എ​ന്തൊ​ക്കെ​ ​ചെ​യ്‌​തി​ട്ടും​ ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​വി​ജ​യം​ ​നേ​ടാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ല​ ​എ​ന്നു​ ​പ​രി​ത​പി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ് ​ഏ​റെ​യും.​ ​നി​ങ്ങ​ൾ​ ​നൂ​റു​പേ​രോ​ട് ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ​ ​ല​ക്ഷ്യ​മെ​ന്തെ​ന്നു​ ​ചോ​ദി​ച്ചു​ ​നോ​ക്കൂ.​ ​തൊ​ണ്ണൂ​റു​പേ​രും​ ​അ​റി​യി​ല്ലെ​ന്ന​ ​ഉ​ത്ത​ര​മാ​യി​രി​ക്കും​ ​പ​റ​യു​ക.​ ​അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​വ്യ​ക്ത​ത​യി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ഒ​രു​ത്ത​രം​ ​ന​ൽ​കി​യേ​ക്കാം.

'​'​ ​എ​നി​ക്ക് ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​വി​ജ​യി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​താ​ണ് ​ല​ക്ഷ്യം.""
ചി​ല​രു​ടെ​ ​ഉ​ത്ത​രം​ ​ഇ​താ​യി​രി​ക്കാം.
'​'​ന​ല്ലൊ​രു​ ​ജീ​വി​ത​മാ​ണ് ​എ​ന്റെ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹം.""
മ​റ്റൊ​രാ​ൾ​ ​പ​റ​ഞ്ഞേ​ക്കാം.
'​'​എ​നി​ക്ക് ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ​ ​സ​ന്തോ​ഷം​ ​കി​ട്ട​ണം.""
മൂ​ന്നാ​മ​തൊ​രാ​ളു​ടെ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യം​ ​ഇ​താ​യി​രി​ക്കും.
'​'​പ​ണ​ക്കാ​ര​നാ​വ​ണം​ ​എ​ന്ന​താ​ണ് ​എ​ന്റെ​ ​ല​ക്ഷ്യം.""
മ​റ്റൊ​രാ​ൾ​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​പ​റ​ഞ്ഞേ​ക്കാം.
ഈ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ ​ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നും​ ​ഒ​രു​ ​കൃ​ത്യ​ത​ ​ഇ​ല്ല.​ ​വ​ള​രെ​ ​അ​വ്യ​ക്ത​മാ​യി​ ​ചി​ല​ ​ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ​ ​പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​ക​മാ​ത്ര​മാ​ണ് ​ചെ​യ്‌​തി​ട്ടു​ള്ള​ത്.​ ​ഇ​ത്ത​രം​ ​ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ള​ല്ല​ ​ജീ​വി​ത​ല​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ളാ​യി​ ​ക​ണ​ക്കാ​ക്കേ​ണ്ട​ത്.​ ​വ​ള​രെ​ ​കൃ​ത്യ​മാ​യും​ ​സൂ​ക്ഷ്‌​മ​മാ​യും​ ​സു​ചി​ന്തി​ത​മാ​യും​ ​രൂ​പ​ക​ല്പ​ന​ ​ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ ​ഒ​ന്നാ​ണ് ​ജീ​വി​ത​ല​ക്ഷ്യ​മെ​ന്ന​ത്.​ ല​ക്ഷ്യം​ ​സാ​ക്ഷാ​ത്ക്ക​രി​ക്കാ​തെ​ ​പോ​കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള​ ​പ്ര​ധാ​ന​ ​കാ​ര​ണം​ ​ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ന് ​സൂ​ക്ഷ്‌​മ​ത​യും​ ​വ്യ​ക്ത​ത​യും​ ​ഇ​ല്ലാ​ത്ത​താ​ണ്.
ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ന് ​പ​ണ​ക്കാ​ര​നാ​ക​ണം​ ​എ​ന്ന​ ​ഒ​രാ​ളു​ടെ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹം​ ​ന​മ്മ​ൾ​ ​ക​ണ്ടു.​ ​എ​ത്ര​ ​പ​ണ​മാ​ണ് ​വേ​ണ്ട​ത്?​ ​എ​ത്ര​കാ​ല​ത്തി​നു​ള്ളി​ലാ​ണ് ​ആ​ ​പ​ണം​ ​ഉ​ണ്ടാ​ക്കേ​ണ്ട​ത്?​ ​അ​തി​നു​ള്ള​ ​മാ​ർ​ഗ​മെ​ന്താ​ണ്?​ ​ആ​ ​പ​ണം​ ​കൊ​ണ്ട് ​എ​ന്തെ​ല്ലാം​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ആ​ണ് ​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്?​ ​ഇ​ങ്ങ​നെ​ ​നി​ര​വ​ധി​ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​അ​തീ​വ​കൃ​ത്യ​ത​യു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​ജീ​വി​ത​ല​ക്ഷ്യം​ ​രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ക​യു​ള്ളൂ.​ ​ല​ക്ഷ്യം​ ​ഒ​രി​ക്ക​ൽ​ ​ബോ​ദ്ധ്യ​പ്പെ​ട്ടു​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ​ ​ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ലെ​ത്താ​നു​ള്ള​ ​മാ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചും​ ​വ്യ​ക്ത​മാ​യ​ ​ധാ​ര​ണ​ ​ഉ​ണ്ടാ​വ​ണം.​ ​പി​ന്നെ​ ​ദൃ​ഢ​നി​ശ്ച​യ​വും​ ​വി​ശ്വാ​സ​വും​ ​ക​ഠി​നാ​ദ്ധ്വാ​ന​വും​ ​ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ​ ​തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും​ ​ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ലെ​ത്തും.
