ഈ​ ​നോ​വ​ലി​ൽ,​ ​ഇ​രു​പ​താം​ ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്റെ​ ​ആ​ദ്യ​ ​പ​കു​തി​യി​ലു​ള്ള​ ​കേ​ര​ള​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ​ ​പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ളെ,​ ​ഒ​രു​കൂ​ട്ടം​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​ഴി​ ​മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യി​ ​ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​പി.​ ​കേ​ശ​വ്‌​ദേ​വി​ന്റെ​ ​ '​അ​യ​ൽ​ക്കാ​ർ​" ​ത​ക​ഴി​ ​ശി​വ​ശ​ങ്ക​ര​പി​ള്ള​യു​ടെ​ ​'​ക​യ​ർ​"​എ​ന്ന​ ​നോ​വ​ലു​ക​ളി​ലെ​ ​ക​ഥ​ ​പ​റ​ച്ചി​ലു​ക​ളോ​ടു​ള്ള​ ​സാ​ദൃ​ശ്യം​ ​കാ​ണു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ​തെ​ക്ക​ൻ​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ​ ​നാ​യ​ർ​ ​ത​റ​വാ​ടു​ക​ളി​ലെ​ ​ജീ​ർ​ണ,​ ​അ​ധാ​ർ​മ്മി​ക​ത,​ ​പു​രു​ഷ​മേ​ധാ​വി​ത്വം,​ ​ജാ​തി​ബോ​ധം,​ ​ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ ​മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​സ്വാം​ശീ​ക​രി​ച്ച​ ​പു​തി​യ​ ​ത​ല​മു​റ​യു​ടെ​ ​നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ​ ​എ​ന്നി​വ​യെ​പ്പ​റ്റി​യെ​ല്ലാം​ ​പ്ര​തി​പാ​ദി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.
ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ ​കാ​ല​ത്തി​നു​ ​മു​ൻ​പു​ള്ള​ ​കേ​ര​ള​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ​ ​പ്ര​ബ​ല​ ​വി​ഭാ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്ന​ ​നാ​യ​ർ​ ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​ ​നി​ഷ്‌​പ​ക്ഷ​മാ​യും​ ​ഗ​ഹ​ന​മാ​യും​ ​വി​ശ​ദ​മാ​യും​ ​പ​ഠി​ച്ച​ ​ലോ​ക​സ​മൂ​ഹ​ശാ​സ്ത്ര​ ​വി​ദ​ഗ്ദ്ധ​നാ​യ​ ​റോ​ബി​ൻ​ ​ജ​ഫ്രി​യു​ടെ​ ​'​D​e​c​l​i​n​e​ ​o​f​ ​N​a​i​r​ ​D​o​minance​"​ ​എ​ന്ന​ ​പു​സ്‌​ത​ക​ത്തി​ലെ​ ​നി​ഗ​മ​ന​ങ്ങ​ളെ​യും​ ​ഉ​പ​സം​ഹാ​ര​ത്തി​ലെ​ ​യു​ക്താ​നു​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ​യും​ ​ശ​രി​വ​യ്‌​ക്കു​ന്ന​ ​രീ​തി​യി​ലാ​ണ് ​ക​ഥാ​ക​ഥ​നം.
പ്ര​ധാ​ന​ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​സ്വ​ഭാ​വം​ ​ഇ​ട​പാ​ടു​ക​ൾ,​ ​സാ​മൂ​ഹ്യ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ​മ​ത​പ​ര​ ​സാം​സ്‌​കാ​രി​ക​ ​ന​യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം​ ​റോ​ബി​ൻ​ ​ജ​ഫ്രി​യെ​ ​ശ​രി​വ​യ്‌​ക്കു​ന്നു.​ ​മ​ക്ക​ത്താ​യ​ ​കാ​ല​ത്തി​ലെ​ ​പു​രു​ഷ​മേ​ധാ​വി​ത്വ​പ​ര​മാ​യ​ ​എ​ല്ലാ​ ​അ​ധാ​ർ​മ്മി​ക​ ​അ​വി​ഹി​ത​ ​സു​ഖ​ഭോ​ഗ​ങ്ങ​ളും​ ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​ൻ​ ​ഉ​ൽ​സു​ക​നും​ ​ജീ​വി​താ​വ​സ്ഥ​ക​ളി​ൽ​ ​വ​ന്നി​ട്ടു​ള്ള​ ​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ട് ​സ്വ​യം​ ​തി​രു​ത്ത​ൽ​ ​വ​രു​ത്താ​ൻ​ ​വൈ​മ​ന​സ്യ​മു​ള്ള​ ​വ്യ​ക്തി​യാ​ണ് ​രാ​ജ​ഭ​ക്ത​നാ​യ​ ​ലം​ബോ​ദ​ര​ൻ​ ​പി​ള്ള​യെ​ന്ന​ ​നാ​യ​ർ​ ​മാ​ട​മ്പി​യാ​യ​ ​ഭൂ​ഉ​ട​മ.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​പു​തി​യ​ ​ത​ല​മു​റ​യോ​ട് ​ഏ​റ്റു​മു​ട്ടി​ ​ജീ​വി​തം​ ​പ്ര​ശ്‌​ന​ജ​ടി​ല​മാ​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​ധൈ​ര്യ​മോ​ ​ത​ന്ത്ര​മോ​ ​നീ​തി​ശാ​സ്ത്ര​മോ​ ​പി​ള്ള​ക്ക് ​വ​ശ​മി​ല്ല.
