clock

മൂ​ന്നു​പ​തി​റ്റാ​ണ്ട് ​വാ​ച്ച് ​ക​ട​ ​ന​ട​ത്തി​വ​ന്ന​ ​വേ​ല​പ്പ​ൻ​ ​കാ​ര്യ​മാ​യി​ ​ഒ​ന്നും​ ​സ​മ്പാ​ദി​ച്ചി​ല്ല.​ ​അ​കാ​ല​ത്തി​ൽ​ ​ചേ​ത​ന​യ​റ്റ​ ​പ​ല​മു​ഖ​ങ്ങ​ളു​ള്ള​ ​നാ​ഴി​ക​മ​ണി​ക​ൾ.​ ​എ​വി​ടെ​ ​നി​ന്ന് ​ഈ​ ​വി​ദ്യ​ ​പ​ഠി​ച്ചെ​ന്ന് ​അ​ധി​ക​മാ​രോ​ടും​ ​പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല.​ ​കൃ​ത്യ​സ​മ​യ​ത്ത് ​ന​ന്നാ​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കും.​ ​പ്ര​തി​ഫ​ല​മാ​ക​ട്ടെ​ ​നി​സാ​ര​വും.​ ​ആ​രു​ടെ​യും​ ​സ​മ​യ​ത്തെ​ ​മ​റ്റാ​ർ​ക്കും​ ​ന​ന്നാ​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​ക​ഴി​യി​ല്ലെ​ന്ന​ ​പ​ക്ഷ​ക്കാ​ര​നാ​ണ്.​ ​ബാ​ല്യ​ത്തി​ലേ​ ​അ​ച്‌​ഛ​നൊ​പ്പം​ ​ക​ട​യി​ൽ​ ​പോ​കാ​റു​ള്ള​ ​ബി​ജു​ ​പ​ഠി​ച്ച് ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​ജോ​ലി​നേ​ടി.​ ​എ​ങ്കി​ലും​ ​അ​ച്‌​ഛ​ന്റെ​ ​കാ​ല​ശേ​ഷം​ ​പ​ഴ​യ​വാ​ച്ച് ​ക​ട​ ​മി​നു​ക്കി.​ ​ന​ല്ല​ ​സൗ​ക​ര്യ​മു​ള്ള​ ​ക​ട.​ ​അ​ടു​ത്ത​ ​ഒ​രു​ ​ബ​ന്ധു​ ​സ​ഹാ​യി​യാ​യു​ണ്ട്.​ ​ജോ​ലി​ക്ക് ​പോ​യി​വ​ന്ന​ശേ​ഷം​ ​ര​ണ്ടു​മ​ണി​ക്കൂ​ർ​ ​ക​ട​യി​ൽ​ ​ചെ​ല​വ​ഴി​ക്കും.​ ​ഏ​തു​ത​രം​ ​വാ​ച്ചും​ ​ന​ന്നാ​ക്കും.​ ​മൊ​ബൈ​ൽ​ ​വി​ൽ​പ്പ​ന​യും​ ​ഉ​ണ്ട്.​ ​ക​ട​യി​ൽ​ ​പി​താ​വി​ന്റെ​ ​ക​ണ്ണാ​ടി​ചി​ത്രം.
