'​'​ഉ​ത്ത​മ​ ​ഈ​ശ്വ​ര​വി​ശ്വാ​സി​ ​ഒ​രി​ക്ക​ലും​ ​യു​ക്തി​വാ​ദി​യെ​ ​അ​പ​ഹ​സി​ക്കി​ല്ല.​ ​അ​തു​പോ​ലെ​ ​യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ ​യു​ക്തി​വാ​ദി​ ​വി​ശ്വാ​സി​യെ​ ​അ​വ​ഹേ​ളി​ക്കു​ക​യു​മി​ല്ല.​ ​കാ​ര​ണം​ ​ഭ​ക്തി​യും​ ​വി​ഭ​ക്തി​യും​ ​യു​ക്തി​യും​ ​സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളാ​ണ്.​"​"​ ​സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ലാ​ ​അ​ദ്ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി​ ​വി​ര​മി​ച്ച​ ഡോ.​ശ​ശി​ധ​ര​ൻ​ ​തി​ക​ഞ്ഞ​ ​യു​ക്തി​വാ​ദി​യും​ ​ശി​ഷ്യ​നു​മാ​യ​ ​വി​നീ​തി​നോ​ട് ​പ​റ​ഞ്ഞു.
ഈ​ശ്വ​ര​നി​ല്ലെ​ന്ന് ​വാ​ദി​ച്ച് ​വി​ല​പ്പെ​ട്ട​ ​ജീ​വി​തം​ ​പാ​ഴാ​ക്ക​രു​ത്.​ ​അ​തു​പോ​ലെ​ ​പ്ര​കൃ​തി​ ​തു​റ​ന്നു​വ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​ജ്ഞാ​ന,​ ​വി​ജ്ഞാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​ ​ഖ​നി​യി​ലേ​ക്ക് ​ഇ​റ​ങ്ങാ​തെ​ ​ക​ര​യി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ഈ​ശ്വ​ര​നു​വേ​ണ്ടി​ ​വ​ക്കാ​ല​ത്തെ​ടു​ത്ത് ​സ​മ​യം​ ​ദു​ർ​വി​നി​യോ​ഗം​ ​ചെ​യ്യു​ന്ന​തും​ ​ശ​രി​യ​ല്ല.​ ​കാ​ര​ണം​ ​യു​ക്തി​ക്കും​ ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​നും​ ​സ്വ​ന്തം​ ​നി​ല​നി​ൽ​പ്പു​ണ്ട്,​ ​പ​ര​സ്‌​പ​ര​സ​ഹാ​യ​മൊ​ന്നും​ ​വേ​ണ്ട...​ ​മി​ക​ച്ച​ ​അ​ദ്ധ്യാ​പ​ക​നും​ ​പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​നു​മാ​യ​ ​ശ​ശി​ധ​ര​ന്റെ​ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ​ ​കേ​ട്ട് ​വി​നീ​ത് ​നെ​റ്റി​ചു​ളി​ച്ചു.
എ​ന്റെ​ ​നെ​റ്റി​യി​ൽ​ ​കു​റി​യു​ണ്ട്.​ ​പ​ക്ഷേ​ ​നി​ന്നെ​ക്കാ​ൾ​ ​ക​ടു​ത്ത​ ​യു​ക്തി​വാ​ദി​യാ​യി​രു​ന്നു​ ​പ​ഠി​ക്കു​ന്ന​കാ​ല​ത്ത് ​ഞാ​ൻ.​ ​ഡോ.​ ​ശ​ശി​ധ​ര​ൻ​ ​പ​റ​യാ​ൻ​ ​തു​ട​ങ്ങി.​ ​പെ​ണ്ണ് ​കാ​ണാ​ൻ​ ​പോ​യ​പ്പോ​ൾ​ ​ആ​ ​വീ​ട്ടു​കാ​രോ​ട് ​ഒ​രു​കാ​ര്യ​മേ​ ​ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു​ള്ളൂ.​ ​ക​ല്യാ​ണം​ ​ക​ഴി​ഞ്ഞ് ​ഭാ​ര്യ​യ്‌​ക്ക് ​ഏ​തു​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലും​ ​പോ​കാം.​ ​ഒ​പ്പം​ ​ചെ​ല്ല​ണ​മെ​ന്നു​ ​നി​ർ​ബ​ന്ധി​ക്ക​രു​തെ​ന്ന് ​മാ​ത്രം.​ ​കാ​ര​ണം​ ​ഹ​സ്‌​ത​രേ​ഖ​യി​ലും​ ​ജ്യോ​തി​ഷ​ത്തി​ലു​മൊ​ന്നും​ ​എ​നി​ക്ക് ​വി​ശ്വാ​സ​മി​ല്ല.​ ​ചാ​യ​യു​മാ​യി​ ​വ​ന്ന​ ​പെ​ൺ​കു​ട്ടി​യു​ടെ​ ​നെ​റ്റി​യി​ൽ​ ​ച​ന്ദ​ന​ക്കു​റി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.