''താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​ഞാ​നൊ​രു​ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട​ ​കു​ട്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ആ​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ​ ​അം​ഗ​മ​ല്ല​ ​ഞാ​ൻ​ ​എ​ന്ന​ ​തോ​ന്ന​ൽ​ ​നി​ര​ന്ത​രം​ ​അ​ല​ട്ടി.​ ​ ആ​ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട​ലി​ൽ​ ​എ​ന്റെ​ ​ആ​ശ്ര​യം​ ​ പു​സ്‌​ത​ക​ങ്ങ​ൾ​ ​മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു."" യു.എ. ഖാദറിന്റെ അനുഭവങ്ങൾ കഥകളെയും വെല്ലുന്നതായിരുന്നു. ആ ജീവിതത്തിലൂടെ...

ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട​ലി​ന്റെ​ ​നീ​റ്റ​ലി​ൽ​ ​നി​ന്നാ​ണ് ​യു.​എ.​ഖാ​ദ​ർ​ ​എ​ന്ന​ ​ക​ഥാ​കാ​ര​ൻ​ ​ജ​ന്മം​ ​കൊ​ള്ളു​ന്ന​ത്.​ ​പി​റ​ന്ന​ ​നാ​ടും​ ​വീ​ടും​ ​മാ​തൃ​ഭാ​ഷ​ ​പോ​ലും​ ​ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് ​ഒ​രു​ ​പ​രി​ച​യ​വും​ ​ഇ​ല്ലാ​ത്തി​ട​ത്ത് ​അ​വ​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട് ​സ്‌​നേ​ഹ​സാ​ന്ത്വ​ന​ങ്ങ​ൾ​ ​ല​ഭി​ക്കാ​തെ​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ​ ​കു​ട്ടി​ക്കാ​ലം.​ ​ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ന്റെ​ ​ന​ടു​വി​ൽ​ ​ഏ​കാ​ന്ത​ത.​ ​തീ​ഷ്‌​ണ​മാ​യ​ ​അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​തീ​ച്ചൂ​ള​യി​ൽ​ ​ഉ​രു​ക്കി​ ​പ​ക​ർ​ന്ന​താ​ണ് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ക​ഥ​ക​ൾ.​ ​ബ​ർ​മ്മ​യി​ൽ​ ​(​മ്യാ​ൻ​മ​ർ​)​​​ ​ക​ച്ച​വ​ട​ത്തി​നു​ ​പോ​യ​ ​കൊ​യി​ലാ​ണ്ടി​ക്കാ​ര​ൻ​ ​മൊ​യ്‌​തീ​ൻ​കു​ട്ടി​ ​ഹാ​ജി​ക്ക് ​ബ​ർ​മ്മ​ക്കാ​രി​ ​മാ​മൈ​ദി​യി​ലു​ണ്ടാ​യ​ ​മ​ക​നാ​ണ് ​ഖാ​ദ​ർ.​ ​പ്ര​സ​വി​ച്ച് ​മൂ​ന്നാം​ ​നാ​ൾ​ ​അ​മ്മ​ ​മ​രി​ച്ചു.​ ​പി​ന്നെ​ ​പ​ല​രു​ടെ​യും​ ​കാ​രു​ണ്യ​ത്തി​ൽ​ ​വ​ള​ർ​ന്നു.​ ​ര​ണ്ടാം​ലോ​ക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധം​ ​കൊ​ണ്ടു​പി​ടി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​എ​ല്ലാ​മു​പേ​ക്ഷി​ച്ചു​ ​നാ​ടു​വി​ട്ട​വ​രു​ടെ​ ​കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​ഖാ​ദ​റി​ന്റെ​ ​പി​താ​വു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​ന്യ​നാ​ട്ടു​കാ​രി​ക്കു​ ​പി​റ​ന്ന​ ​കു​ട്ടി​യെ​ ​ചി​റ്റ​ഗോ​ങ്ങി​ലെ​ ​അ​ഭ​യാ​ർ​ത്ഥി​ ​ക്യാ​മ്പി​ൽ​ ​ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​ബ​ന്ധു​ക്ക​ളു​ടെ​ ​നി​ർ​ബ​ന്ധം​ ​അ​വ​ഗ​ണി​ച്ച്,​ ​ആ​ ​ഏ​ഴു​ ​വ​യ​സു​കാ​ര​നെ​ ​ചു​മ​ലി​ലേ​റ്റി,​ ​യു​ദ്ധ​ഭൂ​മി​യി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ആ​ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ​ ​കൊ​യി​ലാ​ണ്ടി​യി​ലേ​ക്ക് ​ഓ​ടി​യെ​ത്തി.
