സിനി​മ​ക​ളി​ൽ​ ​ആ​യി​ര​ത്തി​ല​ധി​കം​ ​ ഈ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ ​സൃ​ഷ‌്ടി​ച്ച​ ​മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ​ ​പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​ ​സം​ഗീ​ത​ജ്ഞ​ൻ​ ​എം.​ ​ജ​യ​ച​ന്ദ്ര​ന്റെ​ ​സം​ഗീ​ത​സ​പ​ര്യ​യു​ടെ​ ​ജൈ​ത്ര​യാ​ത്ര​ ​കാ​ൽ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ​ത്തി​ ​നി​ൽ​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​ത​ന്റെ​ ​ജീ​വ​വാ​യു​വാ​യ​ ​ഈ​ണ​ങ്ങ​ളെ​ ​ക്കു​റി​ച്ചും​ ​ത​ന്റെ​ ​സം​ഗീ​ത​ ​യാ​ത്ര​യെ​ക്കു​റി​ച്ചും​ ​എം.​ ​ജ​യ​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​തു​റ​ന്നു​ ​സം​സാ​രി​ച്ചു.

ആ​യി​ര​ത്തി​ല​ധി​കം​ ​ഈ​ണ​ങ്ങ​ൾ​. ​സൃ​ഷ്ടാ​വി​ന്റെ​ ​അ​നു​ഭൂ​തി​ ​എ​ന്താ​ണ്?
നാ​രാ​യ​ണീ​യ​മാ​ണ് ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​മ​ന​സി​ലേ​ക്ക് ​വ​രു​ന്ന​ത്.​ ​'​സാ​ന്ദ്ര​ന​ന്ദ​ ​വാ​ ​ബോ​ധാ​ത്മ​കം​".​ ​സാ​ന്ദ്ര​മാ​യ​ ​ആ​ന​ന്ദ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​വ​ബോ​ധം.​ ​അ​ത് ​സം​ഗീ​തം.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​ത​ന്നെ. ​അ​ത് ​ഈ​ശ്വ​ര​നാണ്.​ഞാ​ൻ​ ​ഒ​രു​ ​മാ​ദ്ധ്യ​മ​മാ​ണ്.​ ​റേ​ഡി​യോ​ ​പോ​ലെ​ റേ​ഡി​യോ​ ​ഒ​ന്നും​ ​സ്വ​യ​മാ​യി​ ​സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്നി​ല്ല.​പ്ര​ക്ഷേ​പ​ണം​ ​ചെ​യ്യു​ക​യാ​ണ്.​ ​ദൈ​വം​ ​ത​രു​ന്ന​ ​ഈ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ന്നി​ലൂ​ടെ​ ​സം​പ്രേ​ക്ഷ​ണം​ ​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു,​ ​അ​താ​ണ് ​പ​ര​മ​മാ​യ​ ​സ​ത്യം.

ചി​ത്രീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന​ടി​യി​ൽ​ ​പാ​ട്ടി​ന്റെ​ ​വ​രി​ക​ൾ​ ​അ​ടി​ഞ്ഞു​ ​പോ​വു​ന്ന​താ​യി​ ​ഗാ​ന​ര​ച​യി​താ​ക്ക​ൾ​ ​പ​ല​രും​ ​വി​മ​ർ​ശി​ക്കാ​റു​ണ്ട്.​ ​താ​ങ്ക​ൾ​ ​വ​രി​ക​ൾ​ക്ക് ​പ്രാ​ധാ​ന്യം​ ​ന​ൽ​കു​ന്ന​യാ​ളു​മാ​ണ്?
