അ​ടി​മു​ടി​ ​ക​ർ​ഷ​ക​നാ​ണ് ​കാ​സ​ർ​കോ​ട് ​ ഉ​ദു​മ​ ​എം.​എ​ൽ.​എ​ ​കെ.​ ​കു​ഞ്ഞി​രാ​മ​ൻ.​ ​പാ​ട​ത്തും​ ​പ​റ​മ്പി​ലു​മെ​ത്തു​മ്പോ​ൾ​ ​നാ​ട​ൻ​പാ​ട്ടി​ന്റെ​ ​മേ​ള​ത്തി​ൽ​ ​അ​സ്സ​ലൊ​രു​ ​കൃ​ഷി​‌​ക്കാ​ര​നാകും.​ ​ അ​ദ്ധ്വാ​നി​ച്ചു​ ​ജീ​വി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​ ​പ​ഴ​യ​കാ​ല​ പാ​ർ​ട്ടി​ ​ക്ലാ​സു​ക​ളി​ലെ​ ​നി​ർ​ദ്ദേ​ശം​ ​പ്രാ​യം​ 72​ ​ൽ​ ​എ​ത്തി​യി​ട്ടും​ ​ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന,​ ​മ​ണ്ണ​റി​ഞ്ഞു​ ​വി​ത്തി​റ​ക്കി​ ​മ​ന​സു​നി​റ​ഞ്ഞ് ​ജീ​വി​ക്കാ​മെ​ന്ന്​ല​ളി​ത​മാ​യി​ ​ മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് ​മു​ന്നി​ൽ​ ​തെ​ളി​യി​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​ജ​ന​പ്ര​തി​നി​ധി​യു​ടെ​ ​വി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ൾ...
കൃ​ഷി​ക്കാ​ലം​ ​വ​ന്നാ​ൽ​ ​കാ​സ​ർ​കോ​ട് ​ആ​ല​ക്കോ​ടെ​ ​ചു​ക​ന്ന​ ​മ​ണ്ണി​ൽ​ ​എ​ന്നും​ ​ഉ​ത്സ​വ​മാ​ണ്.​ ​ഇ​ടി​വെ​ട്ടി​ ​പെ​യ്യു​ന്ന​ ​മ​ഴ​യി​ലും​ ​ക​ടു​ത്ത​ ​വേ​ന​ലി​ലും​ ​കൃ​ഷി​യു​ടെ​ ​ആ​വേ​ശം​ ​ഒ​ട്ടും​ ​ത​ണു​ക്കാ​റി​ല്ല​ ​ഇ​വി​ടെ.​ ​വീ​ടി​ന് ​തൊ​ട്ടു​മു​ന്നി​ലെ​ ​പാ​ട​വ​ര​മ്പ​ത്തേ​ക്ക് ​മു​ണ്ടും​ ​മ​ട​ക്കി​ക്കു​ത്തി​ ​എം.​എ​ൽ.​എ​ ​കെ.​കു​ഞ്ഞി​രാ​മ​ൻ​ ​ത​നി​ ​ക​ർ​ഷ​ക​നാ​യി​ ​ഇ​റ​ങ്ങു​ന്ന​തോ​ടെ​ ​ആ​വേ​ശം​ ​ഒ​ന്നു​കൂ​ടി​ ​ക​ന​ക്കും.​ ​ഒ​രു​ ​നാ​ട​ൻ​ ​ക​ർ​ഷ​ക​ന്റെ​ ​എ​ല്ലാ​ ​പ​രി​വേ​ഷ​ങ്ങ​ളും​ ​കു​ഞ്ഞി​രാ​മ​നി​ലും​ ​കാ​ണാം.​ ​കൈ​ലി​ ​ഉ​ടു​ത്ത് ​ത​ല​യി​ൽ​ ​കൊ​ട്ടമ്പാ​ള​ ​വെ​ച്ച് ​തോ​ർ​ത്തും​ ​ചു​റ്റി​ ​അ​രി​വാ​ൾ​ ​കൈ​യി​ലേ​ന്തി​ ​പാ​ട​ത്തെ​ ​ചെ​ളി​യി​ൽ​ ​ച​വി​ട്ടി​ ​മെ​തി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​കൂ​ടെ​യു​ള്ള​വ​ർ​ക്കും​ ​കാ​ഴ്‌​ച​ക്കാ​ർ​ക്കും​ ​കൗ​തു​ക​മേ​റും.​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​യും​ ​ ഒ​രു​ ​എം.​എ​ൽ.​എ​ ​ഉ​ണ്ടോ​ ​എ​ന്ന് ​ചി​ന്തി​ച്ചേ​ക്കാം.​ ​കെ.​ ​കു​ഞ്ഞി​രാ​മ​ൻ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്,​ ​വി​ത്ത് ​വി​ത​യ്‌​ക്കാ​നും​ ​കൊ​യ്‌​ത്തി​നി​റ​ങ്ങാ​നും​ ​ക​റ്റ​ ​ ത​ല്ലാ​നു​മൊ​ക്കെ​ ​മു​ന്നി​ൽ​ ​ത​ന്നെ​യു​ണ്ട്.