​ ​പെ​ൺ​വീ​ട്ടു​കാ​ർ​ ​എ​തി​ർ​പ്പൊ​ന്നും​ ​പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ച്ചി​ല്ല.​ ​അ​ങ്ങ​നെ​ ​ക​ല്യാ​ണ​ം ​ ​ന​ട​ന്നു.​ ​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​തി​രെ​ ​ചോ​ര​ത്തി​ള​ച്ചു​മ​റി​യു​ന്ന​ ​കാ​ലം.​ ​ആ​യി​ട​യ്‌​ക്കാ​ണ് ​ഒ​രു​ ​ബ​ന്ധു​വീ​ട്ടി​ൽ​ ​വ​ച്ച് ​ ഇ​രി​ങ്ങ​ൽ​ ​കൃ​ഷ്‌​ണ​പണിക്കരെ​ ​‌​പ​ണ്ഡി​ത​നും​ ​ ജ്യോ​തി​ഷ​ ​ആ​ചാ​ര്യ​നു​മാ​ണെ​ന്ന് ​ബ​ന്ധു​വീ​ട്ടു​കാ​ർ ​പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ിയത്.​ ​അ​തു​ര​ണ്ടും​ ​കേ​ട്ട​തോ​ടെ​ ​അ​തു​വ​രെ​ ​വി​ന​യ​ത്തോ​ടെ​ ​ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ ​പ​ണി​ക്കരോ​ട് ​നീ​ര​സം​ ​തോ​ന്നി.​ ​അ​തു​ ​മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യി​ട്ടാ​ണോ​ ​എ​ന്ന​റി​യി​ല്ല,​ ​മാ​ഷ് ​ഏ​തു​വ​ർ​ഷം​ ​ഏ​തു​മാ​സം​ ​ജ​നി​ച്ച​താ​ണ് ​എ​ന്ന​ ​പണിക്കരുടെ ചോ​ദ്യ​ത്തി​ന് ​പ​ര​മ​പു​ച്‌​ഛ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ​മ​റു​പ​ടി​ ​ന​ൽ​കി​യ​ത്.
വി​ശ്വ​സി​ച്ചാ​ലും​ ​ഇ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും​ ​നാ​ൽ​പ്പ​ത്തി​നാ​ലാം​ ​വ​യ​സി​ൽ​ ​അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ ​ഒ​രു​ ​സ്ഥാ​ന​ത്തെ​ത്തും,​ ​വ​ലി​യ​ ​വ​ലി​യ​ ​ബി​രു​ദ​ങ്ങ​ൾ​ ​വ​രാ​നി​രി​ക്കു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ...​ ​പ​ണി​ക്ക​രു​ടെ​ ​ഈ​ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ​ ​കേ​ട്ട് ​ക​ളി​യാ​ക്കു​ന്ന​ ​മ​ട്ടി​ൽ​ ​ഉ​റ​ക്കെ​ ​ചി​രി​ച്ചു.​ ​അ​തു​ ​വേ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ ​എ​ന്ന​ ​മ​ട്ടി​ലാ​യി​രു​ന്നു​ ​ബ​ന്ധു​വീ​ട്ടു​കാ​രു​ടെ​ ​മു​ഖ​ഭാ​വം.​ ​ഒ​രു​ ​ഭാ​വ​ഭേ​ദ​വു​മി​ല്ലാ​തെ​ ​പു​ഞ്ചി​രി​തൂ​കി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ​കൃ​ഷ്‌​ണ​ൻ​ ​പ​ണി​ക്ക​ർ.​ ​ഞാ​ൻ​ ​പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ​എ​ഴു​തി​ പോ​ക്ക​റ്റി​ലി​ട്ടോ​ളൂ.​ ​എ​ന്നെ​ങ്കി​ലും​ ​ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ ​അ​റി​യി​ക്കാ​ൻ​ ​മ​ടി​ക്കേ​ണ്ട.​ ​സ്വ​ന്തം​ ​മ​ന​സി​നോ​ട് ​സ​മ്മ​തി​ച്ചാ​ലും​ ​മ​തി.​ ​കാ​ര​ണം​ ​മ​നു​ഷ്യാ​വ​സ്ഥ​യ​ല്ലേ.​ ​പ​ണി​ക്ക​രു​ടെ​ ​ഓ​ർ​മ്മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ൽ.