ബ​ഹു​മാ​ന​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി​ ​ത​ന്നെ​ ​വി​യോ​ജി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​എ​ന്റെ​ ​പാ​ട്ടു​ക​ളി​ൽ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ഒ​രു​ ​സം​ഭ​വം​ ​ന​ട​ന്നി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന് ​തോ​ന്നി​യി​ട്ടി​ല്ല.​ ​ഞാ​ൻ​ ​വ​രി​ക​ൾ​ക്ക് ​പ്രാ​ധാ​ന്യം​ ​ന​ൽ​കി​ത്ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​ഈ​ണം​ ​ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്.​ ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​കാ​ണു​ന്നു​വെ​ന്ന​തി​നെ​ ​വി​മ​ർ​ശി​ക്കാ​ൻ​ ​ഞാ​ൻ​ ​ആ​ള​ല്ല.

സ​ങ്കേ​തി​ക​ത​യു​ടെ​ ​അ​തി​പ്ര​സ​രം​ ​വ​രി​ക​ളു​ടെ​ ​പ്രാ​ധാ​ന്യം​ ​കു​റ​ച്ചു​വെ​ന്നു​ ​തോ​ന്നി​യി​ട്ടു​ണ്ടോ​?
ആ​രാ​ണ് ​മാ​സ്റ്റ​ർ​?​ ​ആ​രാ​ണ് ​അ​ടി​മ​ ​എ​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​കാ​ര്യ​മു​ണ്ട് ​ഇ​തി​ൽ.​ ​എ​പ്പോ​ഴും​ ​സം​ഗീ​ത​മാ​യി​രി​ക്ക​ണം​ ​മാ​സ്റ്റ​ർ.​ ​സ​ങ്കേ​തി​ക​ത​ ​എ​പ്പോ​ഴും​ ​ന​മ്മുടെ​ ​അ​ടി​മ​ ​ത​ന്നെ​യാ​യി​രി​ക്ക​ണം.​ ​അ​തി​നെ​ ​മാ​സ്റ്റ​റാ​ക്കാ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ക്ക​രു​ത്.​ ​അ​ടി​മ​യാ​വു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​വി​ടെ​ ​നി​ൽ​ക്ക് ​എ​ന്നു​ ​പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​വി​ടെ​ ​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യ​ണം.​ ​സം​ഗീ​ത​ത്തെ​ ​ഭ​രി​ക്കാ​ൻ​ ​സ​ങ്കേ​തി​ക​ത​യെ​ ​അ​നു​വ​ദി​ക്ക​രു​ത്.​ ​പ​ല​യി​ട​ത്തും​ ​സ​ങ്കേ​തി​ക​ത​ ​മാ​സ്റ്റ​റാ​വു​മ്പോ​ൾ​ ​സം​ഗീ​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​ഹൃ​ദ​യം​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കി​ല്ല.​ ​സി​നി​മ​യു​ടെ​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​മ​നു​സ​രി​ച്ച് ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​എ​നി​യ്ക്കും​ ​ചെ​യ്യേ​ണ്ടി​ ​വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​പി​റ​ന്ന​ ​പാ​ട്ടു​ക​ൾ​ ​ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​മി​ല്ല.

സം​ഗീ​ത​സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്റെ​ ​കൈ​യി​ലെ​ ​ഉ​പ​ക​ര​ണ​മാ​ണോ​ ​ഗാ​യ​ക​ൻ​?​എ.​ആ​ർ.​റ​ഹ്മാ​നൊ​ക്കെ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​കാ​ണു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്ന് ​പ​റ​യാ​റു​ണ്ട്?
