ഒ​രു​ ​ജോ​ഡി​ ​ചെ​രു​പ്പ് ​എ​ങ്ങ​നെ​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​ച​രി​ത്ര​ത്തെ​ ​മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ചു​?​ ​ആ​ ​ചെ​രു​പ്പു​ക​ൾ​ക്കു​ളി​ലെ​ ​ര​ഹ​സ്യം​ ​അ​റി​ഞ്ഞി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ന്റെ​ ​ഭാ​വി​ ​എ​ന്താ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു?

ഒ​രു​ദേ​ശം​ ​അ​തി​​​ന്റെ​ ​ക​ഥ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത് ​
രേ​ഖ​പ്പെ​ട്ട​ ​ച​രി​​​ത്ര​ലി​​​പി​​​ക​ളി​​​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്.​ ​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം​ ​
വ​ഞ്ചി​യൂ​ർ​ ​ശ്രീ​ ​ചി​ത്തി​ര​ ​തി​രു​നാ​ൾ​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ശാ​ല​യി​ൽ​ ​നി​​​ന്ന് ​
ഏ​ക​ദേ​ശം​ 170​ ​വ​ർ​ഷം​ ​പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള​ ​താ​ളി​യോ​ല​ക​ൾ​ ​ക​ണ്ടെ​ത്തി​ ​പ​ഠ​ന​വി​​​ധേ​യ​മാ​ക്കി​​​യ​ ​ഡോ.​ ​​വൈ​ശാ​ഖ് എ.​എ​സ് ​ആ​ ​യാ​ത്ര​യി​​​ൽ​ ​ക​ണ്ടെ​ത്തി​​​യ​ ​തി​​​രു​വി​​​താം​കൂ​ർ​ ​ര​ഹ​സ്യ​ങ്ങ​ളും​ ​
വ​സ്‌​തു​ത​ക​ളും​ ​വെ​ളി​​​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു.

ഒ​രു​ ​ജോ​ഡി​ ​ചെ​രു​പ്പ് ​ എ​ങ്ങ​നെ​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​ച​രി​ത്ര​ത്തെ​ ​ മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ചു​?​ ​ആ​ ​ചെ​രു​പ്പു​ക​ൾ​ക്കു​ള്ളി​ലെ​ ​ര​ഹ​സ്യം​ ​അ​റി​ഞ്ഞി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ന്റെ​ ​ഭാ​വി​ ​എ​ന്താ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു​?​ ​ആ​ധു​നി​ക​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​രൂ​പ​പ്പെ​ടു​മാ​യി​രു​ന്നോ​?​ ​ആ​രു​ടേ​താ​യി​രു​ന്നു​ ​ആ​ ​ചെ​രു​പ്പു​ക​ൾ,​ ​ആ​ ​മ​ഹാ​ര​ഹ​സ്യം​ ​ആ​രാ​ണ് ​തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ​ത്...​ ​
ഒ​രു​ ​അ​ക്കാ​ഡ​മി​ക് ​ച​രി​ത്ര​ ​ഗ​വേ​ഷ​ക​നു​ള്ളി​ൽ​ ​ഉ​റ​ഞ്ഞു​പൊ​ങ്ങു​ന്ന​ ​നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യ​ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളാ​ണി​വ.​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​ച​രി​ത്ര​ഗ​തി​യെ​ ​നി​ർ​ണ​യി​ച്ച​ ​ഒ​രു​ ​ജോ​ഡി​ ​ചെ​രു​പ്പു​ക​ൾക്കു​ള്ളി​ലെ​ ​ഓ​ല​ക്കീ​റ് ​അ​ധി​ക​മാ​രും​ ​അ​റി​യാ​ത്ത​ ​ര​ഹ​സ്യ​മാ​ണ്.​ ​ആ​ ​ര​ണ്ടു​ ​ചെ​രുപ്പു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു​ ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ​ ​വ​ഴി​ക​ളെ​ ​നി​ർ​ണ​യി​ച്ച​ത്.
അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​നാ​യി​ ​ന​ട​ന്ന​ ​വ​ടം​വ​ലി​യി​ൽ​ ​ രാ​മ​വ​ർ​മ്മ​ ​മ​ഹാ​രാ​ജാ​വി​ന്റെ​ ​മ​ക്ക​ളാ​യ​ ​ത​മ്പി​മാ​രും​ ​എ​ട്ടു​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​മാ​ട​മ്പി​മാ​രും​ ​ആ​റു​കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ ​പി​ള്ള​മാ​രും​ ​മ​റ്റു​ ​ചി​ല​ ​പ്ര​ഭു​ക്ക​ന്മാ​രും​ ​ചേ​ർ​ന്ന് മ​ഹാ​രാ​ജാ​വാ​യ​ ​മാ​ർ​ത്താ​ണ്ഡ​വ​ർ​മ്മ​യ്‌​ക്കെ​തി​രെ​ ​ഗൂ​ഢാ​ലോ​ച​ന​ ​ന​ട​ത്തി.​ ​വെ​ങ്ങാ​നൂ​ർ​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​വ​ച്ച് ക​ഴ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തു​ ​പി​ള്ള​യും​ ​കു​ട​മ​ൺ​ ​പി​ള്ള​യും​ ​മ​റ്റു​ ​ചി​ല​രും ​ ​കൂ​ടി​ ​മാ​ർ​ത്താ​ണ്ഡ​ ​വ​ർ​മ്മ​യെ​ ​വ​ധി​ക്കു​വാ​ൻ​ ​ഗൂ​ഢാ​ലോ​ച​ന​ ​ന​ട​ത്തി.​ ​ആ​ ​വി​വ​രം​ ​അ​വി​ടെ​ ​ഉ​ള്ള​ ​കി​ഴ​വ​നാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​'പൂ​പ്പ​ണ്ടാ​രം​"​ ​കേ​ട്ടു.​ ​ആ​ ​വ​ർ​ഷം​ ​തു​ലാ​മാ​സ​ത്തി​ലെ​ ​ആ​റാ​ട്ടി​ന് ​ശം​ഖു​മു​ഖം​ ​ക​ട​പ്പു​റ​ത്ത്​ ​എ​ഴു​ന്ന​ള്ളു​ന്ന​ ​മ​ഹാ​രാ​ജാ​വി​നെ​ ​ആ​ളു​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലൂ​ടെ​ ​ചെ​ന്ന് ​ വ​ധി​ക്കു​ക​ ​എ​ന്ന​ ​ഗൂ​ഢ​പ​ദ്ധ​തി​യാ​രു​ന്നു​ ​അ​ത്.​ ​പി​ള്ള​മാ​രു​ടെ​ ​ഈ​ ​തീ​രു​മാ​നം​ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട​ ​ആ​ൾ​ക്കാ​രെ​ ​അ​റി​യി​ക്കു​വാ​നാ​യി​ ​ര​ഹ​സ്യ​മാ​യി​ ​ര​ണ്ടു​ ​അ​നു​ച​ര​ന്മാ​രെ​ ​ഏ​ൽ​പ്പി​ച്ചു.​ ​അ​തി​നാ​യി​ ​ര​ണ്ടു​ ​ജോ​ഡി​ ​ചെ​രു​പ്പ് ​വ​രു​ത്തി​ ​അ​തി​നു​ള്ളി​ൽ​ ​ഗൂ​ഢാ​ലോ​ച​ന​യു​ടെ​ ​പ​ദ്ധ​തി​ ​അ​ട​ങ്ങു​ന്ന​ ​ഓ​ല​ ​വ​ച്ച് ​ത​യ്ച്ചു​ ​ര​ണ്ടു​ ​വ​ഴി​ക്കാ​യി​ ​അ​യ​ച്ചു.​ ​പൂ​പ്പ​ണ്ടാ​രം​ ​അ​റി​യി​ച്ച​തി​നെ​ ​തു​ട​ർ​ന്നു​ ​മാ​ർ​ത്താ​ണ്ഡ​വ​ർ​മ്മ​യു​ടെ​ ​അ​നു​ച​ര​ർ​ ​ഇ​വ​രെ​ ​ എ​റും​ബും​കാ​ൽ​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ൽ​ ​വ​ച്ച് ​പി​ടി​കൂ​ടു​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​രു​പ്പി​നു​ള്ളി​ലെ​ ​ര​ഹ​സ്യം​ ​ക​ണ്ടെ​ടു​ത് ​മ​ഹാ​രാ​ജാ​വി​നെ​ ​അ​റി​യി​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്‌​തു.​ ​പി​ന്നീ​ട് ​അ​ര​ങ്ങേ​റി​യ​ത് ​ഏ​വ​രും​ ​അ​റി​യു​ന്ന​ ​ച​രി​ത്രം.
വേ​ണാ​ടി​ന്റെ​ ​ച​രി​ത്രം​ ​മു​ത​ൽ​ 19-ാം​ ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ​ ​മ​ദ്ധ്യ​കാ​ല​ഘ​ട്ടം​ ​വ​രെ​യു​ള്ള​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​ച​രി​ത്രം​ ​പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്ന​ ​അ​ത്യ​പൂ​ർ​വ​ ​താ​ളി​യോ​ല​ക​ളി​ലാ​ണ് ​ഈ​ ​വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.​ ​തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം​ ​വ​ഞ്ചി​യൂ​ർ​ ​ശ്രീ​ ​ചി​ത്തി​ര​ ​തി​രു​നാ​ൾ​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ശാ​ല​യി​ൽ​ ​സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ ​അ​ന​വ​ധി​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നാ​ണ് ​​ ​ഏ​ക​ദേ​ശം​ 170​ ​വ​ർ​ഷം​ ​പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള​ ​ഈ​ ​താ​ളി​യോ​ല​ക​ൾ​ ​ക​ണ്ടെ​ത്തി​ ​രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും ​ ​പ​ഠ​ന​വി​ധേ​യ​മാ​ക്കു​ക​യും​ ​ചെ​യ്‌​ത​ത്.​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​ച​രി​ത്ര​ത്തെ​ ​സം​ബ​ന്ധി​ച്ചു​ള്ള ​ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലാ​ണ് ​നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യ​ ​ഈ​ ​ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ണ്ടാ​യ​ത്.​ ​നേ​ര​ത്തെ​യും​ ​എ​ന്റെ​ ​ ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ​ ​നി​ർ​ണാ​യ​ക​ ​പ്രാ​ചീ​ന​ ​പു​രാ​വ​സ്‌​തു​ക്ക​ളും​ ​(​ആ​ദി​മ​ശി​ലാ​യു​ധ​ങ്ങ​ളും​ ​ഗു​ഹാ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും​)​ ​പു​രാ​രേ​ഖ​ക​ളും​ ​ക​ണ്ടെ​ത്തി​ ​പഠന​വി​ധേ​യ​മാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു.