​ ​പ്ര​വ​ച​നം​ ​കേ​ട്ട​ശേ​ഷം​ ​നി​ന്ദ​യി​ലൂ​ടെ​യും​ ​അ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും​ ​ര​ണ്ടു​വ​ർ​ഷം​ ​പൂർത്തിയായി. അപ്പോഴാണ് ​വി​ദേ​ശ​ ​സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യി​ൽ​ ​ഉ​പ​രി​പ​ഠ​ന​ത്തി​ന് ​ക്ഷ​ണം. ​ ​ഗ​വേ​ഷ​ണ​ ​ബി​രു​ദ​വും​ ​പു​ര​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ളു​മാ​യി​ ​മടങ്ങി വ​ന്നു.​ ​നി​ന​ച്ചി​രി​ക്കാ​തെ​ ​ല​ഭി​ച്ച​ ​വ​ലി​യ​ ​സ്ഥാ​ന​ല​ബ്ധി.​ ​ഗാ​ന​ഗ​ന്ധ​ർ​വ​ൻ​ ​യേ​ശു​ദാ​സ് ​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​നെ​ത്തു​ന്ന​ ​മൂ​കാം​ബി​ക​യി​ൽ​ ​ആ​ദ്യ​മാ​യി​ ​പോ​യി.​ ​സ​ന്തോ​ഷ​വും​ ​അ​ഭി​മാ​ന​വു​മാ​യി​ ​സ​ഹ​ധ​ർ​മ്മി​ണി​യും​ ​ഒ​പ്പം.​ ​അ​വി​ടെ​ ​പ്രാ​ർ​ത്ഥി​ച്ചു​ ​നി​ന്ന​പ്പോ​ഴാ​ണ് ​പ​ഴ​യ​ ​ജ്യോ​തി​ഷ​പ്ര​വ​ച​നം​ ​ഓ​ർ​മ​വ​ന്ന​ത്.​ ​ആ​ ​പ്ര​വ​ച​ന​ത്തി​ന് ​സാ​ക്ഷ്യം​ ​വ​ഹി​ച്ച​ ​ബ​ന്ധു​ഭ​വ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക് ​ഫോ​ൺ​ ​ചെ​യ്തു.​ ​മൂ​കാം​ബി​ക​യി​ൽ​ ​നി​ൽ​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന് ​കേ​ട്ട​പ്പോ​ൾ​ ​അ​വ​ർ​ക്ക് ​അ​തി​ശ​യം.​ ​ഇ​രി​ങ്ങ​ൽ​ ​കൃ​ഷ്‌​ണ​ൻ​പ​ണി​ക്ക​രെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​ചോ​ദി​ച്ച​പ്പോ​ൾ​ ​അ​ല്പ​സ​മ​യം​ ​മൗ​നം.​ ​വീ​ണ്ടും​ ​തി​ര​ക്കി​യ​പ്പോ​ൾ​ ​ഒ​രു​വ​ർ​ഷം​ ​മു​മ്പ് ​യു​ക്തി​യും​ ​ഭ​ക്തി​യും​ ​ശ​ക്തി​യു​മൊ​ന്നു​മി​ല്ലാ​ത്ത​ ​ലോ​ക​ത്തേ​ക്ക് ​അ​ദ്ദേ​ഹം​ ​യാ​ത്ര​യാ​യെ​ന്ന്.​ ​വ​ല്ലാ​ത്ത​ ​വി​ഷ​മം​ ​തോ​ന്നി.​ ​ഡോ.​ശ​ശി​ധ​ര​ന്റെ​ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ​ ​സ​ശ്ര​ദ്ധം​ ​കേ​ട്ടി​രു​ന്ന​ ​ശി​ഷ്യ​ൻ​ ​വി​നീ​തി​ന്റെ​ ​മു​ഖ​ത്ത് ​അ​തി​ശ​യം.
ഓ​രോ​ ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലും​ ​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​നെ​ത്തു​മ്പോ​ൾ​ ​എ​ന്റെ​ ​യു​ക്തി​യ്ക്ക് ​പു​തി​യ​ ​തി​ള​ക്കം.​ ​ഭ​ക്തി​ക്ക് ​അ​തി​ലേ​റെ​ ​ശോ​ഭ.​ ​കാ​ര​ണം​ ​ഒ​രേ​ ​നാ​ണ​യ​ത്തി​ന്റെ​ ​ര​ണ്ടു​വ​ശ​മ​ല്ലേ.​ ​ശ​ശി​ധ​ര​ൻ​ ​മാ​ഷി​ന്റെ​ ​വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ​ ​നെ​ല്ലും​ ​പ​തി​രും​ ​തി​ര​യു​മ്പോ​ൾ​ ​വി​നീ​തി​നെ​ നോ​ക്കി​ ​അ​ർ​ത്ഥ​ഗ​ർ​ഭ​മാ​യി​ ​മാ​ഷ് ​ചി​രി​ച്ചു.​ ​ക​ര​യി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ക​ട​ലു​കാ​ണ​ണം.​ ​ക​ട​ലി​ൽ​ ​നി​ന്ന് ​ക​ര​ ​കാ​ണ​ണം.​ ​ര​ണ്ടും​ ​ചേ​രു​മ്പോ​ഴേ​ ​ഭൂ​മി​യാ​കു​കയുള്ളൂ.​ ​വാ​ദി​ച്ചും​ ​ത​ർ​ക്കി​ച്ചും​ ​പാ​ഴാ​ക്കാ​നു​ള്ള​ത​ല്ല​ ​മ​നു​ഷ്യ​ജ​ന്മം.​ ​ഡോ.​ ​ശ​ശി​ധ​ര​ന്റെ ​ ​വാ​ദ​ത്തോ​ട് ​യോ​ജി​ച്ച​പോ​ലെ​ ​വി​നീ​ത് ​ത​ല​യാ​ട്ടി.
(​ഫോ​ൺ​:​ 9946108220)