി​ധി​ ​പ്ര​സ്താ​വ​ത്തി​ൽ​ ​കൂ​ടി​യാ​ണ് ​നീ​തി​ ​ന​ട​പ്പാ​ക്കേ​ണ്ട​ത്.

രാ​ജാ​വി​ന്റെ​ ​മ​ക​നോ,​ ​ശ​ത്രു​വോ​ ​എ​ന്ന​ ​പ​രി​ഗ​ണ​ന​യി​ല്ലാ​തെ​ ​ചെ​യ്ത​ ​തെ​റ്റി​ന് ​ ത​ക്ക​താ​യ​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​പ​ക്ഷ​ഭേ​ദ​മി​ല്ലാ​തെ​ ​ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​ ​ശി​ക്ഷ​യു​ടെ​ ​ശ​ക്തി​യാ​ണ് ​ഈ​ ​ലോ​ക​ത്തെ​യും​ ​വ​രും​ലോ​ക​ത്തെയും​ ​സം​ര​ക്ഷി​ച്ചു​ ​നി​റു​ത്തു​ന്ന​ത് ​എ​ന്ന് ​ചാ​ണ​ക്യ​നീ​തി​യി​ൽ​ ​പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​ധ​ർ​മ​രാ​ജ്യ​ത്തെ​ ​സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം​ ​അ​വി​ടത്തെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​നീ​തി​മാ​നാ​യി​രി​ക്ക​ണം​ ​ജ​ഡ്ജി.​ ​ആ​രും​ ​നി​യ​മ​ത്തി​ന് ​അ​തീ​ത​രു​മാ​ക​രു​ത്.​ ​നീ​തി​ ​ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ​ ​കാ​ര്യ​ക്ഷ​മ​ത​യി​ൽ​ ​ഏ​റെ​ ​പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ് ​അ​ത് ​ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​യാ​ളി​ന്റെ​ ​സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യെ​ന്നും​ ​ചാ​ണ​ക്യ​നീ​തി​ ​ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടു​ന്നു.​ ​അ​വ​ർ​ ​ഒ​രു​ത​ര​ത്തി​ലും​ ​ധാ​ർ​മി​ക​ ​ചു​മ​ത​ല​ക​ളി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​വ്യ​തി​ച​ലി​ക്കാ​നും​ ​പാ​ടി​ല്ല.
അ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ​ ​നീ​തി​ബോ​ധ​മു​ള്ള​വ​രാ​യി​രി​ക്ക​ണം​ ​ജ​ഡ്ജി​മാ​ർ.​ ​പൊ​തു​സ​മൂ​ഹം,​ ​പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ​സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ർ,​ ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തും​ ​അ​തു​മാ​ത്ര​മാ​ണ്.

ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ച​രി​ത്രം
ജ​ഡ്ജി​മാ​ർ​ക്കെ​തി​രാ​യ​ ​ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ളും​ ​നീ​തി​പീ​ഠ​ത്തി​ന്റെ​ ​സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യി​ല്ലാ​യ്മ​ ​ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടു​ന്ന​തും​ ​ഇ​ന്നോ​ ​ഇ​ന്ന​ലെ​യോ​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ത​ല്ല.​ 1967​ ​ന​വം​ബ​ർ​ ​ഒ​ൻ​പ​തി​ന് ​വി​ളി​ച്ചു​കൂ​ട്ടി​യ​ ​ഒ​രു​ ​പ​ത്ര​സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ​ ​അ​ന്ന​ത്തെ​ ​മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യാ​യി​രു​ന്ന​ ​ഇ.​എം.​എ​സ് ​ന​മ്പൂ​തി​രി​പ്പാ​ട് ​വ​ള​രെ​ ​ശ​ക്ത​മാ​യ​ ​ചി​ല​ ​ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ ​നീ​തി​പീ​ഠ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ ​നേ​രെ​ ​ഉ​യ​ർ​ത്തു​ക​യു​ണ്ടാ​യി.​ ​അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്താ​നു​ള്ള​ ​ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി​ ​നീ​തി​പീ​ഠ​ത്തെ​ ​വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ച്ച​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​ജ​ഡ്ജി​മാ​ർ​ക്ക് ​വ​ർ​ഗ​പ​ര​മാ​യ​ ​വി​വേ​ച​ന​വും​ ​മു​ൻ​ധാ​ര​ണ​ക​ളു​മു​ണ്ടെ​ന്നും​ ​പാ​വ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്കെ​തി​രാ​യി​ ​പ​ണ​ക്കാ​രെ​ ​സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന​ ​രീ​തി​യു​ണ്ടെ​ന്നു​മൊ​ക്കെ​ ​ആ​രോ​പി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി.​ ​ഇ​തേ​ത്തു​ട​ർ​ന്ന് ​ഇ​.എം.​എ​സി​നെ​തി​രെ​ ​കോ​ട​തി​യ​ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ന് ​കേ​സെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.​ ​ത​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗം​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​കൃ​ത്യ​മാ​യി​ ​വി​ശ​ദീ​ക​രി​ച്ചു​വെ​ങ്കി​ലും​ 1000​ ​രൂ​പ​യോ​ ​ഒ​രു​ ​മാ​സ​ത്തെ​ ​വെ​റും​ ​ത​ട​വോ​ ​അ​നു​ഭ​വി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​കോ​ട​തി​ ​വി​ധി​ച്ചു.