വെ​ളു​ത്ത​ ​മ​നു​ഷ്യ​രെ
വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ​
ഗു​ണം​ ​വ​രു​മെ​ന്ന് ​ രാ​ജ​ക​ല്പന

ഈ​ ​താ​ളി​യോ​ല​ക​ളി​ൽ​ ​കൗ​തു​കം​ ​നി​റ​യ്‌​ക്കു​ന്ന​ ​ഒ​ട്ടേ​റെ​ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഒ​ളി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​ദി​വാ​നും​ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ​ റെ​സി​ഡ​ന്റും​ ​ആ​യി​രു​ന്ന​ ​മ​ൺ​റോ​ ​സാ​യി​പ്പി​നെ​ ​മു​ൻ​വൈ​രാ​ഗ്യ​ത്താ​ൽ​ ​അ​പാ​യ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ​ ​മു​ൻ​ ​ദി​വാ​ൻ​ ​ഉ​മ്മി​ണി​ ​ത​മ്പി​ ​ശ്ര​മി​ച്ച​ത് ​അ​വ​യി​ൽ​ ​ഒ​ന്നാ​ണ്.​ ​റെ​സി​ഡ​ന്റി​ന്റെ​ ​ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​ ​വ​സ​തി​യാ​യ​ ​കൊ​ല്ല​ത്തെ​ ​ആ​ശ്ര​ാമം​ ​ബം​ഗ്ലാ​വി​ൽ​ ​വ​ച്ച് ​നാ​ട്ടു​കാ​രെ​ ​സ്വാ​ധീ​നി​ച്ച് ​വ​ധി​ക്കാ​നാ​യി​രു​ന്നു​ ​പ​ദ്ധ​തി.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ വി​വ​രം ​ ​മു​ൻ​‌​കൂ​ർ​ ​അ​റി​ഞ്ഞ ​ ​മ​ൺ​റോ​ ​ സ​മ​ർ​ത്ഥ​മാ​യി​ ​ഉ​മ്മി​ണി​ത്ത​മ്പി​യെ​ ​ത​ട​വി​ലാ​ക്കി.​ ​ഇ​തി​നെ​ ​തു​ട​ർ​ന്ന് ​ ​ദി​വാ​ൻ​ ​ആ​യ​ ​ മ​ൺ​റോ​ ​ഭാ​വി​യി​ൽ​ ​ഈ​ ​വ​ക​ ​എ​തി​ർ​പ്പു​ക​ളെ​ ​മു​ന്നി​ൽ​ക​ണ്ട് ​ ത​ട​യി​ടു​വാ​നാ​യി​ ​ജ​ന​ബോ​ധം​ ​വ​രു​ത്തു​വാ​ൻ​ ​മ​ഹാ​റാ​ണി​യോ​ട് ​ക​ല്പ​ന​ ​പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ക്കാ​ൻ​ ​ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു.​​''സാ​യി​പ്പ​വ​ർ​ക​ളാ​യ​ ​വെ​ളു​ത്ത​ ​മ​നു​ഷ്യ​രെ​ ​വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ​ഗു​ണം​ ​വ​രും.​"​"​ ​എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു​ ​ആ​ ​രാ​ജ​ക​ല്പ​ന.