'​താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​ ​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​ഞാ​നൊ​രു​ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട​ ​കു​ട്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​ആ​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ​ ​അം​ഗ​മ​ല്ല​ ​ഞാ​ൻ​ ​എ​ന്ന​ ​തോ​ന്ന​ൽ​ ​നി​ര​ന്ത​രം​ ​അ​ല​ട്ടി.​ ​ആ​ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട​ലി​ൽ​ ​എ​ന്റെ​ ​ആ​ശ്ര​യം​ ​പു​സ്‌​ത​ക​ങ്ങ​ൾ​ ​മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു.​"-​ ​ഒ​രി​ക്ക​ൽ​ ​ഖാ​ദ​ർ​ ​പ​റ​ഞ്ഞു.
ഈ​ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ലാ​ണ് ​'​വി​വാ​ഹ​സ​മ്മാ​നം​" ​എ​ന്ന​ ​ആ​ദ്യ​ ​ക​ഥ​യെ​ഴു​തു​ന്ന​ത്.​ 1952​ൽ.​ ​ച​ന്ദ്രി​ക​ ​ആ​ഴ്‌​ച​പ്പ​തി​പ്പി​ന്റെ​ ​ബാ​ല​പം​ക്തി​യി​ൽ​ ​ആ​ ​ക​ഥ​ ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചു.​ ​പ​ത്രാ​ധി​പ​ർ​ ​സി.​എ​ച്ച്.​ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ് ​കോ​യ​ ​ആ​യി​രു​ന്നു. വാ​യ​ന​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​വി​ട​രു​ത് ​എ​ന്ന് ​ഖാ​ദ​റി​നോ​ട് ​നി​ർ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച​ ​സി.​എ​ച്ച്,​​​ ​ചെ​ക്കോ​വി​ന്റെ​യും​ ​മോ​പ്പാ​സാ​ങി​ന്റെ​യും​ ​ക​ഥ​ക​ൾ​ ​വാ​യി​ക്കാ​ൻ​ ​നി​ർ​ബ​ന്ധി​ച്ചു.​ ​'​വി​വാ​ഹ​സ​മ്മാ​നം​"​ ​എ​ന്ന​ ​ക​ഥ​ ​വാ​യി​ച്ച് ​ഭം​ഗി​യാ​യി​ ​ഉ​ട​ച്ചു​ ​വാ​ർ​ത്ത​ത് ​സി.​എ​ച്ചാ​ണെ​ന്ന് ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​ഖാ​ദ​ർ​ ​മ​ടി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​പി​ന്നീ​ട് ​'​ക​ണ്ണു​നീ​ർ​ ​ക​ല​ർ​ന്ന​ ​പു​ഞ്ചി​രി​"​ ​എ​ന്ന​ ​ക​ഥ​ ​ച​ന്ദ്രി​ക​യി​ലെ​ ​മു​തി​ർ​ന്ന​ ​ക​ഥാ​കാ​ര​ൻ​മാ​രു​ടെ​ ​നി​ര​യി​ലേ​ക്ക് ​യു.​എ.​ഖാ​ദ​റി​നെ​ ​ഉ​യ​ർ​ത്തി.​ ​യു.​ ​അ​ബ്‌​ദു​ൽ​ ​ഖാ​ദ​റി​ന് ​യു.​എ.​ഖാ​ദ​ർ​ ​എ​ന്ന് ​പേ​ര് ​ന​ൽ​കി​യ​തും​ ​സി.​എ​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു. ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ​ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട​ൽ​ ​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലും​ ​അ​നു​ഭ​വി​ച്ചു.​ ​'​ച​ങ്ങ​ല​"​ ​എ​ന്ന​ ​നോ​വ​ൽ​ ​മു​സ്ലിം​ ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ഇ​ന്ദു​ലേ​ഖ​യാ​ണെ​ന്ന​ ​നി​രീ​ക്ഷ​ണ​മു​ണ്ട്.​ ​