ഉ​ദു​മ​യു​ടെ​ ​സ്വ​ന്തം​ ​ കു​ഞ്ഞി​രാ​മൻ

കൃ​ഷി​ക്കാ​ര​ൻ​ ​ എ​ന്ന​തി​ൽ​ ​ അ​ഭി​മാ​നം​ ​കൊ​ള്ളു​ന്ന​യാ​ളാ​ണ് ​കെ.​ ​കു​ഞ്ഞി​രാ​മ​ൻ.​ ​അ​ദ്ധ്വാ​നി​ച്ചു​ ​ജീ​വി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​ ​പ​ഴ​യ​കാ​ല​ത്തെ​ ​പാ​ർ​ട്ടി​ ​ക്ളാ​സു​ക​ളി​ലെ​ ​നി​ർ​ദ്ദേ​ശം​ 72​ ​ൽ​ ​എ​ത്തി​യി​ട്ടും​ ​ല​വ​ലേ​ശം​ ​വെ​ള്ളം​ ​ചേ​ർ​ക്കാ​തെ​ ​ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കു​ന്നു.​ ​മേ​ല​ന​ങ്ങാ​തെ​ ​ജീ​വി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​ ​പു​ത്ത​ൻ​ശീ​ല​ക്കാ​ര​ട​ങ്ങി​യ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ക്കാ​രു​ടെ​ ​ലോ​ക​ത്ത് ​ജീ​വി​ത​മാ​ർ​ഗം​ ​ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ​ ​പൊ​തു​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തെ​ ​ക​രു​വാ​ക്ക​രു​തെ​ന്ന​ ​നി​ല​പാ​ടു​മാ​യി​ ​മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കു​ന്ന​താ​ണ് ​കെ.​കു​ഞ്ഞി​രാ​മ​നെ​ ​മ​റ്റു​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ക്കാ​രി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​വ്യ​ത്യ​സ്‌​ത​നാ​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​ച്‌​ഛ​ൻ​ ​ആ​ല​ക്കോ​ട​ൻ​ ​ച​ന്തു​മ​ണി​യാ​ണി​യു​ടെ​യും​ ​അ​മ്മ​ ​കു​ഞ്ഞ​മ്മ​യു​ടെ​യും​ ​കൂ​ടെ​ ​കു​ഞ്ഞു​നാ​ളി​ൽ​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​താ​ണ് ​കൃ​ഷി​യു​മാ​യു​ള്ള​ ​ബ​ന്ധം.​ ​അ​ച്‌​ഛ​നും​ ​അ​മ്മ​യും​ ​മ​ക്ക​ളും​ ​കൃ​ഷി​ക്കാ​ർ.​ ​കൂ​ട്ടു​കൃ​ഷി​ ​കു​ടും​ബ​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​ഇ​വ​രു​ടേ​ത്.​ ​ജ​നി​ച്ചു​വ​ള​ർ​ന്ന​ ​ത​റ​വാ​ട് ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​എ​ന്നും​ ​കൃ​ഷി​യി​റ​ക്ക​ലും​ ​കാ​ർ​ഷി​ക​വി​ള​വെ​ടു​പ്പു​മാ​ണ്.