എ​നി​ക്ക​ങ്ങ​നെ​ ​തോ​ന്നി​യി​ട്ടി​ല്ല.​ ​സം​ഗീ​ത​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​ർ​ ​മാ​സ്റ്റ​റാ​വു​ന്ന​തി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​തെ​റ്റു​മി​ല്ല.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ​ല്ലോ​ ​ദേ​വ​രാ​ജ​ൻ​ ​മാ​സ്റ്റ​റെ​ന്നും​ ​രാ​ഘ​വ​ൻ​ ​മാ​സ്റ്റ​റെ​ന്നും​ ​ദ​ക്ഷീ​ണാ​മൂ​ർ​ത്തി​ ​സ്വാ​മി​യെ​ന്നും​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത്.​ ​അ​വ​രെ​യെ​ല്ലാം​ ​ഈ​ശ്വ​ര​ന്മാ​രെ​പോ​ലെ​യാ​ണ് ​തോ​ന്നി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​അ​വ​രെ​യെ​ല്ലാം​ ​മാ​സ്റ്റ​റെ​ന്നും​ ​സ്വാ​മി​യെ​ന്നു​മൊ​ക്കെ​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​അ​തു​പോ​ലെ​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ​യേ​ശു​ദാ​സ്.​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​വ​ള​ർ​ച്ച​യ്ക്ക് ​പി​ന്നി​ൽ​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​സം​ഗീ​ത​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​രു​ണ്ട്.​ ​ടൂ​ളാ​ണ് ​എ​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​വാ​ക്ക് ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ൻ​ ​ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്നി​ല്ല.​ ​ഒ​രു​ ​സം​ഗീ​തം​ ​ജ​നി​ക്കു​ക​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​ടീ​മി​ന്റെ​ ​വി​ജ​യ​മാ​ണ്.​ ​ഞാ​ൻ​ ​ഒ​രു​ ​ഗാ​നം​ ​ചി​ട്ട​പ്പെ​ടു​ത്തു​മ്പോ​ൾ​ ​ആ​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തെ​ ​ഉ​ൾ​കൊ​ണ്ടു​കൊ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും​. ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​ഗാ​യ​ക​ൻ​ ​അ​തി​ൽ​ ​വ​ല്ല​ ​ഇം​പ്ര​വൈ​സേ​ഷ​നും​ ​ന​ട​ത്താ​ൻ​ ​ഞാ​ൻ​ ​അ​നു​വ​ദി​ക്കാ​റി​ല്ല.​സം​ഗീ​ത​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​നി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ഒ​രു​ ​ഈ​ണം​ ​ജ​നി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​ഗാ​യ​ക​ൻ​ ​അ​തി​ന് ​ശ​ബ്ദം​ ​ന​ൽ​കു​ന്നു.​ ​സം​ഗീ​ത​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ​ ​എ​ന്താണോ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ​അ​തെ​ല്ലാം​ ​ഉ​ൾ​കൊ​ണ്ട് ​വൈ​വി​ധ്യ​മാ​ർ​ന്ന​ ​സ്വ​ര​സം​ക്ര​മം​ ​ന​ട​ത്തി​ ​വി​കാ​ര​ഭാ​വ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഒ​രു​മി​പ്പി​ച്ച് ​പാ​ടു​ക​യാ​ണ് ​ഒ​രു​ ​ഗാ​യ​ക​ൻ​ ​ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത്.​ ​അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​ആ​ ​പാ​ട്ടു​ക​ൾ​ക്ക് ​ജീ​വ​ൻ​ ​ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്.

സം​ഗീ​ത​ ​സം​വി​ധാ​നം​ ​താ​ങ്ക​ൾ​ ​ത​പ​സ​നു​ഷ്ഠി​ക്കു​ന്ന​പോ​ലെ​യാ​ണ് ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.​ ​സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യാ​യാ​വ​ണ​മെ​ന്ന് ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കാ​റു​ണ്ടോ?
തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും.​ ​ആ​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​രീ​തി​യി​ലു​ള്ള​ ​വി​ട്ടു​വീ​ഴ്ച​യ്‌​ക്കും​ ​ഞാ​ൻ​ ​ത​യ്യാ​റാ​വി​ല്ല.​ ​സ്റ്റു​ഡി​യോ​യി​ൽ​ ​ഞാ​ൻ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ ​കാ​ര്യ​മാ​ണ് ​'​നോ​ ​ഗോ​സി​പ്പിം​ഗ് ​".​ ​ആ​രെ​ക്കു​റി​ച്ചും​ ​ഇ​വി​ടെ​ ​സം​സാ​രി​ക്കാ​ൻ​ ​പാ​ടി​ല്ല.​ ​സം​ഗീ​തം​ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​ന​മു​ക്കി​ട​യി​ലെ​ ​സം​സാ​ര​മെ​ന്ന്.​ ​അ​തി​ന് ​അ​തി​ർ​വ​ര​മ്പു​ക​ൾ​ ​വ​യ്ക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല.​ ​സ്റ്റു​ഡി​യോ​ ​ക്ഷേ​ത്രം​ ​പോ​ലെ​യാ​ണ്.​ ​ആ​ ​ശ്രീ​കോ​വി​ലി​ൽ​ ​സം​ഗീ​ത​പൂ​ജ​ക​ൾ​ ​ന​ട​ത്തു​ക.​ ​അ​വി​ടു​ത്തെ​ ​മ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​സം​ഗീ​ത​മാ​ണ്.​ ​അ​ത്ര​ത്തോ​ളം​ ​അ​ർ​പ്പ​ണ​ബോ​ധ​ത്തോ​ടെ​ ​ചെ​യ്യേ​ണ്ട​താ​ണ്.​ ​എ​ന്റെ​ ​ഗു​രു​ക്ക​ന്മാ​രാ​യ​ ​ദേ​വ​രാ​ജ​ൻ​ ​മാ​സ്റ്റ​റാ​യാ​ലും​ ​നെ​യ്യാ​റ്റി​ൻ​ക​ര​ ​മോ​ഹ​ന​ച​ന്ദ്ര​ൻ​ ​മാ​ഷാ​യാ​ലും​ ​എം.​ബി.​ ​ശ്രീ​നി​വാ​സ​ൻ​ ​സാ​റാ​യാ​ലും​ ​പെ​രു​മ്പാ​വൂ​ർ​ ​സാ​റാ​യാ​ലും​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ​സം​ഗീ​ത​ത്തെ​ ​കാ​ണു​ന്ന​ത്.​ ​ആ​ ​പ​വി​ത്ര​ത​ ​ക​ണ്ടാ​ണ് ​ഞാ​നും​ ​പ​ഠി​ച്ച​ത്.

ആ​ ​പ​വി​ത്ര​ത​ ​ഇ​ന്ന​ത്തെ​ ​ത​ല​മു​റ​യി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​കി​ട്ടു​ന്നു​ണ്ടോ​?
തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും.​പു​തി​യ​ ​കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ​ ​കൂ​ടെ​ ​ജോ​ലി​ ​ചെ​യ്യു​മ്പോ​ഴും​ ​അ​വ​ർ​ ​സം​ഗീ​ത​ത്തോ​ട് ​കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​ ​അ​ർ​പ്പ​ണ​ബോ​ധം​ ​അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​റി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​സൂ​ഫി​യും​ ​സു​ജാ​ത​യും​ ​എ​ന്ന​ ​ചി​ത്ര​ത്തി​ലെ​ ​'​വാ​തു​ക്ക​ൽ വെ​ള്ള​രി​പ്രാ​വ്"​ ​എ​ന്ന​ ​ഗാ​നം​ ​അ​ർ​ജു​നും​ ​സി​യ​യും​ ​പാ​ടി​യ​തും​ ​അ​ത്ര​ ​ത​ന്നെ​ ​ഹൃ​ദ്യ​മാ​യി​ ​എ​നി​യ്ക്ക് ​തോ​ന്നി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ഞാ​ൻ​ ​ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച​തി​ന്റെ​ ​അ​പ്പു​റം​ ​അ​വ​ർ​ക്ക് ​പാ​ടാ​ൻ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്.

ഒ​രു​ ​പാ​ട്ടി​ന് ​ഒ​രീ​ണം​ ​മാ​ത്ര​മെ​ ​ന​ൽ​കാ​റു​ള്ളോ​?​ ​അ​തോ​ ​ഒ​ന്നി​ല​ധി​കം​ ​ഈ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ ​ത​യ്യാ​റാ​ക്കു​മോ?
