ഈ​ ​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​വാ​യി​ച്ച​ ​ര​ണ്ട് ​വാ​ർ​ത്ത​ക​ൾ​ ​കാ​ലി​ൽ​ ​അ​ര​ക്കു​ ​പോ​ലെ​ ​മ​ന​സി​ൽ​ ​ഒ​ട്ടി​പ്പി​ടി​ച്ചി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​ചൈ​ന​യി​ലെ​ ​ഷാ​ങ്ഹാ​യി​ലെ​ ​ഒ​രു​ ​കോ​ട​തി​ ​ഷാ​ങ് ​ഷാ​ൻ​ ​എ​ന്ന​ ​മു​പ്പ​ത്തി​യേ​ഴു​കാ​രി​യാ​യ​ ​സി​റ്റി​സ​ൺ​ ​ജേ​ണ​ലി​സ്റ്റി​ന് ​നാ​ലു​വ​ർ​ഷ​ത്തേ​ക്ക് ​ജ​യി​ൽ​ ​ശി​ക്ഷ​ ​വി​ധി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി.​ ​ഏ​ഴു​മാ​സ​മാ​യി​ ​ഇ​വ​ർ​ ​ത​ട​വി​ലാ​ണ്.​ 2020​ ​ജ​നു​വ​രി​ ​മാ​സ​ത്തി​ൽ​ ​ഷാ​ങ്ഹാ​യി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​വു​ഹാ​നി​ലെ​ത്തി​ ​അ​വി​ടെ​ ​ഒ​രു​ ​പു​തി​യ​ത​രം​ ​വൈ​റ​സ്ബാ​ധ​യു​ടെ​ ​അ​പ​ക​ട​ ​സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ​ ​വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ ​വാ​ർ​ത്ത പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച​തി​നാ​ണ് ​ശി​ക്ഷ.​ ​വു​ഹാ​നി​ലെ​ ​അ​ന്ന​ത്തെ​ ​അ​വ​സ്ഥ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള​ ​വീ​ഡി​യോ​ ​ദൃ​ശ്യ​ങ്ങ​ളോ​ട് ​കൂ​ടി​യ​ ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ടാ​ണ് ഷാ​ങ് ​ഷാ​ൻ​ ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച​ത്.​ ​പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ക്കു​ന്ന​ ​സ്ത്രീ​ക​ളെ​ ​പൊ​ലീ​സു​കാർ നേ​രി​ടു​ന്ന​ ​വി​ധ​വും​ ​രോ​ഗം​ ​വ്യാ​പി​ക്കാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​വു​ഹാ​നി​ലെ ആ​ശു​പ​ത്രി​ക​ളി​ലെ​ ​മോ​ശ​പ്പെ​ട്ട​ ​അ​വ​സ്ഥ​യും​ ​ഈ​ ​വീ​ഡി​യോ​ക​ളി​ലൂ​ടെ​ ​ലോ​കം കാ​ണാ​നി​ട​യാ​യി.​ ​ഒ​ന്നും​ ​സം​ഭ​വി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്ന​ ​ചൈ​നീ​സ് ​നി​ല​പാ​ടി​നെ പൊ​ളി​ച്ചു​ക​ള​യു​ന്ന​ ​ഈ​ ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച​ ​'​മ​ഹാ​പാ​ത​ക​"​ത്തി​നാ​ണ് അ​ഭി​ഭാ​ഷ​ക​കൂ​ടി​യാ​യ​ ​ഷാ​ങ് ​ഷെ​നെ​യെ​ ​ജ​യി​ൽ​ ​ശി​ക്ഷ​യ്ക്കു​ ​വി​ധി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​എ​ല്ലാം​ ​ഭ​ദ്ര​മാ​ണെ​ന്ന​ ​വ്യാ​ജ​പ്ര​ചാ​ര​ണ​ത്തെ​യും​ ​പൊ​ള്ള​യാ​യ​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദ​ത്തെ​യും​ ​നി​രാ​ക​രി​ച്ച​ത് ​ചൈ​ന​യി​ൽ​ ​കൊ​ടി​യ​ ​അ​പ​രാ​ധം​ ​ത​ന്നെ​യാ​ണ​ല്ലോ!​ ​അ​വ​ർ​ ​ജ​യി​ലി​ൽ​ ​നി​രാ​ഹാ​രം​ ​അ​നു​ഷ്ഠി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നും,​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​കൈ​ക​ൾ​ ​കെ​ട്ടി​വ​ച്ച് ​നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​മാ​യി​ ​ട്യൂ​ബ് ​വ​ഴി​ ​ആ​ഹാ​രം​ ​ന​ല്കു​ന്നു​വെ​ന്നും​ ​വാ​ർ​ത്താ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ടു​ക​ൾ.​ (​ഇ​റോം​ ​ശ​ർ​മി​ള​യെ​ ​വെ​റു​തെ​ ​ഓ​ർ​ത്തു​ ​പോ​യി)