​ ​മ​ണ്ണും​ ​തൂ​മ്പ​യു​മാ​യി​ ​അ​ഭേ​ദ്യ​മാ​യ​ ​ബ​ന്ധം​ ​പു​ല​ർ​ത്തി​യി​രു​ന്ന​വ​ർ.​ ​ആ​ല​ക്കോ​ട് ​പു​തു​ക്കി​ ​പ​ണി​ത​ ​ത​റ​വാ​ട് ​വീ​ട്ടി​ലെ​ ​താ​മ​സ​ത്തി​നി​ട​യി​ലും​ ​കൃ​ഷി​യെ​ ​കൈ​വി​ട്ടി​ല്ല.​ ​പാ​ട​ത്തും​ ​പ​റ​മ്പി​ലും​ ​ഇ​ന്നും​ ​ഒ​രു​ ​മ​ടി​യു​മി​ല്ലാ​തെ​ ​പ​ണി​യെ​ടു​ക്കു​ന്നു​ണ്ട് ​അ​ദ്ദേ​ഹം.​ ​സ​ഹോ​ദ​ര​നാ​യ​ ​ദാ​മോ​ദ​ര​നും​ ​നാ​രാ​യ​ണ​നും​ ​കാ​ർ​ത്ത്യാ​യ​നി​യും​ ​നാ​രാ​യ​ണി​യും​ ​കൃ​ഷ്‌​ണ​നും​ ​ഭാ​ര്യ​ ​പ​ത്മി​നി​യും​ ​കൃ​ഷി​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​കു​ഞ്ഞി​രാ​മ​ന് ​എ​ന്നും​ ​കൂ​ട്ടാ​യു​ണ്ടാ​കും.​ ​വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് ​ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ​ ​നെ​ല്ലും​ ​പ​ച്ച​ക്ക​റി​ക​ളും​ ​മാ​റ്റി​വ​ച്ച് ബാ​ക്കി​ ​ തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് ​ കൂ​ലി​യോ​ടൊ​പ്പം​ ​കൊ​ടു​ക്കും.​ ​അ​വ​രു​ടെ​ ​വി​യ​ർ​പ്പി​ന്റെ​ ​ന​ല്ലൊ​രു​ ​പ​ങ്ക് ​ നെ​ല്ലാ​യി​ ​കൊ​ടു​ത്തി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​കൃ​ഷി​കൊ​ണ്ട് എ​ന്ത് ​ അ​ർ​ത്ഥ​മാ​ണു​ള്ള​തെ​ന്നാ​ണ് ​ അ​ടി​യു​റ​ച്ച​ ​ ഈ​ ​ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ക്കാ​ര​ന്റെ​ ​ചോ​ദ്യം.​ ​സ്വാ​ർത്ഥ​ത​ ​കൂ​ടി​ ​കൂ​ടി​ ​വ​രു​ന്ന​ ​പു​തി​യ​ ​കാ​ല​ത്ത് ​മ​ണ്ണ​റി​ഞ്ഞു​ ​വി​ത്തി​റ​ക്കി​ ​സ​ന്തോ​ഷ​ത്തോ​ടെ​ ​മ​ന​സു​നി​റ​ഞ്ഞ് ​ജീ​വി​ക്കാ​മെ​ന്ന് ​വ​ള​രെ​ ​ല​ളി​ത​മാ​യി​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് ​മു​ന്നി​ൽ​ ​കാ​ണി​ച്ചു​ ​കൊ​ടു​ക്കു​ക​യാ​ണ് ​ഉ​ദു​മ​യു​ടെ​ ​ഈ​ ​ജ​ന​പ്ര​തി​നി​ധി.