ചി​ല​ ​പാ​ട്ടു​ക​ൾ​ക്ക് ​ഉ​ണ്ടാ​വും.​വാ​തു​ക്ക​ല് ​വെ​ള്ള​രി​പ്രാ​വ് ​പോ​ലെ​യു​ള്ള​ ​പാ​ട്ടു​ക​ൾ​ക്ക് ​ഒ​റ്റ​ ​ഈ​ണ​മേ​ ​ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ.

സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​സം​ഗീ​ത​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​ർ​ക്കും​ ​ഗാ​യ​ക​ർ​ക്കും​ ​തു​ച്ഛ​മാ​യ​ ​പ്ര​തി​ഫ​ല​മാ​ണോ​ ​ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്?
സി​നി​മാ​ ​സം​ഗീ​ത​ ​വി​ഭാ​ഗം​ ​സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യി​ ​ത​മ​സ്‌​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യാ​ണ്.​പ​ണ്ടും​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ദേ​വ​രാ​ജ​ൻ​ ​മാ​സ്റ്റ​റു​ടെ​ ​കൈ​യി​ലു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​ബോ​ക്സി​ൽ​ ​മ​ട​ങ്ങി​യ​ ​ ചെ​ക്കു​ക​ളു​ടെ​ ​ശേ​ഖ​രം​ ​ഞാ​ൻ​ ​ക​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.​വ​ലി​യ​ ​വ​ലി​യ​ ​ ക്രി​യേ​ഷ​നു​ക​ൾ​ ​ ന​ട​ത്തി​യ​ ​അ​വ​രൊ​ക്കെ​ ​എ​ത്ര​ ​ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​യി​രു​ന്നു.​ബാ​ബു​ക്കാ​ ​(​എം.​എ​സ്.​ബാ​ബു​രാ​ജ് ​)​ ​യൊ​ക്കെ​ ​വ​ള​രെ​ ​പ്ര​യാ​സ​പ്പെ​ട്ടാ​ണ് ​ജീ​വി​ച്ച​തു​ ​ത​ന്നെ.​ ​ര​വീ​ന്ദ്ര​ൻ​ ​മാ​സ്റ്റ​റും​ ​ജോ​ൺ​സേ​ട്ട​നു​മൊ​ക്കെ​ ​ഇ​തേ​ ​അ​വ​സ്ഥ​യി​ലൂ​ടെ​ ​ക​ട​ന്നു​ ​പോ​യ​വ​രാ​ണ്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​അ​വ​ർ​ ​സൃ​ഷ്ടി​ച്ച​ ​ഈ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​നു​സൃ​തം​ ​പാ​ട്ടു​ക​ൾ​ ​പാ​ടി​യ​വ​ർ​ ​വ​ലി​യ​ ​ധ​നി​ക​രാ​വു​ക​യും​ ​ചെ​യ്തു.​ ​ന​വീ​ന​കാ​ല​ത്തു​പോ​ലും​ ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​കു​റ​ഞ്ഞ​ ​പ്ര​തി​ഫ​ലം​ ​കി​ട്ടു​ന്ന​വ​ർ​ ​സം​ഗീ​ത​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​രാ​ണ്.​ ​ഗാ​യ​ക​ർ​ ​വ​ന്ന് ​ര​ണ്ടോ​ ​മൂ​ന്നോ​ ​മ​ണി​ക്കൂ​ർ​ ​പാ​ടി​ ​പ്ര​തി​ഫ​ല​വും​ ​വാ​ങ്ങി​ ​മ​ട​ങ്ങും.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​സം​ഗീ​ത​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​ർ​ ​മൂ​ന്നും​ ​നാ​ലും​ ​മാ​സ​മാ​ണ് ​ഒ​രു​ ​സി​നി​മ​യ്ക്കു​വേ​ണ്ടി​ ​ചെ​ല​വ​ഴി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ഗ​ഡു​ക്ക​ളാ​യി​ട്ടാ​യി​രി​ക്കും​ ​പ​ല​പ്പോ​ഴും​ ​പ്ര​തി​ഫ​ലം​ ​ല​ഭി​ക്കു​ക.