നി​ല​മ്പൂ​രി​ലെ​ ​ത​ടി​ക്ക​മ്പ​നി​യി​ൽ​ ​ജോ​ലി​ ​ചെ​യ്യു​മ്പോ​ഴാ​യി​രു​ന്നു​ ​ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​ ​ആ​ധാ​ര​മാ​ക്കി​ ​'വ​ള്ളൂ​ര​മ്മ​"​നോ​വ​ൽ​ ​എ​ഴു​തി​യ​ത്.​ ​'​ചെ​മ്പ​വി​ഴം​",​ ​'​കാ​ട്ടി​ലെ​ ​ക​ഥ​ക​ൾ​"​ ​എ​ന്നീ​ ​കൃ​തി​ക​ളി​ലും​ ​ആ​ദി​വാ​സി​ ​ജീ​വി​ത​മാ​ണ് ​പ്ര​തി​ഫ​ലി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​കെ.​ ​പാ​നൂ​രി​ന്റെ​ ​'​കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ ​ആ​ഫ്രി​ക്ക​",​​​ ​പി.​വ​ത്സ​ല​യു​ടെ​ ​നെ​ല്ല് ​എ​ന്നി​വ​ ​വ​രു​ന്ന​തി​ന് ​മു​മ്പാ​ണ് ​ '​വ​ള്ളൂ​ര​മ്മ​"​ ​എ​ഴു​തി​യ​ത്.​ ​പ​ക്ഷേ,​ ​അ​ത് ​ശ്ര​ദ്ധ​ ​നേ​ടി​യി​ല്ല. ഇ​സ്ലാം​ ​വി​ശ്വാ​സി​യാ​യി​ട്ടും​ ​ഖാ​ദ​ർ​ ​ഹൈ​ന്ദ​വ​ ​മി​ത്തോ​ള​ജി​യെ​ ​സൂ​ക്ഷ്‌​മ​മാ​യി​ ​ക​ഥ​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ​ആ​വാ​ഹി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.​ ​'​വ​രോ​ളി​ക്കാ​വി​ലെ​ ​ഓ​ല​ച്ചൂ​ട്ടു​തെ​റ​",​ ​'​അ​ഘോ​ര​ ​ശി​വം​",​ ​'​വാ​യേ​പാ​താ​ളം​",​ ​'​ത​ട്ടാ​ൻ​ ​ഇ​ട്ട്യേ​മ്പി​",​ ​'​ചാ​ത്തു​ക്കു​ട്ടി​ ​ദൈ​വം​"​ ​എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​ ​നി​ര​വ​ധി​ ​കൃ​തി​ക​ൾ​ ​ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​ ​കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്ത് ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ​ ​ആ​രും​ ​കൂ​ട്ടു​കൂ​ടാ​തി​രു​പ്പോ​ൾ​ ​തൊ​ട്ട​പ്പു​റ​ത്തെ​ ​കൊ​ര​യ​ങ്ങാ​ട്ടെ​ ​ചാ​ലി​യ​ ​തെ​രു​വി​ലെ​ ​കു​ട്ടി​ക​ളു​മാ​യി​ട്ടാ​യി​രു​ന്നു​ ​ഖാ​ദ​റി​ന്റെ​ ​കൂ​ട്ട്.​ ​നി​റ​യെ​ ​കാ​വു​ക​ളു​ള്ള​ ​സ്ഥ​ലം.​ ​അ​വി​ടെ​ ​തി​റ​യും​ ​തെ​യ്യ​വും​ ​ഉ​ത്സ​വ​വും​ ​നാ​ഗ​പ്പാ​ട്ട്,​ ​ക​ളം​പാ​ട്ട്,​ ​തോ​റ്റം​ ​തു​ട​ങ്ങി​ ​ഒ​രു​പാ​ട് ​ഹൈ​ന്ദ​വ​ ​ച​ട​ങ്ങു​ക​ളും​ ​ഉ​ണ്ടാ​കും.​ ​എ​ല്ലാ​റ്റി​നും​ ​പോ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു.​ ​അ​ന്ന് ​ഇ​ന്ന​ത്തെ​ ​പോ​ലെ​ ​ജാ​തി​മ​ത​ ​ചി​ന്ത​ക​ൾ​ ​ക​ർ​ശ​ന​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല​ ​എ​ന്ന് ​ഒ​ട്ടൊ​രു​ ​അ​ത്ഭു​ത​ത്തോ​ടെ​ ​ഞാ​നി​പ്പോ​ൾ​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്നു​ ​എ​ന്ന് ​ഖാ​ദ​ർ​ ​ഈ​യി​ടെ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ​വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല​വു​മാ​യി​ ​ചേ​ർ​ത്ത് ​വാ​യി​ക്കാം.