നെ​ല്ല്,​​​ ​തേ​ങ്ങ,​​​ ​അ​ട​ക്ക,​​​ ​കു​രു​മു​ള​ക്

കു​ഞ്ഞി​രാ​മ​ന്റെ​ ​ കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്ത് ​ നെ​ൽ​കൃ​ഷി​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​അ​വി​ടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്.​ ​അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ​തെ​ങ്ങും​ ​ക​വു​ങ്ങും​ ​അ​പൂ​‌​‌​ർ​വം​ ​ചി​ല​ ​പ​റ​മ്പു​ക​ളി​ൽ​ ​മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​കൃ​ഷി​ ​ചെ​യ്‌​തി​രു​ന്ന​ത്.​ ​പി​ന്നീ​ട് ​വ​ന്ന​താ​ണ് ​റ​ബ്ബ​ർ​ ​ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള​ ​നാ​ണ്യ​വി​ള​ക​ൾ.​ ​കൃ​ഷി​ ​ഉ​പ​ജീ​വ​ന​മാ​ക്കി​യ​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്റെ​ ​ജീ​വി​തം​ ​മു​ഴു​വ​ൻ​ ​മ​ണ്ണി​നോ​ട് ​പ​ട​വെ​ട്ടി​ ​നേ​ടി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ ​സ​മ്പാ​ദ്യം​ ​ഒ​ന്നു​കൊ​ണ്ട് ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​ മു​ന്നോ​ട്ട് ​ പോ​യ​ത്.​ ​മൊ​ത്തം​ ​അ​ഞ്ചേ​ക്ക​റി​ൽ​ ​ര​ണ്ടേ​ക്ക​റാ​ണ് ​നെ​ൽ​ കൃ​ഷി​യി​ലെ​ ​വി​ള​വ്.​ ​ഒ​രു​ ​വ​ർ​ഷം​ 5000​ ​തേ​ങ്ങ,​ ​അ​ഞ്ച ്ക്വി​ന്റ​ൽ​ ​അ​ട​ക്ക,​ ​ഏ​താ​ണ്ട് ​അ​ത്ര​യും​ ​ത​ന്നെ​ ​കു​രു​മു​ള​കും​ ​കി​ട്ടും.​ ​ന​ല്ല​ ​അ​ള​വി​ൽ​ ​പ​ച്ച​ക്ക​റി​യും​ ​സ്വ​ന്ത​മാ​യു​ണ്ടാ​ക്കും.​ ​അ​ത് ​വി​ൽ​ക്കി​ല്ല.​ ​ഒ​രു​ ​പ​ങ്ക് വീ​ട്ടി​ലെ​ ​തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് ​ന​ൽ​കും.​ ​പി​ന്നെ​യും​ ​ബാ​ക്കി​ ​വ​രു​ന്ന​ത് ​അ​യ​ൽ​വീ​ടു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ​ന​ൽ​കു​ന്ന​താ​ണ് ​പ​തി​വ്.​ ​മ​ണ്ണും​ ​മ​ഴ​യു​മ​റി​ഞ്ഞാ​ണ് ​കൃ​ഷി​യി​റ​ക്കു​ക.​ ​ഇ​ക്കു​റി​ ​മ​ഴ​ ​കു​റ​ച്ച് ​വൈ​കി​യ​ത് ​അ​ൽ​പ്പം​ ​പ്ര​യാ​സ​മു​ണ്ടാ​യി.​ ​കൊ​യ്‌​ത്ത് ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​ ​ക​ണ്ട​ത്തി​ൽ​ ​പ​ച്ച​ക്ക​റി​ ​കൃ​ഷി​ ​ന​ട​ത്തും.​ ​വി​ള​വെ​ടു​പ്പ് ​ഉ​ത്സ​വം​ ​പോ​ലെ​ ​ആ​ഘോ​ഷ​മാ​ണ്.​ ​ ഓ​ല​ ​മേ​ഞ്ഞ​ ​വീ​ടി​ന്റെ ​ ​മു​ന്നി​ലെ​ ​ പ​റ​യി​ൽ​ ​ചി​ര​ങ്ങ,​ ​കു​മ്പ​ളം,​ ​ വെ​ള്ള​രി​ ​എ​ന്നി​വ​ ​നി​ര​യാ​യി​ ​തൂ​ക്കി​യി​ടു​ന്ന ​ ​പ​തി​വ് മു​മ്പു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ഓ​ല​ ​ആ​യ​തി​നാ​ൽ​ ​വീ​ടി​ന​ക​മാ​കെ​ ​ന​ല്ല​ ​ത​ണു​പ്പാ​ണെ​ന്നും​ ​എ.​സി​യെ​ ​വെ​ല്ലു​മെ​ന്നും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​പ​റ​യു​ന്നു.