ഇ​തി​നെ​തി​രെ​ ​അ​പ്പീ​ൽ​ ​ന​ൽ​കി​യ​ ​ഇ.​എം.​എ​സി​നു​ ​വേ​ണ്ടി​ ​വി.​കെ.​ ​കൃ​ഷ്ണ​മേ​നോ​നാ​ണ് ​കോ​ട​തി​യി​ൽ​ ​വാ​ദി​ച്ച​ത്.​ ​ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​ ​ഉ​റ​പ്പു​ന​ൽ​കു​ന്ന​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​നു​ ​മേ​ലേ​യു​ള്ള​ ​ക​ട​ന്നു​ക​യ​റ്റ​മാ​യ​ല്ലാ​തെ​ ​ഇ​തി​നെ​ ​കാ​ണാ​നാ​കി​ല്ലെ​ന്ന് ​കൃ​ഷ്ണ​മേ​നോ​ൻ​ ​വാ​ദി​ച്ചു.​ ​ജ​ഡ്ജി​മാ​ർ​ ​അ​വ​ര​വ​രു​ടെ​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ഉത്​പ​ന്ന​ങ്ങ​ളാ​ണെ​ന്നും​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​സ്വാ​ധീ​നം​ ​അ​വ​ർ​ക്കു​ ​മീ​തേ​ ​ഉ​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്നും​ ​കൃ​ഷ്ണ​മേ​നോ​ൻ​ ​ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി.​ ​അ​വ​രും​ ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ​പ്പോ​ലെ​ ​മ​നു​ഷ്യ​രാ​ണ്.​ ​പ​ക്ഷേ,​ ​ത​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ള്ള​ ​പ്ര​തി​ജ്ഞ​യു​ടെ​ ​സ​ത്ത​ക്കു​ ​വി​പ​രീ​ത​മാ​യി​ ​ബോ​ധ​പൂ​ർ​വ്വം​ ​ഒ​രു​ ​നി​ല​പാ​ടെ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​പാ​ടി​ല്ലെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു​ ​കൃ​ഷ്ണ​മേ​നോ​ന്റെ​ ​വാ​ദം.​ ​എ​ന്താ​യാ​ലും​ ​ശ​ക്ത​മാ​യ​ ​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​ടു​വി​ൽ​ ​ഇ.​എം​.എ​സി​നെ​തി​രാ​യ​ ​ശി​ക്ഷ​ ​അ​ൻ​പ​തു​ ​രൂ​പ​ ​പി​ഴ​യോ​ ​ഒ​രാ​ഴ്ച​ത്തെ​ ​വെ​റും​ ​ത​ട​വോ​ ​എ​ന്ന​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​ഇ​ള​വു​ചെ​യ്തു​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​കോ​ട​തി​ ​നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​മാ​യി.

ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ള​ ​വി​ശ്വാ​സം
ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​നെ​ടും​തൂ​ണ് ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​നീ​തി​ന്യാ​യ​ ​സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​ദൃ​ഢ​വി​ശ്വാ​സ​വും​ ​ഉ​റ​പ്പും​ ​ആ​ധാ​ര​മാ​ക്കി​യാ​ണ്.​ ​ഇ​ത് ​വ്യാ​പ​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ​വി​ധി​ന്യാ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​വ്യാ​ഖ്യാ​ന​ത്തി​ന്റെയും​ ​ദീ​ർ​ഘ​വീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലാ​ണ്.​ ​വി​ര​മി​ച്ച​ശേ​ഷം​ ​ജ​ഡ്ജി​മാ​ർ​ ​നീ​തി​പീ​ഠ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ​നീ​തി​പീ​ഠ​ത്തി​ന്റെ​ ​കാ​ര്യ​പ്രാ​പ്തി​യെ​പ്പ​റ്റി​ ​പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​ ​സം​ശ​യ​മു​ള​വാ​ക്കാ​നേ​ ​സ​ഹാ​യി​ക്കൂ. ആ​ളും​ ​അ​ർ​ഥ​വും​ ​ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ​ ​ത​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​സ്വാ​ർ​ത്ഥതാ​ത്പ​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​ആ​രെ​യും​ ​കീ​ഴ്‌​പ്പെടു​ത്താ​മെ​ന്ന​ ​അ​വ​സ്ഥ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ലാ​യാ​ലും​ ​ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ ​ത​ല​ത്തി​ലാ​യാ​ലും​ ​നീ​തി​ന്യാ​യ​ ​സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ലാ​യാ​ലും​ ​ഉ​ണ്ടാ​കാ​ൻ​ ​പാ​ടി​ല്ല.​ ​വി​ര​മി​ച്ച​ശേ​ഷം​ ​മോ​ഹ​ഭം​ഗം​ ​വ​ന്ന​ ​ചി​ല​ ​ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ർ​ ​വി​ല​പി​ക്കും​പോ​ലെ​ ​ജ​ഡ്ജി​മാ​ർ​ ​വി​ര​മി​ച്ച​ശേ​ഷം​ ​പൊ​തു​വേ​ദി​യി​ൽ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യം​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​നീ​തി​ന്യാ​യ​ ​സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​വി​ശ്വാ​സ്യ​ത​യ്ക്ക് ​ഇ​ള​ക്കം​ ​ത​ട്ടി​ക്കും.

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​ര​ ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ,​ ​ചി​ല​ ​ദ​ശാ​ബ്ദ​ങ്ങ​ളി​ലെ​ങ്കി​ലും​ ​ജ​ഡ്ജി​മാ​ർ​ ​പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ​ ​വ​ന്ന് ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ൾ​ ​വി​ളി​ച്ചു​പ​റ​യു​ന്ന​തി​ൽ​ ​സ്വ​യം​ ​നി​യ​ന്ത്ര​ണം​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഉ​റ​ക്കെ​ ​വി​ളി​ച്ചു​പ​റ​യു​ന്ന​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ളും​ ​അ​വ​ർ​ ​അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ലി​രു​ന്ന​പ്പോ​ൾ​ ​ന​ട​ത്തി​യ​ ​വി​ധി​ന്യാ​യ​ങ്ങ​ളും​ ​താ​ര​ത​മ്യം​ ​ചെ​യ്ത് ​പൊ​തു​ജ​നം​ ​ജ​ഡ്ജി​മാ​രെ​ ​വ്യ​ക്തി​ഗ​ത​മാ​യ​ ​സം​ശ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​പ്ര​തി​ക്കൂ​ട്ടി​ൽ​ ​നി​റു​ത്താ​തി​രി​ക്കാ​ൻ​ ​അ​ത് ​സ​ഹാ​യി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ജ​ഡ്ജി​മാ​ർ​ ​സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ​വി​ധി​ന്യാ​യ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്.​ ​വി​ര​മി​ച്ച​ശേ​ഷം​ ​അ​വ​ർ​ ​ന​ട​ത്തു​ന്ന​ ​പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ ​നേ​ര​ത്തേ​ ​അ​വ​ർ​ ​ന​ട​ത്തി​യ​ ​വി​ധി​ന്യാ​യ​ങ്ങ​ളെ​ ​സം​ശ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​മു​ന​യി​ൽ​ ​നി​റു​ത്തു​ന്ന​രീ​തി​യി​ലാ​ക​രു​ത്.