അ​പ്പോ​ൾ​ ​ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളും​ ​ല​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ളും​ ​ത​മ്മി​ലു​ള്ള​ ​വ്യ​ത്യാ​സം​ ​ഇ​താ​ണ്.​ ​ല​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​സാ​ക്ഷാ​ത്ക്ക​രി​ക്കാ​നും​ ​അ​ത് ​പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​യി​ ​രൂ​പ​ക​ല്‌​പ​ന​ ​ചെ​യ്യാ​നും​ ​മാ​നേ​ജ്മെ​ന്റ് ​വി​ദ​ഗ്ദ്ധ​ർ​ ​ആ​വി​ഷ്ക്ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​സ​ങ്കേ​ത​മു​ണ്ട് ​അ​ത് ​'​സ്‌​മാ​ർ​ട്ട്"​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.​ ​S​M​A​R​T​ ​എ​ന്ന​ ​വാ​ക്കി​ലെ​ ​ഓ​രോ​ ​അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ളും​ ​ഓ​രോ​ ​പ്ര​ത്യേ​ക​ ​കാ​ര്യ​ത്തെ​ ​സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്.​ ​S​ ​എ​ന്ന​ത് ​സ്‌​പെ​സി​ഫി​ക് ​എ​ന്ന​ ​വാ​ക്കി​ന്റെ​ ​ആ​ദ്യാ​ക്ഷ​ര​മാ​ണ്.​ ​M​ ​എ​ന്ന​ത് ​മെ​ഷ​റ​ബി​ൾ​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​A​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​അ​ച്ചീ​വ​ബി​ൾ.​ ​R​ ​എ​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് ​റി​യ​ലി​സ്റ്റി​ക് ​എ​ന്നാ​ണ് ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കേ​ണ്ട​ത്.​ ​T​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​t​i​m​e​ ​b​o​u​r​d​ ​എ​ന്ന​ർ​ത്ഥം.
അ​താ​യ​ത് ​കൃ​ത്യ​ത​യു​ള്ള​തും​ ​അ​ള​ക്കാ​വു​ന്ന​തും​ ​നേ​ടി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​തും​ ​യാ​ഥാ​ർ​ത്ഥ്യ​ബോ​ധ​മു​ള്ള​തും​ ​സ​മ​യ​ബ​ന്ധി​ത​മാ​യ​തു​മാ​യി​രി​ക്ക​ണം​ ​ല​ക്ഷ്യം​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​ഈ​ ​S​M​A​R​T​ ​പ്ര​യോ​ഗം​ ​കൊ​ണ്ട് ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കേ​ണ്ട​ത്.
സ്‌​പെ​സി​ഫി​ക് ​അ​ഥ​വാ​ ​കൃ​ത്യ​ത​യു​ള്ള​താ​യി​രി​ക്ക​ണം​ ​ല​ക്ഷ്യം​ ​എ​ന്നു​ള്ള​തി​ന് ​ഒ​രു​ ​ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം​ ​പ​റ​യാം.​ ​എ​നി​ക്ക് ​ശ​രീ​ര​ഭാ​രം​ ​കു​റ​യ്‌​ക്ക​ണം​ ​എ​ന്ന​താ​യി​രി​ക്കാം​ ​ഒ​രാ​ളു​ടെ​ ​ല​ക്ഷ്യം.​ ​അ​ത് ​കൃ​ത്യ​ത​യു​ള്ള​ ​ഒ​രു​ ​ല​ക്ഷ്യ​മ​ല്ല.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​എ​നി​ക്ക് 90​ ​ദി​വ​സം​ ​കൊ​ണ്ട് ​അ​ഞ്ച് ​കി​ലോ​ഗ്രാം​ ​കു​റ​യ്‌​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ​പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​തി​ൽ​ ​ഒ​രു​ ​കൃ​ത്യ​ത​യും​ ​സൂ​ക്ഷ്‌​മ​ത​യു​മു​ണ്ട്.​ ​മെ​ഷ​റ​ബി​ൾ​ ​എ​ന്ന​ ​പ്ര​യോ​ഗ​ത്തി​നും​ ​ഇ​വി​ടെ​ ​അ​ർ​ത്ഥം​ ​കൈ​വ​രു​ന്നു.