ക​ർ​ഷ​ക​ന്റെ​ ​പൊ​തു​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ ജീ​വി​തം

കൃ​ഷി​യും​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​വും​ ​ഒ​രു​മി​ച്ചു​ ​കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന​തി​ൽ​ ​കു​റ​ച്ച് ​ പ്ര​യാ​സ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​കു​ഞ്ഞി​രാ​മ​ന് ​കൃ​ഷി​ ​ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​നാ​കി​ല്ല.​ ​അ​ത്ര​യേ​റെ​ ​പ്രാ​ണ​നാ​ണ്.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​കൃ​ഷി​ക്ക് ​ മു​ൻ​ഗ​ണ​ന​ ​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​മ​റ​യി​ല്ലാ​തെ​ ​പ​റ​യു​ന്നു.​ ​ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ലേ​ ​ക​ണ്ടു​ ​വ​ള​ർ​ന്ന​ത​ല്ലേ,​​​ ​കൃ​ഷി​യു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​വ​ർ​ഷ​ത്തെ​ ​ജീ​വി​തം​ ​കു​ശാ​ൽ​ ​ആ​കും.​ ​ ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തെ​ ​കു​റി​ച്ച് ​പി​ന്നെ​ ​ചി​ന്തി​ക്കേ​ണ്ടി​ ​വ​രി​ല്ലെ​ന്ന് ​ എം.​എ​ൽ.​എ​യ്‌​‌​‌​‌​‌​ക്ക് ​ന​ന്നാ​യി​ ​അ​റി​യാം.​ ​ക​റ​ ​ക​ള​ഞ്ഞ​ ​പൊ​തു​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നാ​കാ​ൻ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​ക​ഴി​യു​ന്ന​തും​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്.​ ​പു​തി​യ​ ​ ത​ല​മു​റ​യോ​ട് ​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ​ പ​റ​യാ​നു​ള്ള​തും​ ​ഇ​താ​ണ്.​ ​രാ​വി​ലെ​ ​ കു​ളി​ച്ചു​ ​കു​റി​യും​ ​തൊ​ട്ട് ​ ഇ​സ്‌​തി​രിയിട്ട​ ​ ചു​ളി​യാ​ത്ത​ ​ഷ​ർ​ട്ടു​മ​ണി​ഞ്ഞു​ ​പാ​ർ​ട്ടി​ ​ഓ​ഫീ​സി​ൽ​ ​പോ​യി​രു​ന്ന് ​വ​ർ​ത്ത​മാ​നം​ ​പ​റ​യു​ക​ ​എ​ന്ന​താ​ണ് ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മെ​ന്നാ​ണ് ​ധ​രി​ച്ചു​വെ​ച്ച​തെ​ങ്കി​ൽ​ ​അ​ത് ​പാ​ടെ​ ​നി​ഷേ​ധി​ക്കും​ ​അ​ടി​യു​റ​ച്ച​ ​വി​പ്ല​വ​മ​ന​സി​നു​ട​മ​യാ​യ​ ​ഈ​ ​ക​ർ​ഷ​ക​ൻ.​ ​'​സ്വ​ന്ത​മാ​യി​ ​അ​ദ്ധ്വാ​നി​ച്ചു​ ​സ​മ്പാ​ദ്യ​മു​ണ്ടാ​ക്കി​ ​കു​ടും​ബം​ ​പോ​റ്റ​ണം.​ ​നാ​ട്ടു​കാ​രെ​ ​കൊ​ണ്ട് ​ന​ല്ല​ത് ​പ​റ​യി​ക്ക​ണം.​ ​ക​ള്ളു​കു​ടി​ച്ചു​ ​ച​ങ്ങാ​ത്തം​ ​കൂ​ടി​ ​ന​ട​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ​പ​ക​രം​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ​ ​ന​ല്ല​വ​നാ​ക​ണം.​ ​സ​മ്പാ​ദ്യ​ത്തി​ൽ​ ​മി​ച്ചം​ ​വ​യ്‌​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​വി​ഹി​തം​ ​പാ​ർ​ട്ടി​ ​വ​ള​ർ​ത്താ​നും​ ​കൊ​ടു​ക്ക​ണം...​"​ ​പാ​ർ​ട്ടി​ ​ക്ലാ​സു​ക​ളി​ൽ​ ​അ​ഴീ​ക്കോ​ട​ൻ​ ​രാ​ഘ​വ​നും​ ​എ.​ ​വി.​ ​കു​ഞ്ഞ​മ്പു​വും​ ​പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ ​ന​ന്മ​യാ​ണ് ​കെ.​ ​കു​ഞ്ഞി​രാ​മ​ന്റെ​ ​ത​ത്ത്വ​ശാ​സ്ത്രം.​ ​അ​ത് ​പി​ശ​കി​ല്ലാ​തെ​ ​ പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ​ ​ഈ​ ​എം.​എ​ൽ.​എ​ ​യെ​ ​പോ​ലെ​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​മാ​തൃ​ക​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ലി​ല്ല​യെ​ന്ന് ​നി​സം​ശ​യം​ ​പ​റ​യാം.