ഗാ​യ​ക​ർ​ക്കും​ ​പ്ര​തി​ഫ​ലം​ ​കു​റ​വാ​ണെ​ന്ന് ​വി​ജ​യ് ​യേ​ശു​ദാ​സ് ​പ​റ​ഞ്ഞു​വെ​ന്ന് ​വാ​ർ​ത്ത​ ​വ​ന്നി​രു​ന്നു?
അ​തി​നോ​ട് ​ഞാ​ൻ​ ​പ്ര​തി​ക​രി​ക്കു​ന്നി​ല്ല.​ വി​ജ​യ് ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ടാ​വു​മെ​ന്നും​ ​ക​രു​തു​ന്നി​ല്ല.​ ​ഇ​വി​ടെ​ ​എ​സ്റ്റാ​ബ്ളി​ഷ്ഡ് ​ആ​യ​ ​എ​ല്ലാ​ ​ഗാ​യ​ക​ർ​ക്കും​ ​ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന​ ​പ്ര​തി​ഫ​ലം​ ​കി​ട്ടു​ന്നു​ണ്ട്.​എ​ന്നോ​ടൊ​പ്പം​ ​പാ​ടി​യ​പ്പോ​ഴൊ​ക്കെ​ ​വി​ജ​യ് ​ചോ​ദി​ച്ച​ ​പ്ര​തി​ഫ​ലം​ ​കൊ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ണ്ട്.​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​കു​റ​ച്ചു​ത​രു​മോ​യെ​ന്ന് ​ഞാ​ൻ​ ​ചോ​ദി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.​ ​അ​തി​പ്പോ​ൾ​ ​പു​തു​താ​യി​ ​വ​ന്ന​ ​ഹ​രി​ശ​ങ്ക​റാ​യാ​ലും​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ത​ന്നെ.​ ​അ​ർ​ഹ​ത​യു​ള്ള​വ​ർ​ക്കെ​ല്ലാം​ ​ആ​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ത്ത​ന്നെ​ ​ന​ൽ​കു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​മ​ല​യാ​ള​ ​സി​നി​മ​യി​ൽ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​സം​ഗീ​തം​ ​എ​ന്ന​ ​ക​മ്മോ​ഡി​റ്റി​ക്ക് ​വാ​ണി​ജ്യ​സാ​ദ്ധ്യ​ത​ ​വ​ലു​താ​യി​ട്ടി​ല്ല.​പ​ണ്ട​ത്തെ​പ്പോ​ലെ​ ​സി.​ഡി​യോ​ ​കാ​സെ​റ്റോ​ ​ഒ​ന്നും​ ​വി​റ്റു​പോ​വി​ല്ല.​ ​യൂ​ ​ട്യൂ​ബി​നാ​ണ​ല്ലോ​ ​പ്രാ​ധാ​ന്യം.​ ​നി​ർ​മ്മാ​താ​ക്ക​ൾ​ക്ക് ​വ​ലി​യ​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​അ​ത് ​പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ല.​ അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​അ​വ​രെ​ ​കു​റ്റം​ ​പ​റ​യു​ന്ന​തി​ലും​ ​അ​ർ​ത്ഥ​മി​ല്ല.​ ​മ​റ്റു​ ​ഭാ​ഷ​ക​ളി​ൽ​ ​സം​ഗീ​ത​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​ന് ​ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ​ ​അ​ഞ്ചു​ശ​ത​മാ​നം​ ​പോ​ലും​ ​മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലെ​ ​സം​ഗീ​ത​ ​സം​വി​ധാ​യ​ക​ർ​ക്കു​ ​കി​ട്ടു​ന്നി​ല്ല.​അ​താ​ണ് ​സ​ത്യം.