പ​ദ്മ​നാ​ഭ​ന് ​സ്വ​ർ​ണ​ അ​ങ്കി​ ​സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച​ത്
മ​ഹാ​റാ​ണി​ ​ഗൗ​രി​ ​പാ​ർ​വ​തി​ ​ബാ​യി

പ​ദ്മ​നാ​ഭ​നെ​ ​സു​വ​ർ​ണ​ ​രൂ​പ​ത്തി​ൽ​ ​കാ​ണാ​നാ​യി​ ​വെ​മ്പു​ന്ന​ ​നേ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​നേ​ക​മാ​ണ്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ആ​ ​സു​വ​ർ​ണ​ശോ​ഭ​ ​ന​ൽ​കു​ന്ന​ ​സ്വ​ർ​ണ​ ​അ​ങ്കി​ ​സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച​ത്​ ​മ​ഹാ​റാ​ണി​ ​ഗൗ​രി​ ​പാ​ർ​വ​തി​ ​ബാ​യി​ ​ആ​ണെ​ന്ന​ത് ​അ​ധി​ക​മാ​രും​ ​അ​റി​യാ​ത്ത​ ​മ​റ്റൊ​രു​ ​ര​ഹ​സ്യ​മാ​ണ്.

ആ​ഴ്‌​വാ​ഞ്ചേ​രി​ ​ത​മ്പ്രാ​ക്ക​ൾ​ക്ക്
ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​രു​ടെ​ ​അ​പ്രീ​തി​ ​/​ ​ഉ​പ​ദ്ര​വം

ആ​‌​ഴ്‌​‌​‌​‌​വാ​ഞ്ചേ​രി​ ​ത​മ്പ്രാ​ക്ക​ളെ​ ​കു​റി​ച്ചും​ ​ഈ​ ​രേ​ഖ​ക​ളി​ൽ​ ​പ​രാ​മ​ർ​ശ​മു​ണ്ട്.​ ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​രി​ൽ​ ​ശ്രേ​ഷ്ഠ​നാ​യ​ ​ആ​‌​ഴ്‌​വാ​ഞ്ചേ​രി​ ​ത​മ്പ്രാ​ക്ക​ൾ​ക്ക് ​ക്ഷേ​ത്ര​കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യ​ ​സ്ഥാ​ന​മു​ണ്ട്.​ ​​മു​റ​ജ​പം​ ​തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​തി​നു​ ​മു​മ്പ് ​ആ​ഴ്‌​വാ​ഞ്ചേ​രി​ ​ത​മ്പ്രാ​ക്ക​ൾ​ക്ക് ​തി​രു​വു​ള്ള​മാ​യ​ ​നി​ന​വ് ​അ​യ​ക്കും.​ ​മു​റ​ജ​പ​ത്തി​ന് ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​സാ​ന്നി​ദ്ധ്യം​ ​അ​ത്യ​ന്താ​പേ​ക്ഷി​ത​വു​മാ​ണ്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ച​രി​ത്ര​ ​രേ​ഖ​ക​ളി​ൽ​ ​ഒ​ന്നും​ ​എ​ഴു​ത​പ്പെ​ടാ​ത്ത​ ​ഒ​ര​ദ്ധ്യാ​യ​മാ​ണ് ​ആ​‌​ഴ്‌​വാ​ഞ്ചേ​രി​ ​ത​മ്പ്രാ​ക്ക​ൾ​ക്കും​ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ​ക​മ്പ​നി​യു​മാ​യു​ള്ള​ ​നീ​ര​സം.​ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ​ക​മ്പ​നി​യി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​ത​മ്പ്രാ​ക്ക​ൾ​ക്ക് ​സാ​ര​മാ​യ​ ​ഉ​പ​ദ്ര​വം​ ​ഉ​ണ്ടാ​യെ​ന്നും​ ​മ​ഹാ​രാ​ജാ​വി​ന്റെ​ ​സ​മ​യോ​ചി​ത​മാ​യ​ ​ഇ​ട​പെ​ട​ൽ​ ​മൂ​ലം​ ​ത​മ്പ്രാ​ക്ക​ൾ​ ​സം​ര​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു​ ​എ​ന്നു​മാ​ണ് ​ഓ​ല​ക​ളി​ൽ​ ​പ​റ​യു​ന്ന​ത്.​ ​'​'​മ​ല​യാ​ള​ത്തു​ ​പ്ര​മാ​ണ​പ്പെ​ട്ട​ ​ആ​‌​ഴ്‌​വാ​ഞ്ചേ​രി​ ​ത​മ്പ്രാ​ക്ക​ൾ​ ​മു​ത​ലാ​യ​വ​ർ​ക്കു​ ​കു​മ്പ​നി​യി​ൽ​ ​ഉ​ണ്ടാ​യ​ ​വ്യ​സ​ന​ങ്ങ​ളെ​യും​ ​തി​രു​ത്തി​ ​ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തി.​"​"​ ​എ​ന്ന് ​വ്യ​ക്‌​ത​മാ​യി​ ​പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്നു.​ ​പ്രാ​ചീ​ന​ ​ത​മി​ഴ​ക​ത്തി​ന്റെ​ ​ഭാ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്ന​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​ക്രി​സ്‌​ത്വാ​ബ്‌​ദം​ ​ആ​ദ്യ​ ​നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ൽ​ ​അ​ഥ​വാ​ ​സം​ഘ​കാ​ലം​ ​മു​ത​ൽ​ക്കേ​യു​ള്ള​ ​താ​ളി​യോ​ല​ ​എ​ഴു​ത്തു​ ​നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്നു.​ ​ശി​ലാ​ലി​ഖി​ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​മു​മ്പോ​ ​അ​തി​ന​നു​ബ​ന്ധ​മാ​യോ​ ​താ​ളി​യോ​ല​ക​ൾ​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്നു.​ ​സം​ഘ​കൃ​തി​യാ​യ​ ​തോ​ൽ​കാ​പ്പി​യ​ത്തി​ൽ​ ​താ​ളി​യോ​ല​യെ​ഴു​ത്തി​ന്റെ​ ​രീ​തി​ശാ​സ്ത്രം​ ​പ്ര​തി​പാ​ദി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