കൃ​ഷി​ക്കു​മു​ണ്ട് ​ശാ​സ്ത്രീ​യ​വ​ശ​ങ്ങൾ

കൃ​ഷി​ ​ന​ഷ്‌​ട​മാ​ണെ​ന്നും​ ​അ​തി​നാ​ലാ​ണ് ​പ​ല​രും​ ​ക​ളം​വി​ടു​ന്ന​തെ​ന്നും​ ​പ​റ​ഞ്ഞ് ​കു​ഞ്ഞി​രാ​മ​ന്റെ​ ​ അ​ടു​ത്തേ​ക്ക് ​ചെ​ല്ലേ​ണ്ട.​ ​മ​ന​സു​വ​ച്ചാ​ൽ​ ​നെ​ൽ​കൃ​ഷി​ ​ന​ഷ്‌​ട​മി​ല്ലാ​തെ​ ​കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന് ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​വാ​ദം.​ ​കൃ​ഷി​യെ​ ​ലാ​ഭ​ക​ര​മാ​ക്കു​ന്ന​ ​ആ​ ​ശാ​സ്ത്രീ​യ​ ​നി​ല​പാ​ട് ​ഇ​ങ്ങ​നെ.​ ​ഒ​രു​ ​പ​റ​ ​നെ​ല്ല് ​വി​ള​യി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ൻ​ 1000​ ​ ഉ​റു​പ്പി​ക​ ​ചെ​ല​വ് ​വ​രും.​ ​വി​റ്റാ​ൽ​ ​കി​ട്ടു​ക​ 300​ ​ഉ​റു​പ്പി​ക​യാ​ണ്.​ ​നെ​ല്ലി​ന്റെ​ ​അ​ത്ര​ത​ന്നെ​ ​ഉ​റു​പ്പി​ക​ ​വൈ​ക്കോ​ലി​ന് ​കി​ട്ടും.​ ​നെ​ൽ​കൃ​ഷി​യു​ടെ​ ​കൂ​ടെ​ ​ക​ന്നു​കാ​ലി​ക​ളെ​യും​ ​പോ​റ്റ​ണം.​ ​കി​ട്ടു​ന്ന​ ​പു​ല്ല് ​കാ​ലി​ക​ൾ​ക്ക് ​തി​ന്നാ​ൻ​ ​കൊ​ടു​ത്താ​ൽ​ ​പോ​രേ​യെ​ന്നാ​ണ് ​ചോ​ദ്യം.​ ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​വേ​റെ​ ​പ​ണം​ ​കൊ​ടു​ത്ത് ​പു​ല്ല് ​വാ​ങ്ങേ​ണ്ടി​ ​വ​രും.​ ​ഒ​രു​ ​ചാ​ക്ക് ​നെ​ല്ല് ​കു​ത്തി​യാ​ൽ​ ​അ​ര​ ​ചാ​ക്ക് ​ത​വി​ട് ​കി​ട്ടും.​ ​കാ​ലി​ക്ക് ​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​കു​റ​ച്ചു​പി​ണ്ണാ​ക്ക് ​വാ​ങ്ങേ​ണ്ട​ ​കാ​ര്യ​മേ​യു​ള്ളൂ.​ ​പ​ശു​ക്ക​ൾ​ ​അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള​ ​ക​ന്നു​കാ​ലി​ക​ളെ​ ​പോ​റ്റി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​കൃ​ഷി​യാ​കി​ല്ല.​ ​എ​ല്ലാം​ ​ചേ​ർ​ന്നാ​ലേ​ ​കൃ​ഷി​യെ​ന്ന് ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യൂ.​ ​കൃ​ഷി​ ​ചെ​യ്യും,​​​ ​പ​ക്ഷേ​ ​പാ​ട​വ​ര​മ്പ​ത്തേ​ക്ക് ​പോ​കി​ല്ലെ​ന്ന് ​പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​കൃ​ഷി​യാ​കു​മോ.​ ​പോ​രെ​ങ്കി​ൽ​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ന​ല്ലൊ​രു​ ​തു​ക​ ​സ​ബ്‌​സി​ഡി​യും​ ​ന​ൽ​കു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​പി​ന്നെ​ന്തി​നാ​ണ് ​ന​മ്മ​ൾ​ ​മ​ണ്ണി​ലേ​ക്കി​റ​ങ്ങാ​ൻ​ ​മ​ടി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​സ്വ​ന്തം​ ​വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് ​വേ​ണ്ട ​​​ ​വി​ഷ​മി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ഭ​ക്ഷ്യ​വ​സ്‌​തു​ക്ക​ളെ​ങ്കി​ലും​ ​കൃ​ഷി​ ​ചെ​യ്യാ​ൻ​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ ​ത​യ്യാ​റാ​ക​ണം.​ ​പ​ക്ഷേ,​​​ ​കൃ​ഷി​ക്കി​റ​ങ്ങു​മ്പോൾ മ​ണ്ണ​റി​ഞ്ഞു​ ​വേ​ണം​ ​വി​ത്തി​ടാ​ൻ.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​ഞ​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ​ ​ വി​ജ​യി​ച്ചു​പോ​കു​ന്ന​തെ​ന്നും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​പ​റ​യു​ന്നു.

