​

പ്ര​പ​ഞ്ച​ത്തി​ന്റെ​ ​ഉ​ല്പ​ത്തി,​ ​പ്ര​ള​യം,​ ​ജീ​വ​ജാ​ല​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ആ​വി​ർ​ഭാവം,​ ​തി​രോ​ഭാ​വം,​ ​വി​ദ്യ,​ ​അ​വി​ദ്യ​ ​എ​ന്നി​വ​ ​വ്യ​ക്ത​മാ​യി​ ​അ​റി​യു​ന്ന​ത് ​ഭഗ​വാനാ​ണ്.​ ​പ്ര​പ​ഞ്ച​ത്തി​നേ​കാ​ശ്ര​യ​മാ​യ​ ​ദൈ​വ​വും​ ​ദൈ​വ​ത്തെ​ ​ക​ണ്ട​വ​രു​മ​ല്ലാ​തെ​ ​ഇ​തൊ​ക്കെ​യ​റി​യു​ന്ന​വ​ർ​ ​ആ​രു​ണ്ട്.