സ​ത്യം​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​തി​നു​ള്ള​ ​ശി​ക്ഷ​ ​ഏ​റ്റു​വാ​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​ഈ​ ​ധീ​ര​യു​വ​തി​യു​മാ​യി​ ​ന​മു​ക്ക് ​ഒ​രു​ ​നി​മി​ഷം​ ​ഹൃ​ദ​യം​ ​കൊ​ണ്ട് ​ഐ​ക്യ​പ്പെ​ടാം.​ ​ഇ​തൊ​ക്കെ​ ​വാ​യി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ​ഇ​ന്ത്യ​ൻ​ ​ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ​ ​ശി​ല്പി​ക​ളെ​ ​പി​ന്നെ​യും​ ​പി​ന്നെ​യും​ ​വ​ണ​ങ്ങാ​ൻ​ ​തോ​ന്നു​ക.​ ​ആ​രെ​ല്ലാം​ ​എ​ങ്ങ​നെ​യെ​ല്ലാം​ ​പ​രി​ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടും,​ ​ഏ​തെ​ല്ലാം​ ​ജാ​ഗ്ര​താ​സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളെ​ ​ദു​ർ​ബ​ല​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ​ ​കി​ണ​ഞ്ഞു​ ​ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടും​ ​ന​മു​ക്ക് ​അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​നെ​തി​രെ​ ​സം​സാ​രി​ക്കാ​നും​ ​പ്ര​തി​ക​രി​ക്കാ​നും​ ​വി​മ​ർ​ശി​ക്കാ​നും​ ​പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ക്കാ​നും​ ​സാ​ധി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട​ല്ലോ.​ ​പ്ര​തി​ഷേ​ധ​ങ്ങ​ളോ​ടും​ ​വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ളോ​ടും​ ​പൊ​തു​രം​ഗ​ത്തും​ ​സോ​ഷ്യ​ൽ​ ​മീ​ഡി​യ​യി​ലും​ ​വ​ള​രു​ന്ന​ ​അ​സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​യു​ടെ​ ​അ​പ​ക​ടം​ ​ഇ​ത്ത​രം​ ​സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നാം​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യ​ണം.
പ​ര​മാ​ർ​ത്ഥം​ ​പ​റ​യു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ​വി​മ​ത​ർ​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​ചൈ​ന​യു​ടെ​ ​പ​ദ​കോ​ശ​ത്തി​ലെ​ ​വി​ശേ​ഷ​ണം.​ ​ആ​ ​ജേ​ണ​ലി​സ്റ്റി​ന്റെ​ ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ലെ​ ​സ​ത്യം​ ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​ഗു​ണ​ക​ര​മാ​യ​ ​ഭ​ര​ണ​തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ​പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്താ​മെ​ന്ന​ല്ല,​ ​ഞ​ങ്ങ​ളെ​ ​വി​മ​ർ​ശി​ക്കാ​റാ​യോ​ ​എ​ന്നേ​ ​ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ​ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ ​പ്ര​തി​ക​രി​ക്കാ​നാ​കൂ.​ ​ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യം വി​മ​ർ​ശ​ന​ത്തെ​ ​എ​തി​ർ​പ്പും​ ​ദ്രോ​ഹ​വു​മാ​യി​ ​കാ​ണു​ന്നു​;​ ​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ളെ​ ​പു​തി​യ​ ​അ​റി​വും​ ​വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യ​ ​കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടു​മാ​യി​ക്കാ​ണു​ന്നു.​ ​ഈ​ ​വി​ചാ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​മ​ന​സ് ​ഉ​ട​ക്കി​ക്കി​ട​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ​നീ​തി​ ​ആ​യോ​ഗി​ന്റെ​ ​മു​ഖ്യ​നി​ർ​വാ​ഹ​ക​ൻ​ ​അ​മി​താ​ഭ് ​കാ​ന്തി​ന്റെ​ ​അ​മി​ത​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​മാ​ണ് ​ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ​ ​പ്ര​ശ്നം​ ​എ​ന്ന​ ​മ​ഹ​ദ് ​വ​ച​നം​ ​ഭൂ​ഗ​ർ​ഭ​ ​മു​ഴ​ക്കം​ ​പോ​ലെ​ ​ഭ​യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത്.