ഇ​രു​പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ​ ​ആ​ദ്യ​പ​കു​തി​യി​ൽ​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ​ ​ഹി​ന്ദു​ ​ജ​ന​സം​ഖ്യ​യി​ൽ​ ​പ്ര​ധാ​ന​വി​ഭാ​ഗ​മാ​യ​ ​ഈ​ഴ​വ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ലെ​ ​ചാ​ന്ദാ​ർ​ ​ഉ​പ​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ലെ​ ​ര​ണ്ടു​കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ക​ഥ​യാ​ണ് ​ ​വേ​ണു​ഗോ​പാ​ൽ. വി ​ ​രചിച്ച് ​ലാ​ൽ​ ​പ​ബ്ളി​ഷേ​ഴ്സ് ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച​ ​'​തി​രു​ക്കൊ​ച്ചി​"​ ​എ​ന്ന​ ​നോ​വ​ൽ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത്.​ ​അ​ന്ന​ത്തെ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ​സാ​മൂ​ഹ്യ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​വും​ ​പ​രി​ണാ​മ​ങ്ങ​ളും​ ​ഒ​രു​ ​ക​ണ്ണാ​ടി​യി​ലെ​ന്ന​തു​പോ​ലെ​ ​തു​റ​ന്നു​കാ​ട്ടു​ന്നു.​ ​വ​ള​രെ​ ​സ​ര​ള​ഭാ​ഷ​യി​ൽ​ ​യ​ഥാ​ത​ഥ​മാ​യ​ ​വ​ർ​ണ​ന​യോ​ടെ,​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​മ​നോ​ഗ​തി,​ ​ഉ​ഭ​യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ന്നി​വ​ ​പ്ര​കാ​ശ​നം​ ​ചെ​യ്‌​തി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ഉ​ത്ത​രാ​ധു​നി​ക​ത​യു​ടെ​ ​ജാ​ഡ​ക​ളി​ല്ലാ​തെ​ ​ര​ചി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ ​റൊ​മാ​ന്റി​ക്ക് ​റി​യ​ലി​സ്റ്റി​ക്ക് ​നോ​വ​ൽ.​ ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ലെ​ ​വെ​ണ്ണ​പ്പാ​ട​ത്ത​ല​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ​അ​തി​ര​മ്പ​ള്ളി​യും​ ​മേ​പ്പാ​റ​യും.​ ​വ​ലി​യ​ ​ഭൂ​സ്വ​ത്ത് ​ഉ​ട​മ​ക​ൾ.​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ​ ​അം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​ഥ​വാ​ ​പ്ര​ധാ​ന​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം​ ​ക​ർ​മ്മ​നി​ര​ത​രും​ ​ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ ​ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ,​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​ ​ദ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ ​ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ട് ​പു​രോ​ഗ​മി​ക്കാ​ൻ​ ​ഉ​ത്സു​ക​രാ​ണ്.​ ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​ ​കേ​ന്ദ്രീ​കൃ​ത​ ​വ​ർ​ണ​വ്യ​വ​സ്ഥ​ ​വ​ന്ന​തോ​ടെ​ ​അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​തൊ​ഴി​ൽ​മേ​ഖ​ല​യി​ലും​ ​വ്യാ​പാ​ര​ ​വാ​ണി​ജ്യ​ത്തി​ലും​ ​അ​റി​വു​സ​മ്പാ​ദ​ന​ത്തി​ലും​ ​ഈ​ഴ​വ​ർ​ ​ ജാ​തി​ശ്രേ​ണി​യി​ൽ​ ​പി​ന്നോ​ക്ക​വ​ത്‌​ക്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.​ ​അം​ബേ​ദ്‌​ക​ർ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ട്ട​ ​ശ്രേ​ണി​സം​ബ​ന്ധ​മാ​യ​ ​അ​സ​മാ​ന​ത​ ​ വ​ർ​ണ​വി​ഭ​ജ​ന​ത്തി​ന്റെ​ ​ആ​ത്മാ​വ് ​പ​ല​ ​ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ൻ​മാ​രും​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ​ ​ഈ​ഴ​വ​ർ​ ​ബു​ദ്ധ​മ​താ​നു​യാ​യി​ക​ളാ​ണെ​ന്നാ​ണ്.​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​അ​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ ​ജാ​തി​ക​ളി​ലെ​ ​ബു​ദ്ധ​മ​ത​ ​സം​ഘ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​വ​രെ​യാ​ണ് ​ഈ​ഴ​വ​ർ​ ​എ​ന്നു​വി​ളി​ച്ചി​രു​ന്ന​തെ​ന്ന് ​നി​ഗ​മ​നം​ ​ഉ​ണ്ട്.