ജീ​വ​ന്റെ​ ​ തു​ടി​​​പ്പു​കൾ

ആ​ദി​ചേ​ര​ ​സാ​മ്രാ​ജ്യ​കാ​ല​ത്തെ​ ​ശി​ലാ​ലി​ഖി​ത​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ ഓ​ല​യെഴു​ത്തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​പ​രാ​മ​ർ​ശിക്കുന്നു​ണ്ട്.​ ​ക​ട​ലാ​സി​​​ന്റെ​ ​ആ​വി​ർ​ഭാ​വം​ ​വ​രെ​ ​ഭാ​ര​ത​ത്തി​ലു​ട​നീ​ളം​ ​താ​ളി​യോ​ല​ക​ളി​ലും​ ​മ​റ്റു​ ​മാ​ദ്ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ലു​മാ​യി​രു​ന്നു​ ​എ​ഴു​തി​യി​​​രു​ന്ന​തെ​ന്ന് ​ഏ​വ​ർ​ക്കു​മ​റി​യാ​വു​ന്ന​ ​വ​സ്‌​തു​ത​യാ​ണ്.​ ​ഒ​രു​ ​ത​ല​മു​റ​ ​അ​വ​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ചു​പോ​യ​ ​ഈ​ ​ഓ​ല​ക​ളി​ൽ​ ​ജീ​വ​ന്റെ​ ​തു​ടി​പ്പു​ക​ൾ​ ​ഒ​രു​ ​യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ ​ഗ​വേ​ഷ​ക​ന് ​അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​ൽ​ ​അ​ത്ഭു​ത​മി​ല്ല.​ ​ഒ​രു​ ​ജ​ന​ത​യു​ടെ​ ​സം​സ്‌​കാ​രം,​ ​പു​രോ​ഗ​തി,​ ​ഔ​ന്നത്യം,​ ​ഉ​ന്ന​മ​നം,​ ​നാ​ശം​ ​എ​ന്നി​വ​ ​അ​വ​യി​ൽ​ ​നി​ദ്ര​പൂ​ണ്ടു​ ​കി​ട​ക്കു​ന്നു.​ ​ന​മ്മു​ടെ​ ​പൂ​ർ​വ​കാ​ല​ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​ശ​ക്തി​യും​ ​ദൗ​ർ​ബ​ല്യ​ങ്ങ​ളും​ ​സ​ങ്കീ​ർ​ണ​മാ​യ​ ​ജാ​തി​വ്യ​വ​സ്ഥ​യും​ ​പി​ന്തു​ട​ർ​ച്ചാ​രീ​തി​യും​ ​അ​തി​ന​നു​ബ​ന്ധ​മാ​യ​ ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ ​ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളും​ ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ​സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ ​സ്ഥി​തി​യു​മൊ​ക്കെ​ ​താ​ളി​യോ​ല​ക​ളി​ൽ​ ​മാ​യാ​തെ​ ​കി​ട​ക്കു​ന്നു.​ ​ഒ​രു​ ​ഗ​വേ​ഷ​ക​ൻ​/​ ​ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്റെ​ ​സ്‌​പ​ർ​ശ​ന​ത്താ​ൽ​ ​പു​തു​ജീ​വ​നു​വേ​ണ്ടി​ ​അ​വ​ ​കേ​ഴു​ന്നു​ണ്ട്.​ ​പു​രാ​രേ​ഖാ​ശാ​സ്ത്ര​വും​ ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​വും​ ​പ​ഠ​ന​വും​ ​മു​മ്പെ​ങ്ങു​മി​ല്ലാ​ത്ത​വി​ധം​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ ​വി​ക​സി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ​ ​ഉ​ത്ത​മ​ദൃ​ഷ്‌​ടാ​ന്ത​മാ​ണ് ​കേ​ര​ള​ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ​ ​ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ ​ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ​ ​ത​ന്നെ​ ​ഏ​റ്റ​വും​ ​വ​ലി​യ​ ​താ​ളി​യോ​ല​ ​മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​നി​ർ​മ്മാ​ണം.​ഒ​രു​ ​പൊ​തു​സ്വ​ത്താ​യി​ ​പു​രാ​രേ​ഖ​ക​ളെ​ ​മാ​റ്റു​ന്ന​ ​ഈ​ ​പ്ര​ക്രി​യ​ ​മാ​തൃ​കാ​പ​ര​മാ​ണ്.

കാ​ല​യ​വ​നി​​​ക​യ്‌​ക്കു​ള്ളി​​​ൽ​ ​നി​​​ന്നും

താ​ളി​യോ​ല​ക​ളെ​ ​ച​രി​ത്ര​നി​ർ​മ്മി​തി​യു​ടെ​ ​പ്രാ​ഥ​മി​ക​ ​ഉ​പ​ദാ​ന​മാ​യി​ ​(​പ്രൈ​മ​റി​ ​സോ​ഴ്സ് ​)​ ​ആ​യി​ ​ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ന്നു.​ ​പു​രാ​രേ​ഖ​ക​ൾ​ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ ​കൊ​ട്ടാ​ര​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ശാ​ല​ക​ളി​ലും​ ​ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​ശേ​ഖ​ര​ങ്ങ​ളി​ലു​മാ​യി​ ​ചി​ത​റി​ക്കി​ട​ക്കു​ന്നു.​ ​​ ​നി​ർ​ഭാ​ഗ്യ​വ​ശാ​ൽ​ ​ഭൂ​രി​ഭാ​ഗ​വും​ ​സം​ര​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെടാ​തെ​ ​നാ​ശോ​ന്മു​ഖ​മാ​യി​ ​കാ​ല​യ​വ​നി​ക​യ്‌​ക്കു​ള്ളി​ൽ​ ​മ​റ​ഞ്ഞു​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞു.​ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന​വ​യെ​ ​ശേ​ഖ​രി​ച്ച് ​സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ക​യും​ ​ഡി​ജി​റ്റ​ലൈ​സ് ​ ചെ​യ്‌​തു​ ​ഭാ​വി​ ​ത​ല​മു​റ​ക്കാ​യി​ ​ക​രു​തു​ക​യും​ ​ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ ​കാ​ല​ഘ​ട്ടം​ ​അ​തി​ക്ര​മി​ച്ചു​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞു.​ ​വ​ള​രെ​ ​കു​റ​ച്ചു​ ​കാ​ല​ത്തേ​ക്ക് ​കൂ​ടി​ ​മാ​ത്രം​ ​ആ​യു​സു​ള്ള​ ​അ​പൂ​ർ​വം​ ​താ​ളി​യോ​ല​ക​ൾ​ ​പ​ല​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ശാ​ല​ക​ളി​ലും​ ​പു​രാ​ത​ന​കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ലും​ ​വ്യ​ക്തി​ക​ളി​ലും​ ​കാ​ല​മെ​ണ്ണി​ ​അ​ന്ധ​കാ​ര​ത്തി​ലാ​ണ്ടു​കി​ട​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ഒ​രു​ ​ചി​ല്ലു​കൂ​ട്ടി​ൽ​ ​ബ​ന്ധ​ന​ത്തി​ലാ​ണ്ടു​ ​കി​ട​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​ച​രി​ത്ര​രേ​ഖ​ ​കൂ​ടി​യാ​ണ് ​മോ​ചി​​​പ്പി​​​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത്.​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​ച​രി​ത്രം​ ​പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്ന​ ​താ​ളി​യോ​ല​ക​ൾ​ ​ആ​ർ​ക്കൈ​വ്സി​ലും​ ​മ​റ്റും​ ​ല​ഭ്യ​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും​ ​അ​വ​ ​തു​ട​ർ​ച്ച​യി​ല്ലാ​ത്ത​വ​യും​ ​അ​പൂ​ർ​ണ​വും​ ​ആ​ണ് ​(​D​i​s​c​o​n​t​i​n​uou​s​ ​a​n​d​ ​f​r​a​g​m​e​n​t​a​r​y​) ​തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി​ ​ഒ​റ്റ​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ക്കെ​ട്ടി​ൽ​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​ച​രി​ത്രം​ ​പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്ന​ ​താ​ളി​യോ​ല​ക​ൾ​ ​ല​ഭ്യ​മ​ല്ല.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​വ​ ​ സം​ക്ഷി​പ്‌​ത​വും ​ ​തു​ട​ർ​ച്ച​യു​ള്ള​തു​മാ​ണ്.