പ്രാ​യ​ത്തെ​ ​ തോ​ൽ​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ​ ചു​റു​ചു​റു​ക്ക്

പ്രാ​യം​ ​ഏ​റി​ ​വ​രി​ക​യാ​ണ്.​ ​പ​ഴ​യ​ ​പോ​ലെ​ ​ആ​കു​ന്നി​ല്ല.​ ​എ​ന്നാ​ലും​ ​മെ​യ് 15​ ​ന് ​ ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​മ​ഴ​ ​കി​ട്ടി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​ആ​വേ​ശം​ ​ക​യ​റി​ 16​ ​ന് ​ത​ന്നെ​ ​പാ​ട​ത്തി​റ​ങ്ങി​ ​വി​ത്തി​റ​ക്കി.​ ​ആ​ദ്യ​ത്തെ​ ​മ​ഴ​യ്‌​ക്ക് ​ വി​ത്തി​ട്ടാ​ൽ​ ​ക​ള​ക​ൾ​ ​വ​രി​ല്ലെ​ന്നും​ ​വെ​ള്ളം​ ​ക​യ​റി​ ​വി​ത്തി​ട്ടാ​ൽ​ ​പു​ല്ലു​ക​ൾ​ ​വ​ള​രു​മെ​ന്നാ​ണ് ​അ​നു​ഭ​വം​ ​പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ത്.​ ​കാ​ല​ത്തി​നൊ​ത്ത് ​കൃ​ഷി​യെ​ടു​ക്ക​ണം​ ​എ​ന്ന​ ​ ചി​ന്താ​ഗ​തി​ക്കാ​ര​നാ​ണ് ​കു​ഞ്ഞി​രാ​മ​ൻ.​ ​ലോ​ക്ക്ഡൗ​ണി​ലെ​ ​ര​ണ്ടു​മാ​സ​വും​ ​വെ​റു​തെ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​ചാ​ണ​ക​വും​ ​ച​കി​രി​യും​ ​എ​ല്ലാം​ ​ചേ​ർ​ത്ത് ​ര​ണ്ടു ​ലോ​ഡ് ​വെ​ണ്ണീ​ർ​ ​ഉ​ണ്ടാ​ക്കി.​ ​അ​തി​ന് ​ന​ല്ല​വി​ല​ ​കി​ട്ടും.​ ​പ​ശു​വി​ന്റെ​ ​ചാ​ണ​ക​വും​ ​കാ​ട്ട​വും​ ​പു​ല്ലും​ ​ചേ​ർ​ത്ത് ​ന​ല്ല​ ​വ​ള​ക്കു​ഴി​യും​ ​ ആ​ല​ക്കോ​ട് ​വീ​ട്ടു​വ​ള​പ്പി​ലു​ണ്ട്.​ ​ഈ​ ​വ​ളം​ ​ന​ൽ​കി​യാ​ണ് ​ തെ​ങ്ങു​ക​ളി​ൽ​ ​ന​ല്ല​ ​വി​ള​വ് ​പി​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​പു​ത്ത​ൻ​ ​ജൈ​വ​കൃ​ഷി​യെ​ ​പൊ​ളി​ച്ചെ​ഴു​താ​നും​ ​ഈ​ ​ജ​ന​കീ​യ​ ​ക​ർ​ഷ​ക​ൻ​ ​ത​യ്യാ​റാ​കും.​ ​ജൈ​വ​വ​ളം​ ​മാ​ത്രം​ ​ചേ​ർ​ത്താ​ൽ​ ​കൃ​ഷി​യാ​കി​ല്ലെ​ന്ന​ ​ശ​ക്ത​മാ​യ​ ​വാ​ദ​മാ​ണ് ​മു​ന്നോ​ട്ട് ​വയ്​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​കൃ​ഷി​വ​കു​പ്പി​ലെ​ ​ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ർ​ ​പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ ​കൃ​ഷി​ക്കാ​രു​ടെ​ ​യോ​ഗ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ​ശ​രി​യ​ല്ലെ​ന്ന് ​വെ​ട്ടി​ത്തു​റ​ന്ന് ​പ​റ​യാ​നു​ള്ള​ ​ആ​ർ​ജ​വ​വും​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു​ണ്ട്.