ഈ​ഴം​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​പ്രാ​ചീ​ന​ ​ത​മി​ഴി​ൽ​ ​ഇ​ഴ​ ​ചേ​ർ​ന്ന​ത് ​അ​ഥ​വാ​ ​സം​ഘ​ടി​ത​മാ​യ​ത് ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​സം​ഘം​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​അ​ർ​ത്ഥം.​ ​ഈ​ഴാം​പ്ളാ​വും​ ​(​ആ​ൽ​മ​രം​)​ ​ഈ​ഴ​ചെ​മ്പ​കം​ ​എ​ന്നി​വ​ ​ബു​ദ്ധ​മ​ത​വു​മാ​യി​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട​ ​സ​സ്യ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഇക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​ആ​യു​ർ​വേ​ദ​ ​ചി​കി​ത്സാ​വി​ദ​ഗ്ദ്ധ​രും​ ​അ​ന്യ​നാ​ടു​ക​ളു​മാ​യി​ ​വ്യാ​പാ​ര​വാ​ണി​ജ്യം​ ​ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്ന​വ​രും​ ​ധാ​രാ​ള​മാ​യി​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​​ ​ക​ട​ൽ​ത്തീ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ഇ​വ​ർ​ ​ധാ​രാ​ള​മാ​യി​ ​പാ​ർ​ത്തി​രു​ന്നു.​ ​വ​ട​ക്ക​ൻ​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​തീ​യ്യ​ർ​ ​എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​വ​ർ​ ​ബു​ദ്ധ​മ​ത​ക്കാ​രാ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ൽ​ ​'​ദി​വ്യ​ർ​"​ ​എ​ന്നു​ ​വി​ളി​ച്ചി​രു​ന്നെ​ന്നും​ ​ഈ​ ​ദി​വ്യ​ർ​ ​പ​ദം​ ​പ​രി​ണ​മി​ച്ചു​ ​മ​ല​യാ​ള​ഭാ​ഷ​യി​ൽ​ ​'​തീ​യ്യ​ർ​"​ ​ആ​യെ​ന്നും​ ​പ​റ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു.
ഈ​ ​നോ​വ​ലി​ലെ​ ​പ്ര​ധാ​ന​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​ ​അ​ദ്ധ്വാ​ന​ശീ​ല​രും​ ​പു​രോ​ഗ​മ​ന​വാ​ദി​ക​ളു​മാ​യി​ ​ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ചു.​ ​കാ​ത്തു​വി​നും​ ​ഗം​ഗ​നു​മു​ണ്ടാ​യ​ ​വൈ​കാ​രി​ക​ ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ൾ​ ​അ​വ​രെ​ ​ത​ള​ർ​ത്തി​യി​ല്ല.​ ​​അ​വ​ർ​ ​വി​കാ​ര​ത​ര​ളി​ത​രാ​യി​ ​നി​രാ​ശ​യി​ലേ​ക്കും​ ​നി​ഷ്‌ക്രി​യ​ത​യി​ലേ​ക്കും​ ​പ്ര​തി​ലോ​മ​ ​പ്ര​തി​കാ​ര​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും നീ​ങ്ങാ​ത്ത​വ​ർ.​ ​സ്വ​യം​ ​പ്ര​തി​കൂ​ല​മാ​യി​ ​തോ​ന്നു​ന്ന​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക​ൾ,​ ​മ​ന​സാ​ ​വാ​ചാ​ ​ക​ർ​മ്മ​ണാ​ ​അ​പ​ര​രോ​ട് ​ചെ​യ്യാ​ത്ത​വ​ർ​ ​ഉ​പ​ന്നി​ഷ​ത്തി​ൽ​ ​ഉ​പ​ദേ​ശി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​'​'​ആ​ത്മ​ന​ ​പ്ര​തി​കൂ​ലാ​നി​പ​രേ​ഷാം​ ​ത​സ​മാ​ ​ച​രേ​ത്."​"​ ​എ​ന്ന​ ​ആ​പ്ത​വാ​ക്യം​ ​കാ​ത്തു​വി​നും​ ​ഗം​ഗ​നും​ ​ഒ​രു​ ​മു​റി​യി​ൽ​ ​രാ​ത്രി​ ​ക​ഴി​യേ​ണ്ടി​ ​വ​ന്നി​ട്ടും​ ​അ​വ​ർ​ ​നൈ​തി​ക​യു​ടെ​ ​ല​ക്ഷ്‌​മ​ണ​രേ​ഖ​ ​മ​റി​ക​ട​ക്കു​ന്നി​ല്ല.​ ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​വി​ന്റെ​യും​ ​ച​ട്ട​മ്പി​സ്വാ​മി​ക​ളു​ടെ​യും​ ​ആ​ദ​ർ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​സ്വാ​ധീ​ന​മാ​യി​രി​ക്കും​ ​പ്ര​ധാ​ന​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ.​ ​അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​സാ​മൂ​ഹ്യ,​ ​ഭ​ര​ണ​ത​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​മു​ന്തി​യ​ ​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​ഹി​ച്ചി​ടു​ന്ന​ ​നാ​യ​ർ​ ​ജാ​തി​യോ​ട്,​ ​സൗ​ഹൃ​ദ​വും​ ​സ​ഹ​ക​ര​ണ​വും​ ​പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ​കാ​ര​ണ​മാ​യ​ത്.​ ​കാ​ത്തു,​ ​സ​ത്യ​വ​തി​ ​അ​മ്മ​ ​(​സ​ത്യാ​)​ ​ച​ങ്ങാ​ത്തം,​ ​ഗം​ഗ​ൻ,​ ​ഉ​ണ്ണി​ത്താ​ൻ​ ​ഇ​ട​പാ​ടു​ക​ൾ​ ​ഇ​തി​ന് ​ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​ണ്.
സ്ഥ​ല​വ​ർ​ണ​ന,​ ​പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ​കൊ​ച്ചി​ ​ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്റെ​യും​ ​സ​മീ​പ​സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും​ ​വാ​യ​ന​ക്കാ​ർ​ക്ക് ​ഗൃ​ഹാ​തു​ര​ത്വം​ ​തോ​ന്നു​ന്ന​ ​ശൈ​ലി​യി​ൽ​ ​എ​ഴു​തി​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ക​ർ​ത്താ​വി​ന്റെ​ ​അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ​ ​സ​മ​ന്വ​യി​പ്പി​ച്ച് ​ന​ർ​മ്മ​ത്തി​ൽ​ ​ചാ​ലി​ച്ച് ​പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.​ ​ച​രി​ത്ര​ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ​യും​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​പ​രി​ണാ​മ​ങ്ങ​ളെ​യും​ ​സ​ത്യ​സ​ന്ധ​മാ​യും​ ​വ​സ്‌​തു​നി​ഷ്ഠ​മാ​യും​ ​ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​ഭാ​വ​ന​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച​ത് ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ ​മ​നോ​ഗ​തി​ ​പ്ര​ക​ട​ന​ത്തി​ലാ​ണ്.​ ​ചു​രു​ക്ക​ത്തി​ൽ​ ​ഈ​ ​നോ​വ​ലി​ലെ​ ​മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​സ്വാം​ശീ​ക​രി​ച്ച് ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യാ​ൽ​ ​വാ​യ​ന​ക്കാ​ർ​ക്ക് ​ആ​ദ​ർ​ശ​സ്‌​ഥൈ​ര്യ​വും​ ​ല​ക്ഷ്യ​ബോ​ധ​വും​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളോ​ടും​ ​വ്യ​ക്തി​ക​ളോ​ടു​മു​ള്ള​ ​സ​കാ​രാ​ത്മ​ക​ ​സ​മീ​പ​ന​വും​ ​ഉ​ന്ന​തി​യി​ലേ​ക്ക് ​ നീ​തി​യു​ക്ത​മാ​യി​ ​ഉ​യ​രാ​നു​ള്ള​ ​ത്വ​ര​യു​ടെ​ ​പ്രാ​ധാ​ന്യ​മെ​ന്നീ​ ​മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളോ​ട് ​താ​ത്പ​ര്യ​മു​ണ്ടാ​കും.
(​മുൻ ഗുജറാത്ത് ഡി.ജി.പിയായ ലേഖകന്റെ​ ​ഫോ​ൺ​ ​​:​ 94280​ 16117,​ ഗ്ര​ന്ഥ​ക​ർ​ത്താ​വി​ന്റെ​ ​ഫോ​ൺ​:​ 85478​ 21599)