ആ​ധു​നി​ക​ ​യൂ​റോ​പ്യ​ൻ​ ​ച​രി​ത്ര​മെ​ഴു​തി​യ​വ​ർ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​ചൊ​ല്ലു​ണ്ട്.​ ​'​'​ഫ്ര​ഞ്ചു​ ​രാ​ജ​വം​ശ​മാ​യി​രു​ന്ന​ ​ബൂ​ർ​ബ​ൺ​ ​വം​ശം​ ​(​B​o​u​r​b​o​n​ ​d​y​n​a​s​t​y​)​ ​പ​ഴ​യ​തൊ​ന്നും​ ​മ​റ​ക്കാ​നും​ ​പു​തി​യ​തൊ​ന്നും​ ​പ​ഠി​ക്കാ​നും​ ​ത​യ്യാ​റാ​കാ​ത്ത​വ​രാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​തി​നാ​ൽ​ ​ഈ​ ​വം​ശം​ ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ​ ​ച​വ​റ്റു​കു​ട്ട​യി​ൽ​ ​എ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടു.​ ​സ്വ​ന്തം​ ​കാ​ര​ണ​വ​സ്ഥാ​നം​ ​നി​ല​നി​ർ​ത്താ​ൻ​ ​കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​നീ​തി​യു​ക്ത​മാ​യ​ ​വ്യ​ര​ക്തി​പ​ര​ ​അ​ഭി​ലാ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ ​തി​ര​സ്‌​ക​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​(​ദാ​മു​വി​ന്റെ​യും,​ ​ഭാ​നു​മ​തി​യു​ടെ​യും​ ​പ്രേ​മ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ​)​ ​ബ​ഹു​ഭ​ർ​ത്തൃ​ത്വം,​ ​സ്വ​ന്തം​ ​ലൈം​ഗി​ക​തൃ​ഷ്‌​ണ​യ്‌​ക്കും​ ​ധ​ന​ലാ​ഭ​ത്തി​നു​മാ​യി​ ​നി​ല​നി​ർ​ത്താ​നു​ള്ള​ ​പാ​ര​മ്പ​ര്യാ​ഭി​മാ​നി​ക​ളാ​യ​ ​ലം​ബോ​ദ​ര​ൻ​ ​പി​ള്ള​യും​ ​ശ​ങ്ക​ര​പ്പി​ള്ള​ ​ദേ​വ​യാ​നി​ ​ത​ങ്ക​ച്ചി​ ​ദ​മ്പ​തി​ക​ളും​ ​സ്വീ​ക​രി​ച്ച​ത്.​ ​ഇ​ത്ത​ര​ക്കാ​രു​ടെ​ ​സ​മു​ദാ​യ​ ​മാ​ന്യ​ത​യ്‌​ക്കും​ ​സാ​മൂ​ഹ്യ​മേ​ൽ​ക്കോ​യ്‌​മ​ക്കു​മാ​യി​ ​ഈ​ശ്വ​ര​ഭ​ക്തി​ ​പ്ര​ക​ടാ​ത്മ​ക​മാ​യി​ ​പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും,​ ​സ്വ​കാ​ര്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​ഭൗ​തി​ക​വാ​ദി​യാ​യ​ ​ചാ​ർ​വാ​ക​മു​നി​യു​ടെ​ ​'​യാ​വ​ത് ​ജീ​വേ​ത് ​സുഃ​ഖം​ ​ജീ​വേ​ത്"​ ​എ​ന്ന​ ​(​ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​ ​കാ​ല​മ​ത്ര​യും​ ​സു​ഖ​മാ​യി​ ​ജീ​വി​ക്ക​ണം​)​ ​ല​ക്ഷ്യ​മാ​ണ്.​ ​അ​തി​ശ​യോ​ക്തി​ക​ളി​ല്ലാ​തെ,​ ​വാ​യ​ന​ക്കാ​രി​ൽ​ ​ഈ​ ​നോ​വ​ലി​ലൂ​ടെ​ ​ശു​ഭാ​പ്‌​തി​വി​ശ്വാ​സ​വും​ ​പു​രോ​ഗ​മ​ന​ ​തൃ​ഷ്‌​ണ​യും​ ​അ​ങ്കു​രി​ക്ക​പ്പെ​ടും.
(​മു​ൻ​ ​ഗു​ജ​റാ​ത്ത് ​ഡി.​ജി.​പി​യാ​ണ് ​ലേ​ഖ​ക​ൻ)
പ്ര​സാ​ധ​ക​ർ​:​പെ​ലി​ക്ക​ൻ​ ​ബു​ക്‌​സ്
വി​ല​:​₹​ 350