​ ​ജൈ​വ​വ​ളം​ ​എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞു​ ​വ​രു​ന്ന​തെ​ല്ലാം​ ​വെ​റും​ ​ച​കി​രി​ ​നാ​രു​ക​ളും​ ​എ​ന്തൊ​ക്കെ​യോ​ ​ചേ​ർ​ത്ത​ ​പൊ​ടി​ക​ളു​മാ​ണ്.​ ​ജൈ​വ​വ​ള​ത്തി​ന്റെ​ ​ഒ​പ്പം​ ​അ​ല്‌​പം​ ​രാ​സ​വ​ള​വും​ ​ചേ​ർ​ക്കാ​തെ​ ​ഒ​രു​ ​കൃ​ഷി​യും​ ​ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടി​ല്ലെ​ന്നാ​ണ് ​ഈ​ ​പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ ​ക​ർ​ഷ​ക​ന്റെ​ ​അ​നു​ഭ​വ​സാ​ക്ഷ്യം.
ആ​ല​ക്കോ​ട്ടെ​ ​വീ​ട്ടു​മു​റ്റ​ത്തെ​ ​കാ​ർ​ഷി​ക​ ​വി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​പ്പം​ ​മ​ണ്ണി​ന്റെ​ ​മ​ണ​മു​ള്ള​ ​ക​വി​ത​യും​ ​നാ​ട​ൻ​പാ​ട്ടും​ ​അ​ക​മ്പ​ടി​യാ​യു​ണ്ട്.
'​'നി​റ​യി​ല്ല...​ ​പു​ത്ത​രി​യി​ല്ല..
നി​റ​യോ​ല​യി​ല്ല,​ ​ക​ള​മി​ല്ല​ ..​ക​ള​പ്പ​ണി​യി​ല്ല...
എ​ല്ലാം​ ​അ​ന്യം​ ​നി​ന്നു​പോ​കു​ന്നു​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​കാ​ർ​ഷി​ക​ ​സം​സ്‌​കാ​രം.​""
സ്വ​ന്ത​മാ​യി​ ​എ​ഴു​തി​യ​ ​ക​വി​ത​ ​കെ.​ ​കു​ഞ്ഞി​രാ​മ​ൻ​ ​ഉ​റ​ക്കെ​ ​ചൊ​ല്ലു​ക​യാ​ണ്.
'​കു​ന്നും​മ​ല​ ​മേ​ലെ​ ​പു​ര​കെ​ട്ടി...​"​ ​എ​ന്ന് ​തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ ​നാ​ട​ൻ​പാ​ട്ടി​ന് ​കൃ​ഷി​പ്പ​ണി​യി​ലെ​ ​സ​ഹാ​യി​ ​ബേ​ത്തൂ​ർ​പാ​റ​യി​ലെ​ ​ധ​നേ​ഷ് ​താ​ള​മി​ടു​മ്പോ​ൾ​ ​വീ​ട്ടു​കാ​രെ​ല്ലാം​ ​തു​ടി​കൊ​ട്ടും.​ ​കാ​ർ​ഷി​ക​സം​സ്‌​കാ​രം​ ​കൊ​ണ്ട് ​സ​മ്പ​ന്ന​മാ​യ​ ​വീ​ട്ടു​മു​റ്റ​ത്ത് ​ആ​ഹ്ലാ​ദം​ ​അ​ണ​പൊ​ട്ടും.​ ​‌​‌​‌​‌​മ​ധു​സൂ​ദ​ന​ൻ,​​​ ​ക​ലാ​വ​തി,​​​ ​പ​ത്മ​രാ​ജ​ൻ​ ​എ​ന്നി​വ​രാ​ണ് ​മ​ക്ക​ൾ.​ ​സ​ജ്‌​ന,​ ​ജ​യ​രാ​ജ​ൻ,​​​ ​ശി​ല്പ​ ​എ​ന്നി​വ​ർ​ ​മ​രു​മ​ക്ക​ളാ​ണ്.