തി​​​രു​വി​​​താം​കൂ​റി​​​ന്റെ​ ​
ബൃ​ഹ​ത്ത് ​ച​രി​​​ത്രം

നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ​ക്കു​മു​മ്പേ​ ​പ​ദ്മ​നാ​ഭ​സ്വാ​മി​ ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ​ ​ പു​രോ​ഹി​ത​വൃ​ത്തി​ക്കു​ ​വേ​ണ്ടി​ ​കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു​ ​പാ​ർ​പ്പി​ച്ച​ ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ​ ​ഒ​രു​ ​ ​പു​രോ​ഹി​ത​നാ​ണ് ​ഈ​ ​താ​ളി​​​യോ​ല​ക​ളു​ടെ​ ​ക​ർ​ത്താ​വ്.​ ​19-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മ​ല​യാ​ള​ ​ലി​പി​യി​ൽ​ ​എ​ഴു​തി​യ​ ​ഇ​വ​യ്‌​ക്ക് ​ഭാ​ഷാ​പ്ര​യോ​ഗ​ത്തി​ലും​ ​ലി​പി​വ്യ​ത്യാ​സ​ത്തി​ലും​ ​അ​പൂ​ർ​വ​ത​കളു​ണ്ട്.​ ​പ​ഴ​യ​ ​മ​ല​യാ​ളം​ ​ലി​പി​യും​ ​അ​ക്ക​ങ്ങ​ളും​ ​ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.​ ​മ​ല​യാ​ള​ ലി​പി​യു​ടെ​ ​പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ​ ​ഇ​വ​യി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​വാ​യി​ച്ചെ​ടു​ക്കാം.​ ​ഉ​ദ​യ​മാ​ർ​ത്താ​ണ്ഡ​ ​വ​ർ​മ്മ​ ​മു​ത​ൽ​ ​ഉ​ത്രം​ ​തി​രു​നാ​ളി​ന്റെ​ ​കാ​ലം​ ​വ​രെ​യു​ള്ള​ ​സം​ക്ഷി​പ്‌​ത​ ​രാ​ഷ്‌ട്രീ​യ​ ​സാ​മൂ​ഹി​ക​സാം​സ്‌​കാ​രി​ക​ ​ച​രി​ത്രം​ ​ഈ​ ​താ​ളി​യോ​ല​ക​ളി​ലുണ്ട്.​ ​ച​രി​ത്ര​ ​പു​സ്‌​ത​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ല​ഭ്യ​മ​ല്ലാ​ത്ത​ ​/​ ​പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കാ​ത്ത​ ​അ​പൂ​ർ​വ​ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ,​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ​ ​രാ​ജ്യ​ഭ​ര​ണ​ത്തി​ലെ​ ​നി​ർ​ണാ​യ​ക​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ,​ ​ന​ഞ്ചി​നാ​ട്ടി​ലെ​ ​വൈ​ദേ​ശി​ക​ ​അ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ,​ ​ഉ​മ​യ​മ്മ​ ​റാ​ണി​യു​ടെ​ ​ഭ​ര​ണം,​ ​മു​കി​ല​ന്റെ​ ​ആ​ക്ര​മ​ണം,​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​രാ​ജ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ​ ​ദ​ത്തു​ക​ൾ,​ ​കോ​ല​ത്തു​നാ​ടും​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റു​മാ​യു​ള്ള​ ​ബ​ന്ധം,​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റും​ ​മ​റ്റു​ ​താ​വ​ഴി​ക​ളും​ ​കൊ​യ്‌​ക്ക​ലു​ക​ളു​മാ​യു​ള്ള​ ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ,​ ​അ​സ്വാ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ,​ ​അ​ധി​കാ​ര​ത്ത​ർ​ക്ക​ങ്ങ​ൾ,​ ​മാ​ട​മ്പി​മാ​രു​ടെ​യും​ ​പി​ള്ള​മാ​രു​ടെ​യും​ ​സ്വാ​ധീ​ന​വും​ ​രാ​ജ്യ​വി​രു​ദ്ധ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളും​ ​അ​രാ​ജ​ക​ത്വ​വും​ ​പ​ദ്മ​നാ​ഭ​സ്വാ​മി​ ക്ഷേ​ത്രം​ ​ഭ​ര​ണ​ത്തി​ൽ​ ​ഉ​ണ്ടാ​യ​ ​പ്ര​യാ​സ​ങ്ങ​ളും​ ​പൂ​ജാ​ദി​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ണ്ടാ​യ​ ​വി​ഘ്‌​ന​ങ്ങ​ൾ,​ ​ഡ​ച്ച് ​കാ​ല​ഘ​ട്ടം,​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ​ ഉ​ട​മ്പ​ടി​ക​ൾ,​ ​മാ​ർ​ത്താ​ണ്ഡ​വ​ർ​മ്മ​യു​ടെ​ ​ഭ​ര​ണം,​ ​രാ​ജ്യ​വി​സ്‌​തീ​ർ​ണം,​ ​പ​രി​ഷ്‌​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ,​ ​ത​മ്പി​മാ​രു​ടെ​യും​ ​പി​ള്ള​മാ​രു​ടെ​യും​ ​മാ​ട​മ്പി​മാ​രു​ടെ​യും​ ​ഗൂ​ഢാ​ലോ​ച​ന​ക​ളും​ ​അ​വ​യു​ടെ​ ​അ​മ​ർ​ച്ച​യും​. ​തൃ​പ്പ​ടി​ദാ​നം,​ ​ധ​ർ​മ്മ​രാ​ജാ​വി​ന്റെ​ ​ഭ​ര​ണ​വും​ ​മൈ​സൂ​ർ​ ​ആ​ക്ര​മ​ണം,​ ​അ​വി​ട്ടം​ ​തി​രു​നാ​ളി​ന്റെ​ ​ഭ​ര​ണം,​ ​ഉ​ദി​യേ​രി​ ​ന​മ്പൂ​തി​രി​മാ​രു​ടെ​ ​സ്വാ​ധീ​നം,​ ​അ​റു​മു​ഖം​ ​പി​ള്ള​ ​മു​ത​ലു​ള്ള​ ​ദ​ള​വ​മാ​ർ,​ ​രാ​ജാ​കേ​ശ​വ​ദാ​സി​ന്റെ​ ​പ​രി​ഷ്‌​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ ​അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നെ​തി​രാ​യു​ള്ള​ ​കു​ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ൾ,​ ​റെ​സി​ഡ​ന്റ് ​മെ​ക്കാ​ള​യും​ ​രാ​ജ്യ​ഭ​ര​ണ​ത്തി​ൽ​ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ്‌​കാ​രു​ടെ​ ​കൈ​ക​ട​ത്ത​ലും​ ​വേ​ലു​ത്ത​മ്പി​യു​ടെ​ ​പ്ര​ക്ഷോ​ഭം,​ ​സാ​മൂ​തി​​​രി​യു​ടെ​ ​ആ​ക്ര​മ​ണം,​ ​കൊ​ച്ചി​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​ഉ​ട​മ്പ​ടി,​ ​യു​ദ്ധ​പ്ര​തി​രോ​ധം,​ ​പ​ദ്മ​നാ​ഭ​സ്വാ​മി​ക്ഷേ​ത്ര​സം​ബ​ന്ധി​യാ​യ​ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ,​ ​ക്ഷേ​ത്ര​പു​ന​ർ​നി​ർ​മ്മാ​ണം,​ ​ഉ​ത്സ​വ​ങ്ങ​ൾ,​ ​പൂ​ജ​ക​ൾ,​ ​വ​ഴി​പാ​ടു​ക​ൾ,​ ​സ്വ​ർ​ണ​ ​അ​ങ്കി​ ​സ​മ​ർ​പ്പ​ണം,​ ​ഹി​ര​ണ്യ​ഗ​ർ​ഭം,​ ​പ​ദ്മ​ഗ​ർ​ഭം,​ ​തു​ലാ​പു​രു​ഷ​ദാ​നം,​ ​ഭ​ദ്ര​ദീ​പം,​ ​ല​ക്ഷ​ദീ​പം​ ​തു​ട​ങ്ങി​യ​ ​ച​ട​ങ്ങു​ക​ൾ,​ ​ത​ന്ത്രി​ ​ന​മ്പി​ ​പു​ഷ്‌​പാ​ഞ്ജ​ലി​ ​സ്വാ​മി​യാ​ർ​ ​എ​ന്നി​വ​രു​ടെ​ ​അ​വ​രോ​ധം,​ ​മ​ധു​ര​ ​നാ​യി​ക് ​ആ​ർ​ക്കോ​ട്ട് ​ന​വാ​ബ് ​എ​ന്നി​വ​രു​ടെ​ ​അ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ,​ ​ഗൗ​രി​ ​ല​ക്ഷ്‌​മി​ഭാ​യി,​​ ​ഗൗ​രി​ ​പാ​ർ​വ​തി​ഭാ​യി​ ​എ​ന്നീ​ ​റാ​ണി​മാ​രു​ടെ​ ​ഭ​ര​ണ​വും​ ​കേ​ണ​ൽ​ ​മ​ൺ​റോ​യു​ടെ​ ​പ​രി​ഷ്‌​കാ​ര​ങ്ങ​ളും​ ,​ ​സ്വാ​തി​ ​തി​രു​നാ​ളി​ന്റെ​ ​ഭ​ര​ണ​വും​ ​റ​സി​ഡ​ന്റ് ​ ക​ല്ല​നു​മാ​യു​ള്ള​ ​ഭ​ര​ണ​ത്ത​ർ​ക്ക​ങ്ങ​ളും​ ​സ്വാ​തി​യു​ടെ​ ​ക​ലാ​സാ​ഹി​ത്യ​ ​പ​രി​പോ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ,​ ​വി​ദ്വ​ദ്​സ​ദ​സ്,​ ​നി​ർ​മ്മാ​ണ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ,​ ​ആ​ധു​നി​ക​വ​ത്ക​ര​ണം,​ ​ഉ​ത്രം​ ​തി​രു​നാ​ൾ,​ ​ആ​യി​ല്യം​ ​തി​രു​നാ​ൾ​ ​മു​ത​ലാ​യ​വ​രു​ടെ​ ​ഭ​ര​ണം​ ​എ​ന്നീ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ​സം​ഭ​വ​വി​കാ​സ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​ ​താ​ളി​യോ​ല​ ​ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്നു.