​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​വാ​ർ​ത്ത​യും​ ​നെ​ഞ്ചി​ടി​പ്പ് ​വ​ർ​ദ്ധി​ക്കാ​ൻ​ ​കാ​ര​ണ​മാ​യി.​ ​അ​ത് ​ഉ​ത്ത​ർ​പ്ര​ദേ​ശ് ​സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്റെ​ ​ഒ​രു​ത്ത​ര​വാ​ണ്.​ ​ഉ​ത്ത​ര​വ് ​ആ​ശ്വാ​സ​പ്ര​ദ​മെ​ന്ന​ ​കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​ത​ർ​ക്ക​മി​ല്ല.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​ആ​ ​ഉ​ത്ത​ര​വി​ന് ​ഹേ​തു​വാ​യ​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യം​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​ഗു​രു​ദേ​വ​ൻ​ ​പി​റ​ന്ന​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​ ​ന​മു​ക്ക് ​ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​ൻ​ ​എ​ളു​പ്പ​മ​ല്ല.​ ​വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ജാ​തി​ ​സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ ​ബോ​ർ​ഡു​ക​ൾ​ ​പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ക്കാ​ൻ​ ​പാ​ടി​ല്ല​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​ഉ​ത്ത​ര​വ്.​ ​ഓ​ഹോ​!​ ​അ​പ്പോ​ൾ​ ​അ​ങ്ങ​നെ​യും​ ​ബോ​ർ​ഡു​ക​ൾ​ ​വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളിൽ പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു​!​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​വി​ടം​ ​വ​രെ​യാ​യി.​ ​'​ജി​ല്ലാ​ ​ക​ള​ക്ട​റെ​"​ന്നും '​മേ​യ​ർ​"​ ​എ​ന്നും​ ​'​ചെ​യ​ർ​മാ​ൻ​"​ ​എ​ന്നു​മൊ​ക്കെ​യു​ള്ള​ ​ബോ​ർ​ഡു​ക​ൾ​ ​സ​ർ​ക്കാർ വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​കാ​ണു​ന്ന​ത് ​പോ​ലെ​ ​ഉ​ത്ത​ർ​പ്ര​ദേ​ശി​ലെ​ ​സ്വ​കാ​ര്യ​ ​വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ക്ഷ​ത്രി​യ​ൻ,​ ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​ൻ,​ ​കാ​യ​സ്ത്,​ ​ശൂ​ദ്ര​ൻ,​ ​എ​ന്നൊ​ക്കെ എ​ഴു​തി​പ്പി​ടി​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു!​ ​ഡോ​ക്ട​ർ,​ ​അ​ഭി​ഭാ​ഷ​ക​ൻ,​ ​ചാ​ർ​ട്ടേ​ർ​ഡ് ​അ​ക്കൗ​ണ്ട​ന്റ് ​എ​ന്നൊ​ക്കെ​യു​ള്ള​ ​സൂ​ച​നാ​ ​സ്റ്റി​ക്ക​റു​ക​ൾ​ ​കാ​റു​ക​ളിൽ പ​തി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​ൻ,​ ​നാ​യ​ർ, ക്രി​സ്ത്യാ​നി,​ ​ഈ​ഴ​വ​ൻ,​ ​മു​സ്ലിം​ ​എ​ന്നൊ​ക്കെ​ ​എ​ഴു​തി​ ​പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന രം​ഗം​ ​ഭാ​വ​ന​യി​ൽ​പ്പോ​ലും​ ​സ​ങ്ക​ല്പി​ക്കാ​നാ​വു​മോ​?​ ​ഏ​താ​യാ​ലും​ ​ഇ​ത് ​പാ​ടി​ല്ലെ​ന്ന് ​ഉ​ത്ത​ർ​പ്ര​ദേ​ശ് ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു​.​ ​അ​ത്ര​യും ആ​ശ്വാ​സ​പ്ര​ദം.​ ​ചി​ല​ ​നി​ർ​ദ്ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഏ​ട്ടി​ലെ​ ​പ​ശു​വാ​കാ​റു​ണ്ടെ​ന്ന​ ​വ​സ്തു​ത​യും​ ​മ​റ​ക്കാ​വ​ത​ല്ല.​ ​പു​തു​വ​ർ​ഷ​ത്തി​ലെ​ ​പു​തി​യ​ ​ആ​ശ​യ​ക്കൊ​റോ​ണ​ക​ളാ​ണോ​ ​ഇ​വ​യൊ​ക്കെ?​ ​വ്യാ​പ​ന​ശേ​ഷി​യി​ല്ലാ​ത്ത വൈ​റ​സു​ക​ളാ​യി​രി​ക്ക​ട്ടെ​ ​ഇ​വ​യെ​ല്ലാം​ ​എ​ന്ന് ​ന​മു​ക്കാ​ശി​ക്കാം.