അ​ച്ചീ​വ​ബി​ൾ​ ​അ​ഥ​വാ​ ​നേ​ടാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​താ​യി​രി​ക്ക​ണം​ ​ല​ക്ഷ്യം.​ ​വ്യ​ക്തി​യു​ടെ​ ​ക​ഴി​വു​ക​ളും​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളും​ ​ഇ​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളും​ ​ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളു​മൊ​ക്കെ​ ​ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ത്ത് ​വേ​ണം​ ​സ്വ​പ്‌​നം​ ​കാ​ണാ​നും​ ​ആ​ ​സ്വ​പ്‌​നം​ ​ല​ക്ഷ്യ​മാ​യി​ ​ഉ​രു​ത്തി​രി​ഞ്ഞു​വ​രാ​നും.​ ​കൈ​യെ​ത്താ​ദൂ​ര​ത്തു​ള്ള​ത് ​ന​മു​ക്ക് ​ല​ക്ഷ്യ​മാ​ക്കാം.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ക​ണ്ണെ​ത്താ​ദൂ​ര​ത്തു​ള്ള​തും​ ​കാ​ണാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യാ​ത്ത​തു​മാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​ല​ക്ഷ്യം​ ​എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ​സാ​ക്ഷാ​ത്ക്ക​രി​ക്കാ​ൻ​ ​പ​റ്റു​ക.​ ​അ​ത് ​സാ​ധി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​ഹൃ​ദ​യം​ ​ത​ക​ർ​ന്നു​പോ​കും.​ ​അ​തു​കൊ​ണ്ട് ​ന​മു​ക്ക് ​നേ​ടാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യു​ന്ന​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​മാ​ത്രം​ ​ല​ക്ഷ്യ​മാ​ക്കു​ക.
ല​ക്ഷ്യം​ ​എ​പ്പോ​ഴും​ ​യാ​ഥാ​ർ​ത്ഥ്യ​ബോ​ധ​ത്തോ​ടെ​ ​വേ​ണം​ ​രൂ​പ​ക​ല്‌​പ​ന​ ​ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത്.​ ​ഭൗ​തി​ക​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളും​ ​ക​ഴി​വു​ക​ളും​ ​പ​രി​മി​തി​ക​ളു​മൊ​ക്കെ​ ​ശാ​സ്ത്രീ​യ​മ​ായ​ ​അ​വ​ബോ​ധ​ത്തോ​ടെ​ ​വി​ല​യി​രു​ത്തി​ ​ല​ക്ഷ്യം​ ​നി​ർ​ണ​യി​ക്കു​ക.​ ​വെ​റും​ ​സ​ങ്ക​ല്‌​പ​മാ​യി​രി​ക്ക​രു​ത് ​ജീ​വി​ത​ല​ക്ഷ്യം​ ​എ​ന്ന​ർ​ത്ഥം.
സ​മ​യ​ബ​ന്ധി​ത​മ​ല്ലാ​ത്ത​ ​ല​ക്ഷ്യം​ ​ക​ടി​ഞ്ഞാ​ണി​ല്ലാ​ത്ത​ ​കു​തി​ര​യെ​പ്പോ​ലെ​യാ​ണ്.​ ​അ​ത് ​ല​ക്ഷ്യ​മി​ല്ലാ​തെ​ ​പൊ​യ്ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കും.​ ​ഒ​രു​ ​തു​ട​ക്ക​വും​ ​ഒ​ടു​ക്ക​വും​ ​എ​ല്ലാ​ ല​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​ ​ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്.​ ​ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ന് ​എം.​ബി.​എ​ ​ഡി​ഗ്രി​ ​ക​ര​സ്ഥ​മാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​ല്ല​ ​സ്വ​പ്‌​നം​ ​കാ​ണേ​ണ്ട​ത്.​ 2021​നും​ 2023​നും​ ​ഇ​ട​യ്‌​ക്ക് ​M​B​A​ ​നേ​ടും​ ​എ​ന്നാ​ണ് ​ല​ക്ഷ്യ​മി​ടേ​ണ്ട​ത്.
അ​പ്പോ​ൾ​ ​ല​ക്ഷ്യം​ ​നേ​ടാ​ൻ​ ​S​M​A​R​T​ ​ആ​ ​പ​ണം​ ​എ​ന്ന​ർ​ത്ഥം.​ ​അ​താ​ണ് ​ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യ​ ​സ​മീ​പ​നം.​ ​എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും​ ​ല​ക്ഷ്യം​ ​സാ​ക്ഷാ​ത്ക്ക​രി​ക്കാ​ൻ​ ​'​സ്‌​മാ​ർ​ട്ട്"​ ​പ​ദ്ധ​തി​ ​ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ​ ​ശ്ര​മി​ക്കു​ക.​ ​വി​ജ​യം​ ​ഉ​റ​പ്പ്.