തി​​​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തി​​​ന്റെ​ ​
വി​​​കാ​സ​പ​രി​​​ണാ​മ​ങ്ങൾ

ഭ​ര​ണ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളേ​ക്കാ​ൾ​ ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ച​രി​ത്ര​ ​യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​വി​ര​ൽ​ ​ചൂ​ണ്ടു​ന്ന​വ​യാ​ണ് ​ ഈ​ ​താ​ളി​​​യോ​ല​ക​ൾ.​ ​വേ​ണാ​ടി​ന്റെ​ ​സാ​മൂ​ഹി​ക​വ്യ​വ​സ്ഥ,​ ​രാ​ജ്യ​ഭ​ര​ണ​ ​സ​മ്പ്ര​ദാ​യം,​ ​യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളും​ ​അ​വ​യു​ടെ​ ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ ​പ്രാ​ത്യാ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ൾ,​ ​സൈ​നി​ക​ർ​ ​അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​ ​പ്ര​യാ​സ​ങ്ങ​ൾ,​ ​വൈ​ദേ​ശി​ക​ ​അ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളാ​ൽ​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ​പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ​ക​ർ​ഷ​ക​ർ​ക്കു​ ​നേ​രി​ട്ട​ ​നാ​ശ​ന​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ൾ,​ ​രാ​ജ​ധാ​നി​ക​ളു​ടെ​ ​മാ​റ്റം,​ ​വേ​ണാ​ടി​ന്റെ​യും​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ​യും​ ​കാ​ർ​ഷി​ക​ ​സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ ​വ്യ​വ​സ്ഥ,​ ​രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ധ​ന​സ്ഥി​തി,​ ​വി​വി​ധ​യി​നം​ ​നി​കു​തി​ക​ൾ,​ ​ക​ണ്ടെ​ഴു​ത്ത്,​ ​ജ​ന്മി​ത്വ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യും​ ​മേ​ധാ​വി​ത്വ​വും​ ​രാ​ജ​കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ലെ​ ​പി​ന്തു​ട​ർ​ച്ചാ​സ​മ്പ്ര​ദാ​യ​ങ്ങ​ളും​ ​അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും​ ​അ​ധി​കാ​ര​ത്ത​ർ​ക്ക​ങ്ങ​ളും​ ​നീ​തി​ന്യാ​യ​ ​വ്യ​വ​സ്ഥ,​ ​പ​ദ്മ​നാ​ഭ​സ്വാ​മി​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന് ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ​മ​ത​ ​സ​മൂ​ഹ​ ​രൂ​പീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യ​ ​പ​ങ്ക്,​ ​രാ​ജ​വാ​ഴ്‌​ച​യോ​ട് ​ജ​ന​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യം,​ ​ക്ഷേ​ത്രം​ ​അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രെ​യു​ള്ള​ ​പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ങ്ങ​ൾ,​ ​ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ജീ​വി​ത​രീ​തി,​ ​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ ​ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്റെ​ ​സ്വാ​ധീ​നം,​ ​വ്യ​വ​സാ​യ​ങ്ങ​ളും​ ​ന​ഗ​ര​വ​ത്ക​ര​ണ​വും,​ ​യു​ദ്ധ​ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ൾ,​ ​യു​ദ്ധ​ ​രീ​തി​ക​ളും​ ​വി​വി​ധ​ ​ആ​യു​ധ​ങ്ങ​ളും​ ​യു​ദ്ധ​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളും​ ​വൈ​ദേ​ശി​ക​രു​മാ​യു​ള്ള​ ​ന​യ​ത​ന്ത്ര​ ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ,​ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ​ക​മ്പ​നി​യു​മാ​യു​ള്ള​ ​ഉ​ട​മ്പ​ടി​ക​ളും​ ​അ​വ​യു​ടെ​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ന്മേ​ലു​ള്ള​ ​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ ​സ്വാ​ധീ​ന​വും​ ​പ്ര​ത്യാ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ളും​ ​ബ്ര​ഹ്മ​സ്വം​ ​ദേ​വ​സ്വം​ ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും​ ​അ​വ​യു​ടെ​ ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ഘ​ട​ന​യും​ ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​ ​സ്വാ​ധീ​നം,​ ​കു​ടും​ബ​ ​വ്യ​വ​സ്ഥ,​ ​ഭ​ര​ണ​ത്തി​ലെ​ ​സ്ത്രീ​ ​സ്വാ​ധീ​നം,​ ​പു​രു​ഷാ​ധി​പ​ത്യ​ ​പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ൾ,​ ​വി​വാ​ഹ​ ​രീ​തി​ക​ൾ,​ ​ആ​രോ​ഗ്യ​ ​സ്ഥി​തി,​ ​സാം​ക്ര​മി​ക​രോ​ഗ​ങ്ങ​ൾ,​ ​ജ​ന​ന​ ​മ​ര​ണ​ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളും​ ​ക​ണ​ക്കു​ക​ളും​ ​ക​ലാ​ ​വി​നോ​ദ​ ​പ​രി​പോ​ഷ​ണം,​ ​ആ​ചാ​ര​ ​അ​നു​ഷ്‌​ഠാ​ന​ങ്ങ​ൾ,​ ​പൊ​തു​ഗ​താ​ഗ​തം,​​ ​വീ​ഥി​ക​ൾ,​ ​ക​ലു​ങ്കു​ക​ൾ,​ ​ത​ട​യ​ണ​ ​നി​ർ​മ്മാ​ണം,​ ​മ​രാ​മ​ത്ത്,​ ​വാ​ണി​ജ്യ​വ്യ​വ​സാ​യ​ ​വി​ക​സ​നം,​ ​സു​ഗ​ന്ധ​ദ്ര​വ്യ​ ​വാ​ണി​ജ്യം,​ ​തു​റ​മു​ഖ​നി​ർ​മാ​ണം,​ ​ച​ന്ത​ക​ൾ,​ ​പ​ണ്ട​ക​ശാ​ല​ക​ൾ​ ​എ​ന്നി​വ​യു​ടെ​ ​സ്ഥാ​പ​നം,​ ഉ​പ്പു​ ​നി​ർ​മ്മാ​ണം,​ ​കു​ടി​യേ​റ്റ​വും​ ​പാ​ർ​പ്പും,​ ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​ ​അ​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ​/​ ​ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​നി​ർ​മാ​ണ​വും​ ​കു​ടി​യേ​റ്റ​വും,​ ​തു​ളു​ ​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​ർ​/​ ​കൊ​ങ്ക​ണി,​​ ​റാ​വു​ത്ത​ർ​മാ​ർ,​ ​ക്രൈ​സ്‌​ത​വ​ർ​ ​എ​ന്നീ​ ​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്ക് ​തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ലെ​ ​വാ​ണി​ജ്യ​ ​വ്യവ​സാ​യ​ത്തി​ലു​ള്ള​ ​മേ​ൽ​ക്കൈ,​ ​പ​ട്ട​ണ​ങ്ങ​ൾ,​ കോ​ട്ട,​ ​കൊ​ട്ടാ​ര​ങ്ങ​ൾ,​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ ​എ​ന്നി​വ​യു​ടെ​ ​നി​ർ​മ്മാ​ണ​വും​ ​പു​ന​രു​ദ്ധാ​ര​ണ​വും,​ ​ശാ​സ്ത്ര​ ​സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​കാ​സം,​ ​ദാ​ന​ങ്ങ​ൾ,​ ​ജാ​തി​വ്യ​വ​സ്ഥ,​ ​വെ​ള്ള​ക്കാ​രു​ടെ​യും​ ​മി​ഷ​ന​റി​മാ​രു​ടെ​ ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ ​സ്വാ​ധീ​നം,​ ​പാ​ശ്ചാ​ത്യ​ ​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ന്റെ​ ​ആ​രം​ഭം,​ ​ആ​ധു​നി​ക​ത​യു​ടെ​ ​സ്വാ​ധീ​നം​ ​എ​ന്നി​വ​ ​താ​ളി​യോ​ല​ക​ളി​ലൂ​ടെ​ ​ വാ​യി​ച്ചെ​ടു​ക്കാം.