കോ​ട​തി​ക​ളും​ ​ജ​ഡ്ജി​മാ​രും​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​വി​മ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ന് ​അ​തീ​ത​ര​ല്ല.​ ​ഏ​തെ​ങ്കി​ലും​ ​ത​ര​ത്തി​ൽ​ ​ജ​ഡ്ജി​മാ​ർ​ക്കെ​തി​രെയോ​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​വി​ധി​ന്യാ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​തി​രെ​യോ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​യ​രു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​തി​നെ​ ​കോ​ട​തി​യ​ല​ക്ഷ്യ​മാ​യി​ ​ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ​ശ​രി​യാ​യ​ ​പ്ര​വ​ണ​ത​യു​മ​ല്ല.​ ​ഇ​ന്ത്യ​ൻ​ ​ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ​ ​ആ​ർ​ട്ടി​ക്കി​ൾ​ 19​ ​പ്ര​കാ​രം​ ​ഏ​തൊ​രു​ ​ഇ​ന്ത്യ​ൻ​ ​പൗ​ര​നും​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യം​ ​പ​റ​യാ​നു​ള്ള​ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം​ ​ഉ​റ​പ്പാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ര​ണ്ടാം​ ​ഉ​പ​വ​കു​പ്പി​ൽ​ ​ചി​ല​ ​നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​കോ​ട​തി​യ​ല​ക്ഷ്യം​ ​ഭ​യ​ന്ന് ​ഒ​രാ​ൾ​ ​വി​ധി​മേ​ൽ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യം​ ​പ​റ​യു​ന്ന​തി​നെ​ ​പേ​ടി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​അ​തി​ന​ർ​ത്ഥ​മി​ല്ല.

ജ​ഡ്ജി​മാ​ർ​ക്കെ​തി​രെ​ ​വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യി​ ​ഒ​രാ​ൾ​ ​ഒ​ര​ഭി​പ്രാ​യ​ ​പ്ര​ക​ട​നം​ ​ന​ട​ത്തി​യാ​ൽ​ ​അ​തി​നെ​ ​കോ​ട​തി​യ​ല​ക്ഷ്യ​മാ​യി​ ​കാ​ണു​ന്ന​ ​പ്ര​വ​ണ​ത​ ​ഇ​ന്ന് ​രാ​ജ്യ​ത്തു​ണ്ട്.​ ​വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ളെ​ ​അ​തി​ന്റെ​ ​ഗൗ​ര​വ​ത്തോ​ടെ​ ​ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കു​ക​യും​ ​അ​വ​യെ​ ​കോ​ട​തി​യ​ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​കെ​ണി​യി​ലി​ട്ട് ​ ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്താ​ൽ​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​നീ​തി​യു​ക്ത​മാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​ജീ​വി​തം​ ​സാ​ദ്ധ്യ​മാ​കു​ക​യു​ള്ളു.
ചു​രു​ക്ക​ത്തി​ൽ,​ ​നീ​തി​ന്യാ​യ​ ​സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​വി​ശ്വാ​സ്യ​ത​യും​ ​അ​ഭി​മാ​ന​ ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​വും​ ​ജ​ഡ്ജി​മാ​രു​ടെ​ ​കൈ​യി​ൽ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​നി​ക്ഷി​പ്ത​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​തി​ന് ​പൊ​തു​ജ​ന​ങ്ങ​ളെ​യോ​ ​വ​ക്കീ​ലു​മാ​രെ​യോ​ ​മാ​ദ്ധ്യ​മ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രെ​യോ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ക്കാ​രെ​യോ​ ​ഒ​ന്നും​ ​കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ട് ​കാ​ര്യ​മി​ല്ല.​ ​മൂ​ല്യാ​ധി​ഷ്ഠി​ത​ ​നി​യ​മ​ ​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം​ ​ആ​ദ്യ​മേ​ ​ല​ഭി​ച്ച​വ​ർ​ക്ക് ​മാ​ത്ര​മേ​ ​ഈ​ ​പ​ദ​വി​യി​ൽ​ ​ശോ​ഭി​ക്കാ​നും​ ​കേ​ടു​പ​റ്റാ​തെ​ ​പു​റ​ത്തു​വ​രാ​നും​ ​സാ​ധി​ക്കൂ.

(​ഫാ​ക്ട് ​മു​ൻ​ ​സി​.എം.​ഡി​യാ​ണ് ​ ലേ​ഖ​ക​ൻ)