ക​ട​യി​ൽ​ ​വ​രു​ന്ന​ ​ചി​ല​ ​സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളോ​ട് ​സ​മ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​വി​ല​ ​ബി​ജു​ ​ഓ​ർ​മ്മി​പ്പി​ക്കാ​റു​ണ്ട്.​ ​തൊ​ണ്ണൂ​റ് ​ശ​ത​മാ​നം​ ​ആ​ളു​ക​ളും​ ​ത​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​മു​ന്നി​ലൂ​ടെ​ ​പോ​കു​ന്ന​ ​സ​മ​യ​ത്തെ​ ​തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്നി​ല്ല.​ ​സ​മ​യ​മെ​ല്ലാം​ ​പാ​ഴാ​ക്കി​ക​ള​ഞ്ഞ​ശേ​ഷം​ ​ത​ന്റെ​ ​ഗ്ര​ഹ​നി​ല​ ​ശ​രി​യ​ല്ല,​ ​സ​മ​യം​ ​ന​ന്നല്ല​ ​എ​ന്നൊ​ക്കെ​ ​പു​ല​മ്പി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കും.​ ​എ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​സ​മ​യം​ ​ശ​രി​യാ​കു​ന്ന​തെ​ന്ന് ​അ​വ​ർ​ ​സ​മീ​പി​ക്കു​ന്ന​ ​ജ്യോ​തി​ഷ​പ​ണ്‌​ഡി​ത​ർ​ക്കും​ ​അ​വ​ർ​ക്കും​ ​ത​ന്നെ​ ​നി​ശ്ച​യ​മി​ല്ല.​ ​പു​ത്ത​രി​യി​ൽ​ ​ക​ല്ലു​ണ്ടെ​ന്ന് ​ക​രു​തി​ ​ക​ഞ്ഞി​വ​യ്‌​ക്കാ​തി​രി​ക്കും​ ​പോ​ലെ​യാ​ണ് ​ചി​ല​ ​സ​മ​യം​ ​ന​ല്ല​തല്ലെ​ന്ന് ​തെ​റ്റി​ദ്ധ​രി​ച്ച് ​ഒ​ന്നും​ ​ചെ​യ്യാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.
ത​ന്റെ​ ​ഒ​രു​ ​ബ​ന്ധു​വി​ന്റെ​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ​ ​ന​ല്ല​ ​സ​മ​യ​മെ​ല്ലാം​ ​പാ​ഴാ​ക്കി​ക്ക​ള​ഞ്ഞ​തി​ന്റെ​ ​ചി​ത്രം​ ​ബി​ജു​ ​സൂ​ചി​പ്പി​ക്കാ​റു​ണ്ട്.​ ​സ​മ്പ​ന്ന​രാ​ണ്.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​അ​തി​നേ​ക്കാ​ൾ​ ​സ​മ്പ​ന്ന​ത​ ​അ​ന്ധ​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ്.​ ​തൊ​ട്ട​തി​നും​ ​പി​ടി​ച്ച​തി​നു​മെ​ല്ലാം​ ​രാ​ഹു​കാ​ല​വും​ ​ഗു​ളി​ക​കാ​ല​വും​ ​നോ​ക്കും.​ ​പു​സ്‌​ത​കം​ ​വാ​യി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്,​ ​പ​ഠി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്,​ ​ബ​ന്ധു​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​പോ​കു​ന്ന​തി​ന്,​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​പോ​കു​ന്ന​തി​ന് ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​സ​ർ​വ​തി​നും.​ ​വ​ലി​യ​ ​ബി​രു​ദ​ങ്ങ​ൾ​ ​നേ​ടി​യി​ട്ടും​ ​ഈ​ ​അ​ന്ധ​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ ​കൂ​ടെ​ ​ന​ട​ന്നു.​ ​പ​ല​ർ​ക്കും​ ​അ​ത് ​അ​ലോ​സ​ര​മാ​യി.​ ​ആ​ശു​പ​ത്രി​കാ​ര്യ​ത്തി​ന് ​ആ​രെ​ങ്കി​ലും​ ​ക​ടം​ ​ചോ​ദി​ച്ചു​ ​വ​ന്നാ​ലും​ ​നാ​ളും​ ​പ​ക്ക​വും​ ​നോ​ക്കും.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ശ​ത്രു​ക്ക​ളാ​യ​വ​ർ​ ​നി​ര​വ​ധി.​ ​പു​സ്‌​ത​കം​ ​ആ​രെ​ങ്കി​ലും​ ​വാ​യി​ക്കാ​ൻ​ ​ചോ​ദി​ച്ചാ​ലും​ ​ന​ല്ല​ ​സ​മ​യ​മ​ല്ലെ​ന്ന് ​തോ​ന്നി​യാ​ൽ​ ​കൊ​ടു​ക്കി​ല്ല.​ ​ന​ല്ല​ ​സ​മ​യ​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ​മി​ത്ര​വും​ ​ശ​ത്രു​വാ​കു​മെ​ന്ന​ ​പ​ക്ഷ​ക്കാ​രാ​ണ് ​വീ​ട്ടു​കാ​ർ.​ ​ഇ​ത്ര​യൊ​ക്കെ​ ​സ​മ​യ​ത്തെ​ ​ശു​ഭ​മെ​ന്നും​ ​അ​ശു​ഭ​മെ​ന്നും​ ​മു​ദ്ര​‌​യ​ടി​ച്ചി​ട്ടും​ ​പ​ല​രു​ടെ​യും​ ​പി​ൽ​ക്കാ​ല​ ​ജീ​വി​താ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​ത്ര​ന​ന്ന​ല്ലെ​ന്ന് ​ബി​ജു​ ​നേ​ർ​ത്ത​ ​മ​ന്ദ​ഹാ​സ​ത്തോ​ടെ​ ​പ​റ​യാ​റു​ണ്ട്.
നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന് ​വാ​ച്ചു​ക​ളി​ലെ​ ​സ​മ​യം​ ​ശ​രി​യാ​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ള്ള​ ​ബി​ജു​വി​നെ​ ​വാ​ച്ചു​ക​ൾ​ ​പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ ​പാ​ഠ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.​ ​സ്വ​ർ​ണ​ ​വാ​ച്ചി​ലെ​ ​സ​മ​യം,​ ​പൊ​ട്ട​വാ​ച്ചി​ലെ​ ​സ​മ​യം​ ​ഇ​വ​ ​ത​മ്മി​ൽ​ ​എ​ന്താ​ണ് ​വ്യ​ത്യാ​സം.​ ​ചി​ല​ ​വാ​ച്ചു​ക​ൾ​ ​നാ​ലോ​ ​അ​ഞ്ചോ​ ​മി​നി​ട്ട് ​മ​ന്ദ​ഗ​തി​യി​ലാ​യി​രി​ക്കും.​ ​സു​ഖാ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും​ ​ചി​ല​പ്പോ​ൾ​ ​ക്ഷ​മ​യു​ടെ​ ​നെ​ല്ലി​പ്പ​ല​ക​ക​ണ്ടി​ട്ടാ​കാം​ ​വ​രു​ന്ന​ത്.​ ​ചി​ല​ ​വാ​ച്ചു​ക​ൾ​ ​അ​ഞ്ചോ​ ​പ​ത്തോ​ ​മി​നി​ട്ട് ​മു​ന്നേ​ ​പോ​കു​ന്ന​താ​യി​രി​ക്കും.​ ​അ​തു​ക​ണ്ട് ​ത​ന്റെ​ ​സ​മ​യം​ ​ശ​രി​യ​ല്ലെ​ന്ന് ​ദുഃ​ഖി​ക്കു​ന്ന​ത് ​വി​ഡ്ഢി​ത്ത​മാ​ണ്.​ ​സ​മ​യം​ ​ദേ​വ​ത​യാ​ണ്.​ ​അ​ദൃ​ശ്യ​മാ​യ​ ​ക​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​കൊ​ണ്ട് ​സ​ദാ​ ​അ​നു​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു.​ ​ആ​ ​സ​മ​യം​ ​മു​ഴു​വ​ൻ​ ​ഉ​റ​ങ്ങി​യും​ ​പാ​ഴാക്കി​ക്ക​ള​ഞ്ഞും​ ​ജീ​വി​ച്ചാ​ൽ​ ​സ​മ​യം​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​ന​ന്നാ​കി​ല്ല.​ ​സ​ക​ല​ ​വി​ഴു​പ്പും​ ​ചു​മ​ക്കാ​നു​ള്ള​ ​ക​ഴു​ത​യ​ല്ല​ ​സ​മ​യ​മെ​ന്ന് ​തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക​യെ​ങ്കി​ലും​ ​വേ​ണം.
(​ഫോ​ൺ​:​ 9946108220)