നി​​​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യ​ ​ച​രി​​​ത്ര​ ​നി​​​ർ​മ്മി​​​തി​

ഈ​ ​അ​പൂ​ർ​വ​ത​ക​ൾ​ക്കു​ ​പു​റ​മേ​ ​ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​ ​ച​രി​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​വ്യ​ത്യ​സ്‌​ത​മാ​യി​ ​ചി​ല​ ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ ​യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഇ​വ​യി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കാം.​ ​'​മ​തി​ല​കം​ ​രേ​ഖ​ക​ൾ​"​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​ച​രി​ത്ര​നി​ർ​മ്മാ​ണ​ത്തി​ൽ​ ​നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യ​ ​പ​ങ്കു​ ​വ​ഹി​ക്കു​ന്നു.​ ​പ​ദ്മ​നാ​ഭ​സ്വാ​മി​ക്ഷേ​ത്ര​സം​ബ​ന്ധി​യാ​യ​ ​നി​ത്യ​നി​ദാ​ന​ ​രേ​ഖ​ക​ൾ​ ​അ​ട​ങ്ങു​ന്ന​വ​യി​ൽ​ ​ഭ​ര​ണ​നി​ർ​വ​ഹ​ണ​വും​ ​രാ​ജ​കീ​യ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ ​സാം​സ്‌​കാ​രി​ക​ ​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളും​ ​ക​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന​ ​മ​തി​ല​കം​ ​രേ​ഖ​ക​ൾ​ ​രാ​ജ​കീ​യ​ ​എ​ഴു​ത്തു​ക​ണ​ക്ക​ൻ​മാ​ർ​ ​(​S​cr​i​b​e​s​)​ ​രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തി​നാ​ൽ​ ​അ​വ​യ്‌​ക്ക് ​ഒ​രു​ ​ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​ ​ഉ​പ​ദാ​ന​പ​രി​വേ​ഷം​ ​കൈ​വ​രു​ന്നു.​ ​മ​തി​ല​കം​ ​രേ​ഖ​ക​ൾ​ ​കാ​ല​ക്ര​മ​മ​നു​സ​രി​ച്ചോ​ ​വി​ഷ​യ​ക്ര​മ​മ​നു​സ​രി​ച്ചോ​ ​ക്രോ​ഡീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല.​ ​മ​ഹാ​ക​വി​ ​ഉ​ള്ളൂ​ർ,​ ​ശൂ​ര​നാ​ട് ​കു​ഞ്ഞ​ൻ​ ​പി​ള്ള,​ ​ഉ​മാ​ ​മ​ഹേ​ശ്വ​രി​ ​എ​ന്നി​വ​ർ​ ​മ​തി​ല​കം​ ​രേ​ഖ​ക​ൾ​ ​വാ​യി​ച്ചു​ ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട് .​ ​അ​നൗ​ദ്യോ​ഗി​ക​ ​ച​രി​ത്ര​ ​ഉ​പ​ദാ​ന​ങ്ങ​ളും​ ​ഇ​തേ​ ​രീ​തി​യി​ൽ​ ​ച​രി​ത്ര​നി​ർ​മ്മി​തി​യി​ൽ​ ​നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​ണ്.

അ​നി​​​വാ​ര്യ​മാ​യ​ ​ച​രി​​​ത്ര​പ​ഠ​നം

ഇ​പ്പോ​ൾ​ ​ക​ണ്ടെ​ടു​ത്ത​ ​താ​ളി​യോ​ല​ക​ൾ​ ​അ​നൗ​ദ്യോ​ഗി​ക​ ​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ൽ​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​യാ​ണ്.​ ​എ​ന്നാ​ൽ​ ​ച​രി​ത്ര​ദൃ​ഷ്‌​ടി​യി​ൽ​ ​ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​വും​ ​അ​നൗ​ദ്യോ​ഗി​ക​വു​മാ​യ​ ​ഉ​പ​ദാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ച​രി​ത്ര​രീ​തി​ ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ലൂ​ന്നി​യ​ ​താ​ര​ത​മ്യ​പ​ഠ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും​ ​ശാ​സ്ത്രീ​യ​പ്രാ​യോ​ഗി​ക​ ​സ​മീ​പ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​ഇ​വ​യി​ൽ​ ​ഒ​ളി​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്ന​ ​ച​രി​ത്ര​യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ങ്ങ​ളെ​ ​യു​ക്തി​പൂ​ർ​ണ​മാ​യി​​​ ​വേ​ർ​തി​​​രി​​​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കു​ക​യു​ള്ളൂ.​ ​കെ​ട്ടു​ക​ഥ​ക​ളി​ൽ​ ​നി​ന്നും​ ​മു​ക്ത​മാ​യ​ ​ഒ​രു​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ക്കെ​ട്ടാ​ണ് ​ഇ​തെ​ന്ന് ​അ​വ​യി​ലൂ​ടെ​ ​ക​ണ്ണോ​ടി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കാം.​ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ​ ​ച​രി​ത്ര​സം​ബ​ന്ധി​യാ​യ​ ​വി​വി​ധ​ ​വി​വാ​ദ​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ ​ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ൻ​മാ​ർ​ക്ക് ​വ്യ​ത്യ​സ്‌​ത​ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ളാ​ണു​ള്ള​ത്. പ്ര​സ്‌​തു​ത​ ​താ​ളി​യോ​ല​യി​ലും​ ​ചി​ല​ ​ച​രി​ത്ര​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ​ ​സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് ​പ​രാ​മ​ർ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ ​ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും​ ​അ​വ​യു​ടെ​ ​ച​രി​ത്ര​വ​സ്‌​തു​ത​ ​നി​ർ​ണ​യി​ക്കു​വാ​ൻ​ ​പ്ര​യാ​സ​മാ​ണ്.​ ​പു​രാ​രേ​ഖാ​പു​രാ​ശാ​സ്ത്ര​സം​ബ​ന്ധി​യാ​യ​ ​ഏ​തൊ​രു​ ​പ്ര​വ​‌ർത്ത​ന​വും​ ​ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലും​ ​സാം​സ്‌​കാ​രി​ക​ ​ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ത്തെ​ ​പി​ന്തു​ണ​ക്കു​ന്ന​വ​യാ​ണ്.​ ​ച​രി​ത്ര​ത്തെ​ ​വ​ക്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ ​പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ളെ​ ​യു​ക്തി​പൂ​ർ​വവും ​പ്രാ​യോ​ഗി​ക​വു​മാ​യ​ ​ച​രി​ത്ര​സ​മീ​പ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും​ ​മാ​ത്ര​മേ​ ​ചെ​റു​ക്കു​വാ​ൻ​ ​സാ​ധി​ക്കു​ക​യു​ള്ളു.
ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൻ​മേ​ൽ​ ​ഘ​നീ​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ ​ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ​ ​വ​ർ​ഗീ​യ​പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ളെ​ ​ ​ചെ​റു​ക്കു​വാ​ൻ​ ​സാ​മാ​ന്യ​ ​പൗ​ര​ന്മാ​ർ​ക്കി​ട​യി​ലും​ ​പു​തു​ ​ത​ല​മു​റ​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലും​ ​ച​രി​ത്രാ​വ​ബോ​ധം​ ​സൃ​ഷ്‌​ടി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ​യും​ ​അ​തി​നാ​യി​ ​വ​സ്‌​തു​നി​ഷ്ഠ​മാ​യ​ ​ച​രി​ത്ര​ര​ച​ന​ക​ളു​ടെ​ ​അ​നി​വാ​ര്യ​ത​യും​ ​ഈ​ ​താ​ളി​യോ​ല​ക​ളു​ടെ​ ​പ​ഠ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ​ ​സ​മ​ർ​ത്ഥി​ക്കു​ന്നു.​ ​യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ ​വ​സ്‌​തു​ത​ക​ളി​ലൂ​ന്നി​യ​ ​ച​രി​ത്രം​ ​ജാ​നാ​ധി​പ​ത്യ​വ്യ​വ​സ്ഥ​ക്ക് ​മു​ത​ൽ​ക്കൂ​ട്ടാ​ണ്.​ ​മ​റി​ച്ചു​ള്ള​ത് ​ത​ല​മു​റ​ക​ളെ​ ​തെ​റ്റി​ദ്ധ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തും​ ​അ​ബ​ദ്ധ​ജ​ടി​ല​വു​മാ​ണ്.​ ​വ​സ്‌​തു​നി​ഷ്ഠ​പ​ര​മാ​യ​ ​വ​‌​സ്‌​തു​ത​ക​ൾ​ ​ഇ​ല്ലാ​ത്തി​ട​ത്തു​ ​ച​രി​ത്ര​ത്തെ​ ​നി​ഗൂ​ഢ​മാ​ക്കു​ക​യും​ ​സി​ദ്ധാ​ന്ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​ ​വ്യ​ക്തി​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ ​ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മു​ത​കു​ന്ന​വി​ധം​ ​ദു​ർ​വി​നി​യോ​ഗം​ ​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ക​യാ​ണ്.​ ​പു​രാ​രേ​ഖാ​ ​പ​ഠ​ന​ത്തി​ൽ​ ​പാ​ശ്ചാ​ത്യ​ ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​മാ​തൃ​ക​യി​ൽ​ ​ വി​ക​സി​ത​മാ​യ​ ​ശാ​സ്ത്രീ​യ​ ​പ​ഠ​ന​ഗ​വേ​ഷ​ണ​ ​കോ​ഴ്സു​ക​ളു​ടെ​ ​അ​നി​വാ​ര്യ​ത​ ​ഇ​തി​ലൂ​ടെ​ ​ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടു​ന്നു.​ ​ശ്രീ​ ​ചി​ത്തി​ര​ ​തി​രു​നാ​ൾ​ ​ഗ്ര​ന്ഥ​ശാ​ല​യി​ലെ​ ​ലൈ​ബ്ര​റി​യ​ൻ​ ​ ഹ​രി​ദാ​സ​ൻ​ ,​ ​ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര​നാ​യ​ ​ഗോ​പി​ ​എ​ന്നി​വ​രു​ടെ​ ​പൂ​ർ​ണ​പി​ന്തു​ണ​യോ​ടെ​ ​മൂ​ന്നു​മാ​സം​ ​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ​ഈ​ ​താ​ളി​യോ​ല​ക​ളെ​ ​പ​ഠ​ന​വി​ധേ​യ​മാ​ക്കി​യ​ത്.
(​ചെ​മ്പ​ഴ​ന്തി​​​ ​ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ ​കോ​ളേ​ജ് ​
ച​രി​​​ത്ര​വി​​​ഭാ​ഗം​ ​അ​സി​​​സ്റ്റ​ന്റ് ​പ്രൊ​ഫ​സ​റും​ ​
ഗ​വേ​ഷ​ണ​ മാ​ർ​ഗ​ദ​ർ​ശി​​​യു​മാ​ണ് ​
ഡോ.​ ​വൈ​ശാ​ഖ് ​ ​എ.​എ​സ്,​ ​
ഫോ​ൺ​:​ 88914​ 06159)